《祕鈔》祕鈔卷第六

祕鈔卷第六

法花法

理趣1經

法花法

本尊　釋迦

種子　bhaḥ

三昧耶形　鉢

口傳曰。先觀大日種子三形尊形。其心月輪。觀釋迦種子三形。變成釋迦。所謂大日爲利衆生。現釋迦身也。如此可觀念之

最祕傳曰。先如前觀大日。大日之心月輪有bhaḥ字。是則大日之法體也。此字變成鉢。同大日之三昧耶身也。變成釋迦。是則大日與釋迦令冥會也。最祕云云此條不可限此一法。就兩界行法之時。通諸尊有此習

道場觀

觀想。心月輪上有八葉蓮花八分肉團即成八葉蓮花花臺上有āḥ字。字變成塔。塔變成大日如來。身色如閻浮2淨金。住法界定印。爲利益衆生。現釋迦身住智吉祥印出娑婆世界。說法花經。此娑婆世界。其地瑠璃怛然平正。黃金爲繩以界八道。寶樹行列。諸台樓觀皆悉寶所成。諸菩薩衆咸處其中

3大日五智功德之中。以成所作智名釋迦。論體無二無別也。經云。常於三世不壞化身利樂有情無時暫息。此意可委觀也

印率都婆印

二手虚心合掌。並立二大指。屈二頭指之中節。端相拄置二大指上

(朱)二大指二頭指腹取トハ程拄可並立也

二大入掌事。只率都婆印不可然。法花法祕說如此習傳許也。彼二大4指入掌深不可入。只二頭＊指腹ニトリテ。5裹ハノホトニ入可拄。二頭＊指之腹也。二大＊指令開事。其間一寸許歟。是大旨也口傳6云。如說文。結率都婆印。二大指小入掌。總以斯印爲塔。是理智不二大日如來之三昧耶身也。以二大指入掌者。爲表兩界大日7也。右大指者金剛界大日。左大指者胎藏大日也。即兩部之大日令坐塔內也。如此可觀念之

或祕說曰。結率都婆印。二大指小開二大指乍付二頭指之腹小開也寶塔開戶可觀也

(朱)又此傳二大指如前入掌8事無之。二頭指之腹取トハ程二大立少シキ可開也

眞言

namaḥsarvatathāgatebhyoviśvamukhe9bhyaḥsarvathāaāaṃaḥāḥ

10誦此眞言之時。可思惟五字義。a開因ā示行aṃ語證aḥ入入āḥ方便善巧智圓滿義師11曰。本尊加持12加歸命句。尤可誦之。念誦等初二十一遍許者加歸命句。後後此五字許可誦之此五字aāaṃaḥāḥ13是也。歸命句在面

或說曰

印智拳印

14二手作拳。立左頭指。以右拳握之

問。此法用智拳印由緒云何　答。法花經云。十方佛土中。唯有一乘法文

金輪儀軌云。十方剎土中。唯有一佛乘如來之頂法。等持諸佛體。是故名智拳文法花經與智拳印。文義已叶。仍用之歟

15法花經十方佛土中此法在云。又智拳印十方剎土中此印法在見。爰知。以此印可用此法云。仍今法用智拳印也

眞言　如前

問。印者金剛界之大日也。眞言者胎藏大日也。此說之習由緒云何　答。兩部合行之儀。表理智不二之旨。但此傳者。強非規摸說歟正念誦

namaḥsarvatathāgatebhyoviśvamukhe　＊　bhyaḥsarvathāaāaṃaḥāḥ

16次無量壽命決定如來眞言可滿之次讀經　轉經間觀念。舌端有八葉蓮花。花上有佛。結跏趺坐。猶如入定相。妙法蓮花經一一文字。從佛口生。皆金色具光明。遍烈虚空。一一文字。皆變成佛身。遍滿虚空云云作是觀時。漸身心輕安。即定中了了。得見一切佛說甚深妙法。得聞已思惟則入法界眞如觀。一緣一相平等猶如虚空17成就妙法蓮花經王瑜伽觀智儀軌曰｣於舌端有八葉蓮花。花上有佛。結跏趺坐。猶如在定18想。妙法蓮花經一一文字。從佛口出。皆作金色。具有光明。遍列虚空。想一一文字。皆變爲佛身。遍滿虚空圍繞持經者。其持經者隨力分。或誦一品。或全一部。不緩不急。作19是觀時。漸覺身心輕安調暢。若能久20長作＊是觀行。則於定中了了得見一切如來。說甚深法。得聞已思惟。則入法身眞如觀。一緣一相平等。猶如虚空。若能專注無間修習。現生則入初地。頓集一大阿僧祇劫福智資糧。由衆多如來所加持故。乃至十地等覺妙覺。具薩般若。自他平等。與一切如來法身。共同常以無緣大悲。利21樂無邊有情。作大佛22事

次法花肝心眞言用八葉印　次法花補闕眞言次大金剛23眞言　次一24字眞言

伴僧讀法花經。可有上下番。如孔雀經法

御加持呪無量壽命決定王如來呪(石山傳)或不動慈救呪25勸請

發願

釋迦牟尼佛　八大菩薩　諸眷屬等禮佛

26又說

南無釋迦牟尼佛　南無多寶佛

南無妙法蓮花經　南無普賢菩薩南無文殊師利菩薩　南無觀27世音菩薩

南無勇施菩薩　南無無盡意菩薩

讃　先四智讃如常

次不動讃

曩麽薩嚩沒馱母地薩怛嚩南薩嚩怛羅僧虞素彌多鼻㘃羅始吠曩麽率都帝娑28嚩呵29四智不動共出聲誦之。但用不動事或說也。今傳不用之。四智許也

護摩就息災修之

部主段以金剛界大日爲部主。或不動

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遺印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段八大菩薩并四大聲聞請之

八大菩薩印明　普印

一切菩薩眞言

namaḥsamantabuddhānāṃsarvathāvimativikiraṇadharmmadhatunirjatasaṃsaṃhāsvāhā

四大聲聞印明　梵篋印

二手舒掌。左仰右覆。左右相合。二手共少屈掌

眞言

namaḥsamantabuddhānāṃhetupratyayavigatakarmmanirjatahūṃ

諸供物呪

世天段萬荼羅外部加供之

壇場莊嚴

大壇護摩壇十二天壇聖天壇立之。大壇上張空色天蓋。懸八色幡二十四流懸樣如仁王經法同壇四角立幢。懸雜色幡四流。又壇中央安多寶塔。塔中安置法花經一部并佛舍利。基外煎都魯婆香盛鉢置壇中心。結願之後送施主之許令服之。自餘事如30常31注進　法花御修法支度事

合

蘇　密　名香

五寶　金。銀。眞珠。瑠璃。水精

五藥　石昌蒲。人參。茯苓。赤箭。天門冬五香　沈。白檀。丁字。欝金。龍腦

五穀　粳米。大麥。小麥。大豆。白芥子天蓋一廣長各七尺青色畫八葉蓮花

幡二十八流

三尺二十四旒白黑赤橫　各二旒紅烟綠肉　各四旒五尺四流雜色

懸幡竿四本長七尺　大壇一基方六尺護摩壇一基方五盡六寸　十二天壇

聖天壇各一基方三尺　禮盤二基

半疊四枚大壇護摩十二天聖天料　脇机六前經机八前　壇料燈臺十本

伴僧前切燈臺八本　臘燭布一段大幕二帖　壇敷布四端諸壇各一段

壇供米十七石　御明油二斗七升二合阿闍梨供料四石日別五斗　伴僧八人十九石二斗人別二石四斗

承仕二人四斗八升人別二斗四升　驅仕五人八斗人別一斗六升

見丁二人三斗二升人別一斗六升　淨衣白色右注進如件

永保元年三月三日

法花經御修法所

奉供

大壇供

護摩供

十二天供

聖天供

諸神供

奉讀

妙法蓮花經

奉念

佛眼眞言

大日眞言

部主眞言

本尊眞言

無量壽命決定王如來眞言

法花肝心眞言

同補闕眞言

護摩眞言

一字金輪眞言

右々々々々々

年　月　日　行事

阿闍梨

32理趣經法

懸理趣會曼荼羅爲本尊行之本尊　金剛薩埵

種字　oṃ

三摩耶形　五鈷

欲金剛

種字　ma

三摩耶形　箭

觸金剛

種字　hā

三摩耶形　五鈷

受金剛

種字　su

三摩耶形　摩竭幢

慢金剛

種字　kha

三摩耶形　慢印

道場觀

法界樓觀中有曼荼羅壇。其上有五月輪。上各有蓮花。上有oṃmahāsukha五字。變如次成五鈷･箭･五鈷･磨竭幢･慢印。變成金剛薩埵･欲･觸･受･慢五尊。各相好圓滿。威儀具足。中央金剛薩埵。身如水精色。右手持五鈷金剛杵。左手持金剛鈴。欲金剛。身赤色。持金剛箭。計里計羅金剛。身白色。把五鈷金剛。愛金剛。身青色。持摩竭幢慢金剛。身黃色。持慢印。八供四攝等菩薩聖衆。前後圍繞

印眞言

先金剛薩埵印

33本尊加持次第。先金剛薩埵印明。次總印明。次五尊羯磨印明。次五尊三昧耶印明。已上如此可用也。但禮佛之次本尊加持。此定廣可用之。後後者金剛薩埵二印許可用之。五尊羯磨印明。三昧耶印明。後後本尊加持不可用之云云二手外縛。二中指立合。二大指二小指開立眞言

oṃsamayastvaṃ

次總印名大獨鈷印金剛界極喜三昧耶印也。

二手外縛。二中指入掌合面。二大指二小指合端而偃立

總呪

oṃmahāsukhavajrasatvajaḥhūṃvaṃhoḥsuratastvaṃ次五尊羯磨印明

金剛薩埵大智印

左手作金剛拳安左胯。右手舒掌而小屈。又屈大指掌內。結此印如抽擲金剛杵之勢｣眞言

vajrasatvahaṃ

欲金剛印

34二手作拳。以右拳如射勢

眞言

sarvatraragasakhasatmanasa

計里計羅印

二手作金剛拳。以右押左交腕

眞言

satvāṃvajrasatvaparamaḥsurataḥ

受金剛印

二手作金剛拳。立右拳以左拳承右手之肘

眞言

sarvamemahāsukhadṛphoceyadaḥ

慢金剛印

二手作金剛拳。各安左右腰。令頭而小左傾

眞言

padyasidhyacalaghupranataḥ

次五尊三摩耶印明

金剛薩埵印

35金剛薩埵三昧耶印。十七尊總印。極喜三昧耶印。已上三印名字雖異印相是同

二手外縛。屈二中指入掌內。合面。二大指二小指各立合36

眞言

suratastvaṃ

欲金剛印

如以前金剛薩埵印。但屈二頭指合甲。並立二大指押二頭指側

眞言

jaḥvajradṛṣṭisayakemaṭa

計里計羅印

如以前欲金剛印。但二大指上右下左而相交

眞言

hūṃvajrakerikirehūṃ

受金剛印37

如以前計哩計羅印。但二小指二無名指直立合。二大指並立。二頭指屈中節。又屈上節。指端相拄。二大指端與二頭指端相合眞言

vaṃvajralosmararaṭū

慢金剛印

結以前受金剛印。先觸右股以觸左股眞言

hoḥvajrakāmeśvaritrāṃ

段段印明振鈴之次用之

38右手作金剛拳當右胸。左手作同拳安左腰

眞言　hūṃ

39大日印如來拳印

二手作金剛拳。左拳申立大指。以右拳握之(朱)　加持四處

或說四智拳印

二手作金剛拳。左拳立申頭指。以右拳握之(朱)　加持四處

眞言　āḥ

降三世40

二手作金剛拳背合。相懸二小指。開立二頭指。左右各三轉

眞言　hūṃ

觀音印

二手作金剛拳。仰左拳當左乳程。右拳立申小指。以爪甲先押上。左小指腹令直立。次無名指。次中指。次頭指。次大指。如小指次第以右小指甲押上。各指腹令立之。次又以右小指三度搔右掌內。此印開八葉之義也。而五指者五葉也。今三葉無之。仍三度搔掌令開。今三葉也

41私云。金剛拳雖爲同事。開八葉之印也。最可作蓮花拳歟。蓮花拳者胎藏拳也或說用八葉印。然而常可用以前之印眞言　hrīḥ

虚空藏印

二手外縛。二頭指戚中節如寶形。並立二大42指

眞言　trāḥ

拳菩薩印

二手作金剛拳。仰左拳覆右拳。二拳相重。上右下左著之莫有其隙43

眞言　aḥ

文殊印

左手屈頭指。與大指合端。中指無名指小指共直立。所謂持花印也。44右手屈小指無名指。以大指押小指無名指甲。中指頭指共直立。尊立則是劍印也。45以右劍令切左蓮之義也46

眞言　aṃ

轉法輪印

二手作金剛拳。二拳相合。二頭指因立合。二大指並立。押二中指之中節

眞言　hūṃ

虚空庫印

二手外縛莫屈掌。屈二小指合背。以二大指押二小指甲。結此印三旋轉47

眞言　oṃ

摧一切魔印

右手作金剛拳。立頭指小指共劍左手同作此印左右相對二印之間莫附48

眞言　haḥ

普賢印

金剛合掌

眞言　hūṃ

外金剛部印

二手內縛。二中指二大指二小指各立合。屈二頭指立于二中指背。所謂內五鈷印也(朱)　加持四處

眞言　tri

七母女天

右手作蓮花拳。申立頭指而鉤之三度來去49

眞言　bhyu

三兄弟印

金剛合掌

眞言　svā

四姉妹印

金剛合掌

眞言　haṃ

次八供養如常用之不行羯磨會

次事供等如常

正念誦總呪

散念誦佛眼。大日。本尊二種。五尊。降三世。次讀理趣經

伴僧讀理趣經

御加持呪總呪

勸請

發願

禮佛

南無vajrasatvamahāsatva三遍

50indravajrabodhisatva已下四尊各一遍kerikirevajrabodhisatva

ragavajrabodhisatva

marevajrabodhisatva

讃

先四智讃如常

次金剛薩埵讃

嚩曰羅薩怛嚩摩訶薩怛嚩縛曰羅薩嚩怛他蘖多三漫多跋怛羅嚩曰羅儞耶縛曰羅波儜曩謨娑都帝

51若御修法四智金剛薩埵之兩讃共出聲誦。又四智許高聲誦。金剛薩埵密誦也。可任意也

護摩就敬愛修之

部主段以金剛界大日爲部主

本尊段五尊

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段三十七尊請之

世天段

支度無之

卷數無之

52理趣經法

懸說經之曼荼羅爲本尊修之。行法者就別行次第修之。其作法依金剛界云云

問。就別行作法修之云云就金剛界等令行此法事不可然歟云何　答。尤就大法可行之。宜然事歟

本尊　大日祕密源底也

種子　vaṃ

三昧耶形　寶珠委載于道場觀

道場觀

虚空中有aḥ字。變成他化自在天王宮。一切如來常所遊處。吉祥稱嘆大摩尼殿。種種間錯鈴鐸繒幡微風遙繫。珠鬘瓔珞半滿月等而爲莊嚴。其中有hrīḥ字。變成大蓮花王。有曼荼羅。其上有滿月輪。上有hrīḥ字。變成千葉大白蓮花王。以五鈷爲莖。是一塵之中土也。又遍法界之身也。復我身也。又一切衆生身也。其蓮花上有vaṃ字。成如意寶珠。放五色光。光中有vaṃhūṃtrāḥhrīḥaḥ字。各成如意珠。vaṃ水精hūṃ馬腦trāḥ摩尼hrīḥ琥珀aḥ瑠璃。是遍照身中五智功德也。此如意寶珠變成法性大日如來。住定印。戴金剛寶冠。冠中五智佛。身色白月暉。結跏趺坐著白輕羅綿衣。任正受定。金剛手菩薩。觀自在菩薩。虚空藏菩薩。金剛拳菩薩。文殊師利菩薩。纔發心轉法輪菩薩。虚空庫菩薩。摧一切魔菩薩。與如是等八十俱胝大菩薩衆。恭敬圍繞。而爲說般若波羅蜜理趣經

印眞言

智拳印

二手作金剛拳。左拳申立頭指。以右拳握之可加持四處眞言

oṃasvāhā

53問。今尊者金剛界大日也。而眞言用a之條如何　答。金剛界用aḥ字事a字同事也理趣經第二段大日者。金剛界大日也。而眞言aḥ也。又金剛界三昧會眞言者aḥ也。今本尊殊表理智不二故如此用之云云

大惠刀印

二手虚心合掌。並立二大指。屈二頭指端相拄。置于二大指上

眞言般若無盡藏眞言

namobhagavatecommaprajñāparamitvayecommaoṃhrīḥdhijrīśrotacommavijayecommasvāhā

獨鈷印54金剛界極喜三昧耶印也

二手外縛。二中指入掌合面。二大指二小指各立合拄端

眞言

oṃmahāsukhacommavajrasatvacommajaḥhūṃvaṃhoḥcommasuratastvaṃ

已上本尊眞言

段段印明振鈴次用之

金剛薩埵印

右手作金剛拳當右胸。左手作同拳安左腰

眞言　huṃ

大日印如來55拳印

二手作金剛拳。左拳申立大指。以右拳握之加持四處

或說用智拳印

二手作金剛拳。左拳立申頭指。以右拳握之加持四處

眞言　āḥ

降三世印56

二手作金剛拳背合。相懸二小指。開立二頭指。左右各三轉

眞　huṃ(朱)huṃ

觀音印

二手作金剛拳。仰左拳當左乳程。右拳立申小指。以爪甲先押上。左小指腹令直立。次無名指。次中指。次頭指。次大指。如小指次第以右小指甲押上。各指腹令立之。次又以右小指三度搔左掌內。此印開八葉之義也。而五指者五葉也。今三葉無之。仍三度搔掌。令開今三葉也

57私云。金剛拳雖爲同事。開八葉之印也。最可作蓮花拳歟。蓮花拳者胎藏拳也

或說用八葉印。然而常可用以前之印眞言　hrīḥ

虚空藏印

二手外縛。二頭指蹙中節如寶形。並立二大指

眞言　trāḥ

拳菩薩印58

二手作金剛拳。仰左拳覆右拳。二拳相重。上右下左。著之莫有其隙

眞言　aḥ

文殊印59

左手屈頭指。與大指合端。中指無名指小指共直立。所謂持花印也。右手屈小指無名指。以大指押小指無名指甲。中指頭指共直立。則是劍印也。以右劍令切左蓮之義也60

眞言　aṃ

轉法輪印

二手作金剛拳。二拳相合。二頭指圓立合。二大指並立。押二中指之中節

眞言　hūṃ

虚空庫印61

二手外縛莫屈掌。屈二小指合背以二大指押二小指甲。結此印三旋轉

眞言　oṃ

摧一切魔印62

右手作金剛拳。立頭指小指共鉤。左手同作此印。左右相對。二印之間莫附眞言　haḥ

普賢印　金剛合掌

眞言　huṃ

外金剛部印

二手內縛。二中指二大指二小指各立合。屈二頭指立于二中指背。所謂內五鈷印也加持四處

眞言　tri

七母女天

右手作蓮花拳。申立頭指而鉤之。三度來去左手作金剛拳安左腰

眞言　bhyo

眞言　svā

眞言　haṃ

三部具會

二手外縛。二中指二大指二小指各立合。屈二頭指立于二中指背。所謂外五鈷印也可加持四處

眞言　vaṃhūṃhūṃhūṃhūṃ

五祕密

二手外縛。屈二中指入掌內合面。二大指二小指各立合

眞言　hhūṃ63

振鈴之次。始自金剛薩埵印明。至于五祕密印明。次第用之

次八供養如常用之不行羯磨會

次事供等如常

正念誦oṃasvāhā用此眞言

散念誦佛眼。大日。本尊眞言。十七尊總呪。般若菩薩。降三世。大金剛輪。一字64問。散念誦所誦般若菩薩眞言何明哉

答云。oṃdhiśrīśrūtavijayesvāhā。用此呪

伴僧三力偈次讀理趣經

御加持呪不動慈救呪

勸請。發願。禮佛。皆依大日用之如金剛界等全文無違

讃四智讃。或說。先四智讃。次心略讃云云　但此傳必不用之　云云護摩就息災修之。或敬愛

65息災敬愛之間。常就息災行之云云部主段以金剛薩埵爲部主

種子　oṃ

三昧耶形　五鈷

印　外五鈷印

眞言　總呪

oṃmahāsukhavajrasatvajaḥhūṃvaṃhoḥsuratastvaṃ供物　總呪

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪oṃasvāhā用此呪

加持物呪oṃasvāhā用此呪

諸尊段三十七尊請之

世天段

支度無之

卷數無之

同理趣經法或說

懸理趣會曼荼羅爲本尊行之

本尊　金剛薩埵

種子　oṃ

三昧耶形　五鈷

欲金剛

種子ma　三昧耶形。箭

觸金剛

種子hā　三昧耶形。五鈷

愛金剛

種子su　三昧耶形。摩羯幢

慢金剛

種子kha　三昧耶形。慢印

道場觀

法界樓觀中有曼荼羅壇。其上有五月輪。上各有蓮花。上有oṃmahāsukha五字。變如次成五鈷･箭･五鈷･摩竭幢･慢印。變成金剛薩埵･欲･觸･愛･慢五尊。各相好圓滿威儀具足。中央金剛薩埵。身如水精色。右手持五鈷金剛杵。左手持金剛鈴。欲金剛身赤色。持金剛箭。計里計羅金剛。身白色抱五鈷金剛。愛金剛身青色。持摩羯幢。慢金剛身黃色。持慢印。八供四攝等菩薩聖衆前後圍繞

印眞言

先金剛薩埵印

二手外縛。二中指立合。二大指二小指開立

眞言

oṃsamayastvaṃ

66本尊加持次第

先金剛薩埵印明　次總印明　次五尊羯磨印明　次五尊三摩耶印明已上如此可用也。但禮佛之次本尊加持。此定廣可用之。後後金剛薩埵二印明許可用之

五尊羯磨印明三摩耶印明。後後本尊加持不可用之云云

次總印名大獨古印金剛界極喜三昧耶印也

二手外縛。二中指入掌合面。二大指二小指合端而偃立

總呪

oṃmahāsukhavajrasatvajaḥhūṃvaṃhoḥsuratastvaṃ次五尊羯磨印明

金剛薩埵大智印

左手作金剛拳安左胯。右手舒掌而少屈。又屈大指置掌內結此印。如抽擲金剛杵之勢

眞言

vajrasatvahāṃ

欲金剛67印

二手作拳。以右拳如射勢

眞言

sarvaḍaragasukhasatmanasa

計里計羅印

二手作金剛拳。以右押左交腕

眞言

satvaṃvajrasatvaparamaḥsurataḥ

愛金剛印

二手作金剛拳立右拳。以左拳承右手之肘

眞言

sarvamemahāsukhadṛphoceyadaḥ

慢金剛印

二手作金剛拳。各安左右腰。令頭而少左傾

眞言

patyasidhyacalaghupranataḥ

次五尊三摩耶印明

金剛薩埵印

二手外縛。屈二中指入掌內合面。二大指二小指各立合二中入掌組合也。二大二小合端偃立也。是極喜三摩耶印也

68金剛薩埵三摩耶印。十七尊總印。極喜三昧耶印。已上三印名字雖異印相是同

眞言

suratastvaṃ

欲金剛印

如以前金剛薩埵印。但屈二頭指合甲。並立二大指。押二頭指側

眞言

jaḥvajradṛṣṭisayakemaṭa

計里計羅印

如以前欲金剛印。但二大指。上右下左而相交

眞言

hūṃvajrakerikirehūṃ

愛金剛印

如以前計里計羅印。但二小指二無名指直立合。二大指並立。二頭指屈中節。又屈上節。指端相拄。二大指端與二頭指端相合

眞言

vaṃvajraṇismararaṭū

慢金剛印

結以前愛金剛印。先觸右股。次觸左股眞言

hoḥvajrakāmeśvaritrāṃ

段段印明如前

先振鈴。次段段印明。次八供養。次事供以下次第如此用之

正念誦總呪

散念誦佛眼。大日。本尊二種。五尊。降三世。次讀理趣經。大金剛輪。一字伴僧讀理趣經

御加持呪總呪

勸請

發願

禮佛

南無vajrasatvamahāsatva三反

69indravajrabodhisatva以下四尊各一反kerikirevajrabodhisatva

rakhavajrabodhisatva

marevajrabodhisatva

讃　先四智讃如常

次金剛薩埵讃

縛日羅薩怛嚩摩訶薩怛嚩嚩日羅薩縛怛他蘖多三漫多跋怛羅縛日羅儞耶縛日羅波儜曩謨娑都帝

70若御修法ナトアラハ。四智金剛薩埵兩讃共出聲誦。又四智許高聲誦。金剛薩埵密密誦也。可任意也護摩就敬愛修之

部主段以金剛界大日爲部主

本尊段五尊

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段三十七尊請之

世天段

支度

卷數

貞應元年八月二十八日於遍智院傳受了

同二年六月五日以御本校合之

金剛佛子道教　建長四年五月二十三日於東福寺寫之　　　　　　　金剛佛子聖守正元元年五月二十九日授之了

前權僧正憲深　享保十六年辛亥九月十三日寫之如元權僧正運助　寶曆十一年十月五日課苾芻尊親令書寫之朱墨之點加之了

光明臺長老性善八十六歲　誌　右以性善長老御持本書寫更以南都眞言院之本加紫校了

安永二年九月七日　　金資知脫天保二年辛卯十一月十五日寫得之了　　　　　　　　　　　　　無言藏