1祕藏金寶2鈔一
六字 轉法輪
仁王經 孔雀經
金輪
六字
三弓
尊3像。左右第一手印。左第二戟。右刀。左第三月。右日
印。觀宿大僧都說曰。以二大指捻中指頭。仰定掌覆惠掌。以惠頭指入定大中間。以定小指入惠大中間。以惠小指捻定無名指頭。以惠無名指捻定頭4指
以此印爲根本印5或說觀音印6也。又陰陽反閉印7云云又印8內縛。二中指相立。9屈二頭指捻中指上節。二大指並立。眞言如常
金10輪
bhrūṃ如來形黃色。法界定印上有*輪。光有七*輪
六觀音
sa變成獨股杵。杵變成11聖觀世音菩薩根本印。12二手外縛。頭指蓮花13oṃarori唵阿嚕力迦。娑縛賀
hrīḥ八葉蓮花變成千手千眼觀14世自在菩薩
hrīḥ變成寶形。寶形變成如意輪觀自在菩薩
有三種印眞言
ka變成軍持。軍持變成十一面觀自在菩薩
合掌。唵15嚕慶入縛羅吉里
bu變成甲冑。甲冑變成準16胝觀自在菩薩
印。17二手合掌。二地二水交入掌。屈二風著二火背。二空著風側
曩莫颯多南三藐三沒馱俱胝南怛儞也他唵者禮18主禮準胝19沙婆呵
huṃ印眞言如常
禮佛。南無六字章句觀世音
勸請。六字章句觀世音。六大八大諸觀音觀宿僧都圖
明仙僧都20傳
或本此月21輪邊有人形六人。22貴布禰須比賀津良等呪咀23神云云支度
蘇。蜜。名香安息香
五寶。金。銀。眞珠。虎珀。瑟瑟
五香。龍腦。欝金。白檀。丁子。沈香
五藥。赤箭。人參。茯苓。石菖蒲。牛黃
五穀。稻穀。大麥。小麥。24綠豆。油麻
小燈臺伴僧座讀經料。其數可隨人25數弓一張佛右立之矢十二26隻六*隻副弓。佛前立之。二*隻鳥居料。四*隻橛27料28已上例乃弓箭也
大刀一腰佛左立之桑弓七張
葦箭四十九*隻弓一張各具矢七*隻置迴爐邊。或此弓箭不載支度葦七束箭並乳木等料。百八并二十一乳木皆以葦造箭形以紙爲羽云云白練糸一兩結線料
紙五帖三類29形。矢羽等料。三類形者天狐30鳶。地狐31狐人32形如常。各以紙彫33之淨衣鈍色34已上委注子細。支度不可有此注。書樣在別紙
嚴覺。奉仕院御修法。承仕37前行備物具之間。佛前大弓此圖定張立之。而院被仰承仕38云。39弓弦ハヅシテ可立。故僧正40サソセシト云云
護摩作法。調伏行之。餘家41之說息災修之。然不可然之由僧正示42給之
初火天段如常次部主段聖觀音專用之或金輪。或馬頭。次本尊段六字天次諸尊段六觀音如曼43陀羅。或以六觀音爲本尊*之時。諸尊段用五大尊。又三十七尊。云云
次燒三類形。護摩了未置鈴杵以前燒之。先燒人形。次天狐次地狐46也。47夾箸燒爐火。以器本入三類形器也受其灰覆蓋不令散件灰。七日了後相具結線送檀越令服之。48服怨敵之心也。以湯可服之。以酒不可服之
次以葦49箭桑弓射拂六方。50東南西北上下其次第也上方矢。天井射立之
結線供養法了51之後。護摩52之間53以伴僧一口令結線。一時以一筋一百八54遍結之。三時三筋。凡七日之間二十一筋也本書55云。三尺五寸爲法。56不足四五尺亦得云云
若長日修時。七日一筋可結之歟云云有解線法。悉地57成*之後解之。但故僧正仁海僧都成尊俱不被行之云云
伴僧時間讀經。臨護摩末各令滿六觀音眞言。58云云
59已上以小野口傳造紙書寫了(朱書)即師主御本也。60師主61云伴僧分讀經料四人
有人語*云。宗意律師說*云。護摩終鈴等未置本處中間。右脇机62小器入置取三類形置金剛盤上。先以不動慈救呪一百八63遍誦攪。次以六足尊呪一百八*遍誦攪。64然誦降三世眞言以獨股二十一返加持。其後爐65延上66三類形置。誦佉知眞67言燒之68燒間觀*云。想一切衆生依作業輪迴。淨除此業得解脫潅頂名云云
彌勒爲本尊
種yu69瑜字 三蓮花上迅疾也
銅筒壇中立之。筒圖醍醐樣。又有種子圖云云可尋之師主72云。轉法輪法以彌勒爲本尊。此最祕事也。大妙金剛甘露軍荼利經以彌勒爲轉法輪菩薩。73云云74醍醐流以大輪金剛爲本尊云云此二傳實75義無違。76大輪金剛是彌勒變故也
部主大輪金剛 諸尊段十六大護等也部主諸尊以有人說註之。可問師主。77耳護摩調伏歟可問之有人*云。以78栴爲乳木*云云
賢覺法眼先年語*云。石山內供胎藏次第。出轉法輪菩薩印言。擧大金剛輪印言*云云師主授*云。等身畫檀越形。彼左足下書怨敵姓名可篭彼筒中。是小野究竟祕事也*云云
魔醯首羅大自在天王神通化生伎藝天。天女念誦法79○。有怨家以用朱砂書名形。於80左脚下踏自來81云云夫婦相背者書其名不令知。左足踏之即愛。云云一切貴人愛入宮82云云
金剛智*云。兩界共奉打轉法輪菩薩*云云可尋之
仁王經
本尊。五大尊不動爲本
不動尊不持索持十二輻輪。83教令輪84之故也。四大明王85又教令輪身也。如次可觀迴之
或說以般若菩薩爲本尊。86此傳不可也。彼菩薩者是正法輪也。正法輪不可爲此法本尊事歟云云
五大尊種子三形

hūṃ 十二輻輪87a
五𦙶杵
trāḥ
寶
maṃ
劍或鉤
haṃ
牙
阿闍梨。正念誦并護摩壇88了後。修字輪觀下座讀經如常作法
伴僧二十口永久二年。院御修法十二89口有上下番。不斷讀經如孔雀經法。90後加持用不動呪
91已上以小野口傳造紙書寫了師主云。部主段降三世。本尊段不動。諸尊段四大明王*云云
天養元年從92二月日。被始行公家仁王經御修法。師主僧都勤仕之予勤仕護摩壇耳
注進。仁王經御修法一七箇日支度事合
一。大壇所
蘇。蜜。名香93沈
五寶 金。銀。水精。琥珀。眞珠
五香 沈。白檀。薰陸。安息。甘松
五藥 荳蔲。桂心。遠志。白朮。甘草
五穀 稻穀。胡麻。大麥。小麥。菉豆
壇。一面。脇机二前。燈臺四本。禮盤一脚94在半疊壇敷布一端。大幕一帖。經机二95十前。切燈臺十本不斷經料壇供米八斛。御明油壹斗七升五合96七升御明油。一斗五合不斷經。并房油等料
阿闍梨。伴僧二十口。承仕三人。驅仕六人。見丁二人。淨衣白色
一。護摩壇 壇一面。脇机二前。燈壹四本。禮盤一脚*在半疊壇敷布一端。壇供米八斛。御明油七升
一。聖天壇 壇一面三尺二寸脇机一前。燈臺二本。半疊一枚。壇敷布一端。壇供米三斛五斗。御明油七升
一。十二天壇 壇一面三尺97二寸脇机一前。燈臺二本。半疊一枚。壇敷布一端。蠟燭布一端。壇供米一斛四斗。御明油三升五合
一。敷設供所雜具等如常
右注進如件
康治二年九月十五日行事大法師嚴實阿闍梨權大僧都法眼和尚位98寛丨仁王經御修法所
奉供 大壇供。護摩供。聖天供。十二天供。諸神供
奉讀 仁王般若經
奉念 佛眼眞言。大日眞言。仁王般若陀羅尼。般若菩薩眞言。不動明王眞言。降三世明王眞言。軍荼利明王眞言。大威德明王眞言。金剛藥叉明王眞言。護摩眞言。一字金輪眞言
右奉爲國母殿下御息災安穩增長寶壽。天變怪異消除解脫。御願圓滿。自九月二十日至99于今日。并三七箇日夜之間。殊致精誠奉修如件
康治100三年十月十一日
阿闍梨權大僧都法眼和尚寛丨天養二年五月二十一日。被始行仁王經101法日記。102於土御門大裏103昭陽舍被修之
大阿闍梨著平袈裟。伴僧五疊也。初夜日中勸請。後夜發願
勸請本尊句。仁王般若。深妙典。五大明王。施主句。聖朝安穩增寶壽。天長地久成御願。天下法104界等105云云
發願 開白時表白等如常。次次時大阿闍梨臨神分時先金一度。爾時上番伴僧中迴向。下座迴向106了後。大阿闍梨金二度打神分等如常。時了後金下番上臈發願107四弘。其後大阿闍梨金一度打退出。每時大阿闍梨念誦了護摩後。後108供以前於下座讀經。讀經了著禮盤。後供等如常。大阿闍梨正念誦程。護摩壇阿闍梨進昇。其次餘小壇同進趣行之
白色幡二流正東 紅色幡四流東南
黑色幡二流正南 111烟色幡四流西南
赤色幡二流正西 水色幡四流西北
黃色幡二流正北 肉色幡四流東北
醍醐大僧正定海仁王經法勤行時八色幡八流懸圖
此圖已不違本方。大僧正說如何
五種鈴立樣
中央花瓶112之北置經筥。佛前火舍大也。113不斷香114料115無敷曼荼羅
立五種*之鈴更有一說。所謂東方寶鈴。南方五股。西方獨股。北方三股。此說爲證。要鈴116許引替自餘本方*之117故
孔雀經
本尊種子yu字普通說118云云或vaṃ字祕說
三昧耶形 孔雀尾
根本印 二手右押左內相叉。二大指二小指各直竪相跓。口傳*云二手外縛。二大二小竪合。中間六指三度扇拂云云119究竟祕事也
眞言如常
五種香。并勸請禮佛等如次第。120并口決可見之
部主。無能勝仁和寺用之金輪小野說124祕事125云云醍醐定賢法務傳*云。三摩耶形。孔雀尾上安半月126也。半月127至七日必圓滿。128顯修此法七日成就也*云云息災行之。俱緣菓。本草129云俱延菓130云云
金輪
種子。勃嚕唵三合三昧耶形。金輪。此尊有二。131大日金輪。釋迦金輪也。小野僧正護摩達麽*云。大日金輪法身。釋迦金輪應身*云云以之案之二尊是一佛歟
印。敦造紙上*云。內縛二中指直竪劍形。二頭指平屈。跓押二大指甲*云云內供道場觀同之私考奇特佛頂經第一文*云。先當結一切世間出世間眞言。上上一切佛頂132主。轉輪王即相。二手內相叉作拳133竪二光。屈上節二輪並竪。二蓋屈兩節相拄於二輪上。此是輪王根本印。一切印中最殊勝*云云敦造紙。并內供依此134文歟。傳受集一*云理趣傳根本印。內縛二火立如劍形。二風屈二節二大指並立押二風*云云同第三帖大谷傳同之師主口授*云先年於高野山授之二手內縛後日授*云外縛立二中指屈上節如劍。以二頭指付中指上節。即成。大日劍印云書有之135云云私考大日劍印*云。次結一字頂輪王印。先合掌以左右二無名指二小指右押左相叉入掌。二中指直竪屈第一節頭相拄如劍形。二大指入掌平伸。二頭指屈押二大指甲頭相跓136名同用*云。二大並立直申137云云同用*云。二頭指平屈*云云
此印摩訶印 所謂如來頂
適纔結作之 即同於世尊
頂輪王眞言曰
曩莫三滿多母馱138南。唵若有祈請所求一切事者。於此139應加孔雀王陀羅尼部嚕唵三合*云云
三寶院140僧正授*云。用智拳印141云云 眞言曩莫三滿多沒馱南。勃嚕唵
敦造紙上*云。唵有祈請所求一切事者。可加孔雀明王142bhrūṃ。僧正并師主僧都。以143此敦造紙意爲究竟祕事。144大日劍印145云書146在之*云云
安147祥錄148爾金輪王佛頂略念誦法。通一切佛頂尊同用*云文。件書出加誦眞言耳可見之件文。全文如劍印上書之師主僧都授149云小野說金打後眞言曰。曩莫薩縛沒馱冐地薩怛縛二合南。150阿尾羅吽欠
曩莫三曼多沒馱南。唵吒嚕二合滿馱。娑婆訶154已上二種眞言誦之處。獨在此流尤可祕之
師主*云。光明155輪雲海者金輪也*云云部主。佛眼普通說孔雀明王小野祕事
奇特佛頂經三*云。東方金剛幢如來爲上首。西方無量壽如來爲上首。北方光明王如來爲上首。南方帝釋幢如來爲上首。上方勝鬪戰如來爲上首。下方寶蓮花156山王如來爲上首。如此十方一切如來皆入頂輪王眞言。彼等皆入能摧一切魔三摩地*云云
157正應三年庚寅十二月十日賜山本僧正御自筆本於仁和寺嘉祥寺書寫了行譽交校了 德治元年十二月二十日以嘉祥寺御本書寫了 一校了 金剛資了嚴
寶曆四甲戌八月上旬以醍醐幸心院祕藏御本書寫了 求法沙門圭洞
寶曆七丁丑冬十二月以幸心第二轉本書寫 校合了 求法杜多動潮
校注
- 寶曆七年寫京都帝國大學圖書館藏本, <甲>智山專門學校藏寫本, <乙>明治四十一年刊本
- 鈔一=鈔第一<甲>集第一卷<乙>, 乙本自第一至第五以爲上卷自六卷已下以爲下卷
- 像=形<乙>
- 指+(文)細註<乙>
- 此細註甲本乙本俱作本文
- 〔也〕-<乙>
- 〔云云〕-<乙>
- 內縛乃至立二十一字乙本作細註
- (並)+屈<甲>
- 輪=○<甲>*
- 〔聖〕イ-<乙>
- 二手乃至花八字乙本作細註
- 梵字下之音譯夾註原本總無之今依乙本補載之已下各卷准之
- 〔世〕イ-<乙>世自在=世音<甲><乙>
- 嚕慶=ruhe<甲>
- 胝=提<乙>
- 二手乃至側二十三字乙本作細註
- 主=卒<甲>
- 沙=娑<乙>
- 傳=圖<乙>
- 輪=○<甲>
- (即)+貴<乙>
- 神+(世)<乙>
- 綠=菉<甲>
- 數=員<乙>
- 隻=簇<乙>*
- 料+(也)<乙>
- 已=以<乙>
- 形+(並)<乙>
- 〔鳶〕-<甲>
- 〔狐〕-<甲><乙>
- 形+(等)<乙>
- 之+(也)<乙>
- 已=以<乙>
- 又=亦<乙>
- 云云=立之<甲>, 〔云云〕-<乙>
- 〔前〕-<乙>
- 云=曰<乙>
- 〔弓〕-<乙>
- サ+(コ)イ<原>
- 〔之〕-<乙>*
- 〔給〕-<乙>
- 陀=荼<乙>
- 火+(天)<甲><乙>
- 恒=常<乙>
- 〔也〕-<乙>
- 夾=謂插<乙>
- (是)+服<乙>
- 箭=矢<乙>
- (謂)+東<乙>
- 〔之〕-<甲><乙>
- 〔之〕-<乙>*
- 〔以〕-<甲>
- 遍=變<甲>, 返<乙>
- 云=曰<乙>
- (若)+不<乙>
- 成+(就)<甲>
- 〔云云〕-<甲><乙>
- 已=以<乙>
- (又)+師<乙>
- 云=曰<乙>
- 小+(土)<甲>小器入置=入置小器<乙>
- 遍=返<乙>*
- 然+(後)<甲><乙>
- 延=緣<乙>
- 三類形置=置三類形<乙>
- 言+(而)<乙>
- 〔燒〕-<乙>
- 瑜字乙本作細註
- (眞)+言<甲><乙>
- 小金剛輪也乙本作細註
- 云=曰<乙>*
- 云云=文<乙>*
- 〔醍醐・・・云云〕十三字-<乙>
- (於)+義<乙>
- (即)+大<乙>
- 耳=云云<乙>
- 栴+(檀)<甲>
- ○=曰<乙>
- 左=右<甲>
- 〔云云〕-<乙>*
- 云云=文<乙>*
- (此)+教<乙>
- 之故也=故<乙>
- 又=亦<乙>
- (但)+此<乙>
- a=aḥ<甲>
- 了=畢<甲>, 終<乙>
- 口+(也)<乙>
- 後=御<乙>
- 已=以<乙>
- 二=三イ<原>
- 沈+(香)<乙>
- 在=有<乙>*
- 十+(人)<乙>
- (但)+七<乙>
- 二=五イ<原>
- 〔寛|〕-<甲><乙>
- 〔于〕-<乙>
- 三=二<甲><乙>
- 〔法〕-<乙>
- (即)+於<乙>
- 昭=照<乙>
- 界+(平)<乙>
- 云云=利益<乙>
- 了=終<乙>
- 四弘=五大願カ<原>
- 供+(養)<乙>
- 〔之〕-<乙>*
- 圖樣=樣圖<乙>
- 烟=煙<乙>
- 〔之〕-<乙>
- (此)+不<乙>
- 料+(也)<乙>
- 無敷曼荼羅=敷曼荼羅無之<乙>
- 〔許〕-<乙>
- 故+(也)<乙>
- 云云=也<乙>
- (此)+究<乙>
- 并=猶<乙>
- (無)イ+紫<原>
- 云云=文<乙>*
- (此)+祕<乙>
- (此)+秘<乙>
- 〔云云〕-<乙>
- 〔也〕-<乙>
- 至=𨒬<乙>
- (是)+顯<乙>
- 云=作<乙>
- 〔云云〕-<乙>
- (謂)+大<乙>
- 主=輪王<甲>
- 竪=立<乙>
- 文歟=傳乎<乙>
- 〔云云〕-<乙>
- 〔名〕-<甲><乙>
- 〔云云〕-<乙>*
- 南+(引)細註<甲><乙>
- 應=可<甲><乙>
- (權)+僧<甲><乙>
- 云云=文<乙>*
- bhrūṃ=勃嚕唵<乙>
- 〔此〕-<甲>
- (此)+大<乙>
- 〔云〕-<乙>*
- 在=有<乙>
- 祥+(寺)<乙>
- 爾=曰<乙>
- 云=曰<乙>*
- 阿+(引)細註<甲>
- 後=御<乙>
- 〔也〕-<乙>
- 五佛頂經出=出五佛頂經<乙>
- 已=以<乙>
- 〔輪〕-<乙>
- 〔山〕-<乙>
- 已下奧書甲本乙本俱無之