溪嵐拾葉集
五大院入唐事 私苗
胎藏大法對受記第一云。安然記
安然以貞觀十八年二月有1入唐事又云。閏八月十七日。大和上爲令安然讀胎藏界眞言。授大枝君。且以釋迦傳法印密授安然音人子也。江家也。政枝作枝作江也
透暹云。被下2唐符也。彼官符有之。同時四人也。元昭濟暹安然等也。仍如此令申給歟云云
問。此事實否如何樣可云事哉 或人云。夢入唐歟云云私云。只有入唐志故如此書給歟云云
一。聖一和尚弟子岩松禪師云。五大院者。入唐於大唐大悟發明有。號阿覺上人人是也。歸朝之後者。山門西坂本松崎住給云云私云。此事依何說耶不審不審。五大院前代也。覺阿上人近代也。此相違如何
一。日本禪法得悟人事 妙法院頼勇法印夢想云。日本國禪法開悟人山家大師覺阿上人許也云云此頼勇覺阿上人事不知人也。誠感夢樣不思議也云云
或物語云。覺阿上人禪法開悟人朝帝聞ケル間。參內タリケルニ。勅問云。何是禪法覺阿即ウソヲ吹即退出云云或人物語云。覺阿參內時。勅問云。何是禪法。覺阿云。上田タカエル下田タカエルト申ケリ云云
五大院入定所事或日記云。五大院者。於西塔大日院3御入定云云私云。大日院者。道海和尚御房也云云
一。五大院御釋名譽事 後嵯峨法皇御代密教肝心要文可撰進由。山門東寺被仰下之時。東寺法師一向五大院御釋注進云云
又云。或東寺眞言師云。內內覺大師與五大院御釋懷中教相沙汰候也。此等御釋無東寺教相可難明事也云云
又云。五大院御釋見哀我東寺門流先德御釋ナラマシカハト何ウレシカラマシト申合云云
尋云。五大院御作教時義菩提心義等始東寺有之。山門無之。山門經奏聞申給以後山門弘通。是則東寺門側入滅故歟申合。其義如何 答云。此事證據何事。大方不審也云云何時代申給ケルソヤヲロ似事アル也。道光或三寶院碩眞言師對面事侍。其時物語云。五大院御作蓮花觀フノリ抄云兩種祕書有之。五大院山階草堂寺シテ此等祕書造フノリノ中裹牛負坂本被越ケル時。逢坂口付童アヒルノ物食ケル時。件牛離行ケルヲ東寺法師見之取之。今此等祕書東寺門流現在云云已上物語也云云
私此事思。此等事申歟覺。此蓮花觀フノリ抄申事東寺第一祕曲也。未及散在抄也云云
或僧物語云。此祕書攝津國三寶寺云所在之云云大日房建立寺也。道光行可書寫約束畢
尋云。世間口遊云。五大院貧道無極先德也云云此事實否。如何 答。此事不可然事也。凡然和尚者。覺大師之教德御弟子也。金輪院和尚定德之御弟子也。故安惠和尚福德主給。彼對五大院教德主故云貧歟。貧道不可云也。其上五大院所領丹州有之。三百餘町所領也。何五大院貧道也云耶。將又三井寺南院五大院御建立也。寺領漠大シテ寺門第一福所也。貧道先德御建立豈如此耶。可知。貧道和尚不可云也云云何況丹州五大右衞門尉ナソト申セルハ五大院所領相承故也。隨分大名也云云
又先師上人義云。五大院先德4亂僧云事。大方不可然事也。所以密宗深解都法大阿闍梨戒法堅持禁戒大和尚也。御廟大和尚御讃嘆詞密如金剛薩埵云。凡山門故實。密宗書籍。戒家祕書等皆以五大院爲指南。總以不可云破戒僧也云云
又云。然和尚貧道也云事法器飢故貧道云歟。サレハ上宮太子御詠云 シナテルヤカタ岡山ニイヰニウヘテフセル旅人アハレオヤナシ 諾アソハサレタルヲハ達磨和尚佛法機飢事讀給タリト申侍リ。仍然和尚貧窮也不可云事也云云一。草堂寺鐘銘事 筆主者。北野天神也。願主五大院和尚也。此鐘以數千貫也。貧道身ナラハ豈如此大功成乎 其鐘者。今花洛東山淨聖院云寺在之。禪林寺殿之御代度度有勅被召ケリト云云
一。五大院虚名事 東塔西谷住侶千本詣說法聽聞。其時長老如禪坊詞云。五大院先德貧道無極先德也。其上西京飯殿加村雨飯櫃流給間。被追出東寺門シテ餓死給也云云其時彼西谷法師聽衆中侍云ヤウハ。御房不知案內事申物哉云ケルハ。凡五大院者。顯密碩德堅持禁戒和上師也。犯戒先德不可云事也。貧道和上云事。又不可然。五大院領今丹州在之。豈云貧道。何事云耶云云
又云。日本第一不覺二存之。一山僧不覺。二奈良法師不覺也。其山僧不覺者。五大院貧道與犯戒僧知不覺也。此事弘法大師安然和尚難破給。東寺法師腹立虚誕搆出。五大院弘法大師難破罪障酬成貧窮。終焉時東寺門側土堀食餓死給云云此虚言聞山僧等皆以如此申合。是山門第一不覺也云云次奈良法師不覺光明皇后御髮七難開毛申合。是又第一不覺也云云
此等子細不知。我山明匠先德貧道破戒僧申コソ不思議ナレト被難申ケレハ。如禪長老閉口說法未終高座コホレ落。ハウハウ逃去ケリ。比興之事也尋云。五大院所造給眞言事相抄何等文示云。付事相教相數本在之。所謂具支灌頂記 持誦不5同 悉曇八卷藏 蓮花觀不苔抄 手草 教時義 菩提心義 教時諍論 草木成佛普通廣釋等也。委不遑注。仍略之云云
一。五大院入定所事 德圓和尚傳可見之也云云 相州星野シテ御入定也云云此星野者。御出生處故。於此所有御入滅歟。三月十三日御緣日故修御影供也云云此御影供日中現明星給也。五大院者。明星天子無迹故也
溪嵐拾葉集 此內五帖在之
寛正五年甲申卯月一日筆功訖。於南山無動寺上勝房學窓爲佛法興隆書寫了縛日羅重海
本云
同五年九月二十七日遂筆功畢於南岫南樂房爲來際紹隆令書寫之者哉
縛日羅永賢
延寶八庚申歲秋八月十五日以城北鞍馬寺月性院本爲祕教流通書寫之
艮嶽蘇悉地峯都率谷
後改嚴覺
雞頭院主金剛佛子圓朗
6天明五乙巳六月二十三日東塔南溪修學侶令筆工寫更令予校閱
遍照金剛 大僧都 實靈
五大院先德御入定所
上總國長柄郡大ケ場村道脇寺今ハ住僧口蓮宗ノ北方有之。其邊之村民等每月二十八日獻供云云
右彼國之僧演話 寶珠院可透書記被送來
享保二年七月嚴覺記