溪嵐拾葉集 卍字祕決祕祕中極極
a字義 卍滿
此七字也。七者悉也。悉者皆也。皆者圓也。圓者滿也。故名滿字也。圓滿故佛頂圓也。圓字者十字也。十字七字也。七字者四字也。四字者一切衆生八分肉團八葉蓮華也。兩部不二不壞金剛光明放。入淨妙法身摩訶毘盧遮那ノ妙體金剛寶座。故諸佛福田也。八葉花報也。中臺眞實佛果也。又此滿字。一切衆生流轉還滅六度述十字也。善修行時福田也。作惡業時1非田也。依惡業輕重受三惡四趣分分苦。依善業輕重。受三界人天分分果報。依分分智惠。菩薩聲聞等證分分位得大智惠。當顯無無上佛果。八葉蓮花臺也。此花臺上日月燈明佛座。雖然五塵六欲雲益被覆隱。不顯常住光明。此名凡夫。聖人智惠以卍字鑰開寶蓮華戶。奉拜實相眞實無漏常住菩薩佛果。一切衆生智惠無故。不開寶塔扉。無始以來生死闇迴。佛說五智如來意佛體似名大日。無無明病名藥師。以無漏妙行名寶生。以知見名阿彌陀。以本來寂靜名釋迦。五輪者。以納無漏萬德名地輪。甚奧甚深。法水無量無邊。情非情大小長短方圓器不擇可應理名水輪。本來靈靈明了名火輪。無來無去可隨緣之理名風輪。本無一物無礙自在名空輪。如是無量無邊萬德納故名祕密宗。言語道斷教閉口hūṃ〃〃也。此三重hūṃ字如次法報應三身也。又三種法華初善中善後善也。序正流通也。六種震動衆生六根動義也。故震動東方鈴菩薩。東方鈴衆生六根令動義也。震東東木也。木肝藏也。肝藏流轉還滅根本也。故八分肉團大檀上。始自艮方引始五色糸引者演也。糸始延演。丑上引迴通結故。紐云字糸丑書也。此糸八分肉團上十十二流轉爲顯表示丑刀角結也。胸中智惠開時解脫云也。故解字丑刀角書。流輪始元品無明結也。名之合華。最初發心始韭此理願脫流轉生死發願云也。開智惠之扉合花佛果顯時法成就云也。是云解脫。此時名破檀故結願始也。破檀終也。悉凡夫離迷心得佛果體云。水氷外得濕性身故。乍煩惱之依身得常住佛果。煩惱不穢故我心名妙法蓮花經。又結願者。結者一念迷可得當來果。是名結。願者脫生死之結思始云願。此願次第次第修行成就功德十字卍字云也。法花開示悟入滿字也。開示悟入四字。如次發心修行。菩提𣵀槃東南西北也。此本有智惠定惠也。胎金兩部。皆悉歸滿字。我等并世界五輪五陰五色等。甲乙丙丁等。子丑等。地水火風空十二神二十八宿三十六禽等。皆悉卍字四字四密也
神天女子。子神黑女子。丑未辰戌辰孤王菩薩也。此五大五行悉行者一身所具法門也卍田圓a字。妙法蓮華經正體也。顯密諸法。善惡。天地。兩部。佛界。衆生界。皆悉滿字阿字也。此內不出。□□已下略不載之2應永二十年六月晦書寫畢
元祿十五年壬午孟夏望陵一日法印實觀閱