ū十了因決1五祕密面受祕決
五祕密祕決
夫五祕密者。眞言一宗至極也。所以一大月輪一大蓮花中金剛薩埵爲中央。欲觸愛慢左右居住也。三種世間法法皆本來常住五祕密全體也。 金剛薩埵者行者自身也。本來常住金剛也。心識衆生也。薩埵者衆生云事也。是自證正覺門也。攝化衆生門前我身能加爲衆生。又曼荼羅可書顯也。然而自證邊周遍法界大月輪周遍法界大蓮花故是外全無餘也。 三世十方諸佛九界六道云不知此法界唯一大佛機方一大月輪一大蓮花分彼此面面別覺念也。終法一法。佛一佛。外無二三物也。法花多寶2佛平大會皆是眞實云云然而衆生迷故成多衆生。諸佛覺故會成一佛也。サレハ我身金剛薩埵。終日竟夜欲觸愛慢也。當時面面衆生彼彼草木別住不知機前差別思周遍法界只我身我語我心三平等全體故。彼此衆生住中間三平等也。各各草木生空隙三平等ツツキタル故自他差別無同一法界五祕密。若爾者法界衆生森羅諸法我全身故也。不可取不可捨若取捨分別手惡足愛耳捨鼻可取歟。此意直顯以五祕密云也。又此眞言一一心識所緣非。不二摩訶衍所緣也。 一一心識云一心者蓮華一心識者月輪也。此主誰云所未聞蓮花月輪主不二摩衍也。即金剛薩埵也。或云。此眞言教說云是大罪人也。是旃陀羅也云云何物非眞言法新說云。又何人祕密上乘機漏輩有乎。但此談最上乘人有可信知所也。諸乘因分行人絕其境界。十地等覺不能見聞。實有所以者也
問。以何印此法表示乎 答。極喜三昧耶印也。所謂外縛一大蓮花也。縛內一大月輪也。二中指外立時金剛薩埵印云。是大空衆生緣起形也。今中指掌內入。是金剛薩埵自身蓮花月輪中入周遍法界只我全身見也。此上本地欲觸愛慢必然相應也。是淨妙國土自證也。二大二小外並立欲觸愛慢也。是緣起衆生因懸五祕密令得云意也。是雜染世界利益也。欲觸一處愛慢一處並事定惠二法同時相應法故也。サレハ理趣釋中央金薩。右邊欲觸。左邊慢愛云此意也
又瑜祇經。馬陰藏三摩地云。緣起法取大空法界入如云形顯也。馬陰者世間馬非。輪王七寶中馬寶也。陰藏時身分遍根形無也。是大空法界萬法有而如如故一寸二寸等形無事表也。瑜祇不二位明。五祕密彼不二何行作云主顯也。故不二摩訶衍重。是瑜祇上重也。是等習眞言修行人雖多。此重得人百人之中一人難有事也。深祕深祕。又傳聞。東寺號理趣經大事云云
天文四年乙未卯月十八日。於世良田山眞言院義慶大和尚示 每日明朝傳受之砌。令書寫畢