祕鈔卷第三
光明眞言
光明眞言法
就十八道修此法又懸胎藏曼荼羅於其前行之
1問。就大法不行此法歟 答。就大法修之。一師之傳也。更不可違背本尊 胎藏大日
種子 āḥ
三昧耶形 塔
道場觀
心上有aḥ字。變成光明心殿。其中有hrīḥ字。2成大蓮花王。臺上有a字。變成月輪。上有hrīḥ字。變成八葉蓮花。上有āḥ字此字具五色放五色光明。字變成五輪塔。自五輪各放光。即五色光明也。塔變成大日如來。住法界定印。戴五智寶冠。結跏趺坐住正受。從身放五色光明。遍照法界衆生。上自有頂。下至無間。遇此光明者。皆離苦得樂。四智四行無量佛菩薩聖衆。前後圍繞
印眞言
外五鈷印
二手外縛。二中指二大指二小指各立合。屈二頭指。立于二中指背勿著
眞言五字明avirahūṃkhaṃ
五色光印
眞言光明眞言
5問。光明及其人上云云其人誰哉
答。其人者亡者也。佛利益雖無親疎。先導有緣故也
oṃamoghavairocanamahābudramaṇipadmajvalapravarttayahūṃ
正念誦光明眞言
散念誦佛眼 大日 光明眞言 阿彌陀 尊勝陀羅尼 不空羂索 不動 大金剛輪 一字伴僧呪光明眞言
御加持呪不可有之若用御加持者光明眞言
勸請 發願 禮佛皆如金剛界
護摩就息災修之
部主段以阿彌陀爲部主
本尊段
自加持印明
召請印明
諸供物呪
加持物呪namaḥsamantabuddhānāṃa用此明諸尊段三十七尊請之
或說
本尊 金剛界大日
6佛母佛眼 部主阿彌陀 種子 aṃ三形 開敷蓮華以五古爲莖 印八葉印 明羯磨明也
種子 vaṃ
三形 塔如常或五色光
印
又說
本尊 阿彌陀世流布儀軌。大日阿彌陀合體眞言也。依此意歟種子 hrīḥ
三形 開敷蓮華 或光
印
又說
本尊 不空羂索此法元出三十卷不空羂索經故歟種子 mo
三形 索
印
後七日法
加持香水作法
7後七日御修法由緒作法
夫正月後七日御修法者。聖朝地久之御願。四海安寧之祈禱。萬菓成就五穀豐饒修法也。依之金剛智不空等三藏。自天竺傳風俗移置唐土。青龍和尚爲鎭護國界。始自正月後七日初夜時。至十四日日中。三七二十一時修法勤行來也。東寺一長者。自昔至于今。無退轉勤修來也
甲年者胎藏界
乙年者金剛界
各年兩界令勤修也。息災增益護摩二壇。五大尊聖天十二天供神供等勤行作法也。十二天供五大尊供。初夜只一時許令勤修。聖天供任例。後夜日中二時勤行之。行業作法次第觀念大略注之。大師御請來八十粒舍利中。金色舍利一粒云云件舍利漸增三千餘粒成云云件舍利安置大壇。觀念如意寶珠。宀一山埋寶珠一體無二之思不可疑也
大日種子 trāḥ字
三形 如意寶珠祕中深
印 智拳印
vaṃhūṃtrāḥhrīḥaḥ 誦之四處加持
塔印
aāaṃaḥāḥ 誦之四處加持
正念誦
vaṃhūṃtrāḥhrīḥaḥ
散念誦佛眼 大日 不動 降三世 如來慈護 本尊 寶生尊 虚空藏 藥師 延命 吉祥天八方天 一切成就明 一字
以不動爲本尊
種子hāṃmaṃ
印獨古 火界呪
劍印辟除結界 慈救
增益護摩
以吉祥天爲本尊淺略
以寶生尊爲本尊祕事
以大日爲本尊爲祕事
加持香水
左手取水精念珠。右手執五鈷。先誦軍荼利小呪。raṃvaṃ二字觀如常
先奉灑主上。次宮中諸人。次如本置散杖。右手五古以誦不動慈救呪。奉持主上。觀念宀一山。以左手取念珠云云
次地結印明至金剛輪際成金剛不壞法界地。可結界內裏之內次四方結印明內裏四方結界之
次虚空網印明內裏上覆之
次火院火焰內裏四方迴之
次不動劍印辟除結界八方上下身五處
次取五鈷捧左右手上。當額前閉目觀念。南方宀一山精進峯。堅惠法師建立道場。東嶺岫是清淨殊勝靈地。中有伏藏壇場。壇場中有hrīḥ字。成八葉紅蓮華臺。臺上有a字。作淨滿月輪。輪中有trāḥ字。字變成如意寶珠。是大日如來福德莊嚴聚身三摩耶曼荼羅身如來分身自然道理之所作也。令生萬物遍一切情非情。施無盡利益。毘盧遮那之化度利生作用也。爲大悲利物。宀一山化座。是則大師方便加持力也。國主聖朝。天長地久。四海無爲。萬民安寧。偏如意寶珠加持力所致也。如是觀了。取五古順逆奉加持主上
次結8寶珠印。誦明加持。念誦百遍許。如意寶珠眞言曰祕中深
oṃvoṭūśariravajraratnaoṃ
結印奉加持主上。起座還座
次結塔印
vajradhatuvaṃhūṃtrāḥhrīḥaḥavirahūṃkhaṃaāaṃaḥāḥ
次如意寶珠印明加持四處
次最極祕印明加持四處
次取五古奉加持主上。右手執五古。左手取念珠。百遍許念誦畢。奉加持者也件呪者
oṃvoṭūśariravajraratnatrāḥoṃ云云
其後解界。三部被甲護身起座還本處云云宮中眞言修法事
奉供正月後七日御修法事
奉誦
寶生如來眞言四萬八千遍
佛眼眞言四萬八千遍
不動明王眞言四萬八千遍
大吉祥天眞言六萬六千遍
聖天眞言一萬四千遍
大日尊寶號三萬六千遍
觀音寶號三萬五千遍
奉供
胎藏大壇二十二度
息災護摩供二十二度
增益護摩供二十二度
五大明王供二十二度
聖天壇十四度
十二天壇二十二度
神供三度
右依例正月後七日夜間。奉爲國家至誠奉供如件
延喜二十一年正月十五日
阿闍梨權大僧都法眼和尚位觀賢貞應元年八月二十三日於遍智院傳受了同二年六月四日以御本校合之金剛佛子道教建長四年五月二十四日於北京東福寺禪室寫之了 金剛子求法沙門聖守正元元年八月五日授之了
前權僧正憲深已下或本折本寫此
神分
抑大法勤修之處。御願成就之砌。冥衆定來臨影向給。奉始外金剛部護世威德天等三界所有天衆地類。殊御本命元神當年屬星諸曜宿等。王城鎭守諸大明神。乃至自界他方權實二類。各爲法樂莊嚴心經一切9誦一打
摩訶毘盧遮那如來一打奉爲金輪聖皇天長地久御願圓滿摩訶毘盧遮那如來一打 一字金輪一打奉爲太上天皇增長寶壽
藥師寶號一打 大聖不動明王一打奉爲親王國母關白殿下左右相蒸文武百寮各願圓滿
藥師寶號一打 大聖不動明王一打仰乞。眞言教主大日如來。大聖歡喜雙身天王。四部八部諸眷屬等。兩部界會諸尊聖衆。各大悲利生本誓不違越給。所設妙供哀愍納受給。護持聖皇玉體安穩增長寶壽。無邊御願決定成就給
摩訶毘盧遮那如來一打大聖歡喜雙身天王一打四部八部諸眷屬等一打兩部界會諸尊聖衆一打爲宮內安穩諸人快樂
大聖不動明王一打爲東西二京五畿七道六十餘州乃至法界平等利益
大悲觀自在尊一打迴向
所修功德 迴向三寶願界
玉體安穩 迴向太上天皇
迴向大樹殿下 迴向宮內安穩
迴施法界 迴向大菩提
至心迴向
已上了