i三了因決東寺不傳胎藏并蘇悉地事
1弘法大師不傳胎藏界并蘇悉地事胎藏界以善無畏三藏爲祖師。然弘法大師血脈不列善無畏三藏。是一不審也。次弘法大師進官錄二經十一論云云大日經金剛頂經釋論十卷菩提心論傳教大師錄三經一論三部經菩提心論如委破邪辨正記。但弘法大師判。三藏時以大日經爲修多羅藏。以菩提心論爲阿毘曇藏。以蘇悉地經蘇婆呼經爲毘奈耶藏。是傳蘇悉地經見。會之雖不傳或依傳聞或依一文書載事不難也。只以進官錄可爲本也又法全和尚示覺大師云。日本空海法師傳金剛界於胎藏界者唯得疏。未及禀承於蘇悉地。更不聞名字。龍猛菩薩於塔內有兩部灌頂事未撿實證。不2如傳大日經。但山門胎藏所合金界。金界所合胎界。二箇相承有之。若東寺金界所合胎界云者且可許之云云明師可尋之已上
遍照金剛了義五十三
文龜三年癸亥八月日
遍照金剛義祐六十一歲
天文四年乙未三月二十八日。於世良田山義慶和尚頂戴之砌。明朝每日書之。爲令法久住也
義慶示
5此本者慈眼大師以寶藏之御本書寫之畢
江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏龍集明曆四年戊五月 日