鹽山拔隊和尙語錄卷第三
秉炬上
秉炬
遵上坐
遵眞絕點猶是自己顚倒喫棒靑天也却滯在俊機。阿那箇是遵上坐本分事。脫體現成絕理路。末後一句臨機不讓他。作麽作麽良久以火把劃一劃云 無端漏逗。汝還會此自己性火麽即咄云馨香依舊在梅梢
祖宣上坐
向上一路佛祖也不宣。不宣之全提藏汝不得。祖宣上坐平生參禪學道。卽今與麽會麽擧火把打圓相云 天外一輪絕明暗。燎却十虛火星迸
自傳上坐
汝稱自傳傳受箇什麽。佛祖心印人人本自圓成。淨躶躶赤洒洒。嶮絕而無跡。傳之一字向什麽處看。無處看。誰是自傳底。誰是不傳底。無自會麽擧火把云泥牛進入大洋。雪花飛落火聚
汝名儀了了箇佛性之儀乎。渠本非有了得底也差過。渠本非無不了底也差過。古佛堂前狗尿天。烈焰堆裏木人舞
元幸上坐就武州橫山瑞雲菴
儞名元幸。元來有幸在。參禪學道。求什麽事。只休歇求心脫體現成。現成瑞的。生死也不可得。𣵀槃也不可得。幸之一字無所著擧火把云 滿地毒焰燒佛燒魔
道順上坐就甲之玉森向岳菴
擧火把打圓相云 順行也依渠。逆行也依渠。渠本無逆順聲色外威儀。道順上坐平生參禪。卽今會麽。曰會成兩箇。曰不會自縛。言思絕處遍界曾不藏。箇中消息爲誰通。火裡氷寒殺人。氷河焰燒大虛空
自春大師三月三日逝
禹門三級浪。今日魚登化龍。佛祖向上關透者轉凡入聖。自春大師元來不是凡。不是聖。箇化什麽去。無位眞人從他凝然。獨現十方放出那邊一化燎却。這箇窠窟機輪轉處。火裡桃花開
瞿曇掩室淨名杜詞。一靈眞性超出萬機。知不到處無合無離以火把打圓相云 這箇是金剛正體本地風光。性曇居士四十三年在裏許。七通八達全憑這箇烈焰堆裡毱子飄 卽今火精燦發幻虛頓絕。脫體現處靑山𨁝跳明溪眞誠書記尼就塩山
誠理離文字記得底非眞。明溪虛洞直蹈破。百草頭上現全身以火把打圓相云看看般若焰充塞干十方。箇中絕名相。那箇是一靈咄妙久上坐
一靈眞性長久妙。虛空壞時淨躶躶。赤洒洒虛虛無跡。向什麽處看渠。劫火堆裏呵呵大笑
玄菴道重居士俗名曰牛奧
三塗地獄法王剎。劍樹刀山活祖身。佛界魔界只一道。重公端的是何人擧火把云 把定鐵牛擲下紅爐。焰裏頓亡伎倆。直是活牛一踢踢飜空王殿。一吼吼破明月樓。正恁麽時。誰亦智音勝熱婆羅門看渠否。絕蹤跡處石虎點頭
定徹上坐
求悟求徹也平地波瀾。修定修惠也畫蛇添足。作卽心非心會也死在舊窠窟裡擧火把云頑鈍鐵幸逢爐鞴欲得活方。大火聚中薦取看
禪鑒上坐
鑒在機先一貶眼也旣是遲。禪絕意路擬思量當面差過。此事端的作麽生薦得。劫火堆裡草葺葺。猶未會雨中殘照在西山了戒禪尼
佛性戒珠印心地。了箇心印直是佛。外求僧衣自顚倒。城東婆子一笑汝擧火把云了戒禪尼自見這箇麽。見是誰不見是誰喝一喝云一喝喝散無明窟。劫火光中雪一點道悟上座
道超越迷悟當體活鱍鱍。生來死去也火裏氷。出凡入聖也氷河焰。道悟上坐。有名無實有實無名。畢竟是什麽喝卽擲下火把淨心禪門
眞心無心而超越淨穢相。凡聖生死自何處得來。這裡還淨心禪門有乎有乎咄烈火堆中一點雪。全身放下時全身露堂堂
慈用上坐
大用現前不存軌則。亡僧面前觸目菩提慈門。恁麽開曾無隔礙。一迴入這裏者萬劫不歸。紅爐焰上一點雪
明秀大師
此事顯露海上明公秀遍界難藏。雲門六不收擧火把云明秀大師還會這箇乎。儞若不會火星落驀頭。儞若會得丙丁童子入肚裏。看看通身是什麽喝一喝云 擊碎古爐無人情。誰見目前一堆灰
妙戒禪尼
佛性戒珠圓湛虛凝。離却一切相生死不相關。此箇衆妙門萬法歸處。入此門者廣劫無明寂滅。本覺如來露堂堂。新圓寂妙戒禪尼。要入這裡麽。只罷休心念。絲毫無隔礙。十方婆伽梵一路𣵀槃門。看看卽今誰是外邊者。大千沙界全身橫。八葉蓮華火裡開道體大師
汝是道體別勿求。只照破妄情卽是本佛。那箇是妄情。那箇是道體。一翳去眼空再無花擧火把云劫火光消而遍界是活人
保光大師
靈光不昧萬古徽猷超生出死體露眞常擧火把云保光大師還保任這箇麽。汝若保任得這箇卽汝。汝若不保任得汝卽這箇。彼此泯絕全體又如何。烈焰堆裡淸波飜
德意上坐
會意明句依句通理。與麽履踐也落在第二頭。意句俱忘本分現成擧火把云 這箇是德意上坐。自性眞之靈光。這裏無人法生死何拘。汝若參得這箇。紅爐焰上草葺葺。汝若未得。丙丁童子來求火
俊哉一道靈光不居生死之流。不滯𣵀槃之岸。離去來今不干男女相。峭巍巍孤逈逈誰摸索。金剛王大火聚。這裡無人法擧火把云道俊大師還要得這箇乎。丙丁童子來求火擲下火把云是什麽
祖猷上坐
靈光不昧萬古徽猷參得這箇直是活祖擧火把云祖猷上坐還參得渠乎。參不參得不得通身是什麽。死不死生不生。紅爐焰上雪花飛永芳上坐
擧火把打圓相云 這箇是自性眞之三昧火。本來熾然終無生滅。此中曾不立一名。這裏還有。永芳上坐也無。這箇外無這箇。四大散處全體孤逈逈
是性大師
四大分離一性脫出。性火熾然燎却十虛。新圓寂是性大師向什麽處安心立命。死活循然隱顯亦等。天上天下畢竟誰。末後一句有人聞乎。六月炎天日中霜
道體周遍十方無異路。分明與麽解得也只是鬼家活計。是非共忘而百不知百不解也落在暗昏昏地。坐斷兩邊卽如如佛佛。性如火聚誰是得者擧火把云 新圓寂道周大師還得這箇乎。得底不得底。通身是紅塵如雪上坐
成佛作祖之要直須見性。自性發時業識本來空。猶如赫日消霜雪擧火把云此是自性眞空火。新圓寂如雪上坐還見這箇乎。儞若道見。彼此成兩箇去。儞若道不見。自還隔礙。見與不見。兩片塵紅爐焰上。誰安身立命。絕蹤跡之處淸風生微凉
祖海上坐
迷則識浪妄流遷。悟則性海常湛然。恁麽會得也未實。直休罷鑒在機先。祖海上坐。還休罷也無。儞若休罷得。不作休罷會。誰休罷咄擧火把云大用現前不存軌則。劫火光裏蚊虻何宿
擧火把云這箇是防心底。亦是了存底。存心之二上坐。是一般耶兩般耶。汝等各自辨取。汝若道二顢頇佛性。汝若道一儱伺眞如。若亦默然不對。落在黑暗坈。作麽生通不犯。懷州牛喫禾。益州馬腹脹若猶未會。一爐焰上兩點雪。一貶眼忽然無跡。從他寒光照破十虛
是音大師
打木無音打空有音。此是妙音觀世音。卽時觀世音聲皆得解脫。吾今打空。新圓寂是音大師還聞此妙音乎。儞纔擬聞當面隔礙。絕言絕慮無處不通。若人心路不絕。自看取這箇擧火把云這箇是自性眞空火。於己出物返己
永無上坐
有佛之處也急走過。無佛之處也莫住著。有無共忘。又是什麽物。喚作永無也平地波瀾。本分現前不存名相。萬象森羅一點之雪。佛性眞火燒太虛空
聖乘上坐
靈光獨輝普乘萬機。在聖乘聖在凡乘凡。聖凡未生時乘箇什麽。全體現處無人會。天外一輪爲誰寒。新圓寂聖乘上坐還會渠乎。纔恁麽會直是不恁麽。迷悟不到之處。朝日地山出擧火把云以彼緣生火燎却此幻身。幻身旣盡緣火滅時。眞身現成正火燦發。彼此本非二。一亦什麽形。明明乘上坐出身底。千山雲去碧層層。松樹秋來風颯颯玄法上坐
法本法無法說玄說妙。也是什麽熱椀鳴聲。雖然與麽新圓寂玄法上坐還會此無法乎。汝若會有會底者。汝若不會有不會底者。若又無會無不會。恁麽時節誰覺知。只箇無法識情難量。非思量之處本分現成。般若焰中什麽所在
是法平等無有高下。平等法中平等也。無去來生死。空花起滅是凡是聖。鏡裏影像影消。鏡破體露眞常擧火把云新圓寂英高上坐。還會此一法乎。有會有不會高下又生。大用現前不存軌則。劫火光中誰知熱。咄景棟上坐
景棟上坐卽今死耶生耶。生也不道死也不道。好箇時節全體作用。機先消息徹下通上。纔恁麽會還是第二頭。向上一路作麽生薦得。氷底熱火中更寒
淨光上坐
靈光獨耀十方淸淨。這裏無人法。喚何爲自己。新圓寂淨光上坐。自知我否擧火把云這箇是儞本源性。得者喪身失命。誰又不得底。大方無外通身是什麽
祖柏上坐
新圓寂祖柏上坐。四大旣分解。一靈眞性是有耶是無耶。這箇若有其何形。這箇若無誰會於無。還有會者乎咄於此忽爾瓦解氷消。正是汝喪身命處。還是汝安心立命底。天地壞而這箇不壞。劫火光中橫全身
宗意大師
投意得旨滯句失宗。意句俱忘。又是何物。一靈光眞性不落聖凡位。孤逈逈峭巍巍。氷河焰火裏氷
道明監寺
明歷歷兮暗昏昏。坐斷兩頭一道現。放去收來縱橫機。祖佛從來傳未傳擧火把云這箇是新圓寂明監院之一靈眞性。性火之發時虛空銷殞。箇中元來不立一名。這裏卽今有明公也無。覿面一句子。臘月火燒山淨給沙彌
新圓寂淨給沙彌。四大散滅。一性不動。雲翳收盡。殘月光寒。氷河焰生。虛空裂轉道儀大師
動靜四威儀日午打三更。覺知見聞底。東山水上行。新圓寂道儀大師。平生之運用如斯。卽今又如何擧火把云 寂滅性上去來今絕。紅爐焰中爭奈容雪
玄菴道重上坐
萬重關鎖直透過。莫滯在玄妙理性。機不離位失却宗。石人換骨眼晴正。新圓寂玄菴道重。平生在俗修禪。今日更素著緇。縱儞千變萬化去。也只是依邊境。進到一遍虛凝猶是光影底。光境俱忘全體是什麽。天地不覆載火裏氷
英孚上坐
新圓寂英孚上坐。今已眼光落。而氣色一點也無。好箇時節還是活人擧火把云 若又得這箇活中活。正恁麽時誰是活人。夕照依舊落西。巒要知眞金火裏見
英深上坐
新圓寂英深上坐屍在這裡。靈何去。卽此形骸耶。離此形骸耶。儞自會彼離家舍不在途中。儞若不會在途中不離家舍。畢竟又如何。梅花和雪。丙丁童子入火裡
永椿上坐
擧火把云這裡還有永椿上坐也無。有也不道無也不道。言思絕處全體現成。明明元來不死人。紅爐焰上氷凌寒
儞自性永定生滅不相關。根塵云何立。靈光如火聚
直禪上坐
擧火把打圓相云 靈光本來圓成不假修治。破有歸空也平地波瀾。會心爲佛也教網裏漢。正恁麽時。那箇是直禪本分事。泥牛吼波底。木馬嘶火裏
正圓上坐
圓如太虛正遍誰別。四大五蘊鏡裏影像。去來生死空花起滅。虛空消殞鏡破却。那箇是當人之金剛堅固身。氷雪熱火聚寒自觀上坐
新圓寂自觀上坐。還觀察自己乎。眞觀不是心。淸淨觀不是佛。廣大智惠觀不是物。正當恁麽時。那箇是觀中主擧火炬云 驀拶相逢面目如火聚。彼中無人法。末期一句誰承當。士山作舞數峯烈笑。還有會者乎。咄英積上坐
智光如猛焰積業似薪。薪盡焰消眞性又如何。天曉不顯夜半正明。新圓寂英積上坐。元來在彼中頭出頭沒擧火把云還看乎。彼四大六情是遊塵。自性眞火中何所在
靈實上坐
證實相無人法。剎那滅却阿⿐業。正恁麽時。誰是能證者。年去年來不開落。馨香難藏無根梅。新圓寂靈實上坐。還要證實相乎。只能罷休攀緣。無嫌底法。剎剎塵塵儞歸處。般若焰中勿取捨
靈光不昧萬古徽猷入此門來莫存知解。新圓寂徽山猷書記。自會彼靈光乎。會則成知解。不會則迷却。恁麽通不犯喝一喝擧火把云 一句截流千眼頓開。機輪轉時氷河焰起。脫體現處火裏氷生
英秀上坐
擧火把云這箇是般若大智金剛佛性。得入這裡者業障頓滅却。脫體直現成。新圓寂英秀上座。還要得入乎。四大本無我。大方亦無外。誰是得入者。何處是外邊萬法歸一。一亦何形。夕日入東山。新花火裡開
妙性大師
一靈眞性萬劫不移。毛端藏身呑却須彌擧火把云者箇是新圓寂妙性大師本地風光本來面目。本光發處石女大笑。正恁麽時無一相可取。無一法可得。生死𣵀槃是凡是聖。大火聚上一點之雪
道本無形智惠爲道體。智光現則我人本來空。空有俱忘又是什麽物。椀子落地楪子成七片擧火把云這箇是新圓寂妙智大師之本有光明。彼中卽今有智大師否。雨滴投水。丙丁童子入火裏
正音沙彌
觀其音聲皆得解脫。聲前一音如何觀取。瘂子傳遠信十道不通風。新圓寂沙彌正音。四大本空一靈何形。火中蓮華體露眞常正音禪尼
自從威音劫前直至如今。靈光獨耀不干生滅之相。不涉男女之機。只能了得這箇無了得底物。正當恁麽時。脫體露堂堂。須彌𨁝跳飄空擧火炬云新圓寂正音禪尼。還了得這箇麽。了底不了底。畢竟誰心路絕處。淸波火裏生
道際大師
妄身散滅歸於實際。實際理地不受一塵。道之一字無處著。生死二事誰得來擧火把打圓相云這裏卽今有道際大師否。淨裸裸赤洒洒。紅蓮火裡開
中綱上坐
佛祖綱宗如大火聚。得者喪身終不再還擧火炬云中綱上坐還彼得乎。靈知離知見。妙悟絕悟味。紅爐焰中誰會熱性。通身是什麽。咄
泰善上坐
擧火炬云這箇是泰善上坐之金剛佛性。直得入這裏者。事理兩障頓破。向上關捩撥開擧火把打圓相云常露現前活鱍鱍。善公卽今入彼中耶出彼中耶。劫火堆裏一微塵。去也不得住也不得。作麽生行履擲下火把云嗄
道通上坐五月八日逝
八解六通不離一道。一道寒光超越凡聖。擧火把云這箇是當人之本來面目。上坐自會麽。會是什麽。不會是什麽。大火聚中無人摸索。驀拶遇彼。虛空百雜碎
永受上坐幷惠鏡大師一時荼毘同月二十三日逝實際理地不受一塵。影像未萠時心鏡圓。打破鏡了何所在。大地𨁝跳雲上行擧火把打圓相看看卽今新圓寂永受上坐幷惠鏡大師之本分現成。宇宙間乾坤內無處著於渾身。直得兩塵逢一火。且道。汝等死耶活耶。死也不道活也不道。日出東入西山
玄宮上坐同月二十四日逝
靈光獨耀超越一切。不落宮商不干角徵。喚作玄妙彫文表德。這箇端的如何商量。木佛火裡打筋斗。丙丁童子呵呵一笑喜順大師同月同日
違順相爭是爲心病。喜怒得失一時放下。纔作放下會。還是不放下。只能直無心。卽便如如佛擧火把云箇是新圓寂喜順大師之本分靈光。汝且道。這箇全體是有心耶是無心耶。有無俱不立。佛亦不可得。正當恁麽時。八角磨盤空裡走。千葉蓮花火中開
首脫上坐
擧火把云這箇是般若焰解脫門戶。直得入者失却命根。終不再歸。新圓寂首脫上坐。還要入這裏乎。太方無外脚底是什麽。滿地毒燎作麽生迴避。死中活路兩落水上令山上坐六月二十三日逝
乾坤之內宇宙之間中有一寶祕在形山。形山崩却一寶何之在。卓然佛身無處藏。卽今直遇祖令當行。這箇也一棒打殺。正恁麽時。山上坐如何安身立命。大火聚中氷凌寒。今月六月二十三
禪訥上坐
道不屬文字。勿以語言呈。禪不落模樣。用默訥作麽。坐斷此兩邊。卓然無依倚。未出窠窟在恁麽。卽新圓寂禪訥上坐。無處出氣。好箇到頭大用現前。纔有知解劈脊打。劫火堆中彌天。活路這裡。還有人薦得乎。咄
修得至無生忍也猶未免落在功勳。機離位直是參得一喝賓主。此時分擧火炬云箇是當人之著力一句子。皮膚脫落體露眞常。這箇靈光劫火猶暗。到頭活路狗尿屎天是觀大師
禪觀忘是非智劍絕謂情。多劫業障斯時竭。一性如來直現成擧火炬云 這箇是當人之本地風光本來面目。彼中從來無人法。迷悟生死何所受。任他幻塵空裡亂起。劫火洞然大千俱壞
妙悟禪尼
迷悟生死波瀾妄流遷。性海常虛寂。出玄妙如然擧火把云有時喚這箇謂般若之焰。有時喚這箇爲清淨智水。已是水火爲什麽一如乎。方知新圓寂悟禪尼。與三世諸佛本來不二。當人自知箇不二之性麽。汝若知依知阻隔。汝若不知依不知。阻隔。只願汝知盡不知忘覺體圓成。正恁麽時直得。火焰裡梅花開
明戒大師
佛性戒珠眞常圓明。光自通達遍界難藏擧火把云只箇靈光照破諸相。這裡還有新圓寂明戒大師否良久云 有也不道無也不道。心路泯絕處鐵樹花開。轉凡入聖時氷河焰生英俊上坐于時雪下
不俊不利不鈍底。一靈眞性超格量。要會彼莫存軌。則解路絕心花發明擧火炬云這箇是諸佛三昧火。亦是當人本來面目。新圓寂英俊上坐。卽今卽彼中耶離彼中耶。卽著則春雨落水面。離却卽雪花飛焰上前住寶珠松嶺秀禪師
四大分離一靈秀。雪後松嶺勢猶活。金毛獅子無處藏。孤月天外光通達。前住寶珠松嶺秀禪師。平生抖擻精神返觀卽心卽佛。箇是自己靈覺性也。還自言外悟證之否擧火炬云乘此緣光直是靈光。靈光是卽心。卽心是卽佛。心佛越格無心佛相。刺破乾坤絕同絕異。縱恁麽會得猶滯在半途。阿那箇是徹底向上一路良久云白日靑天雷轟。剎竿頭上鯢躍。秀禪師還會箇末後句乎。會則失却。不會則阻隔。迷悟俱忘。又是什麽物咄 一翳去眼空裡無花。般若焰中絕於點埃
四大俗服一時蛻被緇底主是何人。非因非果非空有。鐵樹花開分外春擧火炬云箇是新圓寂感窓良因禪人之自己靈光也。靈光獨耀脫根塵覺了彼。正是家珍一切如夢幻。有爲法非眞。只忘著相機。當體卽佛身。認得佛身無一物。手足從來誰屈伸。機轉瞥轉處大洋波底。泥牛𨁝跳。直截承當時。紅爐焰上木人大笑
大通覺圓菴主
脫出方圓超越覺知。機輪瞥轉不滯佛位。疾焰過風勢猶鈍遲。當人靈光絕同絕異。滿地現成千眼難視擧火把云還見此自己性火麽。能見所見是什麽物。喝
良圓上坐
超絕方圓不屬有無。靈光全體作麽生。端的夕照落西幡子隨風。新圓寂良圓上坐還會乎。會也三十棒。不會也三十棒。大休歇時節。火中生微涼
芳山道薰首座尼
屍在這裡靈何之去。蘭叢凋落薰風野遍。死中活活中死。兩頭俱罷休。東山水上行。好箇時節。新圓寂芳山薰公座元大師之脫體現成。劫火堆中圓陀陀孤逈逈。虛空壞而這箇不壞。恁麽說話有人聞麽是什麽。咄玄翁理妙居士
度越玄妙逈超絕理性。脫出根塵。全體如火聚。燎却十虛古今無等匹。新圓寂玄翁理妙居士之本光瑞如斯擧火炬云居士還自會這箇麽。看看卽今通身是什麽。汝若會得泥佛點頭淸波底。汝若不會木人瞠眼紅爐上正洪上坐
性海無邊洪波浩渺聖凡難通豈容眺兆擧火把云這裡還有新圓寂正洪上坐也無。絕言絕慮之時全體現成。處處眞處處眞。本光燦破虛空消殞
擧火把打四相云新圓寂道覺上坐。卽今卽彼中耶離彼中耶。卽也不道離也不道。大用現前軌則頓罷休。這箇蹤跡千眼也難見。臘雪片片落雪上。火星閃閃投火裏
理圓大師
擧火把云這箇是當人之一靈眞性。全體現處脫出圓方超越事理。機輪轉時生死之流歇𣵀槃之岸崩。聖也不可得。凡也不可得。卽今喚作什麽物。氷河焰火裏氷。年去年來而終不消
全光上坐
取火把指屍云箇色身爲實正是漆桶認得法身也弄光影漢。向上之全機作麽生商量。楪子落地椀子成七八片。新圓寂全光上坐。與麽參得鑺湯爐炭一吹吹滅。佛界魔界一喝喝散。正恁麽時誰是參得底者。喝一喝卽擲下火把了傳上坐
擧火把云箇是正法眼藏𣵀槃妙心。三世諸佛傳而不傳。歷代祖師不傳而傳。新圓寂了傳上坐。是傳耶不傳耶。儞若道傳鐵牛云何會得鐵。儞若亦道不傳。丙丁童子來求火。恁麽會得也猶是草裡漢。畢竟那箇是自家之活法。喪煙之生處臭氣㶿㶿地
明曇大師
取火把指屍云新圓寂明曇大師皮袋在這裏。一靈何之去。珊瑚枝枝撑著月。百草頭上活祖意。師姑元是女人做。要知眞金火裡看
淨源上坐
本源自性是諸佛三昧火。只箇一火淨盡諸相擧火把云這裡還有新圓寂淨源上坐否。有也不道無也不道。不道底者又是什麽喝一喝云一機罷休千眼頓開。般若焰中鐵牛生牛契脫上坐
擧火把云 靈光獨耀脫根塵。全體如火聚堪陳。言思罷休自契證。百草頭上活祖身。新圓寂契脫上坐還會乎。纔恁麽會直是不恁麽。大用現前不存軌則。松風依舊秋來涼太笑從悅書記
把定則更添怨苦。放行則妄生忻悅。格外玄旨誰記取。非心卽心眼中屑擧火把云此是太笑從悅書記之一靈眞性。全體無染。迷悟生死終不相關。萬機休罷脫體難藏。淨裸裸活鱍鱍。靑天白日大山打筋斗。還有會者麽。是凡耶是聖耶。咄。劫火光中曷有塵埃淨信禪人
信能增長智功德。信能必到如來地。還信得箇如來地麽。儞自己淸淨信根。只此是自看取這箇。名相我人蕩盡。本地風光現成。淨裸裸活鱍鱍。金剛王大火聚。十方虛空也被照破儞畢擧火炬云新圓寂淨信禪人何似這箇擲下火炬云從己出物還己
妙仙禪尼
神仙祕訣父子不傳。擧手動足妙用天然。要見全體鑒在機先擧火炬云 此是新圓寂妙仙禪尼之自性眞火。彼中元來絕名相。迷悟生死誰相關。只空却心念。自己本佛露堂堂。天上天下唯我獨尊。向上全機直是不恁麽。白日靑天怒雷走。紅爐焰上草花開眞源上坐
本源自性天眞佛。卓徹空外無彷彿。渠全體如何商量。胡蘆頂上生螺髮。新圓寂眞源上坐。要會心性祗箇是。汝若恁麽會會底是什麽。咄擧火把云大火聚中蚊虻難泊長壽開興月戶尊覺禪師雲樹國師之小師也起龕覺海圓湛春風也吹不起。從他俊流不滯一隅打龕云機輪轉處電光猶遲
同
覺花開不存軌則。要承當倒却剎竿。莫滯在門頭戶底。無邊風月本自寒擧火炬云這箇是當寺開興月戶尊覺禪師之本地風光也。他八十九年憑這箇見聞。憑這箇覺知。今月亦憑這箇做得何邊事。幻塵淨盡體露眞常。可中元來何所在。咄。一喝喝散。虛空膽。一擊擊破法身骨玄功路絕氷河生焰大用妙禪大師
禪門言外開盡大地布妙。主山直拈花案山卽微笑。新圓寂大用妙禪大師。於此了悟。一生參學事畢。且道。卽今了耶不了耶。一靈眞性不通凡聖。迷悟生死什麽所得擧火把云般若焰上纖塵難存。全機現成虛空落却見敎上坐
儞是見敎別傳之旨又如何。去來生死風流妙。可中從來會無我。彷彿空裡一片雲。大休歇處全機現成。看看杜鵑焰上鳴。那時之一曲佛祖也不知
全機從堪大師
靈光獨耀超宗越格。堪咲人人從來共住。而不知名。非神非鬼非男女相。脫却迷悟不通凡聖。當生無生當死無死。體露眞常突出難辨擧火炬云新圓寂全機從堪大師。自喚這箇作什麽物。纔開口火星入肺。吁認得本光空再無花。末後一句石女點頭妙好大師
靈光脫然離好惡。說玄說妙生瑕纇。直覺了人法俱空。自恁麽誰受輪迴擧火炬云新圓寂妙好大師之自己面目爲什麽。如是直須汝自會。會也不可得。不會也不可得。當下忽爾一切心念罷休。本地風光現成。淨裸裸赤洒洒活鱍鱍地。正恁麽時。佛之一字猶無處著。喚作妙好平地波瀾。紅爐焰上曷有點頭
見道大師
本源自性是天眞道。自見渠者當下成佛。新圓寂見道大師。見這箇麽。儞若言見得。得用失却體。儞不見不知。得體失却用。直下忘見出過不見。體用不二一道圓成。圓成之全體超凡出聖。正恁麽時喚作什麽物擧火炬云大洋波心一盞燈熱天日裏數片雪照室燈公大師
祖燈光通達不墮三乘機。玄微頓照破莫掛本來衣擧火炬云箇是古佛心印當人靈光。洞山⿇三斤雲門拄杖子。一切語言宛轉皆歸自己。新圓寂照室燈公大師。四大旣分解無一物可取。且道。卽今喚什麽爲自己。踏破鐵磨窟走過末山境。不滯百非間超出四句外。作麽生祗對。金風從西來林叢生微涼。直恁麽承當莫存知解。機離却位佛眼難視。太千壞而這箇不壞。劫火堆中彌天之霜
知本禪尼
自返照了知本源。諸佛與儞同一性。誰解脫誰受沈淪。柏樹依舊在前庭擧火炬云這箇是古佛之三昧火。又是當人之本地風光也。體得彼者。萬機休罷。千眼頓開。十虛塵盡一道圓成。道體炳煥照破乾坤。此是新圓寂知本禪尼之安身立命底。儞還要得這箇麽。這箇外無儞。起居動靜光明燦發。見聞覺知是什麽物。水底泥牛吼。焰裡木馬嘶擲下火把云從己出物還己
了順大師七月七日逝
違順相爭正是心病。了畢無心沒境可競。新圓寂了順大師。恁麽耶不恁麽耶。恁麽也不可得。不恁麽也不可得。自己佛性如大火聚。彼中曷立法塵。且道。那箇是自己佛秋霖洒野無風草偃
淨圓禪尼
心佛天眞本來圓成。自信受者得入覺城。新圓寂淨圓禪門。要入彼覺城麽。平却於人我山無絲毫隔。我山亦堅固也。作麽生平。只有見性智力。一槌擊碎黃金骨。當人自返照擧火把云 般若焰上諸相不住。情塵絕時虛空𨁝跳
擧火把云新圓寂正信禪尼。還信得這箇麽。箇是當人本地風光金剛佛性。驀拶逢彼無逢著者。信得不信得。又是什麽物。明月透蘆花雨滴落波上。絕蹤跡處脫體現成。天上天下唯我獨尊。虛空壞而這箇不壞。要知眞金火裏看取
玖知藏九月八日逝
貝葉凋落淸風寒。本地玖光今日新。縱了渠弄精魂漢。意句俱忘性卽眞擧火炬云只箇眞無人會。新圓寂玖公知藏禪師。還會這箇麽。會也喪身失命。不會也喪身失命。作麽生踐履。直得安心立命。滿地毒燎正是誰。好箇活路不通凡聖。脫體現處朝日從東山出禪也上坐九月二十三日逝
也太奇也太奇。離四句絕百非。直喚彼爲什麽物。安山哮吼靑雲飛。箇是新圓寂禪也上坐之本地風光。也這箇心印祖佛從來傳未傳。儞卽今是傳耶不傳耶。泥裡土塊水上波瀾。一機頓休忽爾自得。纔有所得還更失却。縱失却也不去別處擧火把云般若焰中無一塵一法可取捨。疑情破處花叢翻淸風香妙通禪尼
擧火把云 靈光獨耀通亙三世。自信受斯直歸眞際。新圓寂妙通禪尼。還信受彼靈光麽。色身運用全憑彼。四大已分離。彼亦什麽形浮雲絕時殘月寒。方是當人之本來面目。水灑而不著。風吹而不入。丙丁童子也倒退三千
至貞居士
參得底兮悟得底。猶未分眞實道。那箇是至妙全機森羅夜半月杲杲擧火把云透三世亙十方。只有箇靈光間不容髮。這裡還有新圓寂至貞居士否。天是天地是地。三脚驢駒樹上跳。八角磨盤空裡走。難藏當人脫體現成。彼中敎誰成佛作祖去。恁麽一句子。還雪上加霜火裏投火
出先哲敎綱不假修治功。自性天眞佛。要會日入東擧火炬云 靈光獨耀超宗越格。只離妄緣依前解脫。處處無蹤跡。明暗外凡聖生死云何羅籠。直喚這箇作什麽物。正是新圓寂聚景菴主之本來面目。入此門來莫存知解。淨裸裸赤洒洒。雲蒸飯狗尿天。末後一句如大火聚。謂想情塵頓燎却。一片靈骨天猶窄
慶山妙賀菴主
得佛果而不可賀。入無間獄也不吊。靈光無染離受相。驀直見性脫然妙擧火把云 要會佛性。直須這裡看取。新圓寂慶山妙賀菴主。還看彼麽。纔有所見卽成兩箇去。若更不見亦失却眼睛。見與不見俱忘時如何。無邊學海孤月寒。直得當人脫體現成。轉身一路鐵船走空。句下還有人承當麽。銀河波裡數片雲。紅爐焰上丙丁童
漢通了井禪尼
人人自有通霄路。恰如井底魚呑月。直了得此本源心。解脫光明須超越。且道。那箇是本源心擧火炬云在彼同彼。在此同此。彼此泯絕。而又是什麽物。箇是新圓寂了井禪尼之一靈眞性。可中元來無男女等相。無凡聖等相。生死𣵀槃何所得。喚作佛也平地波瀾。只忘憎愛機破鏡無影像。脫體現處氷河生焰
法一禪門於臘月雪下就于霽荼毘
三界唯一心心外無別法。得心法雙忘。直須覺海泛擧火把云箇是自性妙用也。燦發幻用淨盡幻塵。塵盡用收脫體現成。光明遍照盡法界難藏。彌陀大悲身。正是新圓寂法一禪門之本地風光。還自知彼。也未知也接彼。不知也接彼。堆堆臘雪臘日消。閃閃火星投火裏
心性本淸淨。無邪亦無正。透三世歷歷。亙十方明明。彼中聖與凡。猶空裡幻生幻塵旣寂滅。空有誰作名。全機現前處銕船半天行。箇是與新圓寂淨心居士底之本分草料也。一句截流千眼頓開。這裡還有人開悟麽擧火把云紅爐焰上氷凌寒
是照大師
照照靈靈是識神。識神寂滅性卽眞。喚作佛還觸忤彼。突出難辨物外身擧火把云箇是聖凡同一之靈也。新圓寂是照大師平生憑這箇見聞。憑這箇覺知。且道。卽今卽此性耶離此性耶。卽也不道離也不道。浮雲無蹤跡。月明天明暗絕處石女大笑。要且當人恁麽了畢。了底不了底又是什麽物。水底焰火中霜
慈桂禪女
桂輪獨耀透徹三世。非斷非常。正是眞諦有漏幻身。早旣分離。摧殘靈光半天栽蕙。新圓寂慈桂禪女。還會箇末後一句麽。箇是儞本來眞身也。會也阻隔。不會也阻隔。兩波休歇覺海澄。圓知彼中元來無我。誰是凡誰是聖擧火炬云性火現處曷有塵埃
法音禪尼
耳根是觀音。眼根是文殊。通身是普賢。彼中元來無人法。那箇是新圓寂法音禪尼之一靈心性。四方八面盡法界。尋討無跡。正恁麽時波旬失途。佛眼還看彼麽。絕蹤跡之處脫體現成。非空非色。必竟如何擧火炬云火中蓮華露的歷。丙丁童子笑滿腮
聖圓禪尼
一靈眞性超越方圓。人人具足千聖不傳。會彼明白道眼未全。要且此漢得向上禪擧火把云箇是棲雲開山業海大和尙之小師聖圓禪尼之自己靈光也。只箇本光映徹萬世。爲六根主明明。神用無不周。遍心外無法滿目風月動靜語默。是何所變。還己照見了無我我。誰受輪轉。一翳去眼空再無花。性火發處曷有塵緣
伊字有三點。汝曾無一相。淨躶躶突出全機越斷常。性火之發處天地不覆藏。迷悟之岸崩銕船靑霄行
性省大師
省悟佛性無省悟者。銕牛橫身路絕九野擧火把云新圓寂徹叟省大師。還會此一句子麽。止止不須說我法妙難思。一機罷休直是到頭。丙丁童子求於火終不可得
用觀大師
汝是用觀。還觀察自己麽擧火把云靈光獨耀更無第二人。觀得觀不得正是誰。風前山飛白雲不動。句下省通火中蓮花
空看上坐
汝天然自是空。看不假父母所生眼。能看所看又是何。東涌西沒欠根本擧火把云只箇性火應用奇。秋雨蕭蕭雲蒸飯
英𤪙上坐雲樹國師小師
從門入者不家珍。喝下承當道未直。萬機頓休心識空。誰勞向外假修治擧火把云是箇諸佛三昧火。直觸著者脫出根塵。靈光燦發。照破十虗。一道圓成。新圓寂英珍上坐。還要觸著麽。瞎却眼睛塞斷耳根無迴避者。滿地毒燎甚無端。一脚木馬跳不出
聖恩大師
將此深心奉塵剎。是則名爲報佛恩。新圓寂聖恩大師。還會此深心麽擧火把云入此門來莫存知解。徹底罷休本分現成。虛空不能容大地不載起。正恁麽時。作麽生參詳。水中雪花開。火裏波瀾生
道原大師
亡僧面前觸目菩提。汝平生錯原心求道。求心纔生當面阻却。直休無心卽如如佛擧火把云箇是新圓寂道原大師之自性眞火。機輪發轉根塵寂滅。靈光獨耀乾坤峙身。樹凋葉落體露金風
禪相上坐
靈光獨耀離諸相。自體妙不落斷常。參禪驀拶可次彼。木人怒進火中忙擧火把云箇是新圓寂禪相上坐之自性眞火。幻化身心恰似薪。覺知見聞猶如焰。薪盡焰滅却。本光何處去。文殊眼中觀音耳裡。寒灰頭上活祖意
凡聖不絕徒流浪。認得聖心滯勝相。脫却兩頭正是孰。當人一靈火中霜
道圓上坐
本源自性非方圓。離却諸相道體全。歷歷孤明。天眞佛出斯草窟到頭禪。新圓寂道圓上坐。還會禪否。會也三十棒。不會也三十棒。作麽生趣向得端的。六六三十六。汝是誰。大火聚中活祖意
性秀禪尼
白雲散處靑山秀。四大分解顯一性。如來藏中絕古今。三世十方體淸淨擧火把云 箇是新圓寂性秀禪尼之解脫光明也。入此門來莫存知解。萬機休罷一眼頓開。般若光中何所在。八角磨盤空裡走
禪芳上坐霜月五日逝
芳葉凋落林月光寒。只忘識見覺性圓團擧火把云釋迦老師之三昧火。從身生自燒。今此三昧火。從新圓寂禪芳上坐之身內生耶。從身外生耶。端的作麽生道。汝自道得冷氣生氷。汝若道不得氷生冷氣。末後一句必竟如何。丙丁童子叫寒苦
用欣大師
聞本分說誰生欣悅。香水洗來泥中腦裂。新圓寂用欣大師。還自要識本源麽。四大本來空。神識依何存。心性亦無性。生是什麽死是什麽。解脫光中莫自縛。一念投著無我。好雪不落別處。若猶未了丙丁童子來求火淸空大師
汝名淸空。忘名不空。不空端的直是眞空。格外那一轉性火燒虛空
覺眞大師
坐斷妄心覺了眞性也未作家。那箇是衲僧本分事。須彌𨁝跳舞三臺。新圓寂覺眞大師。還會箇末後一句麽。大師若會落鐵磨之機。若亦不會受末山之笑。縱透過兩邊而獨脫孤危也。同生同死作麽生眞證擧火把云日午三更雖容易聞。氷河毒燎更難迴避正善菴主
不思量時節善惡相寂滅。活處在死中瀾泥銷生鐵。新圓寂正善菴主禪師。平生參禪學道。還會先師之語脈麽。放下一切不思量脫體現成。今月直得徹底不思量。那箇是脫體現成底擧火炬云寒梅火裡開。薰破太虛空用妙大師
眞性本來妙。超生亦出死。頓看取自心直是無上士擧火把云箇是新圓寂用妙大師之本源性。信得彼者。業障卽空却脫體道圓成。汝自信得否。纔信得汝還失却。若又道信不及誰是信不及者。一機休罷千眼頓開。識雲寂滅什麽所在。靈光如劫火。燒破於乾坤眞翁性順上坐
纔有趣向落逆順相。當下無心本光何妨。新圓寂眞翁性順上坐。平生雖身處塵勞。留心於禪觀。末期坐脫定力旣露。終依遺囑更衣作僧。且道。卽今一靈心性。是僧邪是俗邪。是凡邪。是聖邪。覺後難逐夢中人。破鏡影像是何物。諸相寂滅而金剛正體現成擧火把云這裏還有會這箇底麽。路逢死蛇莫打殺。無底藍子盛將歸。一句截流千眼頓開。劫火光中作麽生留雨滴於雨中荼毘
通能上坐
擧火把云這箇是古佛之心印。當人之靈光。通徹三世不與萬法爲侶。得入此門無能入所入者。新圓寂通能上坐。卽今入彼中耶居外邊耶。空裏本無花。今易有歸處。只離妄見非去來今。金機現處火中氷寒長說上坐
儞稱長說斯事元來不在言句上。爭如直無說言思休處脫體現成。天上天下唯我獨尊。恁麽會得也猶是草裡漢。機離位時必竟如何。丙丁童子喝散大虛空
汝聞言卽心卽佛。今幸遇曇華開時。分明信得直解脫。天眞道何假修治擧火把云這箇是新圓寂明曇大師之自性光明。光明旣現前。大師在何處良久云火中氷乾坤寒。氷河焰誰迴避
永聰大師
遲鈍也差過聰明也差過。那箇是眞道人機。石女緩緩半天坐擧火把云一提示新圓寂永聰大師之本地風光本來面目。要且言外自承當。纔擬承當還更失却。只能體無心忽然自得。正恁麽時。誰是得底者。名相絕處心佛露堂堂。情塵消時性火明歷歷。亡僧面前觸目道。南北東西山相對
從宗大師
擧火把云箇是新圓寂從宗大師之本光妙用。用旣歸體而體又什麽形。四大散處一靈活鱍鱍地。不是心不是佛不是物。萬機休罷千眼難見。只空劫心念當下得解脫。不勞假修治。正恁麽時誰是解脫者。紅爐焰上氷雪寒
沙彌城忍
莫逐有緣勿住空忍。坐斷兩頭法雷須振擧火把云箇是新圓寂城忍沙彌之自心光影也。光影寂滅而全體現時。如何椀子落地楪子成七片。一句截流萬機□削。好箇時節佛眼豁開。大智如劫火照破一切相。彼中畢竟何所在。明明當人本來面目。日出東巒月入西山
了通禪女巫女
一性圓通一切性。佛通神祇不兩邊。自了本心無差別。業識轉須淸淨禪擧火把云箇是新圓寂了通禪女之本佛光明也。多生徒被埋却忘想之塵垢。今日遇一吹之宗風。直得光發塵盡。脫體現處絕於齊喩。草露新鮮大火聚中
佛祖密室如大火聚。到者當下喪身失命。新圓寂道密上坐。從來不離彼中。儞卽今有命靈否。爾若無誰作無會。爾若有其什麽形道道喝一喝云殺盡死人活人現成。現成全體畢竟如何。大地𨁝跳笑一聲
淨劫大師
自見性者一切業障剎那滅却。脫體之道當下圓成。猶如劫火生時大千俱壞十方淸淨擧火把云 新圓寂淨劫大師。還見箇自性之光明乎。縱見得也未親。照功路絕本佛露堂堂。法輪轉處臭煙㶿㶿地
了心禪門工匠也
覺了自心直是佛。佛身常而生死不相關。浮雲散滅殘月寒擧火把云 新圓寂了心禪門。還覺了箇自己本光否。汝若了得三寸長。汝若不了百尺短。於此信得。火坑變成池香慧沙彌
佛性戒珠正是大智慧。發此智者照破三界。受持此戒者超越四聖擧火把云新圓寂香惠沙彌。還要受持箇解脫大戒乎。自迴光返照看取本心。機輪瞥轉。直是衲僧衲僧全機無物近傍。金剛王大火聚何所緣。任佗大用處處現前。千林秋來涼風聲忙
固山堅居士
一靈心性歷劫長堅。浮雲散滅天顯不遷擧火把云 只箇靈光萬古徽猷。自見渠者超越世出世間。箇是爲固山堅居士之見聞主。平生之運用全憑這箇。今還自見渠否。儞若作見之會。還成兩箇去。若又作不見之會。誰是不見者。不落此兩邊。作麽生得當的。速道速道喝一喝云 萬機休罷一道圓成。魔佛不到處。當人出身場。劫火光中殘月猶寒禪柏上坐
參禪須透祖師之關。會趙州還無柏樹子話麽。會則辜負祖意。不會則失却眼睛。新圓寂禪柏上坐。直透過此兩邊放儞方有著力分。雖然與麽且道。卽今誰是著力者擧火把云鐘聲咬破七條角。性火放光一言下空花侍者
一翳去眼空再無花。花翳旣消空也不可得。彼中還新圓寂空花侍者有麽有麽。盡力高聲喚無人應。正當恁麽時。善惡報緣何所受。作夜泥牛入波。心載無底船子將來擧火把云大道絕同超越凡聖諸相。靈光如火聚。相塵曷蔽却
淨通禪門
心性孤通寂淨不染生死。自了得彼方知本來成佛擧火把云這箇是自性妙用。那箇是新圓寂淨通禪門之自性全體良久云 六六二十五。九九七十三。當人還無言下會麽。會則圓滿報身盧遮那佛。不會則淸淨法身毘盧遮那佛。透過箇兩邊而又是什麽物。紅爐焰上氷霜寒
如金上坐
眞金本自圓成不得鍜鍊。只下一鎚要須袪於鑛沙。神識非有四大旣分散。那箇是新圓寂。如金上坐之一靈心性擧火把云大用現前不立點塵。這裡還有金上坐否。有無俱坐斷面目露堂堂。三世十方一條鐵。恁麽參得也滯在半途。向上一路作麽生薦得。火中活萑兒笑殺大虛空
擧火把云這箇是諸佛衆生之本性。自見彼者。當下轉凡入聖。大梅常和尙。馬祖言下了畢。而不動非心之說。新圓寂了梅禪尼。且道。自喚箇一靈心性作什麽物去。汝若道卽心卽佛。錯認定盤星。汝若道非心非佛。見聞覺知何所爲。作麽作麽言思絕處本分現成。一道淸光徹三世寒。若猶未了誰是了底者。碧波心裏火煥煥。紅爐焰上露滴滴用提大師
擧火把云這箇是當人本分智。般若理性中何所在。不見一色始是半提。向上全提云何信得。石女睡覺無說夢語。新圓寂用提大師。今日恁麽邪不恁麽邪。恁麽也夢中事。不恁麽也夢中事。生滅去來夢中事。成佛作祖也夢中事。那箇是汝本覺眞如大解脫之一靈。心性火裏松生刺破長天
鹽山秉炬佛事上