《別行》別行第三觀音

別行第三觀音

准胝　聖觀音　千手　馬頭　十一面不空羂索　如意輪　白衣　多羅　毘俱胝　葉衣　大勢至

准胝

觀想。大海中有蓮花。難陀拔難陀二龍王共扶蓮花莖　花臺上有a字成淨月輪　輪中有bu字或sa又ca變成賢瓶或甲冑又蓮花變成准提佛母。身黃白色。種種莊嚴。著輕穀衣。白螺爲釧。面有三目。身具十八臂。上二手作說法相。右第二手施無畏。第三手把劍。第四手把數珠。第五手把微若布羅迦漢言子滿菓。此間無。西國有第六手把鉞第七手把鉤。第八手把跋折羅。第九手把寶鬘。左第二手把如意寶幢。第三手把蓮花。第四手把澡灌。第五手把索。第六手把輪。第七手把螺。第八手把賢瓶。第九手把般若波羅蜜夾。作怜愍。眼看行者。威儀具足。相好圓滿。乃至八供四攝等菩薩恭敬圍繞

根本印二地二水交入掌。屈二風著火背。二空著風側

又印二手外縛。並二風二空

眞言曰

namosattānaṃsamyaksaṃbuddhakuṭīnaṃtadyathāoṃśaleśuleśuddhesvāhā

1大根本契以左手頭指無名指小指屈於掌中。以大母指捻頭指無名指小指甲上。右手亦如左手相捻。二中指頭相柱。誦大輪眞言。一切諸法速皆成就云云

字輪觀

2

梵號　aryabuddhābhagavati

密號　最勝金剛

獨行法曰。授三藏口傳密意云。若有苾芻苾芻尼優婆3優耶童男童女。命欲終盡。不問宿殃大橫小橫。但去命盡三七日得遇此法。勅閻羅王。命幽冥所。更與延壽。合終之命却得增壽。每一灌頂增二十一年壽命。於復壽命長短悉自能知

又云。若欲得見4亡過父母及＊亡過男女。欲得見之兼知生受。二七日內依法念誦。皆得知見

又5曰。若大旱可於中夜。燒安悉香。結印勅五方龍。速令降雨。若三日雨不降者。即須沈香。剋五箇龍。各長九寸。隨方五色。各安壇上。更一七日依法念誦。即得降雨。若須晴即仰面向天誦陀羅尼八十遍即晴

獨行法曰。若人總無福祿官位。但二七日中至心念誦。隨緣部如功依法。即得福祿官位。隨意所樂

又＊曰。若匝怨家橫爲口舌。每夜三時向本尊誦眞言百八遍稱其名字。即解怨結如親父母

金智譯大明陀羅尼經云。若受持讀誦此陀羅尼滿九十萬遍。無量劫來五無間等一切諸罪悉滅無餘。所在生處皆得值遇諸佛菩薩。所有資具隨意充足。無量百生常得出家。若是在家修持戒行。堅固不退。速得成就無上菩提

不空所譯經云。又法若人被鬼魅所著。或復病者身在遠處不能自來。或念誦人又不往彼。取楊柳枝或華。加持一百八遍。使人將往病人所。以6杖拂病人。或以華使病人7臭。或以華打病人。鬼魅即去。病者除差

又法若人患癕腫等及諸毒蟲所囓。取檀香汁和土爲泥。誦眞言七遍。塗瘡上即愈又法若女人無男女。以牛黃於樺皮上書此眞言令帶。不久當有男女

日照所譯經除睡眞言曰

吉帝伊帝彌帝毘伽8肥羶帝波陀9婆呵右初誦以香泥塗地。燒安息香。誦一百八遍訖。後讀誦時先誦七遍。其睡永無并足力強記

聰明呪誦一邁遍

𥧌帝𥧌帝憂帝憂帝憂陀帝＊婆呵

大明陀羅尼念誦法門云。依前塗飾即張天蓋。四面懸幡。若有本尊七俱胝佛母形像。安置曼陀羅中面向西。若無本尊有諸佛像舍利及大乘經典。供養皆得文

又曰。若求不二法門者應觀兩臂。若求四無量當觀四臂。若求六通者當觀六臂。若求八聖道當觀八臂。若求十波羅蜜圓滿十地者應觀十臂。若求如來普遍廣地者應觀十二臂。若求十八不共法者應觀十八臂。即如畫像法觀也。若求三十二相當觀三十二臂。若求八萬四千法門者應觀八十四臂

10七俱胝大明陀羅尼經云。若欲得知一切成就不成就事。即燒香發願啓白聖者願決疑心。若右轉即知成就。左即不成就

又＊曰。若夫不樂婦。取淨瓶盛淨香水。別置淨處。以瞿摩夷塗作曼荼羅。念一百八遍。如是七瓶皆作此法。於淨處以香花爲道場。取瓶內香水洗浴。夫即愛樂亦得。有孕婦。不樂夫。二如前法

又曰。若欲求聰明。取石菖蒲牛黃各半兩擣作末。以蘇和於佛前曼荼羅念誦五千遍。服之即聰明

又曰。復有一法。若乞食將常持此陀羅尼。不爲惡人惡狗等類之所侵害。乞食易得聖觀音

壇中有hrīḥ字成八葉蓮花。具寶鬢蘂。其上有a字成淨月輪。月輪中有sa字bu葉jaḥhīḥ金剛界su青龍軌轉字品黃金色具無量光明。其字變成蓮花或獨𦙶蓮花變成觀自在菩薩。身色黃金。光明赫奕。被輕穀衣。著赤色裙。左手當臍執未敷蓮。右手當胸作開花勢。有頭冠瓔珞。首戴無量壽佛。及蓮華部聖衆前後圍繞

根本印以二手內相叉。翹堅右大拇指即成

眞言曰

oṃaroliksvāhā

唵阿去引嚧引力迦半音娑縛二合引賀引

無量壽軌云其印以二手外相叉。二頭指相拄如蓮華葉。二大指並堅眞言曰

oṃvajradharmahrīḥ

唵縛曰羅達11麽紇里

梵號　aryavalokiteśvara

密號　正法金剛亦本淨金剛

儀軌曰。修瑜伽者應觀想。自身眉間置hūṃ字。赤金色。變成白毫相。於腦交縫內置aṃ字。白色光。滿其腦中。於頂上置raṃ字。作赤色光。分焰上制。於佛頂上應想oṃ字。白色光。光照法界。於自右足掌置svā字。左足掌置hā字。即觀自心爲菩提心。離一切我。離蘊處界能取所取。於法平等了知自心。本來不生空無自性。觀本尊心上有圓滿寂靜月輪。輪12中右旋安布陀羅尼字。其字皆放白色光遍周法界。其光還來入行者頂。於修明瑜伽者心月輪中准前右旋布列了了分明。其字復旋光明准前作觀。如是觀已修瑜伽者自身與本尊觀自在菩薩身等無差別。如彼鏡像不一不異。觀自在菩薩說自心陀羅尼經曰。但淨心誦一十萬遍。一切業障皆得清淨。若誦二十萬遍。能滅過去現在所有五無間重罪。若誦三十萬遍。一切福德聚皆集在身。衆人畏敬愛之如母。一切悉地皆得成就。誦百萬遍得見觀自在

又云。觀自在菩薩前日日三時別誦三千遍滿三箇月。所求一切意願皆得滿足

13大日經疏第五14云。觀世自在者是蓮華部主。謂如來究竟觀察十緣生句。得成此普眼蓮花。故名觀自在。約如來之行故名菩薩。頂現無量壽者明此行之極果。即是如來普門方便智也。此像及菩薩身皆作住現法樂。熙微笑之容。觀自在身色如淨月。或如商佉。即是上妙螺具。或如軍那華。其華出西方。亦甚鮮白。當總此三譬。言其光鮮潤徹白中之上也15

千手

妙高山頂想八葉大蓮華。於蓮花上有八大金剛柱成寶樓閣。蓮花臺中想字或從字流出大光明遍照十方世界。所有受苦衆生照觸此光皆得解脫。又從大光明中踊出紅

色蓮花或如意寶珠蓮花變成千手千眼觀自在菩薩。相好圓滿。威儀具足。十波羅蜜及八供養等菩薩各住本位。又於樓閣四隅有白衣大白衣多羅毘俱胝等四菩薩。各與無量蓮花部聖衆前後圍繞云云

根本印二手金剛合掌。稍曲手背合掌相離。以忍願二度相合。檀惠禪智四度折開。各直堅即成陀羅尼曰

namoratnatrayāyanamoaryava

南無曷羅怛那哆羅夜耶16一南無阿唎耶二婆rukiteśvarayabodhisatvayamahāsa

盧羯帝爍鉢羅耶三菩提薩跢婆耶四摩訶薩tvayamahākaroṇikayaoṃsapraphaḥ

跢婆耶五摩訶迦嚧尼迦耶六唵七薩皤羅罰yeśutānatasyanamosikiḥtaīmoarya曳八數怛那怛寫九南無悉吉埵伊蒙阿唎耶varokitemiḥbuḥriṃdhapā　　namonarākiṃdhi十婆嚧吉帝室佛楞駄婆十一南無那羅謹墀herimapatnāpamesarvaathātuṃśupaṃ十二醯唎摩皤哆沙咩十三薩婆阿他豆輸朋ayuyosarvabuddhanamapapakhama十四阿遊孕十五薩婆菩哆那摩婆婆17伽十六摩phatudhutadyathāapāruherekate

罰特豆十七怛姪他十八阿婆嚧醯十九嚧迦帝karateīherimahābuddhāsatva

二十迦囉帝二十一夷醯唎二十二摩訶菩提薩埵二十三sarva%malo%mamaheridhāmo

薩婆薩婆二十四摩羅摩羅二十五摩摩醯嚧駄孕kuro%kamoburu%hajayate二十六俱嚧俱嚧羯懞二十七度嚧度嚧罰闍耶帝mahāphajayatedara#dhi+ṛṇi

二十八摩訶罰闍耶帝二十九陀羅陀羅三十地唎尼miḥmuḥrāyacarā%mamaphamalā

三十一室佛羅耶三十二遮囉遮囉三十三摩摩罰摩羅muḥteleīhe%sinā%rā

三十四穆帝囇三十五伊醯移醯室那室那三十七阿囉ksaṃburaśariphajaphaksaṃburāśayahu

參佛羅舍利三十八罰沙罰參三十九佛羅舍耶四十呼rū%malahuruheriṣraṣra

嚧呼嚧摩羅四十一呼嚧醯唎四十二娑囉娑囉四十三śrīśrīsuru%buddheya%

悉唎悉唎四十四蘇嚧蘇嚧四十五菩提夜菩提夜bodhaya%miteriyanarakiṃ

四十六菩馱夜駄夜四十七彌帝唎夜四十八那羅謹ddhitāriṣṭinapāyamanasvāhā

墀四十九他唎瑟尼那五十波夜摩那五十一娑縛賀sidaya　　　　　　mahāmidayasi五十二悉陀夜五十三娑婆訶五十四摩訶悉陀夜五十五悉dayukesipārāyanarāghi

陀喩藝五十六室皤羅夜五十七娑嚩訶五十八那羅謹ddhimalānarasirasaṃamu

墀五十九娑婆訶六十摩羅那囉六十一悉羅僧阿穆kayapamaasidaya

佉耶六十二娑婆訶六十三婆摩18訶悉陀夜六十四娑婆ṣakiraasidayapama

訶六十五者吉羅阿悉陀夜六十六娑嚩訶六十七波摩kasitayanaraghiddhipagharaya

羯悉哆夜六十八娑婆訶六十九那羅謹墀皤伽羅耶maparisukaraya

七十娑嚩訶七十一摩19婆利勝羯羅夜七十二娑婆namoratnatrayāyanamoa

訶七十三南無曷羅怛那哆羅夜耶七十四南無阿唎ryavarokiteśvarayasvāhā

耶七十五婆嚧吉帝七十六㦡皤羅夜七十七娑婆賀儀軌曰。誦此陀羅尼七遍已頂上散印。由結根本印誦此陀羅尼。能作四種成就事。一者息災。二者增益。三者降伏。四者敬愛鉤召等。所有希望世間出世間果報皆得滿願本教中所不說。作諸成就法者。用蓮花部中法。對此像前作必獲成就云云

眞言曰

唵縛曰羅二合達麽紇哩二合

梵號　sahasratujaāryavarukiteśvaraḥ密號　大悲金剛

四十手

如意珠　羂索　寶鉢　寶劍　合掌二手　跋折羅　金剛杵　施無畏　日精摩尼　月精摩尼　寶弓　寶箭　楊柳枝　白拂　胡瓶榜排　鉞斧　玉環　白蓮花　青蓮花寶鏡　紫蓮花　寶篋　五色雲　鍕持　紅蓮花　戟鞘　寶螺　髑髏　數珠　寶鐸寶印　俱尸鐵鉤　錫杖　化佛　化宮殿寶經　金輪　頂上化頂　𮑱桃

法三胎藏記云。千手千眼觀自在。通身黃色。有二十七面。正面邊各一面。次上七面。次上七面。次上五面。次上五面。下三面。各三目。左邊一面現齒。二牙上出。右邊面出齒。爲微笑形。千掌各有一眼。然四十二手執持種種器械。右手青蓮。次兩手合掌。次二手定印。次鉢。次三𦙶。次寶印。次𮑱桃。次梵篋印。次劍。次鏡。次月。次錫杖。次施願。次珠數。次20胡瓶。次箭。次五色雲。次開白蓮花。次髑髏。次鉤。次化佛。左手開數紅蓮。次經篋。次一𦙶杵。次三𦙶鈴。次索。次綠珠。次商佉。次鉞斧。次輪。次三叉。次玉環。次澡瓶。次弓。次榜排。次開紫蓮。次柳枝。次白拂。次日。次宮殿結跏坐寶蓮花。頂下瓔珞內繫著白珠鬘瓔珞。外有青珠鬘至臍云云

儀軌曰。於清淨伽藍及舍利塔前。修治精室塗拭壇場。周匝懸幡。上施天蓋。於壇西面安千手千眼觀自在菩薩像。持誦者於壇東對像。敷茅薦爲坐文

馬頭

觀想。壇中有hrīḥ字變成蓮花座。座上有haṃ字或hūṃ又vī字變成白馬頭。白馬頭變成賀耶紇里縛明王。其身非黃非赤。如日初出色。以白蓮花而爲瓔珞莊嚴其身。光焰猛威赫奕如鬘。指甲長利。雙牙上出。首髮如師子項毛。作極孔怒之狀。此是蓮花中忿怒持明王也。猶如轉輪王寶馬巡四洲。於一切時一切處其心不息。諸菩薩大精進力亦復如是。所以得如是威猛之勢。於生死重障中不顧身命。多所摧伏者正爲白淨大悲心。故用白蓮花而嚴其身也。乃至蓮花部聖衆前後圍繞云云

胎藏圖＊云。肉色。三面二臂。結印立右足也｣後本云。一面四臂。二手結印。右手持三股鉤。左手持未開蓮花。坐赤蓮花

文殊八字軌云。東北角畫馬頭明王。有三面。八臂各執器伏。左一手執蓮花。一手執瓶。一手執棒。當心二手結印契。右手上手執21越斧。一手執數珠。一手執索。輪王坐在蓮花中｣根本印二手虚心合掌。二頭指二無名指屈入掌。各甲相背並。二大指微屈勿著眞言曰

歸命haṃhūṃgadayabhaṃjasphaṭyasvāhā

護摩儀軌馬頭眞言曰印用前印

唵阿蜜哩二合都納皤二合縛吽發吒半音娑嚩賀

不空羂索經云

馬頭觀世音印虚合。二頭指屈入掌中令背。相著二大拇指並22伸二頭指中節　上。印眞言曰

唵一度嚕　跢嚕攞三鉢頭二合米四弭暮祇虱曳反𤙖五此印三昧於諸法中最爲奇勝文

梵號　aryahayagrīvaḥ

密號。迅疾金剛亦噉食金剛

集經第六云。其菩薩身長佛𭢠長短正當以人一肘總有四面。中菩薩面極令端正作慈悲顏。顏色赤白。頭髮純青。左邊一面作大嗔怒黑色之面。拘牙上出。頭髮嵸竪如火焰色。右邊一面作大笑顏。赤白端正。似菩薩面。頭髮純青。三面頭上各戴天冠。及著耳璫。其天冠上有一化佛。結跏趺坐。中面頂上作碧馬頭。仍令合口。菩薩頸下著寶瓔珞。項背圓光數重色作。右手屈臂手當乳前把紅蓮花。其蓮花與菩薩頭齊正臨左膊。其華臺上作一化佛。著緋袈裟。結跏趺坐。項背有光。右手仰掌。五指申臂肘屈。其手掌擎眞陀摩尼唐云如意珠也其珠團圓如作白色。赤色光焰圍繞其珠。於其右手正當珠下雨種種寶。其左膊上著弊耶迦羅者摩唐言虎皮如著祇支。當右腋下掩皮結帶。更用虎皮縵。其跨上以外臂釧天衣裙等皆如餘處畫菩薩法。如令菩薩端身。正立紅蓮花上。空懸寶傘蓋。菩薩頭其上空中畫作種種天音樂具。兩邊空中須陀會天舞踏供養文

十一面

大海中有須彌山。四寶23所成。山上有寶樓閣。其中有曼荼羅壇場。壇中有八葉蓮花。其上有淨月輪。月輪上有ka字或sa變成軍持或開敷蓮花變成十一面觀自在菩薩身。具足四臂。右第一手把念珠。第二手施無畏。左第一手持蓮華。第二手執軍持。十一面者當前三面寂靜相。右邊三面威怒相。左邊三面利牙出現相。後一面怒笑容。最上一面如來相。頭冠各有化佛。以種種瓔珞莊嚴其身。蓮花部聖衆及護世大威德天等悉圍繞

根本印二手右押左外相叉合掌。以印置頂上即成本尊。誦根本密言七反曩謨囉怛曩怛羅夜也一曩24謨25阿訖穰二合曩二娑誐羅吠路者曩尾喩二合訶邏惹引也怛他引蘖多引夜羅訶二合帝三藐三沒駄引也曩莫薩嚩怛他蘖帝毘庾二合羅訶帝毘藥二合三藐三沒弟毘藥二合曩莫阿引哩夜二合嚩路枳帝濕嚩二合邏也冒地薩怛嚩二合引也摩訶薩怛嚩二合引也摩訶迦引嚕尼迦引也怛儞他二合他

oṃdaradaradhiri%dhurū%ite

唵26那羅＊那羅地哩地哩度嚕度嚕壹知陟奚反vateśaleprapraśale%kusumekusu

嚩知者27隸鉢羅鉢羅者隸者隸矩蘇銘矩蘇mabaleiribiribi%ritijaramapanaya摩嚩隸壹哩弭哩止哩止哩致惹羅摩跛曩也pariśuthāsatvamahākarunighasvāhā

跛羅摩秫駄薩怛嚩摩訶迦嚕尼迦娑嚩賀心眞言

oṃrūhejvarahrīḥ

或以此眞言用小呪

oṃmahākarūnighasvāhā

唵歸命三身義也摩訶大也迦嚧尼悲也迦也種也莎呵速疾義也

不空羂索經第四曰

十一面觀世音印。以頭指無名小指。掘大母指作拳。拳面相合。面目熙怡。發大悲心印眞言曰

唵譟礢婆娜泥婆羅枲娜28含縒野吽

此印三昧能祐成就一切明法無所障礙云云梵號　aryaekadaśamukha

密號　變異金剛

集經第一云。二中指直竪。頭29指捻直竪。二頭指相去四寸半。並二大指直竪。二無名指相去一寸八分。二小指直竪相去五寸。頭指來去。呪七30遍已漸屈頭指入掌。禮拜奉請作法亦如前說

呪曰　唵一阿嚧力二莎訶三

31集經第四云。用白栴檀作十一面觀世音菩薩像。32長佛一肘。若人肘量二肘一𭢠。若不得者一尺三作之亦得。作十一面。當前三面作菩薩面。左33相三面當作瞋面。右相三面似菩薩面。狗牙上出。後有一面。當作笑面。其頂上面當作佛面。其十一面各戴花冠。其花冠中各安一阿彌陀佛。其像左手把34一操罐。其澡罐口插一蓮花。右臂垂下展其右手。以串瓔珞施無畏手。其像身上刻出瓔珞種種莊嚴文

又曰。用牛黃置草葉在像前。用心印呪八千遍。和煖水浴身。諸惡事皆除

又曰。他方怨賊欲來侵境。以此像面向彼賊來所。種種香花食供。取烟支大如大豆。誦呪千八遍已。塗像左相瞋面上令賊不能前進

又曰。人自知身有障難。種種妙香相和塗像。復以香水洗浴其像畢。還收取水對像呪水百八遍。俗自身體已。障難悉消滅

儀軌曰。白月十四日或十五日。爲我不食一日一夜清齊念誦。超四萬劫生死。一切有情纔稱念我名。超稱百千俱胝那庾多如來名號。皆得不退轉。離一切病患。免一切夭死災橫。遠離身口意不善行。若能依教相應作意觀行。佛菩薩如在掌中文

軌云。時觀自在菩薩與無量持明仙圍繞往詣世尊所。至佛所已頭面禮足。右遶世尊三匝退坐。一面白佛言。世尊我有心密語。名十一面。十一俱胝如來同共宣說。我今說之。利益安樂一切有情。能除一切疾病。止諸不吉祥惡夢。及制非命。不淨信者令淨信。能除一切障。尾曩夜迦心所希望皆悉稱遂。故我不見於天世魔世梵世。於沙門婆羅門衆。以此心陀羅尼加持救護攝受。息災吉祥免活罰。離刀杖毒藥。故若有能違越者。無有是處。唯除宿業不決定心受持者。此眞言一切如來稱讃護念。一切如來隨喜。世尊我念過去殑伽沙等數劫過。後有如來。名曰在蓮花眼髻無障礙力光王如來。我有爾時爲大仙人。從彼35如如來授此心密語。纔授得已十方一切如來現前。得見一切如來。故便獲得無生法忍。此眞言有如是大功德藏。若有善男子善女人。以淨信心慇重心。憶念作意。現世得十種勝利。何等爲十。一者離諸疾病。二者一切如來攝授。三者任運獲得金銀財寶諸穀麥等。四者一切寃敵大能爼壞。五者國王王子在於王宮先言慰問。六者不中毒藥蟲毒寒熱等病。皆不著身。七者一切刀杖所不能害。八者水不能溺。九者火不能燒。二者不非命中夭。又獲四種功德。三者臨命終時得見如來。二者不生於三惡趣。一者不非命終。四者從此世界得生極樂國土文

軌曰。復次密言者。於月蝕時取蘇一兩置於銀器。對像前誦密言七遍。自喫有與他。一切疾病皆得除愈。況能從初蝕乃至月復盈滿念誦不絕獲悉地文

軌曰。復以濕縛縛訶密言。加持水七遍灑地。夜應作息災護摩。面向北。用心中密言。曰一百八遍

唵僕引欠

取地隨意大小。或九肘36十三肘或十六肘。深堀劑膝。除其地中過患平活。地分爲九分。於中央置七寶五穀藥等。好時日以印密言加持。則應結十方界

軌曰。於道場中全身舍利塔。東面安本尊像。像面向西。應習先行法文

軌曰。觀自在菩薩通增益法。護摩之時迎請觀自在大勢至。義成就大威德者安置於爐東邊。並持明仙一切藥叉及吉祥天應置爐南邊。又於爐北邊安佛並諸不退轉菩薩梵王並訶利底母。求增益成就者應當供養文不空羂索

觀想。樓閣中有八葉大蓮花臺。花臺上有月輪。月輪中有mo字或saṃ變成羂索或蓮花羂索變成不空羂索觀世音菩薩。首戴花冠。冠中有阿彌陀佛。三面四臂。通身肉色。右手持念珠。次手持寶瓶。左手持蓮花。次手持羂索。以鹿皮爲袈裟。以七寶爲衣服。珠瓔37珞環釧種種莊嚴坐赤蓮花。放大光明。及蓮花部諸尊乃至無量仙衆前後圍繞

38根本印二手蓮花合掌。進力禪智金剛縛。右手禪度入左手虎口中眞言曰

oṃamoghapadmapaśakrodha

唵阿謨伽去跛娜摩二合幡引捨一矩嚕二合馱　karṣayapraveśayamahāpaśupati

羯羅灑野鉢羅二合吠捨野三摩賀跛輸上跛底yamavaruḍhakuverabrahma

丁以反四野麽嚩嚕拏上矩吠同前音也囉五沒羅憾摩veṣadharapadmakulasamayaṃ

二合吠灑馱羅二合引跛娜麽二合矩攞三去摩琰hūṃhūṃ

引吽吽

義淨譯經第三卷曰

根本印二手虚掌。屈二頭指當中指側上第一節文。其二大拇指相並平押。此印能纂一切佛菩提法門。亦能請召觀世音菩薩。來加護念印

眞言

唵39弭暮伽上弭40短唎弭跢二縒縵嚲路迦耶𤚥三室同上二合履野特二合婆同上41比瑟恥嚲四暮加鉢頭二合米五者羅42散者羅六吽吽七不空陀羅尼自在王呪＊云出同經同卷

南謨囉哆那怛羅夜耶南謨阿唎耶阿43弭哆婆耶怛他蘖多耶南謨阿唎耶跛嚧吉帝44共筏羅耶菩提薩埵耶麽訶薩埵耶摩訶迦嚧尼迦耶怛跌他唵阿暮伽鉢羅底喝多𤙖𤙖泮吒娑婆訶

如是所說不空陀羅尼自在王呪。即是一切祕密神呪之主。若有人能誦此神呪成就之者。即能通達一切神呪。但是呪諸所有事業皆得圓滿文

隨作事成就眞言出不空羂索心呪王經上卷

唵阿暮伽毘闍耶吽泮吒

隨作何事。若誦此呪悉皆成就

祕密小心眞言45出三十卷經第二卷

唵一鉢頭摩陀羅二阿暮伽惹野泥三主嚕主嚕四莎呵五

心眞言曰

oṃamoghapratihatahūṃhūṃphaṭ

三卷經上卷成就畫像楨法分第四曰。畫聖觀自在菩薩形像。其身黃白。首戴花冠。紺髮分被兩肩前後。慈顏和悅。放百千光清淨殊勝。面有三目。以純白綖交絡肩46臆。以毉泥耶鹿王皮。而覆肩上莊飾帶。以繫其腰。尊者四臂。左邊上手執持蓮花。下手執持澡瓶。右邊上手施無畏。下手執數珠。皆以珍寶而嚴飾之。身著天衣。立蓮花上。有大威德。瓔珞短長交膊垂下。耳璫臂印及以環釧皆寶飾之。47頂畫作無量壽佛。於其項內畫種種花文中卷曰。若有狂橫及諸災厄或星現惡相。若王難鬪諍飢饉之事。應以牛乳和鹽呪之一遍一燒。如是誦呪或一日或三日。一切惡事即自銷滅

下卷曰。若有信者以呪方便而調伏之。能現菩薩種種神變所作吉祥。善巧方便無病長壽。滅諸煩惱離五無間業。復能消滅厄難災障。能除疫病。及能除呪起死屍鬼魘鬼及惡微祥毒藥瘡痔瘻等寒違陀鬼影鬼小兒鬼。由呪力故不能爲害。復得色力。富貴自在。安樂身心。智惠聰明有大威德。衆人敬愛。面貎端正。若有成就尊者。聖觀自在菩薩不空羂索心呪王法。即得如是無量功德。所求皆得｣玄奘所譯一卷經曰闍那崛多所譯之經所出圖像大都同之應復畫作觀自在菩薩。似大自在天。頂有䗍髻。首冠花冠。瑿埿邪皮被左肩上。自餘身分瓔珞環釧而爲莊嚴

義淨所譯經第一卷曰。不空羂索觀世音菩薩前如法而坐。燒香供養瞻菩薩面。誦七遍或一百八遍。世尊當知是人現世則得二十稱歎功德勝利。何名二十。一者身無衆病。若有48病速令除差。二者身膚細軟49妹娧好。三者恒爲衆人愛敬。四者六根常定財寶自然乃至可見經文二十者當生處具四無礙心。世尊又有八法。何名爲八。一者臨命終時觀世音菩薩自變現身作沙門相。善權勸導師將詣佛剎。二者臨命終時體不疼痛。去住自在如入禪定乃至50可經文八者臨命終時願生佛剎。隨願往生諸佛淨土蓮花化生。常覩諸佛菩薩恒不退轉

如意寶珠眞言在印

唵㫊暮伽摩抳摩抳摩訶摩抳三鉢頭麽麽抳四莎呵五

當獲空圓滿六波羅蜜事業。不空示現一切諸佛菩薩神通解脫曼荼羅業。不空淨51活五無間業文

又曰。眞金色身。顏貎熙怡。左手當胸執金蓮花。右手掐珠。結跏趺坐。一切莊嚴身放種種奇特光明文

第三卷曰。不空羂索觀音變作大梵天身相云云

第五卷曰。以金或銀鑄不空羂索觀世音菩薩。身長八指量取手兩把重是　三面兩臂。正面慈悲。左面大嗔。怒目張口。右面微嗔。嚬眉合口。首戴寶冠。冠有化佛。左手執羂索。右手揚掌。七寶瓔珞環釧天衣而莊嚴之。坐蓮花座第八卷曰。純金造像。三面六臂。正面熙怡。左面嚬眉怒目張口。狗牙上出。右面嚬眉怒目合口。首戴寶冠。冠有化佛。一手執蓮花。一手執羂索。一手把三叉戟。一手執瓶。一手施無畏。一手揚掌。結跏趺坐。坐蓮花座。其座山上天諸及服寶纓鐶釧種種莊嚴。像腹內空。以白旃檀香末龍腦香末和佛舍利內像腹中。作是像者得成無量菩提善根。何況廣大具修是法。而52不最上得53成就。是人當得見八十八殑伽沙俱胝那庾多百千如來。恭敬供養種諸善根。除滅十惡五逆四重之罪義淨譯經第八曰。一面三目十八臂。身眞金色。結跏趺坐。面貎熙怡。首戴寶冠。冠有化佛。二手當胸合掌。二手當臍倒垂合掌。以二大拇指雙屈掌中。二手心下合腕。左手五指各散微屈蒙開蓮花。右手拇指與中指頭相捻。其頭指無名指小指各散微屈。二手臍下結羂索印。一手把三叉戟。一手執寶幢。一手持開蓮花。一手54執不空梵甲。一手把羂索。一手執金剛鉤。一手施無畏花盤。被鹿皮衣。七寶瓔珞天諸衣服珠鐶釧而莊飾之。佩身光焰

第十六曰。作銀蓮花。以一肘鏡爲蓮花臺。而寶珠花鬘四椽莊嚴。如法銀造一尺二寸不空羂索觀世音菩薩。一面三目。身有四臂。一手執三戟。一手持羂索。一手執蓮花。一手掌如意珠。結跏趺坐。首戴寶冠。冠有化佛。像腹內空。舍利百粒龍腦香白旃檀香內腹中。花冠瓔珞耳璫鐶釧天諸衣服種種莊嚴置鏡心上文

第二十二曰。不空王觀世音菩薩。身量橫量十六指數。三面六臂。正中大面慈悲熙怡。如大梵天面。眉間一眼。首戴天冠。冠有化佛。左面怒目可畏。眉間一眼。鬢髮聳竪。首戴月冠。冠有化佛。右面頻眉怒目。狗牙上出。極大可畏。眉間一眼。鬢髮月冠如前。一手持羂索。一手執蓮花。一手持三叉戟。一手執鉞斧。一手施無畏。一手把如意寶珠文

第三十曰。不空羂索觀世音菩薩。身色相好如大梵天。面有三目。首戴寶冠。冠有化佛身有四臂。一手執三叉戟。一手把羂索。一手執蓮花。一手揚掌。半跏趺坐文

法三胎記曰。四手三面。有三目。右邊面青色。左邊面綠黑色文

興福寺南圓堂像一面三目八臂云云執物威儀等可尋圖彼像歟

如意輪

觀想。心前有a字。字變成七寶宮殿樓閣。垂珠鬘瓔珞。四面有階道。寶樹而行列。其壇場中有hrīḥ字。變成紅蓮花。花臺上有a字。變成滿月輪。上有hrīḥ字左右trāḥtrāḥ字。三字變爲金剛寶。金剛寶變爲如意輪觀音。身色黃金。具足六臂。冠中有自在王。住於說法相。流出千光明。照六道四生。右第一手思惟愍念有情相也。第二手持如意寶爲滿一切願也。第三持念珠爲度傍生苦。左第一手按光明山成就無傾動。第二持蓮花能淨諸非法。第三手持輪能轉無上法。六臂廣博體能遊於六道。以大悲方便斷諸有情苦。八大觀音及蓮花部無量聖衆前後圍繞云云

根本印55手掌當於心。忍願如蓮葉。進力摩尼狀。餘度畫如幢。誦根本密56語。思滿有情願密言曰

namoratnatrayāyanamoaryā

曩謨羅怛曩二合怛57囉夜引野曩莫阿引去哩valokiteśvarāyaboddhisa

也二合引嚩路引枳帝濕嚩二合羅引野冒引地薩tvayamahāsatvayamahākā

怛縛二合引野麽訶引薩怛縛二合野摩訶引迦引ruṇikayatadyathāoṃcakrava

嚕抳迦引野怛儞也他引唵斫羯羅二合靺禪舌無害rtticintamaṇimahāpadmeru

反底十振跢引摩尼十一摩訶引鉢娜銘二合十二嚕rutiṣṭajvalaakarṣa

嚕底瑟姹二合入縛二合攞十三阿去引羯羅灑yahūṃphaṭsvāhā

二合野十四吽發吒薩嚩二合引賀引十五

次結心祕密依前根本印。戒方壇惠58結名爲本心印。一切諸意願應心之所念。由結此印故皆悉得成就

眞言曰

oṃpadmecintamaṇijvalahūṃ

唵鉢娜迷二合振跢麽抳縛二合攞吽

次結隨心印二手堅固縛。進力摩尼形。禪智並59而申。戒方亦舒直。檀惠相交竪。誦此心中心oṃvaradapadmehūṃ

唵嚩羅娜鉢娜銘二合吽

梵號　aryacintamaṇi

密號　持寶金剛

字輪觀

儀軌曰

又云

又云

又曰

若淨與不淨

義淨所譯經曰。若有善男善女等。發心希求此生現報者。應當一心受持此呪。欲受持時不問日月星辰吉凶并別修齋戒。亦不假洗浴及以淨衣。但止攝心口誦不懈。百千種事所願皆成。更無明呪。能得與此如意呪王勢力齊者。是故先當除諸罪障。次能成就一切事業。亦能不受無間獄五逆重罪。亦能殄滅一切病苦。皆得除差。諸有熱病或晝或夜或一日瘧乃至四日瘧風黃痰癊三集嬰纒癕癭惡瘡周遍其身及眼耳鼻口腹腰頭面等痛支節煩疼半身不隨腹脹塊滿飮食不銷從頭至足。但是疾苦如是病等61呪便差。若有他厭魅蟲毒悉皆銷滅。無復遺餘。若有藥叉惡魔鬼神諸行惡者。皆不得便亦無刀仗兵箭水火惡毒惡風雨62電雹怨賊劫盜能及其身。無有橫死來相侵害諸惡夢相蚢蛇等蟲諸惡毒獸虎狼師子悉不能害。兵才戰陣皆得勝利。若誦一遍如上諸事悉皆遂意。若日日誦一百八遍。即見觀自在菩薩。告言善男子汝等勿怖。欲求何願一切施汝。阿彌陀佛自現其63身。見極樂世界種種莊嚴。如經廣說。並見極樂世界諸菩薩衆。亦見十方諸佛。亦見觀自在菩薩所居之處補怛羅山。即得自身清淨。常爲諸王公卿宰輔恭敬供養。衆人愛敬。所生之處蓮花化生衆相具足。在所生處常得宿命。始從今日乃至成佛不墮惡道常64生佛前。爾時觀自在菩薩白佛言。世尊此旃檀心輪陀羅尼。如我所說。若有至誠心所憶念能受持者。必得成就。惟須深信不得生疑寶思惟所譯經曰。若貴若賤若男若女沙門外道稱其名字。住心繫念而誦此呪。應以後夜若干明時。男最貴者一千八遍。女最貴者一千十遍。第二貴男誦八百遍。第二貴女誦七百遍。第三貴女誦六百遍。若婆羅門誦五百遍。剎利四百遍。首陀三百。毘舍二百。比丘一百八遍。女人一百三十遍。丈夫一百五十遍。童男六十遍。女九65十。此念誦法無不歸依。百由旬迅疾如風。誦八百遍。觀音眞身現前。令見一切所願皆能與之。一切衆生明呪成就誦十千遍。聖者執金剛眞身現前令呪者見如愛子。鞠養66把持一切明呪。皆令成就。凡有所欲願與之。令滿誦十三千遍。得見一切諸佛如來。誦滿七日。諸呪仙王皆以眞身現呪者前。各以67成明呪授與。隱蔽其形隨遂擁護。一切安樂無不見前

如意輪觀門義註祕文曰。namo歸命義。ratnatrayāya三寶義。namaḥ稽首義。āryavalokite聖觀śvaraya自在bodhisatvaya菩薩mahāsatvāya大勇猛道心者。mahākāroṇikaya大慈悲者。tadyathā所謂開如來藏說眞言oṃ成於三身義也以auma三字成一字也。a者法身。u者報身。sa化身也。由此三字契實相。68則成稽首禮一切如來。亦如來無見頂義cakravartti能轉無上法輪義亦摧破義。cintamaṇi思惟寶亦如來寶義。寶有六種能滿衆生願故。mahāpadme大蓮花。表淨。諸非法本不染故。ruru離塵垢義。塵有二種故重稱也。一者內塵即五根也。一者外塵五境也。二塵皆無所得以爲方便成瑜伽觀智。tiṣṭa住義亦無住義。無住以一切法本亦云無住涅槃。由大智故不著生死。由大悲故不住涅槃。jvala熾燃義。光明遍滿法界。驚覺聖衆降集。普赴召一切天龍八部。諸有情類利益加護故。akarṣaya請召義。由此請召諸佛菩薩天龍八部應召而至。悉皆雲集加持護念。hūṃ一切法無因義。亦言菩提道場。即座菩提道場轉正法輪。由相應此眞言一字則能證悟一切佛法。念念證悟佛法之時。具薩般若智直至究竟。坐金剛座四魔現前。即入大慈三昧降伏四魔則成正覺。pha破壞義。摧壞義。成佛時摧四魔也。ṭ一切無所得義。梵書形如半月。釋云一切我無所得。以爲方便則成生成空成半故。svā無言69說義。即成法空智滿字義亦云大福德成就義。hā是斷煩惱義。令諸有情斷害煩惱。除遣災禍。見者歡喜。臨命終時生極樂世界。蓮花化生見無量壽佛。聽聞正法頓證菩提

白衣

壇中有a字。變成月輪。月輪中有hrīḥ字。變成蓮花臺。蓮花臺上有paṃ字或ta變成鉢曇摩花。鉢曇摩花變成白衣觀自在菩薩。首戴天冠。身著素衣。左手執念珠。右手持印文。足踏白蓮花。光明赫奕。乃至無量聖衆前後圍繞云云此是蓮花部母。白是本淨菩提心。蓮花種子所含藏處萬德莊嚴。從此出生故以爲名根本印二手內縛。二頭指作蓮花形

眞言曰

唵濕吠帝濕吠帝半拏羅縛悉儞莎呵不空羂索經第四＊曰

大白觀世音菩薩印合掌。其掌下開一寸。二頭指二中指二無名指70各竪搏。頭指側上相去一寸。二小指各竪微屈頭相去八分

眞言曰

唵一摩訶去鉢頭二合迷二涅癈譡倪三虎嚕虎嚕四莎呵

此印三昧能集衆法速證成就

同經第八＊曰。左手搏脇上。仰掌執未敷蓮花。右手側揚掌。半跏趺坐

九曜息災大日衣觀音陀羅尼西天竺僧金俱吒撰若日月在人本命宮中。及五星在本命宮。鬪戰失度可立大息災觀音。或文殊八字熾盛光佛頂等道場。各依本法念誦一切災難自然消散一切曜不吉祥誦此眞言能吉祥眞言曰曩謨羅怛曩二合怛囉二合夜野二曩莫素麽薩羅嚩二合諾訖灑二合怛羅二合邏引惹上野者去都地波阿去引路迦囉野怛儞也二合71他弩麽底跛弩摩底薩賓上儞佉上莎訶

大白衣觀自在菩薩

印二手內相叉。進力二度72合竪微開。禪智並竪即成

眞言曰

namoratnatrayāyanamaḥā

曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜引野一娜莫阿去引ryavalokiteśvarāyabodhi

哩野引嚩路引枳帝濕嚩二合囉引野二冒引地satvāyamahāsatvāyamahā

薩怛嚩二合引野三摩訶引薩怛嚩二合引野四摩賀karuṇikāyatadyathāśve

引迦引嚕抳迦引野73五怛儞也二合他去引六濕teśvatāṃgeśveta

吠二合引帝七引濕吠二合黨引霓八引濕吠二合多上bhujaśvetavastreśve

部惹慈曳反九濕吠二合多嚩無獲反悉怛㘑二合引十濕吠二合tamalyeralaṃkṛteja

多麽上引隸引十一囉楞去聲呼訖哩二合帝引惹茲攞反yevijayeajiteaparajite

曳尾惹准上曳十二引阿上爾帝引阿上跛囉引爾帝sarvasiddhanamaḥskṛtehili

十四引薩嚩悉馱娜莫娑訖哩二合帝十五引呬磬異反里milikilidarśayasadhayasvā

弭里枳里十六捺二合羅捨野娑去引馱野娑嚩hā

二合引賀

多羅菩薩出千手軌

印准前大白衣印。進力頭相合如針即成

眞言曰

namoratnatrayāyanamaḥa

曩謨羅怛曩二合怛囉二合夜引野一娜莫阿去引ryavalokiteśvarayabo

哩野二合引嚩路引枳帝濕嚩二合囉引野三冒引dhisatvayamahāsatvāyamahā

地薩74坦嚩二合野四摩訶薩怛嚩二合引野五摩賀karuṇikayatadyathāoṃta

引迦引嚕抳迦引野六怛儞也二合他去引唵跢retuttāretutesvāhā

去引㘑彈舌呼八後同咄跢去引㘑九咄㘑娑嚩二合引賀引十｣胎藏曰

taṃtaretariṇi

歸命耽多㘑哆履抳莎呵

種子　taṃ或tā又tra

三麽耶形　青蓮花已開却合是

梵號　aryatara

密號　悲生金剛亦行願金剛

或有呪本曰

哆姪他唵多唎多唎咄多利咄馺75婆訶此是墮羅僧達磨木叉口所常誦

復有呪本曰

跢姪他多利多利咄哆利咄馺婆訶

無唵字者是南天竺僧阿地崛多翻出又有一本

多晊他多利多利咄多利咄多利咄多利莎婆訶

此是古來大德翻出別有一卷

亦有一本

唵跢姪他多唎多唎都咄唎咄唎咄唎馺婆呵｣此是罽賓國僧達過磨商陀口所常誦兼有梵甲｣多羅念誦法曰

眞言曰　唵多唎咄多利吽

又曰

眞言曰　唵鉢娜麽多唎吽

又曰

同前印

觀自在隨心呪經曰。阿唎多利心呪根本及印壇法。是呪威力不可思議安樂世間多所饒益。若有天人受持之者。所有怨對惡障怖畏皆悉止息。一切外道禁呪碎散不能爲害。隨心所願一切善業皆得成辨文

又曰。若每旦欲起時以淨水洗手嗽口誦呪。呪衣三遍訖者。所行往處坐臥處不遇禍。對惡神見即遠離。惡人百步不敢興害文疏第五曰。多羅菩薩是觀自在三昧故作女人像。多羅是78根義。青蓮花是淨無垢義。以如是普眼攝受群生。既不先時亦不後時故作中年女人狀。不太老太少也。青是降伏色。白是大悲色。其妙在二用之中故令二色和合。以是義故不青不白也。其像合掌。掌中持此青蓮花。手面向觀音。如微笑形。通身圓光。如淨金色。被服白衣。首有髮髻。作天髻形。不同大日髮冠也

毘俱胝

印准前多羅印。進力微屈如蓮葉即成。出千手軌

眞言曰

namaḥsarvatathāgatebhyārha

曩莫薩嚩怛他去引蘖帝引毘79𡀍二合引囉曷二合bhyaḥsaṃmyaksaṃbuddhebhyaḥoṃbhayana

毘藥二合三藐去三母弟引毘藥二合唵婆野曩śanitrāsanetrasayatra

引捨𩕳三怛囉80二合引薩𩕳怛羅二合引娑野怛羅sebhṛkuṭitaṭivaitaṭi

二合引細引四鼻哩二合矩胝怛胝五吠同反引後同怛胝vaitaṭinevairaṭivairaṭiśve

吠准上怛胝寧六吠引囉胝吠引羅胝七濕吠tejaṭinesvāhā

二合引帝惹致𩕳娑嚩81舌引賀引

胎藏曰

歸命薩嚩佩也怛羅二合散儞儞入𤙖娑破二合吒也三莎呵

種子　bhṛ或trā

三摩耶形　數珠鬘

梵號　aryābhṛkuṭī

密號　定惠金剛

葉衣又有別行法

壇中有hrīḥ字。變成八葉蓮花。其上有a字成月輪。月輪中有sa字。變成吉祥菓或羂索或仗或鉞斧或未敷蓮花變成葉衣觀自在菩薩。形如天女。首戴寶冠。冠中有無量壽如來。瓔珞環釧莊嚴其身。背後圓光。具足四臂。右第一手當心持吉祥果。第二手作82作施願。左第一手持鉞斧。第二手持羂索。蓮花部聖衆及二十八大藥叉將並諸眷屬。各住本位恭敬圍繞

根本印八葉

根本陀羅尼在儀軌

心眞言曰

oṃpraṇaśavarihūṃphaṭ

唵鉢羅拏二合捨嚩哩二吽發吒

梵號　aryapalaśavari

密號　異行金剛

葉衣經曰。時金剛手菩薩頂禮觀自在菩薩足。白觀自在菩薩言。聖者住大悲解脫如幻三昧。能除一切有情苦惱。與世出世間利益安樂。假使三千大千世界一切衆生同時有種種苦惱及八難苦。或希望世間出世果報。若能一心稱念觀自在菩薩摩訶薩名號。應時不捨大悲誓願。即現種種隨類之身。能滿衆生一切勝願。亦能護持國界拔濟苦難。能攝受養育增長吉祥。亦能遮止因禁苦刑。亦能銷除蟲毒鬼魅及諸惡病。亦能臨陣禁制刀杖。亦能消除水火災難。亦能斷除厭禱呪咀。亦能結護方隅地界。唯願聖者哀愍未來一切有情國王男女。淨信三寶護持佛法相承王業勿令斷絕。爲彼等故說軌儀陀羅尼加持方便文

又曰。欲求長壽無病者。隨意大小於白㲲上畫葉衣觀自在菩薩像。如前四臂。於施願手下畫彼求願男女。其像置道場中。每日香花飮食83施繞供養發願。常得加持滿其所願又法。若國王男女難長難養。或薄命短壽疾病纒眠寢食不安。皆由宿業因緣。生惡宿直或數被七曜陵逼本宿令身不安。則於所居之處用牛黃。或紙或素上書二十八大藥叉將眞言帖四壁上。先於東方壁上帖四大藥叉將眞言。從東北角起首

又法。應畫本命宿直像。每月供養。若作如是法者。其惡宿直轉成吉祥。復以白檀香剋作葉衣觀自在菩薩像。並於樺皮上書此眞言共帶。若作此法取鬼宿直日受灌頂。其灌頂瓶以繒繫瓶項。　滿盛香水。水中著七寶及五種藥云云

大勢至

壇中有蓮花。花臺上有月輪。月輪中有saḥ字或saṃ變成未數蓮花。蓮花變成大勢至菩薩。身相肉色。相好圓滿。左手持蓮花。右手當胸屈地水火三指。坐赤蓮花。眷屬圍繞

印虚合。如未敷蓮花

眞言曰

歸命三髯髯索入莎呵

梵號　aryamahāsathāmapyapta

密號　持輪金剛

疏第五曰。得大勢至尊如世國王大臣威勢自在。名爲大勢。言此84理者以至得如是大悲自在之位故以爲名。所以持未敷蓮者。如毘盧遮那實智花臺既成果已。復持如是種子普散一切衆生心水中。更生未敷蓮花。此尊迹同是處。亦能普護一切衆生潜萌之善。使不敗傷念念增長。即是蓮花部持明王也85