《祕鈔》祕鈔卷第八

祕鈔卷第八

聖觀音　千1手　馬頭　十一面

准2胝　如意輪　不空羂索　白衣葉衣　大勢至

正觀音略出經第三名金剛眼菩3薩

4大悲破地獄道三障。此道重苦宜用大悲。息災除病敬愛

種子　5hrīḥ

道場觀

壇上有7aḥ字。變成寶樓閣。其中有a字。變成滿月8輪。上有9hrīḥ字。變成初割蓮花。蓮花變成觀自在菩薩。身白肉色。頂上戴無量壽佛。相好圓滿具萬德莊嚴。項背有圓光。右手作開敷蓮花勢。左手持未敷蓮花。蓮花部無量聖衆眷屬前後圍繞

10印　蓮花部心印

二手內縛。右大母指直立。勿著頭指之側眞言

oṃaroriksvāhā

又印法菩薩11印

二手外縛。二頭指圓立合。如蓮形。二大指並立之。儀軌說也

12oṃvajradharmahrīḥ

已上二印明普通用之

又印理趣經觀音段印

13二手作金剛拳。仰左拳當左乳程。右拳立申頭指。以爪甲先押上左小指腹令直立。次無名指。次中指。次頭指。次大指。如小指。次第以右頭指押上各指腹令直立。次又以右頭指三度搔左掌內。此印開八葉之義也。而五指者五葉也。今三葉無之。仍三度搔掌內。令開今三葉也總開八葉也問。理趣經觀音段印者。以右小指開八葉。今以頭指開之云何　答。此印從本兩說也。或以小指開之。或以頭指開之。共雖爲說說。花者開風之物也。今以風指開八葉。其義相叶。仍專用頭指也。至于理趣經法者。大師御傳之文。以小指可開之旨顯然。故尤其定可用歟云云

眞言

hrīḥ

14hrīḥ一字眞言也。無oṃsvāhā等

又印胎藏觀音院印

八葉印如常

15問。以八葉印如千手法等印上可觀寶珠　答。此印上不觀寶珠只八葉印許

namaḥsamantabuddhānāṃsarvatathāgatavalokitekaruṇamayarararahūṃjaḥsvāhā

又印出降三世大軌。是蓮花五鈷印歟。

二手蓮花合掌。二大指二小指開立勿屬｣眞言青龍寺密傳　云云

oṃvajradharmahrīḥvaṃhuṃtrāḥhrīḥaḥ

口傳16曰。以眞言末五佛種子。觀置印上。二中指上vaṃ字。左大指上17hūṃ字。左小指上trāḥ字。右小指上hrīḥ字。右大指上aḥ字。如此觀置之。觀五佛事。表蓮花部五智歟

問。五佛種子者。觀了三形尊形不觀歟

答。只種子許也。三形尊形不觀之。但又觀強非僻事歟

已上18三印明用否在意常不用之19芙蓉合掌開立地空。是攘奪諸罪印也。芙蓉合掌アレハ。二中指之間アクヘキニテアレドモ。此印所作習。二中指之間アケズ。只蓮花合掌。二大二小開立也

正念誦oṃaruriksvāhā用此明

20字輪觀

散念誦佛眼。大日。無量壽。本尊三種。千手。馬頭。十一面。准胝。如意輪。白衣。大威德。訶利帝。大金剛。○一字

伴僧呪oṃaruriksvāhā

御加持呪同呪

勸請

發願

禮21佛

南無aryavalokiteśva22laḥbodhisatvamahāsatva

讃　先四智讃如常

次法菩薩讃

23縛日羅達磨蘇薩怛縛24縛囉他嚩日羅鉢娜麽蘇輸馱迦路計濕縛25囉蘇嚩日羅乞叉嚩日囉寧怛囉曩謨娑都帝

26法菩薩讃。必不用之。縱雖用。御修法之後供養。四智許高誦。法菩薩讃不可出聲

護摩就息災修之。或敬愛

部主段以千手爲部主27或馬頭28

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪oṃaruriksvāhā

加持物呪

諸尊段三十七尊請之。皆入本尊三摩地29

世天段

支度

卷數

千手法大師御傳30

種子　hrīḥ

三昧耶形　開敷蓮花祕傳云。蓮花上有寶珠。以之用三形或說。四十手持物內。隨行者所求。蓮上置彼物云云而祕說通用如意寶珠。以如意成願。名如意寶珠。然者縱不用改四十手持物。以寶珠通用之處。萬願成就可足事也

道場觀

觀前須彌山頂上有hrīḥ字。成八葉蓮花。於是蓮31花有aḥ字。成八峯寶樓閣。是宮殿中有hrīḥ字。成大蓮花。於是蓮花上有曼荼羅。曼荼羅上有師子座。師子座上有大蓮花。大蓮花上有月輪。月輪上有hrīḥ字。成大蓮花座。花座上又有hrīḥ字。從字流出大光明。遍照一切佛世界。所有衆生解脫苦惱獲得安樂。此字變成開敷蓮花。一切如來。皆入此蓮花中合爲一體祕口云。蓮花上有寶珠蓮花變成千手千眼觀自在菩薩。身黃金色相好圓滿。威儀熾盛。具二十七面。頂戴無量壽佛。千手各持三摩耶。滿衆生願樂。於手掌中。各皆有一眼。千臂廣博體。遊二十五有。以大悲方便。斷諸有情苦。十波羅蜜八供養菩薩白衣大白衣多羅毘俱胝。及天龍八部衆前後圍繞

普通大手四十手也。千臂經大手十二臂也。姥陀羅尼經大手十八也

印眞言

根本印名蓮花杵印。又號蓮花五鈷印32

二手金剛合掌但深交小屈十指二中指立合。二大指二小指。共開立勿屬

大陀羅尼

33私云。或云。名補陀落山印。名九峯印。補陀落山。九峯也。如八葉蓮花。不空羂索經可見之

又印

八葉印如常。　但口傳云。印上有寶珠。所謂八葉蓮花上。有寶珠可觀也眞言

oṃvajradharmahrīḥ

已上二印明普通用之

又印

二手外縛。立合二頭指。蹙中節作寶形。二大指並立

唵縛日羅縛多羅吽泮吒

以前印明常不用之

正念誦小呪oṃvajradharmahrīḥ

34字輪觀石山

散念誦佛眼。大日。無量壽　本尊。正觀音。馬頭。十一面。准胝。如意輪。白衣。多聞。吉祥天。訶利帝。大金剛輪。一字

伴僧呪千手陀羅35尼

御加持呪千手陀羅尼七遍唱之

勸請

發願

千手千眼　觀自在尊　蓮花部中　々々々々

禮36佛

南無沙賀沙羅布惹阿梨耶縛嚕枳帝濕婆羅冐地薩埵摩訶薩埵三遍

讃　先四智讃如常

次本尊讃

惹自攞反野都沒哩二合鼻聲拏上引羅餉佉惹准上吒計捨迦37邏跛馱囕鉢娜麽二合嚩𠻴引誐拽瑟置二合怛羅野寧引怛囉二合娑賀娑囉二合步簪自含反娑他多那莫娑訖哩二合姤引粃尾儞野二合引馱羅38禰39嚩誐喃三阿賀麽上縛路引枳帝引濕＊嚩二合羅虞囕娑多上單鉢囉拏多入聲四跛娜麽二合羅引誐𩕳寧逸反麽上藍40五迦麽上羅引誐母答𤚥路引迦曩引他曼馱銘引七薩嚩秫詩41筆也馱悉地野二合左八

42御修法之後供養。四智許出聲誦之。本尊讃密密可唱之。凡者此本尊讃必不用之

護摩就息災修之。或敬愛

43常就息災行之。敬愛可隨時

部主段以正觀音爲部主44

本尊段45

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪小呪oṃvajradharmahrīḥ

加持物呪

諸尊段三十七尊請之46

世天段

千手愛法

鴛鴦一雙。乍生尾拔之。雄鳥之尾書夫姓名。雌鳥之尾書妻姓名共以朱砂書之令書之之樣者。於鴛鴦之尾夾中莖。右方書姓。左方書名如此書畢。以書物之

方相合。以絲結本。以紙裹之。捻尻頭。壇上鈴左行者右方三鈷傍置之。至于散念誦之時。佛眼大日眞言之次。取三𦙶誦千臂陀羅尼五十遍加持之。結願之後。如封童子經。以紙卷之。以續飯令封。續目上下書bhrūṃ字。其中書hrīḥ字合三字也如此書畢。送施主之許令懸其頚。又作此法之時。護摩加持物可用赤小米如常敬愛法但以件赤米可觀鴛鴦尾之由最祕云云

以前行儀者。男女相背之時可作之。第一敬愛之法也。於其行法者。不異常途。就敬愛行之。或護摩或供。隨時可修也。只加此作法許相違。自餘事皆以如常千手千眼合藥經曰。若有夫妻。不和狀如水火者。取鴛鴦尾。於大悲心像前。呪一千八遍。身上帶。彼此即終身。歡喜相愛敬文

此作法依此文意者也

支度

卷數

馬頭法47

種子　48hāṃ

三昧耶形　馬口形49

道場觀

壇中有a字。變成蓮花座。座上有haṃ字。變成馬口形。馬口形變成馬頭明王。赤肉色。三面二臂。忿怒形。頭上有白馬形。如輪王馬寶。碎破衆生諸恐怖。噉食無明諸障盡無餘。兩手結根本印。立右足左趺翻向外。蓮花部中無量聖衆前後圍繞

印

二手虚心合掌。二頭指二無名指。共屈入掌內合甲。二大指並立。而小屈勿著二頭指之側

namaḥsamantabuddhānāṃhaṃhūṃkhadayabhaṃjasphaṭyasvāhā

50又印名攝毒印

二手內縛。二大指並立屈上節51

眞言

oṃamṛto52ddhabhahūṃphaṭ

又印此印出十一面軌中

二手虚心合掌。二無名指深相交。屈二頭指。押二無名指甲令屈之。即以二頭指。押二中指上節。相並二小指。入掌內直立。二大指同並立。與二小指相合53智證傳云。頭指之頭通合著之。大指並竪。與中指相云二寸許。馬頭口也。二小指外竪合也

面所書之印。自宗之習也。智證傳相違。自宗之說。二小指入掌內立之。智證說二小指不入掌內。只立合也。又自宗傳。二大指與二小指相合。智證流。二大指與二中指二寸許去。仰立中指。與大指之間馬頭口觀。兩說此等令相違也。雖爲他門事。智證傳義趣。尤相叶歟。然者至于此印。可付此說歟｣眞言

唵阿密里二合覩引納婆二合縛々々々吽發吒娑嚩二合賀

正念誦小呪oṃamṛtoddhabhahūṃphaṭ

54字輪觀。石山別有之

散念誦佛眼。大日。55無量壽。56本尊二種。正觀音。千手。十一面。准胝。如意輪。白衣。大威德。大金剛○一字

伴僧呪小呪57oṃamṛtoddhabhahūṃphaṭ御加持呪同用小呪如58常

勸請

發願

禮59佛

南無aryahayaśrīvaḥ三遍60

讃　四智讃

護摩就息災修之或調伏

61息災調伏之間。常就息災行之部主段以正觀音爲部主

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物62呪

加持物呪

諸尊段三十七尊請之63

世天段

支度

卷數

十一面法64

種子　ka65

三昧耶形　軍持

道場觀

樓閣中有大曼荼羅。上有八葉蓮花。其上有圓淨月輪。上有ka字。變成軍持。軍持變成十一面觀自在菩薩。身白肉色。具四臂十一面。當前三面寂靜相。左邊三面威怒相。右邊三面利牙出現相。後一面咲怒容。最上66面如來相。各頭冠中皆有化佛。67右第一手把念珠。第二手施無畏。左第一手持蓮花。第二手執軍持。種種瓔珞莊嚴其身。無量聖衆前後圍繞

68十一面69之說說不同也。十一面經加本面。十一面見。千光眼經。本面之外有十一面云云今說依十一面經也

印眞言

根本印

金剛合掌置頂上。成本尊身口傳70曰。以印置頂上。成十一面。十指與行者面相具成十一面云云71

眞言

oṃtadya<%2323/>thāoṃ<%2324/>dara　＊　daradhiridhiridhu72rūdhu＊　rū73itevateśaleśalepraśalepraśalekusu

mekusumavaleiriviriciriciritijaramapanayaparamaśuthāsatvamahākā　＊　rūnikasvāhā

略時用小呪以前大呪之奧爲之小呪

74oṃmahākarunikasvāhā。是大呪之奧也。75今小呪用之。此眞言印金剛合掌也。與大呪76印更無相違。但本尊加持等。此大小呪並令用事無之。打任金剛合掌印大呪可用77也。而令略之時。大呪奧許。金剛合掌印結可用之。其時大呪不用之

78oṃmahākarunikasvāhā

又印

八葉印如常

79問。十一面所用之八葉印。如千手法。印上不觀寶珠歟　答。十一面法不可然千手顯四十手之持物有諸願成辨之表示。仍彼四十手80之持物。總寶珠三形習。然印觀寶珠也。十一面無如此之義。何可觀寶珠哉

眞言

oṃlokeśvarāhrīḥ

私曰。此呪未見說所。但智證在唐記出之正念誦大呪奧呪oṃmahākarunikasvāhā81無名抄云。阿嚕力迦娑縛賀。此眞言用正念誦。祕傳也。凡此眞言功能殊勝也。仍多通用觀音法歟。阿嚕力經云。此眞言是一切蓮花部心也云云

82散念誦佛眼。大日。無量壽。本尊。正觀音。千手。馬頭。准胝。如意輪。白衣。大金剛○。一字伴僧呪83大呪或大呪奧呪

御加持呪84大呪或85呪奧呪

勸請

發願

禮86佛

南無aryaekadaśamukha三遍

讃　先四智讃

次本尊讃

87唵鉢納麽二合羅誐涅寧逸反摩𭀓迦引麽羅誐母答𤚥二合盧迦曩他滿馱銘薩嚩秫馱悉地者

88御修法後供養。本尊讃不可出聲。密密可唱之

護摩就息災修之

部主段以正觀音爲部主89

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪大呪奧呪

加持物呪

諸尊段三十七尊請之90

世天段

支度

卷數

准胝91法92

種手　bu

三昧耶形　賢瓶

93種子三形事

無名抄云。小野僧正云。種手bu。三形三古。或甲冑。大師御筆記。種手bu。三賢瓶金云。五古小野

以准胝名觀音事。證據可尋之。可見無名抄

金云。師主云。六字章句荼羅尼。觀音經所說也。依止觀。六字即是六觀音之釋。是擧皆六觀音云云小野僧正。取淮胝不取不空羂索。可仰此說云云八家祕錄。以准胝不出觀音部云云

道場觀

觀大海中有hrīḥ字。成大蓮花。難陀拔難陀二龍王。共扶蓮花莖。蓮花上有bu字。變成賢瓶。變成七俱胝佛母尊。身黃白色。種種莊嚴其身。其像周圓光明光焰。白螺爲釧。具十八臂。面上有三目。上二手作說法相。右第二手施無畏。第三手把劍。第四手把數珠。第五把微惹94布95邏迦果。第六把鉞斧。第七把鉤。第八跋折羅。第九把寶鬘。左第二把如意寶幢。第三把蓮花。第四把96澡罐。第五索。第六把輪。第七螺。第八賢瓶。第九般若97夾坐赤蓮花。八供四攝諸大菩薩。二淨居天前後圍繞

私云。金剛智軌云。兩臂四臂六臂八臂十臂十八臂三十臂三十二臂八十四臂。各可隨所求云云

98形像事

金云。二臂經第二四臂十五卷三面六臂八卷三面十臂十三卷十八臂二十卷十一面三十臂十二卷此尊打任。可用十八臂像歟

印

二手內縛。立合二中指。屈二頭指。附二中指上節。開二大指。附二頭指之側

眞言

99na100mosaptanāṃsamyaksaṃbuddhā101kuṭināṃtadyathāoṃ102śaleśuleśuddhesvāhā

103金云。秘印。外五古云云

無名抄云。石山內供記云。弘法大師御傳云。准胝根本印○三古印云云取意此眞言打任加歸命句可誦之。護摩供物略思時。除歸命oṃśaleśuleśuddhesvāhā許用也

又印

二手外縛。二頭指立合。二大指並立印五處眞言104

oṃkamarevimareśuddhesvāhā

正念誦oṃśaleśuleśuddhesvāhā用此眞言歸命句異之105字輪觀石山別用之。金a等

散念誦佛眼。大日。釋迦。本尊。不動。烏瑟沙摩。炎摩天。大金剛○。一字106散念誦令用眞言等事

滿釋迦眞言事

不動明王。是釋迦化身。此尊107又釋迦化身也。故用此尊歟。師說頗不分明。此條強不可用事也108云云

滿烏澁沙摩眞言事

此法之結界之明王見。仍用也滿炎摩天眞言事

持此法之人。勅炎摩王。延二十一年之壽文依其意滿此呪歟。此事見獨部法

伴僧呪大呪(朱)加歸命句

御加持呪大呪朱加歸命句

勸請

發願

禮109佛

南無aryabuddhābhagavati三遍

讃四智讃。儀軌有讃不用之

護摩就息災修之

部主段以釋迦爲部主110

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣屯明

諸供物呪大呪奧111院oṃśaleśuleśuddhesvāhā加持物呪

諸尊段三十七尊請112之

世天段

支度

卷數

牛黃加持事

以牛黃磨水以准胝眞言。一百八遍加持之。塗臍已下臍已下者產門也

眞言

namosattanāṃsaṃmyaksaṃbuddhākuṭināṃtadyathāoṃ產生安穩無諸災難śaleśuleśuddhesvāhā(朱)　加持之時眞言之內讀加此詞也以前作法雖傳之。未見本說。聖寶僧正。村上御降誕之時行之。近又醍醐勝覺行之歟

113問。無修法者不可成此法歟　答。全不可依修法。114是別作法也。此事許行之。如法成其產期可行之。凡者此作法全無風情。只磨牛黃。以准胝眞言加持之。呪師以牛黃與產人。令磨產門也。但故實蓮僧都頗不被甘心云云

如意輪法115

種子　hrīḥtrāḥtrāḥ　(朱)一月輪一蓮花上觀此三字。三字即本尊種子也。此三字合成蓮花輪寶

116口傳曰。青蓮花上寶幢。寶幢上赤蓮花赤蓮花上八輻輪。輪上如意117寶珠以之爲三形。祕密也118三昧耶形事

金云。師主深祕云。紅蓮花上。置眞多摩尼寶云云不空軌云。月上八葉蓮花上有如意寶珠。如紅頗利色。赫赫光明。至無量世界。於光明中。想自身本尊像云云

無名抄云云

如意輪三形。紅蓮之上置眞多摩尼寶也

119

120此尊寶部蓮花部共通給。trāḥ字寶部也。hrīḥ字蓮花部也。又按光明山者。補陀落山也。彼山樹花。常有光明表大悲。南印度之南有此山云云

道場觀

前有121aḥ字。變成寶樓閣。其內有壇場。四面皆有階道。寶樹行列。皆垂瓔珞羅網。其壇場上有hrīḥ字。變成紅蓮花台。其上有a字。變成滿月輪。上有hrīḥ字。其左右亦有trāḥtrāḥ。其三字變爲金剛寶蓮口決如前即變成本尊。六臂身色金色。頂髻寶莊嚴冠。坐自在王。住說法相。身流千光明。項背圓光。右第一手思122惟。第二持如意123寶。第三持念124珠。左第一手按光明125山。第二持蓮126花。第三手持127輪。六臂廣博體。能遊於六道。以大悲方便。斷諸有情苦。八大觀音。及蓮花部無量眷屬。前後圍繞

私曰。二臂･四臂･六臂･十臂･十二臂見經印眞言

根本印(朱)　此印作顯三昧耶形也。二中者蓮花。二無名二小者128幢。二頭者寶珠也二手虚心合掌當心。二中指圓立合如蓮形。二頭指蹙中節如129意形。結此契印心額喉頂

眞言

namoratnatrayāyanamaḥaryāvalokiteśvarayabodhisatvayamahāsatvāyamahākāruṇikāyatadyathāoṃcakravartticintamaṇimahāpādmerurutiṣṭajvalaakarṣayahūṃphaṭsvāhā

130金云。師主口傳。祕印云。八葉蓮花印之上觀寶珠云云眞言心呪用之云云

心印131

如前根本印。但二無名指二小指外縛(朱)　加持四處

眞言

oṃpadmacintāmaṇijvalahūṃ

心中心印

二手外縛。立合二頭指。蹙中節如寶形。二大指並立。二無名指立合。二小指以右押左交立(朱)　加持四處

眞言

oṃvaradapadmehūṃ

正念誦心呪oṃpadmacintāmaṇijvalahūṃ132字輪觀。石山別有之。金云。a等散念誦佛眼。大日。無量壽。本尊。正觀音。千手。馬頭。十一面。准胝。白衣。訶利帝。大金剛○。一字伴僧呪大呪

御加持呪大呪

勸請

133大聖如意輪觀134世音　蓮花部中々々々發願

如意輪觀音　蓮花部中

禮135佛

南無aryacintāmaṇibodhisatvamahāsatva三遍讃　先四智讃如常

次本尊讃

136迦上莽攞慕佉上一迦莽攞虜引左曩二迦上莽攞137引薩曩平三迦莽攞訶薩跢二合四迦莽攞引娑吽慕𩕳五迦上莽攞迦上莽攞糝婆上138𨁟六薩迦上羅莽攞訖灑二合引攞娜七納𤚥斯都二合去聲呼139底

140本尊讃御修法後供養。密密唱之不可出聲

護摩就敬愛修之。或息災。或增益141常就息災可行之。但敬愛增益隨時皆行之部主段142

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段三十七尊請之

世天段

支度

卷數

不空羂索法

種子　mo。或sa

三摩耶形　羂索。或蓮花

道場觀

觀想。樓閣中有八葉大蓮花臺。花臺上有月輪。月輪中有mo字或143sa變成羂索或蓮花羂索變成不空羂索觀世音菩薩。首戴花冠。冠中有阿彌陀佛。三面四臂。通身肉色。右手持念珠。次手持寶瓶。左手持蓮花。次手持羂索。以鹿皮爲袈裟。以七寶爲衣服。珠瓔珞環釧。種種莊嚴。坐赤蓮花。放大光明。蓮花部諸尊。乃至無量仙衆前後圍繞144金云。八臂像通用

玄奘譯經云。畫作觀自在菩薩。似大自在天。經一流志云。如法圖一不空羂索觀世音菩薩。如大自在天

十一面經疏云淄不空羂索經云。是觀自在菩薩乃現八手而被鹿皮。又云。千手千眼大自在王十一面觀自在菩薩。此菩薩或現大自在天身故現此身也云云

師說云。寶志和尚現不空羂索身有八臂。南圓堂像亦爾也。近代世間所畫作皆八臂。寶志遷化時。六觀音身可見彼傳云云

觀世音菩薩。說不空羂索神呪之時。現此形故名不空羂索觀音也云云經云。身無衆病。安穩快樂。一切惡鬼一切怨家。速滅不來。厭魅呪咀不著身。諸善神常隨衞護。福壽增長。所作皆成云云

南圓堂樣本在別但一面三目八臂。先一手當心蓮合歟。左手索右手白拂。次左右錫杖。次左下施無畏歟。本

或軍右與持也。願歟。又次一面四臂。第一二手說法。次左索。次右軍持也。次又三面六臂。左第一蓮花。第二索。第三三叉戟。右第一瓶。第二施無畏。第三揚手也。又祕本在別已上

石山云。或不著鹿皮

形像。金云。二臂經第二四臂十五卷三面六臂八卷三面十臂十三卷十八臂二十卷十一面三十臂十三卷

印眞言

根本印

二手蓮花合掌。二頭指二大指外縛。以右大指入左頭指大指之縛145間

眞言

146oṃamoghapadmapaśakrodhakarṣayapraveśayamahāpaśupatiyamavaruṇakuveravrahmaveṣadharapadmakulasamayaṃhūṃhūṃ(朱)　此眞言出千手儀軌又印眞言於印147者不改前根本印

148oṃpadmadharaamoghajartha149ṇeśorasvāhā(朱)　此眞言出三十卷經第二

又印八葉印是師傳也150

眞言151

oṃamoghapratihata152hūṃphaṭ(朱)　153此眞言出自在王呪經上卷又印154大獨鈷印(朱)　如不動印

155二手內縛。立合二頭指。以二大指。押二無名指甲上

眞言不空奮怒王眞言

156唵矩嚕陀上羅惹二摩訶去慕伽上三歌那々々薩縛訥瑟吒上吽五

157隨作事業成就呪此眞言無印158

oṃamoghavijayahūṃphaṭ159

正念誦三十卷經第二眞言oṃpadmadharaamoghajayaṇesuru２svāhā160字輪觀。石山別有之。金云a等散念誦佛眼。大日。本尊眞言。聖觀音。千手。馬頭。十一面。如意輪。不空奮怒王。大金剛輪。一字161問。散念誦准胝眞言無之歟　答。准胝眞言不可滿之云云

伴僧呪三十卷經第二眞言

御加持呪三十卷經第二眞言

162金云。若欲得破壞怨家者。木畫彼形并名字。以脚蹈之可加持。印眞言彼也

勸請

發願

禮164佛

namoaryamoghapaśabodhisatvamahāsatva讃　先四智讃如常

次西方讃

165縛曰羅達166摩蘇薩怛嚩囉他縛曰羅鉢娜167摩蘇輸馱迦路計濕嚩羅蘇嚩曰羅乞叉嚩曰羅

寧怛羅曩謨娑都帝

168西方讃不用之。縱雖誦密密可唱之。不可出聲云云

護摩就息災修之

部主段以馬頭爲部主。或聖觀音

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段三十七尊請之169

世天段

支度

170五寶金。銀。瑠璃。眞珠。琥珀

五香沈。白檀。龍腦。薰陸。白膠

五藥白木。人參。黃精根。甘草。遠志

五穀稻。大麥。小麥。大豆。油麻

名香白檀

淨衣白色

卷數

171佛眼眞言　大日眞言　本尊眞言　同自在眞言　聖觀音眞言　千手眞言　馬頭眞言　十一面眞言　如意輪眞言　不空奮怒王眞言　一字金輪眞言

白衣法

種子　paṃ。或sa

三摩耶形　紅蓮花。或白蓮花172

道場觀

大寶樓閣中有hrīḥ字。成八葉蓮花。蓮花上有a字。變成淨月輪。月輪中有paṃ字或sa成鉢曇摩花173或白蓮花變成白衣觀自在菩薩。髮冠襲純白鉢曇摩花在手。蓮花部聖衆眷屬。并一切星宿等。恭敬圍繞。像頂上觀自在王住說法相。頭上以淨天衣覆垂。左手執寶鏡。右手把楊柳枝。身白色安立寶山。北斗七星及一切星宿。顯現本身圍繞｣印

二手內縛。二頭指圓立合。二大指並立174眞言

namoratnatrayāyacommanamaḥsomacommasarvatakṣatracommarajayacommacatudhipacommaalokarayatadyathāoṃcommadumaticommapādumaticommasapiṃnikhasesvāhā又眞言於印者不改前印。或說金剛合掌

175oṃśveteśvetepaṇḍaravasinisvāhā

正念誦小呪

176字輪觀。石山別有之。金云a等散念誦佛眼。大日。本尊大呪。同小呪。聖觀音。千手。馬頭。十一面。不空羂索。如意輪。大金剛○。一字

177問。散念誦准胝眞言無之歟　答。准胝眞言不可滿之云云

伴僧呪大呪

御加持呪大呪

勸請178

發願

禮179佛

namoaryacaṇḍaravasinibodhisatvamahāsatva讃　先四智讃

次西方讃

180縛日羅達＊摩蘇薩怛嚩羅他縛日羅鉢娜181摩蘇輸馱迦路計濕縛羅蘇縛日羅乞叉縛日羅寧怛羅曩謨娑都帝

182西方讃必不用之。縱雖用。御修法之後供養。密可唱不可出聲

護摩就息災修之

部主段以正觀音爲部主

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段觀音請之

世天段

支度

卷數

183佛眼眞言　大日眞言　聖觀音眞言　本尊眞言　金剛吉祥成就明　妙吉祥破諸宿曜明　成就一切明　馬頭眞言　一字金輪眞言

184金云

御本云。無指儀軌次第。或說以葉衣觀音即爲白衣。或師以白處尊爲白衣。或說用蓮花部母者即此也。不空羂索經八云。白衣觀音母菩薩。左手博脇䏶上。仰掌執不開蓮花。右手側揚掌。半跏趺坐云云如意輪經云。白衣觀世音母菩薩云云第九云。白衣觀世音母菩薩。左手執開蓮花。右手仰伸臍下。半跏趺坐云云又云。白衣觀世音母菩薩。左手執蓮花。右手仰伸䏶上。半跏趺坐云云第二十二云。次半拏羅婆徒儞白衣觀音菩薩。手執蓮花云云胎軌

云。白處尊髮冠襲純白鉢曇麽花手云云大日經疏第五云。半拏羅嚩悉寧。譯云白處。以此尊在白蓮花中故。以爲名。亦戴天髮髻冠。襲純素衣。左手持開敷蓮花。從此最白淨處。出生普眼。故此三昧名爲蓮花母也云云或師云。白處者白衣是也。唐摺本寶冠之上覆白繒。左右之端垂肩上。驗知不空羂索經第八九二十二三十并云。白衣觀世音母。又皆有半拏羅婆徒儞之句。又十一面軌白衣眞言。有半拏羅縛悉儞之句。而大日經疏云半拏羅婆悉寧。譯曰白處云云

葉衣法

種子　sa

三摩耶形　吉祥果柘榴也185

道場觀

樓閣中有hrīḥ字。成八葉蓮花臺。臺上有a字。變成月輪。輪中有sa字。變成吉祥果。變成葉衣觀自在菩薩。天女形首戴寶冠。冠有無量壽佛。瓔珞環釧莊嚴其身。有四臂。右第一手當心。持吉祥果。第二手作施願手。左第一手持鉞斧。第二手持羂索坐蓮花。無量相好圓滿。二十八大藥叉將等眷屬。前後左右圍繞

186形像事

金云。圖云。內色左手垂下持索。右手當乳持如意幢。立左膝坐赤蓮花。或本坐白蓮花云云

葉衣觀自在經云。左手持羂索。右手仰施願。或吉祥果持也

187印

左手作蓮花拳安膝上。想持羂索。188右手舒五指仰掌勿安膝上可小上

眞言

189oṃpa190lṇāśavarihūṃphaṭ

又印八葉印

眞言如前

正念誦oṃpa191lṇāśavarihūṃphaṭ用此明散念誦佛眼大日。本尊。孔雀明王。白衣。馬頭。大金剛輪。一字

192問。散念誦滿孔雀明王眞言由緒193云何　答。孔雀明王。以二十八大藥叉爲眷屬。此葉衣觀音又同之。攝領藥叉之功能通用之故用之歟。但件呪用否可隨事歟

伴僧呪oṃpa　＊　lṇāśavarihūṃphaṭ用此呪御加持呪同上

勸請194

葉衣觀音大悲尊　195蓮花部中諸聖衆　二十八大諸藥叉

發願

196禮197佛

讃　四智讃

護摩就息災修之

部主段以聖觀音爲部主或馬頭

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段六觀音請之

世天段

支度

卷數

198大勢至

種子　saḥ

道場觀

樓閣中有八葉大蓮花臺。上有月輪。輪中有saḥ字。字變成未敷蓮花。蓮花變成大勢至菩薩。肉色左手持蓮花。右手當胸。屈地水火三指。坐赤蓮花。眷屬圍繞

印

二手蓮花合掌。二中指小開立勿著眞言

namaḥsamantabuddhānāṃjaṃjaṃsaḥsvāhā

正念誦

散念誦佛眼。大日。聖觀音。本尊。白衣。馬199頭。一字

伴僧呪無之

御加持呪無之

勸請

發願

禮佛

aryamahā200sathāmapraptapaṃ勘入之

讃四智讃

護摩

部主段以阿彌陀爲部主。或聖觀音

本尊段

自加持印明

召請印明

撥遣印明

諸供物呪

加持物呪

諸尊段三十七尊請之

世天段

支度

卷數201