《薄雙紙》薄雙紙初重第三

薄雙紙初重第三

諸經普通十二尊

法花二　理趣經　理趣經段段印　寶樓閣　六字經　雨寶陀羅尼　寶篋印經心經　菩提場經　無垢淨光　呪賊經壽命經小野童子經二

法花法息災。滅罪。延壽

建立道場安置本尊堂莊嚴具在儀軌文

自房中至佛前作法如常

壇前普禮觀想親對常在靈山釋迦如來。證明法花多寶世尊。並三重曼荼羅塵數聖衆。禮拜三返著座　塗香　三密淨三業三部被甲　加持香水　加持供物枳里枳里　raṃ字觀　觀佛　金剛起　普禮　表白神分祈願　五悔　發菩提　三昧耶

勸請一乘教主釋迦尊。多寶分身諸如來。普賢文殊諸薩埵。身子迦葉諸賢聖梵釋多聞一羅剎靈山界會諸聖衆

若發願本尊界會　釋迦牟尼。靈山會中　諸尊聖衆

五大願　普供養三力　大金剛輪　地結四方結

道場觀

大曼荼羅壇場中。有百寶莊嚴八葉大蓮花。中央花實上有高妙寶塔。莊嚴殊妙。塔門西開。其寶塔中有師子座。釋迦多寶二佛同座。其外八葉八大菩薩彌勒。文殊。藥王。妙音。常精進。無盡意。觀音。普賢中院四角四大聲聞。第二院八菩薩勢至。寶手。寶幢。星宿。寶月。滿月。勇施。義成就並四攝菩薩。外四供養。第三院四大天王八部等衆。四大忿怒烏瑟沙魔。軍荼利。不動。降三世依次而坐。四十餘尊而爲上首。無量菩薩。聲聞緣覺分身諸佛塵數聖衆。來集八方各助化道上處加持如常

大虚空藏　小金剛輪　送車輅　請車輅召請大鉤召　四明　拍掌　結界不動　虚空網火院　大三昧耶　閼伽　花座　振鈴　理供　事供　讃先四智次不動　普供養三力祈願　禮佛

南無摩訶毘盧遮那佛

々々無量壽佛　々々不空成就佛々々四波羅蜜菩薩　々々十六大菩薩

々々釋迦牟尼佛　々々多寶佛以下或略之々々普賢菩薩　々々文殊師利菩薩々々觀世音菩薩　々々彌勒菩薩

々々金剛界々々　々々大悲胎藏界々々入我我入　本尊加持　先大日印言智拳印羯磨呪次釋迦印言智吉祥印眞言如常　次多寶印言定印通佛眞言

曩莫三曼多沒馱引喃引一暗。薩縛沒馱冐地。薩怛縛二合紇哩二合捺野儞也二合吠奢儞。曩莫。薩縛尾泥。娑婆賀

次八大菩薩印言金剛合掌。諸菩薩總呪

歸命。迦薩縛他二合尾麽底二合尾枳羅儜。達羅麽二合馱覩。濕入佐多五三三訶六娑縛訶正念誦　本尊加持釋迦多寶　字輪觀

本尊加持。大日。釋迦。多寶。八大菩薩。諸聲聞。佛眼　散念誦佛眼。大日(金)釋迦。多寶。無量壽命。決定如來。諸菩薩。不動。讀經大金。一字　後供養理供事供　閼伽　後鈴　讃如前普供養三力祈願　禮佛　迴向　至心迴向解界　撥遣　三部被甲　禮佛　出堂讀經觀念

軌曰。觀於舌端有八葉蓮花。上有佛。結跏趺坐猶如在定。妙法蓮花一一文字。從佛口出皆成金色。具有光明遍列虚空。一一文字變成佛身。遍滿虚空圍繞持經者文

法花肝心眞言

法花補闕眞言

homa

部主不動本尊大日加持物五字呪諸尊曼荼羅諸尊。或三十七尊

伴僧讀經後加持不動

理趣經法法則大法。或別行任意。理趣會曼荼羅爲本尊

自房中至佛前作法如常

壇前普禮　著座普禮　塗香　三密淨三業三部被甲　加持香水　加持供物　raṃ字觀觀佛　金剛起　普禮　表白神分祈願五悔　發菩提　三昧耶　勸請若發願。如金剛界五大願　普供養三力　大金剛輪　地結四方結

道場觀

壇上有aḥ字變成寶樓閣。樓閣中有殊妙壇。壇上有五月輪。月輪中各有蓮花。蓮花上有oṃmahāsukha五字。如次變成五古。箭五古。摩羯幢。幔印。變各成金剛薩埵慾觸愛慢五尊。各相好圓滿威儀具足。中央金剛薩埵身如水精色。右手持五古金剛杵。左手持金剛鈴。慾金剛身赤色持金剛箭。計哩計羅金剛身白色抱五古金剛。愛金剛身青色持摩竭幢。慢金剛身黃色持慢印。八供四攝等菩薩聖衆前後圍繞

大虚空藏　小金剛輪　送車輅　請車輅召請　四明　拍掌　結界降三世　虚空網　火院　大三昧耶　閼伽　花座　振鈴　理供事供　讃　普供養三力祈願　禮佛　入我我入　本尊加持

先金剛薩埵印言　二手外縛。二中指立合。二大二小各開立

oṃsamayastvaṃ

次總印言名大獨古印。金剛界極喜三昧耶印也二手外縛。二中指入掌合面。二大二小合端而偃立

oṃmahāsukhavajrasatvajaḥhūṃvaṃhoḥsuratastvaṃ次五尊羯磨印明

金剛薩埵大智印　左手作金剛拳安左胯。右手舒掌而小屈。又屈大指置掌內。結此印如抽擲金剛杵之勢

vajrasatvahaṃ

欲金剛印言　二手作拳如射方

sarvaḍaragasukhasatmanasa

計里計羅印言　二手作金剛拳。以右押左交腕

satvavajrasatvaparamaḥsurataḥ

愛金剛印言　二手作金剛拳立右拳。以左拳承右手之肘

sarvamemahāsukhadṛjoceyadaḥ

慢金剛印言　二手作金剛拳。各安左右腰。令頭而小左傾

padyasidhyacalaghupranataḥ

次五尊三摩耶印言

金剛薩埵印言　二手外傳。二中指入掌合面。二大二小立合極喜三昧耶印也

suratastvaṃ

欲金剛印言　如以前金剛薩埵印。但屈二頭指合甲。並立二大指。押二頭指側jaḥvajradṛṣṭisayakemaṭa

計里計羅印言　如以前慾金剛印。但二大指上右下左而相交

hūṃvajrakerikirehūṃ

愛金剛印言　如以前計里計羅印。但二小指二無名指直立合。二大指並立。二頭指屈中節。又屈上節指端相拄。二大指端與二頭指端相合

vaṃvajraṇismararaṭū

慢金剛印言　結以前愛金剛印。先觸右股次觸左股

hoḥvajrakāmeśvaritrāṃ

正念誦　oṃasvāhā

本尊加持　字輪觀　本尊加持先大日　佛眼印明　散念誦佛眼。大日。本尊。金剛薩埵。十七尊總呪。般若菩薩。降三世。讀經。大金。一字　後供養　閼伽　後鈴　讃四智金剛薩埵　普供養三力祈願　禮佛　迴向　至心迴向　解界　撥遣　三部被甲　禮佛　出堂護摩息災或敬愛

部主金剛界大日本尊五尊諸尊三十七尊或十七尊

理趣經段段印振鈴次用之

金剛薩埵　左右各作金剛拳。右仰當右胸。左覆安左腰hūṃ

大日　如來拳印　aḥ

降三世　大印如常　huṃ

觀音　二手各作金剛拳。仰左覆右。以右小指。左五指次第開之。次左掌三度搔之。開八葉意也　hrīḥ

虚空藏　二手外縛。二頭指如寶形　trāḥ拳菩薩　二手金剛拳。仰左覆右二拳相重aḥ

文殊　金剛界羯磨會利菩薩印也　aṃ轉法輪　二手金剛拳。二拳相合。二頭圓立合。二大並立　hūṃ

虚空庫　金剛界三摩耶會。業菩薩印　oṃ摧一切魔　金剛界羯磨會。牙菩薩印　haḥ普賢　金剛合掌　hūṃ

外金剛部　內五股印　tri

七母女天　右手作蓮花拳。申立頭指鉤之三度來去。左拳安腰　bhyu

三兄弟　金剛合掌　svā

四姊妹　金剛合掌　haṃ

寶樓閣法

1成蓮房云本尊加持根本印心眞言用之云云　平等房十卷抄諸尊印言載之本尊　釋迦　種子bhaḥ　三昧耶形　鉢道場觀

觀想。七寶莊嚴樓閣中有師子座。座上有蓮花臺。臺上有bhaḥ字變成寶鉢。鉢變成釋迦牟尼如來。住說法相。佛右邊有金剛手菩薩。十二臂黃白色。其像四面。左邊有寶金剛菩薩四面十六臂。餉奇尼天女。吉祥天女。金剛使者天女。花齒天女。四大天王等。四方恭敬圍繞。樓閣上方有梵天。毘紐天。自在天等。散花供養

諸尊持物座位等。經中卷在之

印言　根本印　二手虚合。如刀印2二中指如寶。二無名指如獨𦙶。二小指相去當心十方諸佛天等。恭敬此手印人。如舍利云云

眞言寶樓閣陀羅尼

namaḥsarvatathāgatānāṃoṃvipulagarbhemaṇiprabhetathāgatānidaśanimaṇimaṇisuprabhevimalesāgaragambhīrehūṃhūṃjvala%sarvabuddhāvilokiteguhyadhistitagarbhesvāhā　/

3心印　以右手母指。與無名指拄。申餘三指掩心。左如前覆左膝上

心眞言曰　oṃmaṇivajrahūṃ

4隨心印此印能成辨一切事業。滅一切罪除一切煩惱。不久決定當得佛菩提右手母指無名指拄。餘三指展之。仰安右膝上。又左手母指小指捻。餘三展橫仰心上｣隨心眞言

oṃmaṇiddharehūṃphaṭ

以上三種印。新舊經大同少異

勸請。發願。禮佛。讃等法則。可同釋迦法正念誦心眞言字輪觀五大

散念誦隨意

教令輪無能勝

護摩息災。敬愛。鉤召

加持物ウバラ　部主金輪。或胎藏大日　諸尊三十七尊二菩薩爲亡者修此法。召惡趣亡者置善所云云此法爲宇治殿御祈。大理趣房修之。懸胎藏曼荼羅行之

伴僧誦大呪

曼荼羅在經說　法三宮御傳圖。交新舊兩譯經文

六字經法調伏

先行者發虔誠之心。莊嚴道場可辨備調伏相應香花。建四肘壇塗三角爐

上堂作法。行法法則如常

道場觀

觀想。壇上有aḥ字成寶殿樓閣。其中有殊妙壇。壇上有中央有蓮花臺。臺上有淨月輪。月輪上有bhrūṃ字成金輪。金輪變成金輪佛頂釋迦金輪也

金輪迴有六觀音。從前右迴。馬頭。huḥ聖觀音sa千手hrīḥ如意輪hrīḥ十一面ka準胝bu六方列坐。此曼荼羅左右有不動大威德。二明王中間有圓鏡。圓鏡迴有六箇天形

印　二手各以二大指。捻二中指頭。仰定掌覆惠掌。以惠頭指入定大中間。以定小指入惠大中間。以惠小指捻定無名指頭。以惠無名指捻定頭指四處加持眞言oṃkaṭṭikaṭṭikavitihaṃśohaṃśotatipatisvāhā又印　二手內縛。立合二中指。屈二頭指捻中指上節。並立二大指　眞言如前正念誦前呪散念誦佛眼。大日。金輪。本尊。六觀音不動。大威德。讀經。大金剛輪一字　伴僧時間讀經。臨護摩末各令滿六觀音眞言云云　後加持六字眞言勸請　本尊六字觀世音。四大八大諸忿怒

禮佛　南無六字章句觀世音

護摩調伏

火天段如常部主段金輪。祕說大威德

本尊段曼茶羅諸尊段三十七尊。不動。大威德。世天段如常但終加供呪咀神等。可唱其名

燒三類形事。護摩了未置鈴杵以前燒之。謂右脇機入置小土器。取三類形置金剛盤上。先以不動慈救呪。誦一百八遍。次以六足尊呪誦一百八遍。然後誦降三世眞言。以獨古二十一遍加持。其後爐緣上置三類形。誦佉知佉知眞言燒之。燒間觀想。一切衆生依作業輪迴。淨除此業得解脫灌頂名云云　先燒天狐七次地狐七次人形七燒之。夾箸燒爐火。次以器本入三類形之器也受取其灰覆蓋不令散件灰。結願之後相具結線。送檀越令服之。伏怨敵之心也。以湯可服之。以酒不可服之。

弓箭事　三類形事了。次以蘆箭桑弓射拂六方。東南西北上下其次第也上方矢天井射立之。爐前右邊弓箭用之

結線事　供養法了後護摩之間。以伴僧一口令結線。一時以一筋百八遍結之。三時三筋。凡七日間二十一筋也誦六字呪結之。本書云。三尺五寸爲法。不足四五尺亦得云云　右縒左合如五色糸

有解線法。悉地成之後解之。但故僧正仁海僧都成尊俱不被行之云云

作三類形事　近代以紙摺用之宜云云天狐七地狐七人形七各以麵染蘖作之。莫令知他人。又以墨書著其呪咀怨家姓名。若不知姓名者書其字。亦不知字注其在所乃至國郡鄉。其宅其條其坊男女

觀宿僧都圖

明仙僧都圖

支度卷數在別

寶雨陀羅尼法

5祕錄曰。雨寶陀羅尼。經一卷內加佛說兩字。不空譯。貞元新入目錄。海仁圓覺仁。列外題

本尊　寶生尊

種子三形印如金剛界。又三種眞言在經。以上三寶院傳

又傳　本尊　寶生尊圓行傳

或釋迦大師傳釋迦印陀羅尼。種子trāḥ。三昧耶形如意寶珠。印言如金剛界。或寶生印。誦雨寶陀羅尼可用此傳也攝眞實經說寶生印云。從五指間雨如意珠。珠雨天衣等云云

羯磨印根本呪三昧耶印心呪大指中指如寶形出略出經心中心呪

正念誦心眞言　讃四智。寶部讃　部母寶波羅蜜homa

部主寶菩薩　諸尊三十七尊如五部肝心也　加持總呪心中心呪　供物呪必中心呪　御加持根本呪　伴僧讀經懸金剛界曼荼羅修之

以上內山眞乘房顯杲傳之

或傳勸修寺以持世爲本尊經眞言即持世眞言故也云云　故北院御室仰。如此舊相傳也云云　或傳。部主虚空藏。又大日。諸尊三十七尊。若寶光幢咲｣

寶篋印陀羅尼經法

塔中安佛舍利。並陀羅尼爲本尊本尊　釋迦　種子　bhrūṃ　三昧耶形　舍利印　智拳印　眞言陀羅尼奧

oṃsarvatathāgatauṣṇīṣadhatumudraṇisarvatathāgataṃsadhatuvibhuṣitadhiṣṭitehūṃhūṃsvāhā　/　或傳　以寶篋塔爲本尊。不用羯磨身也。種子。a字變成塔婆云云　此傳意。塔即羯磨身。羯磨身即塔也。四種曼荼各不離義也。塔即羯磨身事聖位經在之。塔中陀羅尼即佛舍利也。舍利即如意寶珠也。經曰。臂如幢上如意寶珠。常雨珍寶滿一切願云云印　智拳印　塔印　眞言　陀羅尼或奧道場觀

五大所成虚空中有āḥ字。變成七寶殊妙塔婆。其內有hrīḥ字成八葉蓮花座。上有bhrūṃ字變成如來舍利。舍利變成釋迦法身如來。相好莊嚴圓滿具足。十方諸佛金剛手等諸大菩薩。前後圍繞。七處加持云云

心經法爲神明法樂。殊可修此法。

本尊般若菩薩　種子。dhiḥ　三昧耶形。梵篋道場觀

觀想。心前有a字變成七寶樓閣。而開四門。其寶殿內有hrīḥ字變成蓮花。蓮花上有a字成月輪。上有dhiḥ字變成梵篋。梵篋變成般若菩薩。通身白色面有三眼。似天女相。形貌端正如菩薩形。師子座上結跏趺坐。頭戴天冠作簸箕光。耳著眞珠玉寶璫。於其項下七寶瓔珞。兩臂屈肘左仰五指申展。掌中持七寶經函。其中具十二部經。即般若波羅蜜藏。右手垂著右膝之上。五指舒展。是施無畏手。身上著羅綿。兩手腕皆環釧。右梵天左帝釋。十六善神等無量眷屬圍繞印眞言

經臺印

二手合背。屈二頭指二小指以二大指押二頭指二小指甲上。二中指二無名指合背直立

無盡藏陀羅尼又名修習般若

namobhagavateprajñaparamiddhayeoṃhrīḥdhijrīśratavijayesvāhā

梵篋印　二手舒掌。左仰右覆。左右相合二手共少屈掌

心經陀羅尼　揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提娑婆呵

大惠刀印　二手虚心合掌。二大指並立。屈二頭指而端相拄置二大指上

無盡藏陀羅尼如前

正念誦心經陀羅尼散念誦佛眼。大日。本尊。梵天。帝釋。十六善神呪。出集經第三但用不任心。心經。大金。一字

勸請　三世覺母般若尊　十六善神諸眷屬｣發願三世覺母　般若菩薩。十六善神　諸大眷屬。

禮佛　讃四智讃

護摩就息災修之

部主段不動諸尊段三十七尊世天段加十六善神。梵天眞言　namaḥsamantabuddhānāṃbrahmatesvāhā帝釋眞言　namaḥsamantabuddhānāṃindrayasvāhā

菩提場經法

以釋迦爲本尊有曼茶羅

種子　bhaḥ三昧耶形　鉢　道場觀如釋迦。可觀曼荼羅。印言

根本印　二手平展。以右手押左手仰掌安心上。名爲菩提場莊嚴陀羅尼根本印梵篋印歟陀羅尼在別

隨心陀羅尼

oṃsarvatathāgatavyavalokitejayajayasvāhā心中心陀羅尼

oṃhuruhurujayamukhasvāhā

以上三種陀羅尼。可滿呪遍等。具可見本經

此法引合寶樓閣法可得心也。天女等印明見彼法。彼此以釋迦爲本尊。種子三昧耶印明如胎藏

無垢淨光陀羅尼法敬愛行之

6祕錄曰

無垢光大陀羅尼經一卷貞元圓覺云。無垢淨光大陀羅尼經無垢淨光眞言一卷運

梵字無垢淨光陀羅尼一本仁海云一卷本尊阿彌陀　種子hrīḥ　三昧耶開敷蓮　道場觀如常。但無垢淨光之由。可觀之

印言如常

成道房八葉印三寶院　無垢淨光陀羅尼用之。或三昧耶會印用陀羅尼。部主觀音　諸尊　三十七尊或十二光佛　乳木天木香。五葉松也蘇摩那花仁冬

二種中隨有也　蟻子百八丸丸香所燒之種種名香合和也口傳云。若無名香用百和香也

成道房勸請

本尊聖者無垢光。蓮花部中諸聖衆大理趣房曰。無垢淨光十二光佛其一也云云成蓮房曰。清淨光佛也

勝俱胝院同之

實範上人。鳥羽院御祈修此法時。奉懸金剛界敬愛行之云云

十二光佛

難思光佛　無稱光佛　超日月光佛

呪賊經法爲盜人修之

本尊　訶利帝　種子　hūṃ　三昧耶形　刀道場觀

壇上有八hrīḥ字。各變成荷葉座。中奧座上有hūṃ字變成刀。刀變成訶利帝母。餘七葉座各有hūṃ字成七鬼。眷屬圍繞

印降伏印也二手內縛。立合二中指。屈二頭指屬二中指上節。並立二大指押二中指中節文。二無名指。從二頭二大之指跨指出。二小指相係鉤結

眞言　oṃḍoḍomarikāhitesvāhā

散念誦　勸請　發願　禮佛　讃行法用意

三力偈之後。同以前。地結印明許用之。四無量觀四方結等不用之。正念誦字輪觀等又不用之

前供養如常。後供養閼伽許供之塗香　花燒香　飮食燈明等不用之。次讃。普供養。祈願。禮佛。以下作法如常

供物　洗米八杯。燈明二臺如常

壽命經法增益息災

道場觀器界等如常

八葉蓮臺上有aḥ字變成五古。五古變成金剛壽命薩埵智身。身色黃金著五佛寶冠。右持五古杵。左持五古鈴。八供四攝四大天王。前後圍繞文

印五古印

眞言　唵　vajrayuḥṣaiソハカ祕祕

又印　二金剛拳。頭指相鉤安頂上。誦金剛壽命陀羅尼七返。然後分手繫頂。次舒二頭指遍身旋轉如環甲冑勢

師口云。正縈繞時。右頭面觀oṃ。左頭面觀tvoṃ。縈繞已觀被金剛甲冑云云

正念誦本尊眞言　7散念誦佛眼。大日。本尊。金剛壽命陀羅尼。四天王。一字勸請本尊界會延命尊金剛部中諸聖衆　發願三世常住薩埵智身　結界降三世部母忙莽鷄　讃四智。金剛薩埵　禮佛

namovajravukasamayasatva

字輪觀

伴僧三力偈之後可轉讀金智譯經。若伴僧多時。不斷轉讀之。作法如例轉經修法。云云御加持降三世　homa

部主　寶生尊口云。息災之時降三世用之。云云

本尊段

加持物本尊眞言

諸尊本尊并寶幢咲及八供四攝

支度

注進　壽命經御修法支度事

合

蘇　蜜　名香白檀。口曰息災時可用沈香。云云

五寶　金。銀。瑠璃。琥珀。眞珠

五香　欝金。蘇合。白檀。丁子。白脇

五藥　天門冬。訶梨勒。桂心。地黃。茍𣏌五穀　稻穀。大麥。小麥。菉豆。油麻

淨衣黃色。若白色　口曰。伴僧轉經料經机。并小燈臺。隨伴僧之員數可載之。又轉經料油五升。御明之外可加之云云

壽命經御修法所

奉供　大壇供　護摩供　諸神供奉讀　金剛壽命經

奉念　佛眼眞言　大日眞言。金剛壽命陀羅尼。多聞天眞言。持國天眞言。增長天眞言。廣目天眞言。一字金輪眞言

童子經書寫供養略作法

以月八日。若十五日。若他吉日書寫供養令持之。師說曰。兒生氣方水寅時汲之。爲硯水並閼伽水。又切東方桑木東枝入硯水｣次向東方唱南無栴檀乾闥婆王百返次唱十五鬼神名號各七返

次以新硯筆書寫經。以去垢明二十一返加持筆硯。書寫之間燒名香不斷之。又子母洗浴令受八齋戒。書寫了供養之

作法　三禮。如來唄。表白。經題。發願。四弘。讀經一返結線五色糸七尺許神分。祈願。六種迴向｣次封經送之

結線作法　先十五結十五鬼神次百八結。慈救呪誦之。一結一返

供物圖

佛供二十杯　四角各四杯十五鬼神。今一杯總眷屬料也

供物等。生兒之生氣養者方埋之云云　但避天一帝白方

童子經書寫供養支度元海僧都支度也

合

薄樣一枚五色絲一條長八尺墨一挺筆一管名香少少蘇蜜少少燈油二俁佛供米五升五穀少少各五合稻穀。大小麥。菉豆。胡麻。土器大五口小二十桶二口杓二支折敷二枚薦一枚半壘一枚淨衣一領白衣右注進如件

年月日

童子經書寫作法經釋

白月八日　十五日若他吉日

先酌小兒生氣方井花水爲硯水加持去垢明覽鑁二字等觀如常。又取同方桑枝置硯上用之。師著淨衣向東方三部護身。次唱栴檀大乾達婆名號百遍。次十五鬼神名各七返。燒香一盃。燒名香不絕煙。食前寫經了

次供養作法

洗米十六盃。乳粥一盃。蘇蜜菓子等并香花等供如常

次三禮　如來唄　事由神分　次經題　次發願　五大願　次經釋或訓可讀經　次大鉤召次淨土變　唵步欠

次運心供養　次讃　普供養　三力　祈願次讀經或訓可讀經次誦眞言百八結五色糸次呼十五鬼十五結　次禮大鬼王　次迴向　次封經了延命菩薩讃

唵嚩曰羅羅細

或用此讃　唵比旨比旨南無率都帝

取聚諸供物入桶。子生氣養者方堀穴深可埋。不可施鳥犬。但可避天一帝白方云云將釋此經者。可用大意釋名入文解釋三意。初大意者。教主釋迦牟尼如來。逗機緣說權實教門。皆爲利益安樂一切衆生也。然今經即是佛初成正覺時。有一大梵天王。爲守護南閻浮提一切嬰孩小兒。擧十五鬼神名號。乃至說結願神呪。令諸女人所生男女。保命長壽安穩無患。佛又印可之重說神呪。令諸童子離於恐怖安穩無患處胎。初生無諸患難長。得安穩終保年壽。此經大意略以如此

次釋題自者。佛者能說主。自覺覺他覺行圓滿義也。說者所說教門。指今修多羅也。護諸童子者。此經中說護童子小兒故以爲名也。陀羅尼者。遮惡持善義也。呪者如軍中之蜜號。若不順呪者頭作七分。若有順呪者無過失。更有多釋不具也。經者聖教都號也。所以云佛說護諸童子陀羅尼呪經也｣次入文解釋者。大分可爲三段。初爾時如來下歸命三定等偈可爲序分。世尊諸如來等已上是正宗分也。時引梵天以下可爲流通分。經文三段不分明。今且分文。具如經文　　　叡信

仰云。爲用經釋相具此書。於作法者不可用之云云　通海