《祕鈔》祕鈔卷第一

祕鈔卷第一

阿閦　寶生

阿彌陀　釋迦

藥師1付七佛藥　師　佛眼

阿閦2法

種子　hūṃ

三昧耶形　五鈷橫敷五鈷。其上又立五鈷

問。今尊三形。以五鈷置五鈷上由緒云何　答。以五鈷置五鈷事。本文見于略出經。於由緒者本文不分明。但私案云。橫安之者。衆生佛界橫平等之義。竪立之者。諸佛衆生暫竪差別之意歟。五鈷之義。見于理趣釋并五重結護等云云

道場觀

觀想。妙高山頂有āḥ字。成七寶宮殿縷閣。樓閣內有師子座。上有a字成大月輪。月輪中有hrīḥ字。變成寶蓮花臺。臺上有hūṃ字。字變成五鈷杵橫敷五鈷其上立之五鈷杵變成阿閦如來。左手取袈裟二角當臍下。右手申覆右膝。觸地印。相好圓滿。3前月輪中金剛薩埵。右月輪中有金剛王菩薩。左月輪中金剛愛菩薩。後月4輪金剛喜菩薩。其外八供四攝等。依本位而住。外金剛部諸天圍饒｣5石山道場觀

樓閣中有八葉大蓮花臺臺上有月輪。輪中有hūṃ吽字。字變成五鈷金剛杵。杵變成阿閦佛。具觸地印。眷屬圍饒云云

6印

右手舒五指覆右膝上

7眞言

oṃakṣobhyahūṃ

又印

8二手外縛二中指立合

眞言

vajrajñānaṃhūṃ

或說結以前三昧耶印。用儀軌大呪。其時者小呪不用之。三昧耶印用大小呪也。廣略儀也。可隨意

阿閦佛陀羅尼

namobhagavatecommaakṣobhyayacommatathāgatāyacommarhatecommasamyaksaṃbuddhāyacommatadyathāoṃgaganicommagaganicommarucatecommarucatecommataruṭanicommatraṣanicommatraṣanicommapabharatecommapabharatecommahatanicommahatanicommaprahatanicommaprahatanicommasarvakarmacommapraṃprayacommaakṣobhyayacommabhitucommasvāhā是則儀軌大呪也。但今所書之大呪者。與儀軌少分相違。然而師說此定用之。今大呪出諸家眞言集

已上本尊印眞言

金剛部四菩薩印眞言三摩耶會印羯磨會眞言金剛薩埵

二手外縛二中指立合。二大指二小指開立勿著

oṃvajrasatvāāḥ

金剛王

二手外縛立二頭指。相鉤勿著

oṃvajrarājajaḥ

金剛愛

二手外縛二頭指交立。以右押左

oṃvajraragahoḥ

金剛喜

二手外縛屈二頭指合甲。並立二大指。押二頭指側。不解縛而二度彈指oṃvajrasadhusaḥ

正念誦羯磨會明oṃakṣobhyahūṃ

9字輪觀

散念誦佛眼　大日　本尊　藥師　金剛薩埵　降三世　大金剛輪　一字10散念誦。本尊眞言。羯磨會三昧耶會眞言并大呪。此三種皆用之云云

伴僧呪

御加持呪

11伴僧呪并御加持呪。先例修法之例未聞。仍師說又不分明。但若始用之者。共可用大呪歟

勸請

發顛

禮佛

南無akṣobhyaḥstathāgatā三遍

讃

先四智讃如常

次金剛薩埵12讃

13縛曰羅薩埵14縛摩訶薩怛嚩嚩曰羅薩縛怛他蘖多三漫多跛怛羅縛曰羅儞耶縛曰羅波儜曩謨娑都帝

15若修法ナドアラハ。後供養大阿闍梨四智讃許出聲誦。金剛薩埵讃者。密密可唱之也。以金剛薩埵讃爲阿閦讃也

護摩就息災修之

部主段以大16日爲部主

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段三十七尊請之

世天段

支度

卷數

寶生法

17私云寶髺尸棄寶勝寶掌寶生布施波羅蜜佛多寶皆同尊也。各有證據。故寶髻如來陀羅尼之奧者寶生眞言也種子　trāḥ

道場觀

觀想。妙高山頂有a字。七寶宮殿樓閣樓閣內有師子座。座上有a字成大月輪月輪中有hrīḥ字。變成寶蓮花臺。臺上有trāḥ字。字變成如意寶珠。如意寶珠變成金剛寶如來。從頂放黃金光。照無量世界。右羽施願印。慧手仰拳膝上。相好圓滿。18前月輪中金剛寶菩薩。右月輪中有金剛光菩薩。左月輪中金剛幢菩薩。後月輪中金剛咲菩薩。其外八供養四攝等。依本位而住。外金剛部諸天圍繞

印眞言

與願印

右手舒掌仰右膝上。如羯磨會寶生印

19眞言

oṃratnasaṃbhavatrāḥjaḥhūṃvaṃhoḥ

又印

二手外縛立合二中指。蹙中節如寶形。如三昧耶會寶生印

眞言同會眞言

vajrajñānaṃtrāḥ

已上本尊印眞言

寶部四菩薩印眞言三20摩耶會印羯磨會眞言金剛寶

二手外縛立合二頭指。蹙中節如寶形。二大指並立

oṃvajraratnaoṃ

金剛光

二手虚心合掌。二頭指蹙中節作寶形。二大指並立。二中二無名二小21之六指。各散舒覆此印。三度旋轉

oṃvajratejaaṃ

金剛幢

二手外縛二頭指二大指共立如寶形。二無名指二小指共立合

oṃvajraketutrāṃ

金剛笑

不改前印。二手舒掌散於口

oṃvajrahasahaḥ

正念誦羯磨會呪

散念誦佛眼　大日　本尊眞言　四親近菩薩軍荼利　吉祥　大金剛輪　一字伴僧羯磨會呪

御加持呪羯磨會呪

勸請

發願

禮佛

南無ratnasaṃbhavacommasutathāgatā三遍讃

先四智讃如常

次寶菩薩讃

22縛曰羅羅怛那蘇嚩曰羅羅他嚩曰羅迦賒麽賀麽抳阿迦賒蘖婆嚩曰羅荼嚩日羅蘖波曩謨娑都帝

23若御修法ナトアラハ。後供養此讃出聲不可密密可唱之

護摩就增益修之

部主24段以大日爲部主。或寶菩薩

本尊段

自加持印明

召請印明大鉤召印明

撥遣印明

諸25物供呪

加持物呪

諸尊段三十七尊請之

世天段

降三世五重結護云

支度

卷數

阿彌陀法

種子　hrīḥ

26三昧耶形　八葉　紅蓮花以五鈷爲莖。以之立橫五鈷上又說　八葉紅蓮花以獨鈷爲莖

27作法次第云。三昧耶。開敷蓮花。以一古爲莖。橫五古上立之。金云。開敷蓮花。以獨古爲其莖。覺俊平救以獨鈷爲三昧耶云云

師曰。常途傳以獨鈷爲莖。一師傳以五鈷爲莖。共有證據。於用否可隨行者之意云云　此內以五鈷爲莖事有由緒。口傳曰。蓮花即理也。五鈷即28五智也。以此理智和合之體。爲常住佛性之形。即是胎藏之蓮臺也。今以此我性之心蓮。爲彌陀之三昧耶身意見理趣釋

道場觀

觀想。心前有hrīḥ字。成八葉大蓮花。遍法界。即極樂世界。其中有aḥ字。變成五峯八柱寶樓閣。此宮殿中有hrīḥ字。成大輪蓮花。蓮花上有曼荼羅。曼荼羅上有a字。成滿月輪。滿月輪29亦有hrīḥ字。成八葉蓮花。上有hrīḥ字。放大光明。遍照法界。其中有情。遇此光者皆無不得罪障消滅。此字變成入葉紅蓮花。以五鈷爲莖。立橫30五鈷上有口決其蓮花遍滿法界。亦放大光明。光明中有無量化佛。說法利生。此蓮花變成觀自在王如來。身量廣大無量由旬。結妙觀察智印。身色如閻浮檀金。從諸毛孔流出無量光明。頂背有圓光。圓光中有無量化佛。觀音勢至等二十五菩薩。乃至無量無邊菩薩聖衆眷屬前後圍繞。亦其極樂世界。以七寶爲地。水鳥樹林皆演法音

31石山道場觀

結如來拳印觀壇上有a字。變成金色孔雀王。孔雀王上有hrīḥ字。成蓮花臺。臺上有a字。成圓明月輪。月輪上有hrīḥ字。字變成開敷紅蓮花。以獨𦙶金剛杵爲其莖也。其蓮花變成無量壽如來云云身色紅頗梨色。放大光明。結等持印。具無盡莊嚴。觀音勢至左右侍立。無量菩薩聖衆前後圍繞云云印。根本印。眞言。大呪小呪。阿蜜利多已上石山

又說小野傳

中尊如前。但戴五智寶冠。坐孔雀鳥。八大菩薩爲眷屬。及四攝八供云云

又說

自觀

32定印入觀自在菩薩三摩地。心月輪上有hrīḥ字。放大光明。其字變成八葉蓮花。花臺有觀自在菩薩。相好分明。左手持蓮花。右手作開敷勢。八葉上各有如來。入定結跏趺坐。面向觀自在菩薩。頂珮圓光身如金色光明晃曜。一切有情身中。具此覺悟蓮花。清淨法界不染煩惱。此蓮花漸大遍法界。蒙照觸者皆拔苦與樂。皆得解脫。同觀33自在菩薩。即漸收等己身觀畢

34一此法可沙汰事。八葉八佛。理趣釋觀音段事。三說。三摩耶形事。自金剛彼蓮花云云

開敷花胎。金剛杵金

台藏八葉九尊中川云。四智分八佛云云

種子事　貪瞋癡理haraiaḥ

十方佛降三世大軌說

本尊事　三尊。五尊。五十二尊阿彌陀八體。一本書。以兩軌爲本印三昧耶會法菩薩印

二手外縛二頭指圓立合。二大指並立眞言羯磨會法菩薩眞言

oṃvajradharmmahrīḥ

又印三昧耶會觀自在王印

二手外縛二中指圓立合

眞言大呪

namoratnatrayāyanamaḥaryamitābhāyatathāgatāyaarhatesamyaksaṃbuddhāyatadyathāoṃamṛteamṛtodbhaveamṛtasaṃbhaveamṛtagarbheamṛtasiddheamṛtatejeamṛtavihrīṃteamṛtavihrīṃtagamineamṛtagaganakitikareamṛtataṃnubhesvāresarvarthasadhanesarvakarmakraṃśakṣayaṃkaresvāhā

又印胎藏蓮花藏印

二手虚心合掌。二頭指二中指二無名指。各開立令有指隙勿著。所謂八葉印也眞言胎藏同眞言

namaḥsamantabuddhānāṃsaṃsaḥsvāhā

問。以前三種印明者。皆彌陀之印明歟。法菩薩之印明者。觀音印明也。而用彌陀云何

答。以前三種印明。皆阿彌陀之印明也。於大呪印明者不及左右。第三印明蓮花藏印者。胎藏祕密八印之內阿彌陀印明也。然者無疑阿彌陀之印言也。至于法菩薩印明者。雖爲觀音之印眞言。又彌陀之印明用之。是相傳師說之上非無證據。儀軌并理趣釋意可見之

35私所用

本尊加持次第

先大日。次根本印大呪次同印羯磨呪。次理趣經觀音段印言。次台藏蓮花藏印言。次定印ruka々々。或說四十八願印。次決定往生印。阿彌陀儀軌云。無量壽如來眞言曰

唵阿蜜㗚多帝際賀羅吽

誦十萬遍滿得見阿彌陀如來。命終決定得生極樂世界文

小野眞言集云。厶云。以八大菩薩曼荼羅經八菩薩被當

oṃ表三身a觀自在mṛ彌勒ta虚空藏te普賢je金剛手ha文殊ra除蓋障hūṃ地藏

正念誦　oṃvajradharmma36hrīḥ

37oṃvajradharmmahrīḥ。阿彌陀儀軌云。五相成身之佛身圓滿眞言用此眞言。仍以此眞言用正念誦。尤可然。古一傳也38石山字輪

散念誦佛眼　大日　本尊眞言三種　觀音勢至　白衣　馬頭　大金剛輪　一字伴僧呪大呪

御加持呪若有者大39呪

勸請

常途

發願

阿彌陀如來　蓮花部中　諸大眷属禮佛

南無阿利也彌多婆野薩怛他誐多入南無觀自在菩薩摩訶薩

南無得大勢菩薩摩訶薩

南無極樂界會一切聖衆

讃　先四智讃如常

次阿彌陀讃

曩謨弭跢婆野曩謨弭跢庾曬曩謨進41底野虞拏迦羅答摩寗曩謨弭跢婆野爾曩野帝母寗素佉嚩底婬夜弭多嚩拏劍跛野素佉嚩底孕迦曩迦尾喞怛羅迦曩喃麼弩羅𤚥素蘖多素42帶羅稜訖哩耽多嚩室羅夜答鉢囉體多麌弩寫地麼多鉢囉夜弭擔麼43護麌拏囉怛曩散左琰

44阿彌陀之護摩ナトニ有伴僧之時。後供養本尊讃出聲不可誦。密密大阿闍梨許唱之

護摩就敬愛修之

部主段以觀音爲部45主

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段三十七尊請之

世天段

支度

卷數

釋迦法

種子　bhaḥ

三昧耶形　46鉢

47種子bhaḥ。三形鉢事。大日經疏云。本書。祕錄云。釋迦佛法七牟梨曼荼羅呪經一卷(三十二紙共)或無經字貞元圓覺梵釋

48道場觀

壇上有kaṃ字。成迦樓羅座。座上有hrīḥ字。成蓮花臺。臺上有bhaḥ字。變成鉢形。變成釋迦如來。身黃金色具三十二大人相。備八十隨好。心上作說法印。著赤色袈裟。坐蓮花臺。無量菩薩聲聞恭敬圍繞

49印眞言

根本印名之智吉祥印

二手舒五指。屈中指以大指押中指甲。二羽作此印。上石而覆之。下左而仰之。兩印勿相著

眞言

namaḥsamantabuddhānāṃbhaḥsarvakleśanirsadanasarvadharmmavaśitāpraptagaganasamāsamāsvāhā又印鉢印

左手取袈裟角。舒五指仰臍下。右手同舒五指。左手裏屬背。二手相重二大指拄合50｣眞言一字心眞言

namaḥsamantabuddhānāṃbhaḥ

又印　金剛界三摩耶會不空成就印51二手外縛屈二中指入掌合面。二小二大共立合

眞言同羯磨會不空成就呪

oṃamoghasiddheaḥ

正念誦大呪　或歸命bhaḥ

52

散念誦佛眼　大日　本尊　金輪　普賢　文殊不動　降三世　大金剛輪　一字伴僧呪胎藏釋迦院眞言

御加持呪胎藏釋迦院眞言

勸請

發願

大恩教主　牟尼薄伽　55金剛天等　諸眷屬等

禮佛

南無śakyamunisatathāgatā　三遍讃

先四智讃如常

次北方56讃

57嚩曰羅羯磨蘇嚩曰羅訖攘羯磨嚩曰羅蘇薩嚩誐嚩曰羅謨伽磨呼娜哩耶嚩曰羅尾濕嚩曩謨娑都帝

或說

先四智

58以梵語三段如常

已上本尊讃。縱誦北方讃。縱誦梵語。共後供養之時出聲不可誦。只密密可唱也｣護摩就息災修之

部主段以金輪爲部59主

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段三十七尊請之

世天段

支度

卷數

藥師60法

種子　bhai

三昧耶形　藥61壷

道場觀

觀想。心前有a字。變成淨瑠璃世界。其上有大宮殿。以七寶莊嚴。其中有大曼荼羅壇。壇中有a字成月輪。輪中有hrīḥ字。變成八葉蓮花。花臺上有bhai字。變成藥壷。變成藥師如來。光明映徹相好圓滿。殊發十二大願。化度濁世衆生。日光月光等諸大菩薩。及62十二神將。與七千夜叉前後圍繞

63石山道場觀金寶有之

壇上有ga字變成象。象上有hrīḥ字成蓮花臺。臺上有a字成月輪。月輪上有hūṃ字成五古金剛杵。金剛杵變成藥師如來。光明具足相好圓滿。日光月光十二神將護諸聖衆。前後圍繞云云金寶云。諸師同之云云

厶云。此道場觀。阿閦藥師同尊ト習意歟

厶云。十二神將七十藥叉樂音樹下在之。彼淨土有無如何。今觀淨土儀式歟。十二神將彼土無之如何。阿閦與藥師同異可沙汰之。各證據有之64印

二手內縛。二大指並立三度來去兩腕相去一寸許云云眞65言

oṃhuruhurucaṇḍarimatoṅgisvāhā

又印法界定66印

左右手共仰。以左手付右手背相重。二大指合端相拄安臍側

想印上有藥器。爲能除衆生病云云又想此鉢中有十二大願之妙藥。以此藥療治像法轉時衆生之一切病云云

眞言

namobhagavatebhaiṣaijyaguruvaituryaprabharujayatathāgatayarhatesamyaksaṃbuddhāyatadyāthāoṃbhaiṣaijyebhaiṣaijyabhaiṣaijyasaṃburgatesvāhā已上本尊印眞言

67石山云

勸請印眞言出儀軌。同佛部印。二輪向身拓之

唵爾曩爾迦翳醯曳呬婆誐嚩妬引瑟抳舍野ソワカ

諸師異說

師說云。種子bhai。三壷。名十二上願壷。祕事也

又說　hūṃ。五古

又說　a。五古

大谷傳　bhai。壷。寶山印。唵戶盧々々呪理趣房傳　hūṃ壷。寶。山印。羯磨阿閦印｣諸師說　hūṃ。壷。法界定印

又說　bhai。一古。鉢印。huru々々或說　內五古印大呪祕々或佛頂印用之已上金寶出之

日光菩薩印68明

二手舒五指。二頭指二大指合端令圓。二中指二無名指二小指共開舒私曰。二69中二無名二小之六指者皆勿著。有隙開舒之也結此印三度旋轉

oṃrupodyatasvāhā

70日光種子ka　　三昧耶形日輪月光菩薩印明

右手舒五指屈頭指。與大指合端合掌而向外。所謂持花印也。左手作拳安腰namaḥsamantabuddhānāṃcandraprabhayasvāhā71金寶云。月光菩薩印言。右手作拳置腰。左手大指小指相捻如執花。竪臂向外。想掌中有伏㝹云云眞言如面｣月光　種子ca。三昧耶形月輪十二夜叉印72明

右手作金剛拳。屈頭指如鉤

namoratnatrayāyanamokiṃviravagiramigaraandaramaṇirasuraṃraindrabhayaramakuracindrasauturavigharanamobhiṣajyakurubhaitūrayaprabharajayatadyathāoṃbhiṣejebhiṣejebhiṣajasamorgatesvāhā

或說印如前　眞言用小呪

oṃkuvirasvāhā

73問。十二神將呪。或曰眷屬呪。或用本尊明。兩說何樣可習哉　答。此印明者。以眷屬之印明。本尊加持之時用加也。凡者此大呪。或號藥師大呪。或號十二神將呪。共有證據。互不可是非。而今傳暫用十二神將之呪也　問。十二神將各別印明無之歟　答。未勘之。打任無之歟

正念誦心74呪

散念誦佛眼　大日　本尊眞言三種　日光　月光延命　降三世　大金剛輪　一字伴僧呪根本呪

御加持呪根本或十二神將呪75

76三寶院云。小野僧正御加持大呪用之。此門跡用之由被傳云云

律師十二神將呪云云但可隨時歟或云。無能勝藥師。釋迦藥師

種子hūṃ。三形五古。印佛部

眞言。唵戶嚕々々。是無能勝藥師歟釋迦之鉢印等用之。是云釋迦藥師歟已上三寶院口傳在之

勸請

發願

十二大願　醫王薄伽　日光月光　十二神將　諸眷屬等

禮佛

南無bhaiṣaijyaguruvaituryasatathāgata三遍讃

先四智讃如常

次本尊77讃

79本尊讃。御修法之時出聲不可誦。只大阿闍梨密密唱之

護摩就增益修之。或息災

80息災增益之間。增益行之

部主段以延命爲部主或金81輪

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段三十七尊日光月82光

世天段十二神將加供之

道場莊83嚴

支度

卷數

七佛藥師法

佛眼法

種子　śrī

道場觀

樓閣中曼荼羅84內hrīḥ85變成三重八葉蓮花。中臺有śrī字。變成寶珠。即成本尊vajraśrī。身色如白月暉。二目微笑。二手86住臍。如入奢摩他。一切支分出生十恒河沙俱胝佛。前一蓮葉上。一切佛頂輪王。手持八輻金剛87法輪。次右旋布七曜使者。88次第二花院。頂輪王前。金剛薩埵。文殊虚空藏轉法輪觀世音虚空庫金剛拳摧一切魔等八大菩薩。右旋安。各執本標幟。第三花院。自前葉右旋。安步擲降三89六足大咲大輪馬頭無能勝不動等八大明王。花院外內四供。次外四供。四方四攝等使者皆戴師子冠

印眞言

根本印

二手虚心合掌。屈二頭指附二中指上節。二大指並立。押二中指中節文。以此印先加持五處額左肩右肩心喉次開五眼先右眉。次左眉。次右目。次左目。次眉間。即引至鼻上。是印眉間之心也次右旋摩面三遍。口傳曰。以此印配五眼。左頭指中指之間一眼。右頭指中指之間一眼。二大指之間一眼。二中指之間一眼。二小指之間一眼。是其五眼也

90根本印事

二小指令作之樣。師說各異。或開立無著。或雖立合。去二無名之側。是等僞說也。只立合指端乍合。二指間頗アクベキ也。是爲配五眼也。則二小之間可成一眼也

眞言誦三遍之後。印五處等。印五處五眼等之間者。不誦眞言

namobhagavatouṣṇīṣaoṃrurusphurujvalatiṣṭasiddhālocanesarvarthasadhaniyesvāhā又印91

二手虚心合掌。屈二頭指合甲。並立二大指。押二頭指側。以此印加持五所

92佛眼小呪。oṃvajraśrīsvāhā。或以此明用小呪用不可隨時

眞言

oṃbuddhārucanisvāhā

金剛吉祥成就一切印

二手合掌。二小指內縛。屈二無名指。從二小指令縛之間。入掌合背。立合二中指。屈二頭指。附二中指上節。並立二大指。押二中指初文

眞言

oṃvajraśrī金剛吉祥佛眼mahāśrī大吉祥白衣觀音adityaśrī日曜somaśrī月曜aṅgarakaśrī火曜buddhāśrī水曜vlahasmatiśrī木曜śokraśrī金曜śaniściraściteśrī土曜mahāsamayeśrī大普賢吉祥諸火曜svāhā

師說曰。此眞言前後者佛眼也。中者七曜也。是則攝伏七曜障難。速成悉地之意也

破諸宿曜印

二手內縛並二大指。偃立莫附二頭指側｣眞言

sarvadakṣatra宿曜samaye平等śrīye吉祥caṇḍikara息災huru事svāhā

成就一切印

二手作劍印。以右頭指中指。指入左小指無名指大指間。以左頭指中指。同指入右小指無名指大指間

眞言

oṃṭaṭaṭuṭuṭiṭiṭiṭiṭuṭuṭuṭuvajrasatvajaḥjaḥhūṃvaṃhoḥhrīḥhoḥhūṃphaṭhūṃ

已上五種印眞言者。皆是本尊印眞言也。或說。金剛吉祥破諸宿曜成就一切印明者。非本尊印明。只用加也云云是僞說也。此三種用本尊印言。祕中祕也云云

金輪印根本印。雖非本尊之印明。本尊加持之處用加之

二手內縛立合二中指。屈上節如劍形。並立二大指。屈二頭指合端。置二大指上眞言一字明

namaḥsamantabuddhānāṃbhrūṃ

七曜總93印

二手虚心合掌。並二大指而偃立

94總呪

namaḥsamantabuddhānāṃgraheśvaryapraptajyatirmayasvāhā

八大菩薩總＊印

金剛合掌

＊總呪

namaḥsamantabuddhānāṃhūṃaṃtrāṃhūṃhrīḥ

oṃaḥhaḥsvāhā

八大明王總＊印

金剛合掌

＊總呪

namaḥsamantabuddhānāṃgaḥhūṃhrīḥhūṃhūṃhūṃhūṃhaṃsvāhā或說

七曜總印言如前

八大菩薩之處。用金剛手印明

內五鈷印95如常

namaḥsamantabuddhānāṃhu

八大明王之處。用步擲明王印明

金剛合掌

oṃhrīṃkrūṃhrūṃsrūṃjrūṃgaḥ

又說。八大明王之處。用不動劍印oṃacarakaṇḍacandasadhihūṃphaṭ

問。以金剛手用八大菩薩之處。以步擲或不動。用八大明王之所。是彼菩薩明王總呪之意歟。將又何故哉　答。非總呪。以上首攝下之意也

又說

96七曜各別印眞言

日曜

97二手各舒五指。二頭二中二無名二小。皆側合令圓。相並二大指入掌內。押二無名指本

oṃadityaśrīsvāhā

月曜

左手舒五指。小屈過肩立之。即蓮花中想有潔白月。右手作金剛拳安腰

oṃsumaśrīsvāhā

火曜

右手舒五指。屈大指屬掌內。鉤頭指三度來去

oṃaṅgarakaśrīsvāhā

水曜

98二手內縛。二頭指圓立合

oṃbudhaśrīsvāhā

木曜地天鉢印

99二手各舒五指。二頭二中二無名二小背側合令圓。開二大指附二頭指側

oṃvrahāsmatiśrīsvāhā

金曜

二手內縛。立申二中指。以右押左相交。右中指小屈100

oṃśukraśrīsvāhā

土曜

地天鉢印如木曜印

oṃśāniściraśceteśrīsvāhā

八大菩薩各別印明

金剛手內五鈷印

namaḥsamantabuddhānāṃhuṃ

文殊梵篋印

101二手舒五指。左仰右覆。左右相合二手共屈掌

namaḥsamantabuddhānāṃaṃ

虚空藏三摩耶會寶菩薩印

102二手外縛。立合二頭指。戚中節如寶形二大指並立

namaḥsamantabuddhānāṃtraḥ

轉法輪小金剛輪印

103二手作金剛拳。二頭指二小指共相係。而鉤結以印安心上。又觸本尊像。又遍虚空界後收於口

namaḥsamantabuddhānāṃhūṃ

觀音八葉印

104二手虚心合掌。二頭二中二無名共散開namaḥsamantabuddhānāṃhrīḥ

虚空庫三昧耶會寶菩薩印同虚空藏印

105二手外縛立合二頭指。戚中節如寶形。二大指並立

namaḥsamantabuddhānāṃoṃ

金剛拳羯磨會拳菩薩印

106二手作金剛拳。仰左拳覆右拳。兩拳相重。上右下左相著。莫有其隙

namaḥsamantabuddhānāṃa

摧魔怨普賢三昧耶印

107二手外縛。二中指直立合

namaḥsamantabuddhānāṃka

八大明王各別印明

步擲

金剛合掌

oṃhrīṃkrūṃhrūṃsrūṃjrūṃgaḥ

降三世

108二手作金剛拳背合。二拳相係二小指開立二頭指左右各三轉

oṃdisumbhavajrahūṃphaṭ

大威德

二手內縛。二中指直立合

hūṃaḥhūṃ

大咲

二手虚心合掌。以109二中指附二無名指背。二小指開立勿屬。並立二大指。入掌內押二無名指中節文。二頭指於二中指之前圓立合。三度來110去

oṃvajraṭūhāsayahūṃphaṭ

大輪小金剛輪印

111二手作金剛拳。二頭指二小指共相係。而鉤結以印安心上。又觸本尊像。又遍虚空界後收於口

oṃvajrasakrahūṃ

馬頭

二手虚心合掌。二頭指二無名指。共屈入掌內。合甲。二大指並立。少屈勿著二頭指之側

oṃhayahṛvahūṃhūṃhūṃphaṭ

無能勝

十指圓立合

oṃhuruhurucantarimadhuṅgisvāhā

不動劍印如常

112左右作劍印。以右頭指中指插左大指無名指小指之間。拔出右頭指中指。順逆加持。次如前插之。以右爲劍。以左爲鞘。如此可觀之

oṃacarakaṇḍacandasa113dhihūṃphaṭ

正念誦根本大呪

散念誦大日　本尊眞言五種　金輪　七曜　八大菩薩　八大明王　大金剛輪　一字伴僧振鈴以前唱金剛界大日眞言。振鈴之後誦本尊根本大呪御加持根本大呪

勸請

佛眼佛母大覺尊　三層八葉諸眷屬　八大菩薩諸薩埵

發願

佛眼　佛母　三層八葉　諸大眷屬114禮佛

南無aryabuddhārocani三115遍

116讃

先四智117讃如常

次金剛薩埵偸誦之

118佛眼則金剛薩埵之所變。仍以金剛薩讃用佛眼讃歟

119嚩曰羅薩埵嚩摩訶薩怛嚩嚩曰羅薩嚩怛他蘖多三漫多跋怛羅嚩曰羅儞耶嚩曰羅波儜曩謨娑都帝

護摩

120就息災行或增益

121息災增益之間。常就息災行之部主段122以金輪爲部主

本尊段

自加持印明

召請123印明

撥遣＊印明

124諸供物呪

加持物125呪

諸尊段七曜八大菩薩八大明王都一曼荼羅供之

126世天段

支度

卷數127