《別行》別行第四菩薩

別行第四菩薩

普賢延命　愛染王　金剛1王　般若菩薩普賢　五字文殊　八字文殊　一髻文2殊虚空藏　求聞持　地藏　持世　藥王馬鳴　龍樹　普通諸佛　諸菩薩　緣覺聲聞

普賢延命

觀想。須彌山頂有a字。變成七寶宮殿。其中有aḥ字。變成八葉蓮花。花臺上有四ga字成四大象。象上有hrīḥ字成八葉蓮。上有yuḥ字變成金剛甲冑。而轉成金剛壽命菩薩身。著五佛寶冠。具足二十臂。操持諸印。又云。八葉座上有命字3a也成五智杵。轉成本尊。金色之相。具二十臂。執持諸寶云云

二手拳相鉤頭指。是其印也

眞言曰

oṃvajrapraṣaisvāhā

讃歎者金剛薩埵讃用之

又印。左手作金剛拳當左乳下。其頭指微屈爲鉤。仰掌著身云云

已上二說以前說耳

東方天印

左手作拳。屈頭指中節頭小曲。以大指直申頭勿捻著頭指上。右手亦同。但擧腕下著左臂上。大指來去二腕相交也呪曰

唵一地梨二合多羅上音瑟吒羅二合羅羅波羅二合末馱那莎訶

南方天

左手掌平舒。右亦如此。二腕相交。二中指鉤結如索。二小指二頭指二大指各曲之。頭指來去。呪曰

唵一尾嚕荼迦二藥叉二合地跛多曳三莎訶西方天

左右手作拳。腕相叉。以二大指頭各押二中指甲上。二頭指相交如索。4呪

唵尾嚕博叉二合那伽地波多曳莎訶

北方天

左右手作拳。腕相叉。申大指向上來去。呪曰｣唵吠賒羅二合摩那野莎5訶

金剛智三藏曰。言金剛壽命薩埵智身者。五智聚集而爲大樂金剛薩埵。以四波羅蜜十六大菩薩而爲二十臂。以五分法身而爲寶冠。內四供養百爲禪悅。外四供養而爲法喜。四攝方便三世諸佛而爲毛孔。額已上過去千佛。心已上現在千佛。心已下未來千佛。以此號三世常住金剛壽命薩埵智身云云口決云。此尊通身黃金色。著五智寶冠。具足二十臂。而執持十六尊并四攝三摩耶標幟右方。薩王愛喜寶光幢咲鉤索。左方。法利因語業護牙拳鎖鈴被殊妙輕衣。鬘縧緩帶。坐千葉寶花。花下有四大白象。其象各向外方立。象頂上有四大天王。向外方立。誓護世界。東方持國天王。其形忿怒。露齒首髮聳上猶如夜叉。髮際有金環。身色綠青著金剛甲冑。左手五指端微曲。恰如持物。右手執刀橫胸臆前。刃下首左如切物勢。南方增長天。形如前。但身色赤火。不露現齒。二手外縛。二大指並立當心前。西方6惡目天王。其形如7此。但身色白。二手腕相交。右押左持刀索或不持之　北方多聞天。身色黃金。頭冠上有赤鳥。形如金翅鳥。天身著甲冑帶刀。左手持寶塔。右手執三股戟。四象表生老病死四苦。欲作此法月一日八日十五日建立道場燒四十九燈。花香果藥各置十六器。散於壇上供養此尊。請三七淨行比丘轉讀此經。各四十九遍念誦此眞言。　滿十萬遍即獲壽命增長又說延壽建壇之法云。淨治一室掘深一肘。除去穢惡不淨之物。淨土換埴之昨一方壇。量廣三肘。瞿摩夷塗飾如淨鏡面。於壇中心用白粉。作一肘半金剛甲冑。中央穿作一肘火鑪。或深半肘。若其不能穿取一火鑪。安於壇心亦得。然後懸諸幡蓋。安置金剛三世尊像供養之。乳木長十指。取骨婁草一千八莖乃至一百八。搵蘇誦壽命眞言擲火燒之。欲燒時當觀。火焰中有八葉蓮花。花臺上有yuḥ字。光明暉曜。遍照成大金剛壽命菩薩。次jaḥhūṃvaṃhoḥ攝引菩薩降入壇中。餘要法如軌等8文云云

又云。爾時四天王等乘佛加持。助普賢延命各立擔言。娑訶世界南瞻部洲但有此經法流行之處。我等四王即爲結護令無夭橫。如有此經法清淨道場如不降赴。願我失此威光。損我果報。退失菩提心。不得解脫文大壇上張白蓋。蓋四角懸幡各二流合八流黃色護摩壇樣以黃土塗作方形。其上畫甲冑形。所用物等。乳木長十指。穀木桑木骨婁草烏瓜根莖也又シハノネ粳米粉和蘇蜜丸之如大豆之。又直米染黃色。藥種。黃精根。地黃。犳犯。訶梨勒

香　欝金。蘇合。青木。白檀

愛染王

須彌山頂有aḥ字變成七寶宮殿。宮殿中有壇場。其上有hrīḥ字變成八葉蓮花。花臺上有a字成淨月輪。月輪中有vaṃ字成9𡨧堵婆。窣堵婆變成大日如來。大日如來心月輪中有種10子變成三摩耶形。三摩耶形變成金剛愛染王。身色如日暉。住於熾盛輪日輪火焰三目威怒視。首髻師子冠利毛忿怒形。頂安五𦙶鉤垂五色花鬘。天帶覆於耳。左手持鈴。右手執五峯杵。儀形如薩埵。安立衆生界。次左手金剛弓。右手執金剛箭。如射衆星光。能成大染法。左下手持彼。右蓮如打勢。一切惡心衆速滅無有疑。以諸花鬘索絞結以嚴身。作結跏趺坐住於赤色蓮。蓮下有寶瓶。兩畔吐諸寶。乃至三十七尊并無量眷屬圍繞恭敬云云

種子三摩耶形并多種密印眞言等在口傳。仍不注之

染愛王品第二

爾時世尊復入馬陰藏三摩地。時金剛界如來告金剛手等言。金剛手有眞言。名一切如來金剛最勝王義利堅固染愛王心眞言。於一切瑜伽中最尊最勝速獲悉地。能令一切見者皆生父母妻子之想。所作之業皆得成就。所持諸餘眞言。若佛頂部及諸如來部蓮花部金剛部羯磨部等。皆能治罰彼等眞言令速成就。若眞言行人持經三十萬遍。一切眞言主及金剛界大漫拏攞王。皆悉集會一時與成就。速得大金剛位乃至普賢菩薩位。爾時即世尊即說明曰

oṃmahārāgavajroṣṇīṣavajrasatva

唵摩11賀12囉誐嚩曰路瑟抳灑縛曰＊囉薩埵jaḥ+jaḥhūṃvaṃhoḥ

弱吽鑁穀

爾時世尊復說頌曰

愛染王品云。爾時遍照薄伽梵告金剛手言。我已於一切如來所曾修學。汝今爲諸末法世中善男子善女人等。廣說利樂。時金剛手以偈頌曰

大勝金剛心瑜伽成就品第七

爾時金剛手。復說成就金剛薩埵一字心大勝心相應。說此眞言曰

huṃsiddhi

吽悉底

復次眞言行者。若常誦持得一切天人愛敬降伏。能令一切人見者歡喜。能成就一切諸願悉皆圓滿速得成就金剛薩埵身悉地。現生世獲得一切法平等金剛心。時會中諸地菩薩各各以神力以福德威光歎金剛手。而說偈言

時會中忽有一障者。不從空生亦不從他方而來。亦不從地出忽然而現。諸菩薩各如醉不知所從來處

時薄伽梵面門微咲告金剛手及諸菩薩等言。此障從何而來。從一切衆生本有障無始無覺中。來本有俱生障。自我所生障無始無初際。本有俱本輪。時障者忽然現身作金剛薩埵形。於頂上現一金剛輪。足下現一金剛輪。兩手中各現一金剛輪。又於心上現一金剛輪。遍身放光照觸會中諸大菩薩。時金剛手白言。遍照薄伽梵。我今欲說此自生障金剛頂法。唯願許我解17說。時金剛手承佛聖旨。而說偈言

時自18生障聞此語已忽然不現

金剛王

壇中觀白蓮。妙色金剛莖。八葉具鬢蘂。衆寶自莊嚴。常出無量光。百千衆蓮繞。其上在大覺師子座。座上有a字成滿月輪。月輪中有hrīḥ字。變成八葉蓮花。花臺上有ja字。變成三昧耶形二跋折羅相並上下一𦙶互相交變成金剛王菩薩。身相白色。戴五佛冠。具足四臂。相好圓滿。上二手如端箭勢。下右手仰心持金剛杵。左手爲金剛拳案左腰側。持金剛鈴。著緋裙天衣。半跏處月輪。及金剛部諸尊前後圍繞根本印以二手金剛拳。檀惠進力19及相鉤

眞言曰

ṭakihūṃjaḥ

吒枳吽20惹

儀軌圖

金剛薩埵軌次第朱義述次第(今以括弧示之)

眞實經文句圖之

oṃ　普賢菩薩住金剛慢印

理趣經曰妙適。十七尊義述云眞實金剛。普賢金剛薩埵軌云普賢菩薩

五祕密軌云。金剛薩埵者是普賢菩薩。即一切如來長子。是一切如來菩提心。是一切如來祖師。是故一切如來禮敬金剛薩埵。此法能成諸佛道。離此更別無有佛文

十七尊義述云。大安樂不空眞實金剛菩薩。蓋表諸佛普賢之身。周遍器世間及有情世間。左持金剛鈴。是悅義。置腰之左表大我。右持五鈷金剛。是五智義

眞言一百八名讃用之。在薩埵軌

ma　欲金剛　住金剛弓箭

印　二金21剛拳。放箭勢文

理趣經云欲箭。義述云意生金剛。薩埵軌云欲金剛。普賢金剛薩埵軌云。於大聖前想欲金剛。形服赤衣冠鬘瓔珞種種嚴飾。目瞻大聖住金剛弓箭印。欲金剛密語曰

弱一縛日羅二合濕哩二合瑟知二合二娑去引22野計二麽吒三半音

義述云。意生金剛以大悲欲箭害二乘心。所以手持是箭。而現其慾離俱幻平等智身文五祕密軌云。欲金剛者名爲般若波羅蜜。能通達一切諸佛法無滯無礙。猶如金剛能出生諸佛文

hā　計里計羅金剛

經云觸。義述云髻利吉羅。金剛薩埵軌云計里計羅。薩埵軌云。次於大聖右想計里計羅尊。色白。以二金剛拳交臂住抱印。密語曰23計一嚩日羅二合計里引吉麗吽二

義述云。於中國之言名觸。以不捨衆生必令解脫故。明欲觸性即菩提故。所以住抱持相而現其觸淨俱幻平等智身文

五祕密軌云。是虚空藏三摩地與無遍衆生安樂

su　愛金剛薩埵軌

經云愛縛。義述云悲愍金剛。薩埵軌云。於大聖後想愛金剛。形24服皆青。竪右臂執摩竭幢。以左金剛拳承其臂。密語曰

鑁一嚩日里二合抳二娑磨二合羅々吒半音義述云。以悲愍故。以愛念繩普縛衆生。未至菩提終不放捨文五祕密軌云。是多羅菩薩住大悲解脫。愍念無邊受苦有情。常懷拔濟施與安樂文

kha　金剛慢薩埵軌

經云一切自在主。義述云金剛慢。薩埵軌云。於大聖左邊想金剛慢尊。形服皆黃。以二金剛拳各安胯。頭向左少低。密語曰

斛一嚩日羅二合迦引冥濕嚩二合哩怛藍義述云。金剛慢菩薩。以無過上智令一切衆生悉證毘盧遮那如來體文

五祕密軌云。慢金剛者是大精進波羅蜜住無礙解脫。於無邊如來廣作佛事及作衆生利益文

ba　嬉金剛東南角

經云見清淨。義述云金25剛菩薩。金剛王軌云意生金剛女西北薩埵軌云初喜戲。印以二拳繞心右轉即成。誦密語曰

糸羅底嚩日羅二合一尾邏賜儞二合怛羅二合吒

義述云。金剛見菩薩以寂照大惠之眼。於雜染界妙淨土。乃至眞諦俗諦唯見一切法勝義眞實之諦。不散不動。所以持意生之契。而現其三昧之身文

jra　慢金剛西南角

經云適悅。義述云金剛適悅。金剛王軌云計里枳梨金剛女東北薩埵軌云。西南金剛笑菩薩。以二拳各在口傍。向後散勢云云密言曰糸羅底縛日羅二合一賀引細訶訶

義述云。金剛適悅菩薩。於身塵而得26悅清淨。於生死解脫不厭不住

sa　歌金剛西北角

經云愛。義述云金剛貪菩薩。金剛王軌云愛樂金剛女東南薩埵軌云。西北金剛歌菩薩。左手作拳竪臂。展頭指向身持箜篌以爲印。右作彈絃勢。密語曰

糸羅底縛日羅二合一擬引諦二々三

義述云。金剛貪菩薩即貪愛而得清淨。故遂能以貪而積集功德智惠疾至菩提文tva　舞金剛東北

經云慢。義述云金剛自在菩薩。金剛王軌云。意氣金剛女西南薩埵軌云。東北金剛舞菩薩。以二手拳旋轉結舞印。密語曰

糸羅底嚩日羅二合儞哩二合諦吠波々々三義述云。金剛自在菩薩出入三界自在無畏。於生死涅槃而得大我之體文

su　花菩薩東南

經云莊嚴。義述云金剛27春菩薩。金剛王軌云時春菩薩西北薩埵軌云。便以二拳相28并上如散花勢。是春金剛菩薩印。當想聖者居中院東南隅。色服俱白。持花以爲印。誦密言曰。唵磨度嚩日哩二合共共

義述云。金剛春菩薩能以菩提覺花起供養雲海。亦以方便授與衆生作功德利。以花是春事遂以名之文

ra　香菩薩西南

經云意滋澤。義述云金剛雲菩薩。金剛王軌云時雨菩薩東北薩埵軌云。雲金剛菩薩焚香印。以二拳相並下擲即成。想此尊在道場壇內院西南隅。形服皆黑。持香爐以爲印。密語曰

唵茗伽去嚩日里二合虞嚕々々

義述云。金剛雲菩薩能以法澤慈雲滋潤含識。亦以方便授諸身心。使無始無明臭穢不善。化成無量供養香雲文

ta　燈菩薩西北

經云光明。義述云金剛秋。金剛王軌云時秋菩薩東南薩埵軌云。秋金剛菩薩燈燭印。以二拳並竪二大指即成。當想此尊在內院西北隅。形服皆赤。持燈以爲印。密語曰。

唵舍羅娜縛日里二合暗引暗

義述云。金剛秋菩薩常以智燈破諸黑暗。亦以方便授與衆生。起無量光明供養雲海文sva　塗菩薩東北

經云身樂。義述云金剛霜雪。金剛王軌云時冬菩薩西南薩埵軌云。金剛霜雪菩薩印。並覆二金剛拳摩其胸兩向散。若塗香勢。住內曼荼羅東北隅。形服皆黃色。密語曰

唵嚩日羅二合勢始㘑吽短吽短

義述云。金剛霜雪菩薩能以五無漏蘊香塗衆生心體。滅煩惱之熱成五分法身之香文jaḥ　鉤菩薩東門

經云色。義述云金剛色。薩埵軌云。金剛鉤菩薩居曼荼羅東門中。青色。以二金剛拳二小指反相鉤。立竪左頭指屈右頭指上節。上下來去。是鉤印。密語曰

嚩日羅二合矩勢二弱

義述云。金剛色菩薩以色清淨智於淨妙界起受用色身。於雜染界29起變化色身。而爲攝承之事文

hūṃ　索菩薩南門

經云聲。義述云金剛聲。薩埵軌云。南門金剛索菩薩。色黃。持索爲印。不解前印。改二頭指以頭相拄如環。是索印。密語曰

嚩日羅二合播引勢一吽

義述云。金剛聲菩薩以聲清淨智能表六十種梵音。普周法界而爲引入30之事故文vaṃ　鎖菩薩西門

經云香。義述云金剛香。薩埵軌云。西門中金剛鎖菩薩。赤色。持鎖爲印。以前印二頭指互相鉤結交屈其臂。是鎖印。密語曰

縛日羅二合31鉤迦麗一吽

義述云。金剛香菩薩以香清淨智。發金剛界自然名稱之香入一切心。以爲止留之事故文hoḥ　鈴菩薩北門

經云味。義述云金剛味。薩埵軌云。此門中金剛鈴菩薩。綠色。持鈴以爲印。如前鎖印。以二拳背相著動搖。是鈴印。密語曰

縛日羅二合32健𪘨一斛二

義述云。金剛味菩薩以味清淨智持瑜伽三摩地無上法味。以爲歡喜之事文

般若菩薩

壇中有hrīḥ字。變成八葉蓮花。蓮花上有a字。變成33月輪。月輪中有jñā字。變成梵篋。梵篋變成般若菩薩。首戴五佛冠。身著金剛冑。形色白肉。放大光明。額上有眼。具足六臂。左第一手持梵篋當心。第二手仰掌安臍下。第三手仰屈風指舒。餘四指右第一手屈風指竪四指當梵篋上。第二手施無畏。第三手竪掌屈水指舒四指。坐寶蓮花。遍毛孔中流出無量諸佛。四攝八供養乃至八方天等恭敬圍繞

本尊三昧耶印二手金剛合掌。二大指各捻二頭指初。則誦眞言七遍加持五處娜謨婆誐嚩帝一鉢囉二合枳孃二合播引囉茗跢曳引二唵三仡唎地入室哩四秫嚕二合底尾惹曳五娑嚩二合賀引

oṃdhīḥśrīśrūtavijamesvāhā

唵地引室利二合引輸嚕二合多尾惹曳娑婆二合賀｣梵號　aryaprajñāparamitā

密號　智惠金剛

普賢

觀想。清淨法界宮大曼荼羅中有a字。變成滿月輪。月輪中有hrīḥ字。變成八葉蓮花。花臺上有hūṃ字成五𦙶金杵或劍亦a或賢瓶金剛杵變成普賢菩薩。首戴五佛寶冠。身色如水精。右手持五胆杵。左手執般若鈴。乘白象王。住大菩提心。及八金剛妃等無量眷屬前後圍繞

根本印二羽外縛竪二中指

眞言曰

samayastvaṃ

三摩耶薩埵鑁

根本印

mahāsukhavajrasatvajaḥhūṃvaṃhoḥsura

摩訶蘇迦縛日羅二合薩怛嚩索吽鑁斛蘇羅tastvaṃ

多薩埵鑁

梵號　阿里也三曼多跛娜羅菩地薩怛縛密號　普攝金剛亦眞如金剛

五字文殊

壇中有師子座。座上有a字成淨月輪。輪內有hrīḥ字。變成蓮花臺。衆寶莊嚴。其上有a字或vaṃ或maṃ變成智劍或梵篋智劍變成文殊師利菩薩。身色欝金。童眞殊妙。首戴五髻冠。項背有圓光。右手把金剛劍。左手持梵篋。左有那羅延持四種幖幟。右有金翅鳥王作恐怖形。及無盡惠善哉童子等諸菩薩恭敬圍繞云云根本印外縛。忍願申如劍形。印身五處

眞言曰

arapacana

阿羅跛者曩

又梵篋印

五字瑜伽儀軌云

namaḥsamantabuddhānāṃapratihataśa

曩莫參滿跢沒馱引南阿鉢羅二合底賀哆舍manāṃnaṃtadyathāoṃrarasmaraa

娑曩引喃怛儞也二合他唵羅羅薩麽二合羅阿pratihātaśasanakumararupadha

鉢羅二合底賀跢舍引薩曩引俱麽羅路跛馱rilohūṃhūṃsphaṭsphaṭsvā

哩抳吽引吽引薩頗二合吒薩頗二合吒娑縛hā

二合賀引

梵號　aryamaṃjuśrī

密號　般若金剛

儀軌云。若有善男子善女人纔誦一遍者。一切如來所說法藏修多羅藏讀誦受持等彼功德

又云。阿闍梨對於此壇結金剛劍印念誦五字時。文殊師利加持此阿闍梨即得無礙辨才

又云。念誦數滿五十萬記即獲無辨才。如文殊師34利等無有異。飛騰虚空所求世間出35世間事悉得成就

又云。念誦數滿一俱胝離諸苦惱。滿二俱胝遍五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胝遍證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提

又法。於舍利塔四面周旋右轉書五字陀羅尼。遶塔行道念誦勿令斷絕。滿五落叉遍於虚空中而現其身乃爲說法

八字文殊

壇中有hrīḥ字。變成八葉蓮花。花臺有a字成淨月輪。輪中有ma字。變成三摩耶形。三摩耶形變成大聖文殊。身色黃金。放36光明乘師子王座。右操持智惠劍。左執青蓮花。花臺立智杵。首髻八智尊。暉光遍十方如對行仁目。第二院請召童子等八大文殊次第迴之。皆面向中尊。如奉教勢。坐蓮花上各乘師子。圓輪外四角中有四大明王。第三院四攝十六大天等各住本方。乃至無量聖衆恭敬圍繞｣根本37印在口傳

眞言曰

oṃaḥvirahūṃkhacaraḥ

唵引阿引入惡聲味引囉𤙖引佉左38𡀔

白檀。龍腦。薰陸云云

儀軌云。是八字最勝大威德心眞言所住之處。如佛在世無有異也文

又云。若能念誦此陀羅尼一遍即得自護。兩遍能護同伴。若誦三遍即大護住處十地菩薩不能逾勝。何況諸小類衆生。若誦四遍即得擁護妻息。若誦五遍即能擁護一切眷屬。若誦六遍即能擁護一切城邑村坊聚落等。若誦七遍即能擁護一切衆生諸苦難等文又云。每日三時依法入道場。時別一百八遍。所求皆得稱意圓滿具足。得大富貴。所行自在。臨命終時得普門三昧。及見文殊師利菩薩文

又云。若求福慶祿位吉祥事者。心中書室利二合字。若爲滅除七難九橫怖畏急難天變怖畏等難心中書滿字。若求降伏怨人令相好捨惡心者心中書淡字。若有惡人難降伏屠兒獵師外道不信佛法者。令惡心摧滅或令破壞者。心中應書梵文瑟置唎二合字文又云。行人先興八種心方可持法。第一慈悲心。二無垢心。三無我所心。四無勝附心。五有平等心。六無怨害心。七有哀愍心。八無貪利心文

一髻文殊

儀軌云。速令成就一切善事越度生死大苦海故

又云。若能受持此陀羅尼者。先曾毀犯尸羅三業虧失悉得清淨。消除一切破戒罪業。永離惡道常生人天。諸根調柔智惠清淨。一切事中悉得通利

又云。於白緤上或絹素上書一髻文殊師利菩薩童子形。金色。半跏坐千葉白蓮花上。左手執青蓮花。花上39如意摩尼寶珠。右手40執楊柳枝。指掌向外垂下五指。作滿願印。𤎹怡微咲。種種珠鬘頭冠瓔珞莊嚴其身。畫此像已於一淨室塗拭方壇。從內向外三院布41立安置十七尊。具如五字瑜伽法中所說。應以上妙香美餅菓子精誠供養。置此像於壇東面。行者面向東對像文

又云。取安悉香白檀香蘇合香。此三種香常用供養文

又法。取五色線長一尋。誦前眞言加持一百八遍結作一結。滿二十一結。置線結於鉢中安像前。隨力分供養文殊。日日於此鉢中現出。上上黃金二十一兩。此金必不得停貯。積集放用修功德。供養三寶用無盡竭。若藏貯積集便即隱沒更無復出

文殊六字法云。又法。以用紫檀長六指克作蓮花。更研此檀末和水塗之。誦百千遍。至十五日夜滿月時。於楨前取蓮花葉。兩手案花誦呪。至於楨上光出。即取其花令彼人成如二八十六歲。人身相端嚴。金色光明過於千日。威光如天童子。一切成就呪仙皆恭敬。壽命一劫。劫盡已後往生極樂世界

又法。於月蝕時取白昌𮑱根。以瞿妹耶糞乳酪蘇此五和洗昌𮑱根。洗已賓鉢羅樹葉裹下安四葉上著三葉呪至或烟出或煖或火焰出。若煖氣時得衆生歡喜。及一切論難皆勝。若烟出時得安達底。壽一萬年。若火焰出得昇阿迦舍。壽命一大劫文

超勝三界經文殊師利品云。若人纔誦一遍如誦八萬四千十二圍陀經藏。若誦兩遍文殊師利普賢隨遂四衆圍繞。加備是慈無畏｣心地觀經云。文殊師利大聖尊三世諸佛以爲母。十方如來初發心皆是文殊教化力。一切世界諸有情聞名見身及光明。并見隨類諸化現。皆成佛道難思議

文殊般涅槃經云。若但聞名者除千二億劫生死之罪。若禮拜供養者恒生佛家。若稱名字一日七日文殊必來。若有宿障夢中得見所求圓滿。若見形像者百千劫中不墮惡道。若行慈心者即得見文殊。若有受持讀誦名者。設有重障不墮阿鼻。極惡極大惡常至他方清淨佛土

寶積經云。又百千億那由他佛利益衆生不及文殊師利。於一切中所化利益故。若稱文殊師利菩薩名者福多於受持彼百千億諸佛名號。過去平等世界中龍種上智尊王如來。現在北方常喜世界中歡喜藏摩尼寶積如來。未來南方清淨圓明世界中普見如來。42斯那國清淨涼山文殊師利菩薩。東方金色世界中大聖文殊師利菩薩。西方金剛山頂入首楞嚴三昧大聖文殊師利菩薩

虚空藏

妙高山頂上有aḥ字成七寶樓閣。此寶宮殿中有師子座。座上有hrīḥ字成八葉蓮花。蓮華上有a字成淨月輪。月輪中有oṃ或i或traḥ或a字放大光明遍照十方世界。其中有情遇此光無不消滅罪障增長福壽。此oṃ字變成摩尼寶或釼摩尼寶變成虚空藏菩薩。身色黃金。容顏殊妙。首戴五佛43冠。項背有圓光。寶蓮花上半跏而坐。右手與願勢。左手當左乳。頭指大指捻寶或上持如意寶珠及八供養四攝等無量聖衆前後圍繞。如是觀已云云

根本印二羽金剛縛。進力寶形。禪智並立

眞言曰

oṃvajraratnahūṃ

唵縛日羅囉怛曩吽七遍加持唵或本

又印相仰舒右手五指屈其頭指與大母指相捻狀如捻香。此虚空藏菩薩如意寶珠或辨一切事印namoakaśagarbhayaoṃ

南牟一阿迦去引捨舒可反二揭魚羯反婆去引耶余可反三唵arikamarimurisvahā

四阿唎五迦入摩唎六慕唎七娑嚩賀引八又印虚合。二風付44二中45背。二空入月

nāṃākāśasamantātrgatavicitraṃvaradhara　喃阿迦奢三曼多昷誐他尾質怛藍縛囉達羅svahā

莎訶

求聞持法云

薄伽梵言。此陀羅尼是過去現在一切諸佛之所同說。若能常誦此陀羅尼者。從無始來五無間等一切罪障悉皆銷滅。常得一切諸佛菩薩共所護念。乃至未成佛來所生之處。虚空藏菩薩恒隨守護。令諸有情常所樂見。諸有善願無不滿足。一切苦患皆悉銷除。常生人天不墮惡趣。生生之處常憶宿命。設不如法但能常誦護福如是文

又云。誦陀羅尼隨其力能。或一日一上。或一日兩上。從始至終每如初日。遍數多少亦如初上不得增減。前後通計滿百萬遍。其數及終亦無時限。然於中間不容間闕。復於日蝕或月蝕時隨力捨施飮食財物供養三寶。即移菩薩及壇露地淨處安置。復取牛蘇一兩盛貯熟銅器中。并取有乳樹葉七枚及枝一條置在壇邊。花香等物加常數倍。供養之法一一同前供養畢已。取前樹葉重布壇中。復於葉上安置蘇器。還作手印誦陀羅尼三遍護持此蘇。又以樹枝欖蘇勿停其手。目觀日月兼亦看蘇。誦陀羅尼無限遍數。初蝕後退46未已來。其蘇即有三種相現。一者氣。二者煙。三者火。此下中上三品相中隨得一種法即成就。得此相已便成神藥。若食此藥即獲聞持。一經耳目文義俱解。記之於心永無遺忘。諸餘福利無量無邊。今且略說少分功德地藏

壇上有蓮花。蓮花上有ha字。變成金剛幢或如意寶珠金剛幢變成地藏菩薩。外現聲聞形。內祕菩薩行。福智二嚴以之爲莊嚴。恒沙萬德以之爲眷屬

根本印二羽拳。開二中指

oṃhahahavismayesvāhā

唵賀賀賀毘三摩曳莎呵

又印內縛。地水空合立

nāṃhahahasutanusvāhā

南一訶訶訶素怛弩莎呵

梵號　amakṣatigarbha

密號　悲願金剛

金剛頂地藏念誦法云。若有一切衆生誦持此心呪墮三塗。我誓不得大日普賢

又云。若有人每日誦此心呪三百五遍。其人臨命終時見地藏菩薩往生安樂國

又云。若纔誦是心呪者能滅無量罪。何況日日誦持者福德不可思議。於末世佛法滅時一切速成就文

地藏本願47經云。若有善男子善女人聞是地藏菩薩摩訶薩名者。或合掌者讃歎者作禮者戀慕者。是人超越三十劫罪普廣利有情。若有善男子善女人或彩畫形像○一瞻一禮者。是人百返生於三十三天。永不墮於惡道文

48又云。即得十種利益。何等諸十。一者土地豐壤。二者家宅永安。三者先亡生天。四者現49在益壽。五者所求遂竟。六者無水火災。七者虚耗辟除。八者杜絕惡夢。九者出入神護。十者多遇聖因云云

十輪經云。此大菩薩是諸微妙功德伏藏。是諸解脫珍寶出處○如如意珠雨衆財寶。隨所希求皆令滿足○與熱渴者作清冷水。爲飢乏者作諸甘菓。爲露形者作諸衣服。爲貪匱者作如意寶。爲諸稼穡作甘澤雨。爲諸濁水作月愛珠

久修諸苦行文

持世菩薩

壇中有八葉蓮花。50花臺上有月輪。輪中有da字。變成頗羅菓此云大石榴頗羅菓變成持世菩薩。身色青黃。微笑容。右手執頗羅菓。左手施無畏。頭冠環釧種種莊嚴。結跏趺坐。形如梵天。其蓮花座下有二龍王。其形作人身。頭上有龍蛇頭。頂上帶寶珠。以兩手捧七寶箱。一龍王執寶瓶。半身在水中。右邊有大勝天。一手執蓮花。一手如招行者勢。其像上兩邊有二天仙雨七寶。滿空中乃至無量眷屬恭敬圍繞

根本印以51無名指捻52大指上節文。又以大指押無名指甲上。兩手亦然。相合腕兩小指叉博著中指中節背。二中指頭相拄。並二大指二頭指直竪。即是此印。乃是一切諸佛同共宣說。若結印并誦大呪心呪等。如法誦持一切願滿。所求之者皆得成就

眞言曰

唵引筏素馱上唎娑縛二合賀此名根本呪

心眞言曰

唵室哩二合筏素娑嚩二合訶

心中心眞言曰

唵婆蘇莎二合訶

持世儀軌云。正月夜半時於像前。取十二部經中有如來說所有喜悅偈者。即先誦此偈一遍。并誦呪一遍。如是相間各誦二十遍。清淨供養并著鮮潔衣服。乃至滿六箇月竟。其七寶等還如前雨下。所有庫藏皆悉盈滿。如其不雨七寶人中或有不識者。方便送錢寶等物頻來與呪師亦得文

又云。白月十四日起首至十五日滿。或八日起十五日滿。將像於舍利塔前面向西安置。像前敷設種種香花百味飮食而爲供養。其毘那夜迦別在一邊。還作種種飮食供養。每日用白檀沈香相和燒。并蘇燈一百盞。呪師於像前坐。面向像瞻仰至心。誦呪一夜至明相出時。即雨一切種種珍寶。皆悉53沒過於人。其宅屋中所有庫藏悉皆盈滿

藥王

壇中有蓮花。花臺上有月輪。輪中有bhai字。字變成蓮花。蓮花變成藥王菩薩。相好圓滿。眷屬圍繞

印普通

眞言曰

唵鞞逝捨羅惹耶莎呵

又眞言曰

kṣatatarayaṃkasvāhā

歸命紇叉拏哆羅焰劍莎呵

馬鳴

壇中有白蓮花。花54臺有月輪。輪中有ka字。變成線句。線句變成馬鳴菩薩。身相白肉色。首戴花冠。二手合掌。坐白蓮花。著淨白衣。瓔珞莊身。乘白馬。垂右足於六臂各持標物。別本軌云。其形六臂。又二臂云云及無量眷屬圍繞云云

印屈左中指無名指。以大母指折押彼二指甲。舒頭指及小指安心上。右手把55數珠。念眞言。此名玉環成就一切所願印

眞言曰

曩謨三曼多沒馱那迦迦馬鳴吃哩吒羅佉吃哩吒羅佉毘多羅儞莎呵

別本軌云十指56交右押左腕相離。以印印五處云云

又眞言曰

曩莫三曼多沒馱南迦縛日囉二合縛多曩吽馬鳴紇哩二合莎呵

心中心呪

唵嚩日羅斫迦羅吽弱吽鑁斛

龍樹

壇中有草座。座上有na字。變成梵篋。梵篋變成龍樹菩薩。聲聞形像著袈裟衣

印金剛合掌

眞言曰

曩莫三曼多沒馱南佉多吽莎呵

亦說云

唵縛日羅二合婆灑監娑嚩訶

龍樹甘露眞言

唵娑枳底婆婆一娑羅底二度多羅那耶三娑嚩賀

已上善無畏三藏祕法59之中在之

梵號　那伽閼刺樹那

普通諸佛

種子　a

三昧耶形　智印

印金剛合掌

眞言曰

曩莫三輕多沒馱南一暗薩嚩沒馱冒地薩怛嚩乞哩捺野儞也吠者𩕳曩莫薩嚩尾泥莎呵諸菩薩

種子　ka

三昧耶　寶形

印合掌

眞言曰蓮花部諸菩薩

曩莫三曼多沒馱喃60一訖叉二合入拏入多羅閻劍娑嚩二合引賀引

又云

曩莫三曼多沒馱喃迦薩嚩他尾麽底尾枳囉拏達羅麽馱覩濕惹多三三訶莎呵

緣覺

種子　vaḥ

三昧耶形　錫杖

印內縛。立火輪二端圓合

眞言曰

曩莫三曼多沒馱南嚩

聲聞

種子　he

三昧耶形　梵篋

印二手掌合舒。左仰右覆相合

眞言曰

唵計都鉢羅底也野尾誐多羯摩儞哩惹多吽莎呵61