溪嵐拾葉集辨財天緣起末
一。天川緣起事
一。嚴島祕事
一。竹生島事
一。同島緣起事
一。同島宮殿事
一。同蓮花會事
一。同島魚龍事
一。日本獨古形事
一。役行者緣起事
一。六處辨才天事
一。江島緣起事
一。四種龍神事
一。善女龍事
一。法性坊葉上對面事
一。生身辨財天事
一。八大龍王事
一。辨財天成就事
一。龍神授戒事
一。地鎭法事
一。福神勸請事
一。辨天悉地教主事
一。隆愉僧正辨財事
一。謙忠成就事
一。西明寺感夢事
可有之心性不動
辨天部末私苗
一。1紀州天川緣起事 相傳云。紀州天川者。昔湖水大海也。此地善惡有二龍。此惡龍惱害萬民。爰大汝･小汝二神發慈悲降伏惡龍之時。彼惡龍出現而吐毒氣。此時大汝迷亂絕入。菩薩小汝以八目矢惡龍口中射入。其時此惡龍被降伏破湖入大海畢。其爲體卷湖水昇虚空。其水濕堅而成大岡。今天川是也。其時善龍者即是大辨財天女是也。夫德善大王是也。又以箕面辨財天一體也。所生王子十五人也。亦是十五童子是也已上又云。大汝者辨財天第一王子也。小汝者第二王子也。仍此二神者兄弟也云云又云。大汝者日吉大宮權現也。即釋迦垂迹也。小汝者春日大明神是也。即藥師如來垂迹。第三王子者熊野權現是也。即阿彌陀如來垂迹也云云又紀州吉野天川者地藏辨天也。日本第一辨財天。第二嚴島者妙音辨財天也。第三竹生島觀音辨財也云云又云。今天川嚴島竹生島三所穴互通徹。三辨寶珠一體互融。甚深甚深2◎
相傳云。役行者於紀州天川此法成就。弘法大師即役行者再誕也。何大師同於此天川此法成就。又一守長者同於江州竹生島此法成就セリ。的長者須達再誕也。即傳
口云。深入
禪定故大海最底居云云又云。表佛果昇出故高山頂上居云云教大師檀那也。一守長者檀毘梨再誕也。即弘法大師檀那也
一。安藝嚴島三箇祕事 夫嚴島大明神者。娑迦羅龍王第二女也。發五十種誓願。其中三箇大願者。第一無上菩提。第二大智慧。第三福德也。若有人詣我寶前者。此三箇大願不果遂者。不取正覺已上又有三箇祕事 第一陀羅葉銘四本從南方海□常在補陀落。爲度衆生故示現大明神。一度參詣諸衆生。三塗八難永苦離。和光同塵結緣者。八相成道當作佛已上第二馬瑙枕縱設凡夫身。用此枕者。觀見三千大千界云云第三如意寶珠 眞實殿內也 正御云云口傳云。寶珠埋所最上祕事也。所謂寶殿刻橋上御殿前土壇下埋之也云云
一。須彌山事 右山者弘法大師結界地也。嚴島後山也。一里擧上也。女人不登清淨靈地也。此山有石門。即是蓬萊宮門也云云本尊藥師如來也亦是良與寶藥不死妙藥也云云已上弘法大師緣起有之。可尋之云云
一。竹生島事又名智福島 花嚴經云。東北方有小國。其中有湖海。海中有小島。在生身辨財天已上口傳云。此竹生島者金口所說也。應知辨財天靈地也云事 五大院釋云。江州有靈島。生身辨財御座故。叡山佛法繁昌云云
一。興行緣起事 第一者役行者住行也。仍坤方山上有率都婆。號役行者率都婆是也。第二行基菩薩住行也。明神垂靈應。行基示分地耳。第三者覺大師作社壇安置本尊也夫尋明神影現根3元者。最初辨岩屋出而顯鷲岩屋給。龍女之出海底詣鷲峯表也。次自鷲岩屋顯宮𮈽給。是則南方無垢之成道表也是一 又云。竹生島者從出大海諸鷲靈表也。石山如意輪者表南方無垢成道也。辨財天者如意輪化現也。故以內證三摩耶寶珠詣鷲峯也。深可思之是二 又云。湖海者琵琶形也。所以竹生島者覆手也 小島號十羅剎女鳥也者撥也。島內之宮殿者陰月也。白石與竹生島者半月也。〓島者遠山。勢多者鹿頸也。自宇治至于海者海老尾也。湖海最底。四河流即是四絃也。法爾天然之標相。生身辨財所居也云云又云。此島自金剛輪際出生金剛寶石也。釋尊正覺金剛座也。然則地主權現者。靈山教主釋尊也。龍樹者文殊入海教化表也。正殿之辨財者現成明證成道表也。法花提婆品說相。深可思之也
一。竹生島爲宮殿事 師物語云。竹生島者申ウツケテ爲宮殿。即辨財天爲淨土也云云其島爲體總相一島石一也。故船寄リヤウ
トヒヒク也云云內ウツケタル故歟 又云。彼竹生島辨岩屋云龍穴有之。彼役優婆塞彼龍穴入給。此岩屋大朽木。此岩屋南北通穴也。前後入口穴ホソクシテ又曲。此中央池。其池ウチワタリタル朽木有。左右穴曲故。此朽木外不可入也。仍大龍居在歟往古疑。來也云云
一。六月蓮花會事 相傳云。慈惠大師始行也。此奈禮儀式者。造大鳥嚴船也。神事終此鳥切破沈海底也。金翅鳥骨入海中。表成如意寶珠也。鳥骨寶珠此謂也
一。竹生島明神爲魚龍事 相傳云。大鯰七匝繞島也。是則七佛藥師化現也云云叡山與湖海者須彌與大海表也。兩部陰陽福智二嚴也云云竹生島者。眞實智福島號也云云
一。日本國獨胡形事 行基菩薩記曰。日本國獨胡形也云云4◎
一。相傳云。役行者於紀州天川此法成就。弘法大師即役行者再誕也。仍大師同此天川此法成就。又一守長者同於此所成就云云又云。蒲生野的長者於江州竹生島此法成就。的長者5須達再誕也。即傳教大師大壇那也一守長者6檀毘梨再誕也。即弘法大師大檀那也
一。六所辨財天事 天川7紀州嚴島安藝竹
太神宮者。寶部神明也。故以寶珠爲神體
也
諏方明神者。降伏勝化神明也。故以金剛部
爲體也。黃石公再來也云云
嚴島者。胎藏界大日如來也。故以妻女爲眷
屬也云云
氣比者。金剛界大日如來也。故以男子爲社
官也云云又氣比緣起事。越州幸林峯最初
影向之時。忽然御前氣飯入現前。仍擧
世奉號氣飯大明神。此幸林山建寺號幸林
寺。其故公家被下印鎰號氣比云云天
氣降下相比地祇故號氣比云云
本地事。仲哀天皇示現大日如來也
生島江州江島相州箕面攝州背振山肥州 已上一。江島緣起事 相州江島云所有長者。十六人子生。彼所又深澤四十里池。其深幾千萬尋云事不知。彼池有五頭龍。其長二十丈。江野長者子年喫間後造棚懸贄。父母コレヲ見悲事。村南村北哭聲猶勝百千萬行淚袖朽。是辨財天影向御覽。哀傷無限。爰五頭天女奉見繫念。其時辨財不受云云其時五頭龍成嗔吾信倍爲衆生生害。爲天下可怨申。其時天女我云ママニ止毒害。爲萬民成守護。此所垂迹勅。長者彼所恨。行迹トテ子死越云。サテ天女天龍八部四大天王等語從天下雨。從地上沙。力士抛石。夜叉運土。一夜中土架上號島。號最初鸕鷀來居間。初名鸕〓來島。後江野南島トテ江島號。胎金兩部峯立。金峯金色巖金色光赫奕。台峯有池號龍池。一名觀音池。巖虚空藏巖云。常生身虚空藏現。又三寸白龍有之。隨機現。又聖天峯東方有之。北方蝦蟆神大石有之。爰常道祖神現前給云云
一。武烈天皇御宇泰澄大師彼島籠行之。二臂天女二天具我常寂光土アリト云云次役行者伊豆大島流サレテ御座時。彼島上五色雲靉靆。具二童子籠被行之。六臂天女乘龜具童子。我常靈山有也云云次道智法師彼島籠奉誦法花經。其時備飾饍。日本國女形薄衣著每日影向。道智龍女行方爲知。藤衣スソツク。遙尋行之程。新田四郎人穴云所トメ行。其時龍女嗔。此島雖至于劫燒時藤オホサント誓也云云次傳教大師彼島籠被行之。天女八臂具四天。我常靈鷲山住云云次弘法大師籠彼島被行之。四臂天女持智劍如意珠。西方淨土教主也云云次慈覺大師籠彼所被行之。一度觀天女。鷲峯教主也云云一度六臂天女安養教主也云云此御貎寫自依號大明神。社搆神事執行。國師請延供養。于今少無相違云云次安然和尚尋覺大師迹。籠彼島被行之二臂天女乘雲現給。安養教主也云云安然碑文云 江州湖中有靈島。生身辨財天御座故。叡山佛法可繁昌云云相州海中有靈島。生身辨財天御座故。鎌倉佛法可繁昌云云彼五大院光德相模國星谷生人也。父法道和尚云云サテ五頭龍成盤石。江島守南向住給。今龍口山大明神是也。彼大明神誓願云。暴虐族我前頸切贄可懸。雖至于未來際此願不空云云然間鎌倉謀叛殺害人夜誅強盜山賊海賊等。彼明神御寶前切之。昔好覺。彼大明神體東帶著衣冠タタシキ人也云云
一。於龍有種種不同事 第一蛇龍今龍神等是也第二魚龍私云。湖海龍魚龍歟 第三馬龍世間龍馬云物是也 第四蝦蟆龍
一。善女龍王鱗事 因物語云。高野大師善女龍王授灌頂給之時。儭施等種種物有之中。我形見トテ鱗一枝大師奉獻之。其大五尺。土代金色含衆色。如法如法ウツシカリケリ。金色光明赫𭴢トシテ。目クルメキテミアハセラレス。今高野山重寶是也云云
一。法性房贈僧正葉上僧正對面事 師物語云。僧正御在入唐求法歸朝時。水島トマテ自海中一小島出現シテ。船ツレテ半時許アリキ。僧正船屋形上閉目念誦給餘人見ケリ。然後彼小島忽然トシテ不見。僧正云。法性坊贈僧正成大龍。龍宮御座アリキ。彌勒出世不改生身奉待給也云云只今某求法請益事感歎來現給ツルナリ云云法性坊持國天垂迹也云云葉上僧正如意輪化現達磨大師再誕也云云一。少納言入道信西感得生身辨天事 師物語云。信西被詣竹生島之時。暗夜水中明月有ケリ。水練仕以カツカセタリケレハ。圓石シラカリケル面白石アリ。スキトホリタル中見ケレハ龍下子アリ。是感得壇上安置勤行セラレケリ。速疾悉地成就。其生身于今安居院流重寶也。仍彼門流繁昌シケリ云云
一。良達房上人於淡路國開發田事 此上人淡州成相寺御座之時。此水田少間故。開荒野成水田。三百町許也。山間谷一ツキ切成水池。從奈良瓦燒召下。樋瓦作ツツミ下フセラレタリ。池底八方石立。八大龍王勸請セラレタリ。最初池邊八方壇立。八大龍王法被勤修。即是辨財天祕法也。既龍神現身影向。其池水于今不漏絕云云此則俗諦利生菩薩也。世以皆奉歸伏
一。同上人辨財法成就事 淡州成相寺前大河。其河中瀧。水音被障。佛事法會音聲不聞サリケレハ。本尊祈請イタシケレハ。夜半計雷電響天地龍神下。河底大石皆摧破成平平タリ。靈驗無雙。世以信仰畢云云又同人或時被行灌頂之時。庭儀式。臨時降雨。上人被加持ケレハ。其寺許不降雨。皆是此僧不思議加持力也云云一。同上人授戒於龍神事 或時龍神爲受戒來臨。上人閉眼少□三摩耶印明結誦觀法住給。御弟子達眼見。二三尺許小蛇來。上人右足水指クワヱタリ。經數刻去了。御弟子等相語云。爲龍神授戒畢云云御弟子疑云。何故呑水指耶上人云。水指者戒指也云云
一。關東壽福寺埋沙金事 物語云。壽福寺佛殿後山三鈷形山。近來炎上アリシ時。爲造營山クツシ地ヒク。其時彼三鈷形山クスシケル時。人夫等或病惱。或物狂成。或死ケリ。彼長老ハカリ神僧ナリケレハ不用シテ。彌山クヅシケリ。其後彼三鈷形山中古牛形金掘出。彼何物疑處。葉上僧正傳記見ケレハ。唐瓶子中沙金入滿被埋ケリ。此辨財天祕事也。其地神成土公形變ケリ。樣樣タタリケル間。如本令埋ケリ。根本上人如此建立タル事。相構不可令動事也云云如此取動シテ以後。寺中種種不吉事共出來ケリ云云
一。良觀上人福神勸請事 上人存生時。如意寶珠乞衆僧可扶持トテ。江島龍穴被籠ケリ。七日行法之間。壇上狐子三出現。此感得給歸寺之後。一極樂寺方丈下埋。一多寶寺埋。一三村埋給。仍彼
三ケ處寺繁昌給。但極樂寺長老入滅以後。第二長老彼方丈取クツシテ被造作ケル之時。地引ケレハ。其地白蛇引出。中打切ケリ。故老僧共無勿體事セラルル由申ケリ。其故彼寺無程炎有。俗諦事不足成ケリ。如此最初興隆上人置事不可動事也云云
私云。彼孤子變成白蛇。是二臂神王法修給歟。宇賀刀自女經說也云云
一。辨財天爲悉地教主事 示云。八阪寺救海長老義云。辨才天者悉地教令輪身也。此事世人不知事也。隨分祕密事也。諸佛菩薩四辯八音言詞無礙德者。獨此尊主。給云云又云。山王堂鎌忠者。宇賀辨才計知。妙音辨才事イト不知ケリ。可加賀者彼尊寔習也。不可加加者此尊別願也云云此句許如法如法能書云云又云。妙音辨才習事種子hūṃ也。印別行經中鉢印是也。木土曜印是也。隨分祕曲也云云
一。隆愉僧正宇賀勸請事 物語云義源建長比。內裡御惱アリケリ。諸寺有驗高僧等被召奉加持ケルニ。無其驗。物氣自口ハシリテ云。當時我等可加持僧徒無之云云唯隆愉僧正許コソアレト云云其時付才覺隆愉被召令加持。即時御惱平愈アリケリ。如此雖有効驗。貧道御座。彼門弟等宇賀法可行給之由。強被申ケリ。僧正云。我無上菩提志故。有漏福報不欣也云云其時御弟子達思。貧道御座間。利口如此被仰哉云云其時僧正宇賀法被行ケリ。始勸請段之時。十方蛇來臨壇上充滿。其外又房中室內充滿。兒同宿等恐怖。サレハコソトテ不及供養撥遣給ケリ。慈鎭和尚四天王御弟子快雅僧正附弟也。近來事理通達ノ大行者。瑜伽觀行大眞言師也云云
一。謙忠律師辨財天法成就事 謙忠律師他人祈禱事中ケレハ。暫ノ時御座候トテ入內ケリ。山王堂前池アリ。向彼池念誦ケレハ。大龍水中頭指出。其時祈禱請取。不可入眼事龍神不出現ケリ。隨分通神行者ナリケリ云云
一。西明寺禪門感夢事 物語云。山王堂律師謙忠刀創斗入滅キ。其夜有感夢。山王堂辰已方當井アリ。謙忠立出井ハタニテ念誦アリキ。然後井中落入給。西明寺殿見給。打覺給時。山王堂使者來申。律師御房御入滅申 又同時夢。此律師變青色爲童子。井中乘紫雲指東方去畢。西明寺殿中サク。此律師十五童子隨一也云云應知。謙忠權者也云事。血脈忠快･謙忠列穴太流人也云云
溪嵐拾葉集
文保二年四月十八日於天台黑谷青龍寺
學窓以師說記之耳 天台沙門光宗記之
應永二十一年四月十二日記之
江州靈山寺別院書之貞算俗七十