1僞書論一卷
恭畏2述十三條
3僞書之目錄先年雖令書寫之。今度重祖師之勘文少少書拔而授與。努努不可有他見而已。偏是破邪顯正之謂歟。傍流之族不得正流之師傳故。多端以如是之僞書爲實義。太以不可也。不可不愼。不可不愼。能知其趣而守惜可眼旰。莫使他披露矣
一。三千事 了本房云。定位謀作也。一圓房淨尊律師相傳重書令傳持之間。定位雖令懇望不諍用之間。號故聖尊法親王御傳之重書。以彼三旰一圓仁 與之。自他爲無隔心之前方便之斷云云就中以彼三旰聖雲法親王爲御相承之重書之由。定位自稱之間深以一圓上人令信仰云云隨而榮海僧正以此書挍或仁之時奧書云。遍智院宮御所一本有之。其外全無餘所極祕書也參差之證如左一。寶4悉陀羅尼經事 師主云。5故極樂房僧正語云。覺禪阿闍梨ニクシウツクシ善眞言師也。但一心劣事在之。寶*悉陀羅尼經文ヲ今書裏6書付之。彼經vaṃ阿自室生7堀出經云。世間流布敢諸家目錄所不載也云8云
9一。或記云。濟朝闍梨云。六字軌愛染王軌多本八萬荼羅軌。光明眞言軌敷本等僞書也。其中愛染王軌宜書有一本云云
一。我夋之事義範・範俊・定賢三師口決記之旨載之也此書謀作也。賀茂10空觀房流11觀乘房二條殿御息不調人始而作12書出也。然八幡13撿挍性清法印坂東下向之時持來云云極樂房14心一房渡之。非可祕藏之間道照房仁傳之。道照房強依不能其後15世流布云云就此書相16違篇目
一。于時寛元元年三月二十一日前大僧正實賢云云實賢者大僧正當職之時死去間。不可號前大僧正云云是一
一。三寶院灌頂堂指圖如治承記有之。彼灌頂堂者勝覺・定海・元海三代被修造功訖。然間勝覺代未立兩壇。兩界一壇也。天蓋梵字等勝覺自筆八大佛頂種子寫本有之。而勝覺製作抄分兩壇之條顯然參差是二
一。灌頂堂廊者元海代始被造之。然間勝覺之時代前廊行三昧耶戒指圖如何是三此外印明等相違在之。依祕奧不載之
一。三旰集事 勝覺記義範・範俊・定賢三師之口決記之故號三旰集云云定位謀作也。彼抄義範授勝覺印信奧書云。應德三年七月二十二日觜宿水曜傳燈大法師勝覺大阿闍梨。權少僧都法眼和尚位義範云云應德三年七月義範權律師未任17少僧都以前也。而權少僧都云云同記云。應德三年十一月18二十一日任權少僧都。加東寺長者。歲六十四。然間七月爲律師事明白也。此印信正本印信相違文言等19有之。依繁不載之
一。20六月抄野決餘砂坂密上房謀作也。了一房公然共以令祕藏云云
一。石室僞書也。奧書等相違條條
一。嫡嫡相承血脈 定丨實丨21勝丨成賢云云定海次元海也。今除之如何是一
一。東寺一長者法務亦大僧正不被任哉是一22一。々々金剛性云云後宇多院御諱歟。憲深僧正第四代孫弟憲淳僧正爲御師範。奉授具支灌頂訖。今憲深仁御傳授之由記之。時代不同歟是一云云
一。深祕口決。內建久七年云云此書僞書也。建久七年六月十五日成賢三十八云云成賢應保二年誕生。建久七年可爲三十六23歲也是一奧書云。予勝24賢以御口決示成賢訖云云予者勝賢被示成賢歟云云而予下注勝*賢御口決實運口決事歟。文章不分明是一以乘遍阿闍梨被召之間云云乘遍逢中夭早世之間。建久七年勝25賢入滅時分迄不現存也。建久五年正月八日迄現26存也。證據在之。雖然同年死去。建久七年以乘遍被召云云參差是一不可依用抄也云云
一。雜祕記 奧書云。文永九年八月七日。理智院隆澄法談之事隨思出注之。此內眞實眞實自筆等載之。閉眼刻必必可27入火中而已親快記之。延慶二年十二月三日。於遍智院下賜禪定大王御本書寫畢。首尾五帖內。28此帖者更不可披露之由御口傳蒙誓約畢。權律師定位四十一 此抄更不可信用。定位法印多加私詞號祖師抄。尤不29可然。聖尊30親王流以之令祕藏之條所致。不知當流根源也。可哀可哀 權僧正道快記之
一。號極樂房憲深31製作書事 內題云。醍醐三寶院大事云云奧書云。建久八年十一月七日。於醍醐寺三寶院道場。奉受師主前權僧正成賢御房大事雖不可及紙筆。恐廢忘之故粗記之。嫡流一人之外不可及他見并書寫。努力努力。法印權大僧都憲深判云云憲深者建久三年誕生。建保二年入壇。建長三年六月七日補醍醐座主。弘長三年九月六日亥半剋入滅歲七十二建久八年憲深六歲也。師主成賢建久八年權律師也建久四年任律師八年同律師也而師主前權僧正云云32參差之至比奧也。建久八年成賢三十六歲也。勝33賢他界之翌年也。四十未34滿灌頂之大事等不可授他人。旁以謀書必然也亦云此抄35之內勸修寺36寶僧正云云建久八年成實權律師也。僧正未任也。法印權大僧都憲深云云
37一。題醐六月抄同本也。私云口傳書加許今相違其外全體同物也。砂坂密乘房謀作歟一。本地偈謀作
一。灌頂最祕決一卷此書金剛王院裏書也。百貫丸一具之口決例邪儀等載之。不可依用云云
一。理塔疑
一。小野大事。例邪儀物不能許可云云一。遍口鈔aḥ須口決事覺洞院口。遍智院記之。此註者道教之私也云云疑書
一。智拳印二十重祕事 疑
一。灌頂祕決三寶院 疑
一。持寶王院頌 疑
一。𮍂𮙰𫔺倳此鈔憲深御製作之由。旁不審事房玄巨細被記之。披而可悉之云云
一。五卷遍口鈔遍智院僧正口傳。大僧都記云云疑書一。妙覺心地祭文疑
一。外題云。遍智院法印作疑書此口決者覺洞院法印口決也。實勝法印被記之云云太以謬也。定位僞作也。不可信用之云云道快38記內題云。長人生口決云云奧書39云。弘安元年春比於醍醐西南院記之云云法印權大僧都實勝生年三十九亦貞玄先師之御口決。餘本都以不可有他40所。正文宮進入畢。今以之爲正文。如守眼精能能可令祕41藏也。曆應二年四月十九日授貞祐阿闍梨畢。法印定位42以上十三箇之書。此外在別紙。右僞書之目錄之內。參差之文證祖師勘記之分。少少拔書而授之畢。偏是爲他門之疑難答說也。非謗傍流之族。此外眞僞未決之書等多端。唯非相傳之重書可有斟酌者也
寛永六年九月吉日。所授堯辰闍梨如件金剛生法子恭畏
校注
- <原>高山寺藏寫本, <甲>長谷寶秀氏藏寫本, 僞書論=僞書目錄<甲>
- 〔述十三條〕-<甲>
- 僞書乃至如左十五行甲本無之
- 悉+(地)<甲>*
- 甲本傍註曰憲深
- 〔書〕-<甲>
- 堀=窟<甲>
- 云+(傳祕決)<甲>
- (一或・・・云云)四十七字-<甲>
- 甲本傍註曰如實
- 甲本傍註曰惡禪師
- 書出=出書<甲>
- 甲本傍註曰善法寺
- 心一=一心<甲>
- 世+(間)<甲>
- 違+(之)<甲>
- (權)カ+少<甲>
- 〔二十一日〕-<甲>
- 有=在<甲>
- 六月抄別記之二條依甲本補載之
- 〔勝|〕-<甲>
- 一+(代)<甲>
- 〔歲〕-<甲>
- 賢=覺カ<甲>*
- 賢=覺イ<甲>
- 存=在<甲>
- 〔入〕-<甲>
- (於)+此<甲>
- 〔可〕-<甲>
- (法)+親<甲>
- 製=制<甲>
- (或記奧云憲深事建久三年誕生建保二年入壇建長三年六月七日補醍醐座主弘長三年九月六日亥半尅他界七十一今此抄奧書者建久八年十一月七日於醍醐寺三寶院所奉受師主前權僧正成賢御房大事雖不及紙筆恐廢忘之故粗記畢云云建久八年憲深六歲也又成賢建久四年被任權律師建久八年同律師也師主前權僧正)+參<甲>
- 賢=覺イ<甲>
- 滿+(之)<甲>
- 〔之〕-<甲>
- (成)+寶<甲>
- 題醐乃至五卷邊口抄十二條依甲本載之
- 記+(之)<甲>
- 〔云〕-<甲>
- 〔所〕-<甲>
- 藏+(者)<甲>
- ((以上・・・恭畏))百三字=((此一帖依堅國阿遮梨所望先師僧正自鈔之中僞書之目錄小小勘出而使闍梨書寫者也凡所以迷密教之岐路何乎能尋法水之正流而不傳明藏之祕奧也若能傳尋常無疑之聖教則違其趣者即可知僞書可也今世人不然好欲寫奇異之聖教容易求便宜之傳受唯思其所得而不能擇師未知其眞僞却欲教人誠以惑矣予生乎入佛法之大海而信受奉行之餘波思煩千回聊記一二而分邪正之二流焉末資乞知之而已慶長十有七年五月一日金剛生法子恭畏元文五庚申以讃陽桑多山道隆寺本寫繕了筆者通關煏芻性光朱點一校了明和二乙酉五月作州蕎尾山金剛頂寺書寫了vajra肩音天明二壬寅五月蒙通關阿闍梨命旨書寫了筆者恭融))二百六十二字<甲>