祕藏金寶1鈔二
如法尊勝 遺告口傳
地鎭 鎭壇
白衣 大白衣以或本書加之
八字文殊 護摩壇作法
訶利帝母 潅頂
如法尊勝
幡皆黃色。四角各二流。中央一流。合九流也。中央幡三丈。八流各九尺
九輪百八造之。每輪書尊勝陀羅尼。仍總百八2遍也
大壇不懸本尊。上釣天蓋。敷曼荼羅中央立塔安置舍利曼茶羅在5別
口授云。或安置如意寶云云
護摩壇懸延命
但權僧正範丨。依院宣奉爲公家。近年被行之日。不懸尊像於護摩壇云云
6aryauṣṇīṣa vijaya namo阿哩野聖者烏瑟抳灑佛也尾7若耶尊勝曩麽稽dharaṇi
首8馱羅尼
口授云。是尊勝陀羅尼之題目也。此題目モテ不空譯陀羅尼可9出之云云
部主 寶生尊
本尊 尊勝
蘇油三度。次燒供三度飯也次五穀粥三度。次五穀三度。次沈香。次白檀。次乳木次又沈香。次10白檀。次安息。次丁子。次薰陸。次甘松。次寉香。次苓陵香。次乳頭香。次又安息。次龍腦。次丁子。次荳蔲。次白芥子
口授云。11已上蘇油等供作法。十五日事也。自餘時如常爲之。凡此法自月一日始之至十五日結願之。但餘日始結願如上可作之12云云
乳木。骨路草ウリ根也。高野有之13無時柏木。或用松木。四角削之。又用活路草カラス瓜ナリ
御加持胎藏除障佛頂眞言
曩莫三曼多沒馱引南。訶啉二合尾枳羅拏半祖。鄔瑟二合抳灑。娑婆賀
印如次第14更有之*云云眞言小呪如次第
時間伴僧念陀羅尼
保延六年閏五月二十八日辛未奉受大僧都御15房
尊勝法香藥
一。每日香藥。黑沈香。白16檀。安息。薰陸。丁子。*已上可用丸香散香等。多者可通諸壇。若不足17者可限本尊壇18歟
檳榔。天門冬。訶梨勒。人參。桂心。茯苓。*已上可用本尊壇藥種。19各別可盛之。各三度可供之
一。十五日香藥。沈。白檀紫檀。煎香。*已上四種香。抹以蜜和一器可供之各三度可用匙安20悉。丁子。薰陸。*已上以蘇和一器可供之
甘松。寉香。苓陵香。*已上以蜜和一器可供之
乳頭香。龍腦。丁子。*已上香抹各可爲丸香每香可加荳蔲白芥21子
右件香藥等。諸壇丸香散香處可供22之乎」支度
注進尊勝御修法一七箇日支度事合
一。蘇蜜。名香白檀
23一。五寶。金。銀。瑠璃青琥珀。水精
24五香。龍腦。欝金。白檀。麝香。沈香
*五藥。赤箭。人參。茯苓。甘草。檳榔子*五穀。稻穀。大麥。小麥。大豆。胡麻
一。每日護摩料。黑沈香燒香料白檀塗香料乳木骨路草。件草無者。代用活樓草。或又代用柏木安息。薰陸。丁子。檳榔子。天門冬。訶梨勒。人參。桂心。茯苓
一。每月十五日護摩料
沈。白檀。紫檀。煎香。安息。丁子。薰陸。甘松。寉香。苓陵香。乳頭香。龍腦。荳蔲。白芥子。蘇和合料蜜和合料乳燒供料酪燈供料
一。天蓋25空色幡九流之中。一流長三丈淺黃色。八流各長八尺淺黃色敷曼荼羅一鋪方六尺。給佛師可令圖多寶塔一基一。壇供米十二石。御明油壹斗五升。雜穀。鹽合七斗。壇敷布二段
阿闍梨26一口。伴僧八口。承仕二人。驅仕六人。見丁二人。淨衣黃色
天仁二年八月十二日
權僧正範丨奉爲公家被修之印。彈指勢如次第。鉤召如胎次第。智拳印。率都婆27私28部寶
白傘蓋佛頂
曩29莫三曼多沒馱引喃引藍悉怛多鉢怛羅二合鄔瑟30二合尼沙。娑婆賀
最勝佛頂
31曩莫三曼多沒馱引喃引32一枲尾惹欲。鄔瑟尼33灑。娑婆賀
尊勝佛頂
*曩莫三曼多沒馱引喃引訶啉二合尾枳囉拏半祖。鄔瑟二合抳灑。娑婆賀
放光佛頂
*曩莫三滿多沒馱引喃引怛陵二合帝儒囉施。鄔瑟抳灑。娑婆賀
勝佛頂
*曩莫三曼多沒馱引喃引苫惹欲。鄔瑟尼二合*灑。娑婆賀
廣生佛頂
曩莫三曼多沒馱引喃引吒嚕吽。鄔瑟尼二合*灑。娑婆賀
無邊聲佛頂
曩莫三曼多沒馱引喃引吽惹欲。鄔瑟尼二合*灑。娑婆訶
發生佛頂
曩莫三曼多沒馱引喃引輸嚕吽二合鄔瑟尼*灑。娑婆賀
四方四偶次第
34白傘。最勝。尊勝。放光
35勝佛。廣生。無邊。發生
遺告口傳師36主說
宀一山室生山土心水師堅惠法師本尊眞言羯磨會寶生尊。古傳寶菩薩云云奧砂子平調伏云云賢覺法眼說云。降三37世云云勞篭名山勝地既畢範云既云勞故今有之云云竹木目38箱百心樹可尋之㐫婆非禰可尋之避蛇法寶生尊39避蛇云事可尋之
地鎭以小野口傳造紙書之
不築壇以前修之。金銅賢瓶一口五寸入五寶等。覆蓋以五色糸結之。誦大日并地天眞言40然後埋之於本地。次五色玉埋于地四方
五穀粥二桶。以甘露法味眞言加持之。一桶沃壇外。一桶沃墻外四至。是乞請地於諸神地主也
鎭壇
築壇建堂之後修之。輪八枚鐝八本埋壇八方。輪中央穿穴入鐝峯令載立鐝埋之也。先自東方可埋之。各隨本方誦八方天眞言可埋之
五穀粥二桶沃之作法如前。粥地鎭。鎭壇共用之
*已上前後兩度修地鎭鎭壇之儀也。所謂地鎭埋瓶及玉不同輪鐝。鎭壇埋輪鐝不埋瓶玉等也。若前不修地41鎭。造畢堂舍之後。一度行鎭壇者金銅瓶埋壇中心。輪鐝可埋八方。玉不埋42之。近代多者別不修地鎭一度行鎭壇43之
供養法。成身會。又十八道供地天也已上以口傳造紙44書之了
賢瓶輪鐝等畫樣
新佛始作法
經机若脇机45供火舍。花瓶一口灑水器等先佛師削木置之淨薦。次三部被甲。次灑水灑木并佛師等次加持木。次三禮唄。次事由46打次佛師畫形像即奉造始。其間滿其尊呪事47了退去48云云49師傳也
(朱書)
52葉衣觀音
圖云。肉色左手垂下持索。右手當乳持如意幢。立左膝座赤蓮花或53本白蓮葉衣觀自在菩薩經54云。左手持羂索。右手仰施願或55吉祥果持種sa。三吉祥菓又鉞斧。或未數蓮花。又羂索
部主聖觀音諸尊六觀音
印。八葉印師說也通印。合掌右押左是也。56oṃ57palāṇasaparihūṃphaṭ唵鉢羅拏捨鉢里。吽發吒勸請本尊界事觀世音蓮花部中諸眷屬
禮佛namoaryaparṇaśavari曩謨阿梨耶鉢羅拏捨鉢里。又說。namoaryapaleśavarī曩謨阿梨耶鉢羅捨鉢里
發願。異行金剛。正念誦大呪御加持并伴僧58同字輪觀。59a等。鎭法在別
(朱書)
60已上葉衣以或本加之
白衣觀音師主注給之
無指儀軌次第。或61說以葉衣觀音即爲白衣。或師以白處尊爲白衣。或說用蓮花部母者即此也
不空羂索經八云。白衣62觀63音菩薩。左手搏脇髀上仰掌執不開蓮花。右手側揚掌半跏趺坐64云云如意輪經云。白衣觀世音母菩薩*云云第九云。白衣觀世音母菩薩。左手執開蓮花。右手仰伸臍下半跏趺坐65云云又云。白衣觀世音母菩薩。左手執蓮花。右手仰伸髀上半跏趺坐*云云第二十二云。次半拏羅婆徙儞白衣觀世音菩薩。手執蓮花66云云胎軌云。白處尊髮冠裝純白。鉢曇摩花67手。大68日經疏第五云。半拏羅縛悉寧譯云白處。以此尊常在白蓮花中故以爲名。亦戴天髮髻冠襲純69素衣。左手持開敷蓮花。從此最白淨處出生普眼故。此三昧名爲蓮花母也*云云或師云。白處70者白衣是也。唐摺本寶冠71之上覆白繒。左右*之端垂肩上。72驗知不空羂索經。第八九二十二三十。并云白衣觀世音母。又皆有半拏羅婆徙儞之句。又十一面軌。白衣眞言有半拏羅縛悉儞之句。73大日經74一疏75云半拏羅縛悉寧譯白處76云云
種子sa 三昧耶形。白蓮花
(朱書)
77部主聖觀音又馬頭諸尊六觀音又三十七尊
印。金剛合掌。眞言。曩謨羅怛曩二合怛羅夜二合引野一曩莫78索摩薩79縛諾乞灑二合怛羅二合邏惹野者都地波阿去引路迦羅野怛儞也他。唵80拏摩底81跛弩麽底薩賓上儞82佉。娑縛賀
或說
種子。paṃ三。鉢曇摩花
印。內縛二頭指圓相拄私云。出十一面軌中卷眞言。唵濕吠帝濕吠帝。半拏羅縛引悉儞。娑83嚩賀出同軌下卷
(朱書)
84部主聖觀音諸尊六觀
梵號。南無半拏羅縛悉儞
(朱書)
讃用聖觀音讃85發願句離垢金剛
勸請句。本尊界會白衣觀音蓮花部中諸聖衆
*已上師主僧都所注給也
師主後日語云。本尊像世間所流布以衣覆首像也。86是說所未考得之。若唐本流布87歟。或人以此像名道行觀音88云云
正念誦89大呪 御加持并伴僧同上
字輪觀。90a等
91大白衣
種sa。三。開敷蓮花。部主聖觀音諸尊六觀音印二手內相叉進力二度合92竪微開禪智並立眞言。摩訶鉢頭迷濕廢譡倪虎嚕。虎嚕。娑婆賀。又云。namaḥsamadabudanaṃsa曩莫三曼多沒馱南薩娑婆賀
禮佛。阿利也豪黎阿微地也
發願。放光金剛。常住金剛
(朱書)
已上大白衣以或本書加之
八字文殊
種maṃ。三。青蓮三股
印言。普通用妙吉祥破宿曜明
印言。究竟祕事以件印用本尊八字眞言。師主云。以破宿曜印誦本尊93八字。有人傳語云。兼意阿闍梨說云。94文殊師利法寶藏陀羅尼經95出云云件經八家祕錄無之。可尋之。有人云禪林別錄有之。但印外縛96云云」部主。大威德*云云小野祕說馬頭明王*云云傳受集二云理趣房加持用本眞言97小野祕說云云息災行之
諸尊段。三十七尊*云云祕事八大童子云云或人云。以98taṃ字可爲種子也。例八字文殊眞言末加此字。仍成八字也高野琳賢闍梨說云云漱口香水眞言文殊眞言也。出陀羅尼集經。99其眞言終有100taṃ字也云云
護摩壇作法
大阿闍梨正念誦程。護摩101壇起伴僧座進壇場
次普禮。次著座。次塗香。次淨三業。102三部被甲。次二器香水或說103覽次大金剛輪印眞言。次羯磨加持。次部主印。次本尊印。次入護摩。次退下著本座
護摩小野說
置供物事。芥子置行者左机。花座器乍置右机取花供之
段數事。火天段。部主段。本尊段。諸尊段。世天段
積薪事。火天壇積十一支。其次第先爐底置一支置火料也次積四支。先行者左。次右。次佛前。次行者前也。其上積六支。先左。從其次第104六支置之以此薪105本尊段部主段行之。但若其薪盡火滅者。更又可加薪一兩106歟次諸尊段積十支無底一支。自餘如前。兩度都合二十一支也
蘇油事。諸段供油各有前後兩度。前107先大杓三度以小杓度別入三度。合九杓也次小杓三度只三杓也後先大杓一度以小杓三度入也108次小杓一度也
本尊印供物事。延命院次第。本尊段獻諸供物凡有兩段。而今說前一巡不行之。後一巡可勤行之。所謂先塗香。次蘇油。次百八支乳木。次飯七度小杓次五穀小杓切花。丸香。散香。各七度。次109油件飯等各三度可修之
混屯事。本尊段之時。飯穀花香等隨供了入雜器近代諸物供了一度入合之承仕混屯分二器。一器者諸尊段供之。一器者世天段供之世天段供火天事。世天段之時。至火天位供乳木三支。混沌三杓。110不修後火天段故111歟
小野說大略如此。自餘如延命院次第112長承二年六月二十九日師主律師記113給之
灑淨漱口加持爐 補闕羯磨覽字等
大日加持若114別尊 芥子火天茅草指
漱口塗香蘇乳木 飯穀花丸散蘇油
部主灑淨及羯磨 漱口加爐調薪等
本尊段時燒百八 普供養後乳六支
次供藥種加持物 所餘次第與前同
諸尊段中混屯供 供滅惡趣別三燒
普世天段至火天 乳木和合各三燒
普供漱口及撥遣 此句皆通五種段
護摩口傳。右手常持獨𦙶自積薪時持之三𦙶加持時計右手用之
乳木供事。三115度一度取之。先本差蘇油。116末差蘇油117仰橫118一供之諸段皆同
丸香供事。一度取三丸各別投之諸段皆同置杓事。大杓供了即置本處。次小杓供了即置本處
積薪事。二十一支小野說先底一支。次左次右次佛前次行者前。後其上竪並六支合十一支以之火天段部主段本尊段用之。次如前積十支諸尊段世天段用之無底一支故云十支
下四支次第。左右前後也。本爲行者方。末爲佛方。上六支本末無定。可自左致右119積
三十六支行大法時可用之火天段十一支如120前部主段四支。所謂先火天段121上六支之左初一支。猶左置一支。次右終一支。猶右置一支。並木六支合八支也。次佛前次行者前故成四支。是四左右前後次第也前者佛前。後者行者前也本尊段六支。前部主段前後二支上。竪置六支122從左至右諸尊段十支如前無底一支世天段五支竪置之*從左至右故成三十123六。右塗香殘護摩了器共124還置時。彼殘香投爐其器置本處訶利帝母
地結許行。道場觀。壇上有八hrīḥ字。各變成荷葉座。中125奧座上有126hūṃ字。變成刀。刀變成訶利帝母。餘七葉127座有*hūṃ字成七128界。或タム爲座
次以大鉤召印眞言129觀誦。次閼伽。次現供右方洗米八杯。燈明二燈如常
念誦。佛眼小呪二十一返。大日二十一返。130次弩弩摩利迦吃帝。裟縛131可
次經七卷誦之。無後供養。但有閼伽撥遣。母乞舍穆。彈指
永治二年二月八日奉受之了。小野究竟祕事云云
胎藏界 外縛五𦙶印。滿足一切智智明avi132raṃhūṃkhaṃ阿尾羅吽欠金剛名號。壽命金剛金剛界 大率都婆印。普賢一字明。oṃvajradhatuvaṃ唵縛曰羅駄怛鑁金剛名號。無障金剛右於勸修寺勝福院道場授兩部傳法潅頂職位於明海已講畢
康治元年十一月六日甲午火曜壁宿阿闍梨少僧都法眼和尚位寛丨
任小野古風亦授妙成就印133言了金剛拳菩薩印oṃvajrabuṣṭivaṃ唵縛曰羅補瑟底鑁134德治元年十二月二十日以嘉祥寺御本於菩提院西房書寫了 金剛資了嚴寶曆四年甲戌年八月七日以醍醐幸心院相承御本寫之了 佛子圭洞
翌年乙亥冬十月以他本再校了寶曆七丁丑冬以幸心第二轉本書寫對比了 杜多動潮
校注
- 鈔二=鈔第二<甲>, 集第二卷<乙>
- 遍=返<乙>*
- 云=曰<乙>下同
- 云云=文<乙>
- 別=前カ<原>
- 乙本梵字無之
- 若=惹<乙>
- 馱羅=陀羅<乙>
- 出=書<甲><乙>
- (又)イ+白<原>
- 已=以<乙>*
- 云云=文<乙>*
- (若)+無<乙>
- (又)+更<乙>
- 房+(云云)<甲>
- 檀+(香)イ<原>
- 〔者〕-<乙>
- 歟=乎<乙>
- (但)+各<乙>
- 悉=息<乙>
- 子+(等)イ<原>
- 之+(乎)<乙>
- 〔一〕-<乙>
- (一)+五<甲>*
- 〔空色〕-<乙>
- 〔一口〕-<乙>
- 私=祕祕<甲>, 祕<乙>
- 部+(主)<乙>
- 莫三曼多沒駄引=maḥsamaṃtavuddhā<甲>
- 〔二合〕-<甲><乙>
- ((曩莫・・・喃引))十字=((歸命))二字<甲>*
- 〔一〕-<乙>
- 灑=舍<乙>*
- 白=方イ<原>
- 勝=隅イ<原>
- 主+(之)<乙>
- 世+(也)<乙>
- 箱+(也)<甲>
- (但曰)+避<乙>
- 然=而<乙>
- 鎭+(時)<乙>
- 之+(也)<乙>
- 〔之〕-<乙>
- 書+(寫)<乙>
- 供=備<甲>
- (一)+打<乙>
- 了=畢<乙>
- 〔云云〕-<乙>
- 師傳=此師說<乙>
- 此朱書之文乙本無之
- 事=等<甲>
- 此葉衣觀音之一段甲本無之
- 本+(作)<乙>
- 〔云〕-<乙>
- 吉祥果持=持吉祥草<乙>
- 乙本梵字無之
- palā =praイ<原>
- 同+(之)<乙>
- a=阿<乙>
- 此朱書之文乙本無之
- 〔說〕-<乙>
- 觀+(世)<甲>
- 音+(母)イ<原>
- 云云=文<乙>*
- 〔云云〕-<乙>*
- 云云=文<乙>*
- 手+(文)細註<乙>
- 〔日經〕-<乙>
- 素=索<乙>
- 〔者〕-<乙>
- 〔之〕-<乙>*
- 驗=撿<乙>
- (而)+大<甲><乙>
- 〔一〕-<甲><乙>
- 〔云〕-<乙>
- 云云=文<乙>
- 此朱書之文乙本無之
- 索=素<乙>
- (羅)+縛<甲>
- 拏=弩<乙>
- 〔跛〕イ-<原>
- 佉+(se)<甲>, (細)<乙>
- 嚩=娑<甲><乙>
- 此朱書之文乙本無之
- 此朱書之文乙本無之
- 是=此<乙>
- 歟=乎<乙>
- 云云=文<乙>
- 大=本<甲>
- a=阿<乙>
- 此大白衣下一段之文甲本無之
- 竪=立<乙>
- 八字=眞言<乙>
- (出)+文<乙>
- 〔出〕-<乙>
- 云云=文<乙>*
- 原本傍註曰覺濟云此註麁ニ書テ息災行之ト云ニ可讀續歟云云
- naṃ=dhaṃイ<原>, 駄<乙>
- 〔其〕-<乙>
- naṃ=dhaṃイ<原>
- 壇=師<乙>
- (次)イ+三<原>
- 覽+(字觀)<甲><乙>
- 六支置之=置六支<乙>
- 本尊段部主段=部主壇本尊壇<甲><乙>
- 歟=乎<乙>
- 〔先〕-<乙>
- 〔次〕-<乙>
- 油+(也)<甲>
- (是)+不<乙>
- 歟=乎<乙>
- 長承=承永イ<原>
- 〔給〕-<乙>
- 別=本<甲>
- 度=支<甲><乙>
- (次)+末<甲><乙>
- (手)+仰<甲><乙>
- 一+(支)<甲><乙>
- 積+(文)細註<乙>
- 前=常<乙>
- 上六=十一<乙>
- 從=自<乙>*
- 六+(支)<甲><乙>
- 〔還〕-<乙>
- 奧=央<甲><乙>
- hūṃ=吽<乙>*
- 座+(又各)<甲>, (亦各)<乙>
- 界=鬼<甲><乙>
- 觀誦=勸請了<甲><乙>
- 次+(眞言)<乙>
- 可=賀<乙>
- 原本朱書曰行譽云raṃ字空點不審
- 言=可<乙>
- 已下奧書甲本乙本俱無之, 甲本奧書曰本云誹幸光右曾於醍醐寺寫了, 凡於此卷者輙不可及外見者歟金剛末資賢仙至德三年正月十三日於總持寺書寫了末資俊覺