月舟和尚遺錄卷上
侍者曹源編
結制上堂。僧問。松壽道林棲彩鳳。大乘法窟集獰龍。賓主交參乳投水。正好應時唱此宗。如何是單傳一曲。師曰。和融上下平。進曰。一場好曲調。法筵咸傾聽。師曰。差過亦不知。乃擧曹山五位旨訣了曰。此是曹山五位之旨訣也。大乘今日五位一貫穿却。令諸人知旨訣。大衆要知曹洞宗。唯嫌揀擇是家風。有無共脫合平等。背觸共非絕異同。正任安居調度制。直成實相住持功。事存理應底時節。本末都來究竟融。諸人作麽生會。良久曰。一二三四五六七。石火電光不易通
解制上堂。打一圓相曰。結制解制。絕異絕同。大乘門啓任向西東。喝一喝
上堂。擧。僧問華嚴休靜禪師。大悟底人却迷時如何。靜云。破鏡不重照。落花難上枝。永平元和尚拈云。永平今日入華嚴之境界。廓華嚴之邊際。事不獲已。鼓兩片皮。或有人問大悟底人却迷時如何。只向伊道。大海若知足。百川須倒流。師曰。大衆兩員。古佛答處。要明了相委。聽取大乘一偈。靜元兩古錐。大悟解還迷。破鏡不重照。落花難上枝。海無知足日。川沒倒流時。瞻仰華嚴境。極眸絕岸涯
上堂。春有百花秋有月。夏有凉風冬有雪。善哉洞山麻三斤。珍重雲門乾尿橛。參結制上堂。事存函蓋合。理應箭鋒拄。隨制毫莫違。誰出不由戶。擧。良遂座主初參麻谷。谷見來便將鋤頭去鋤草。主到鋤草處。谷殊不顧。便歸方丈閉却門。主次日復參。谷又閉却門。主敲門。谷問。阿誰。主云。良遂。纔稱名際忽爾契悟。乃云。和尚莫瞞良遂。若不來禮拜和尚。洎合被十二部經論賺過一生。谷乃開門令通悟由。乃歸講肆散席。告諸徒云。諸人知處良遂悉知。良遂知處諸人不知。師曰。諸人知處良遂爲什麽知。良遂知處諸人爲什麽不知。竪起拂子曰。毫釐差爲天地隔。剎那悟了與他齊。拳頭鼻孔各同等。禪版蒲團只自知。參冬至上堂。擧。永平和尚曰。三世諸佛今日成道。歷代祖師今日成道。不說異法。只說這箇法。師拈曰。且道。作麽生是這箇法。毛呑巨海。芥納須彌。乾坤大地。直下同歸。摩訶般若波羅蜜。珍重一陽來復時
誕日上堂。斯年七十初度。在古稀今尚稀。借問是誰恩力。仰勝躅報親慈。記得。永平古佛曰。報父母恩乃世尊勝躅。知恩報恩底一句。作麽生道。棄恩直入無爲鄉。果熟霜林慧日光。要問魂靈在何處。九蓮臺上恰成雙。禪定今日擧唱這箇因緣。更打一偈。以爲二親。莊嚴報地。割愛辭親違世俗。出家端的入無爲。要知眞實報恩句。初發心時妙難思。敢問諸仁。初心與畢竟是同是別。以拂打一圓相。點一點曰。東方虚空不可思量。南西北方亦復如斯
結制小參。問法坐禪吾門二柱。如虧一柱大厦傾倒。座下有問法底。試請問來。時有僧出問。如何是結制安居。師曰。如是知如是見如是信解。僧禮拜師乃曰。問法任汝問去。作麽生是坐禪。良久曰。離一切相。即名諸佛。參
立禁石示衆。師指石曰。立亦好兮不立好。門前葷酒禁牌石。善知識提婆達多。佛是迦文氏是釋。卓拄杖曰。揀兮擇兮。當軒布鼓。咄
示衆。古德頌古澗寒泉話曰。古澗寒泉浩渺瀰。分明枝派暗流時。不從口入無滋味。苦死令渠話不知。個中有能知無滋味。知苦死語底麽。衆無語。師曰。一對無孔鐵槌。就中一箇最重。且道。雪峯道底重。趙州道底重良久曰。先行不到。末後太過
結制小參。九旬禁足。三月護生。佛佛法式。祖祖規範。黃面瞿曇掩室於摩竭。金色頭陀行令於妙解。是皆示所以安居爲安居者也。是故老僧雖退衆席間居山林。未曾闕安居。現前兄弟各發大誓終身莫闕。雖然與麽。諸人向什麽處禁足。向什麽處安居。直須知安居禁足底落處。若能知落處。於一塵中規行矩步。現成威儀。於一念頃不越常程。超脫離微。乃至以大圓覺爲我伽藍。諸人還要知落處麽。以拂打一圓相曰。佛子住此地。即是佛受用。常在於其中。經行若坐臥
示衆。至道無難唯嫌揀擇。諸人作麽生會。大衆無對。乃曰。孤峯逈秀不挂煙蘿。片月橫空白雲自異。又曰。動搖揚古路。不墮悄然機。若未會聽箇偈。至道無難。唯嫌揀擇。四七二三。將錯就錯。破鞋破杓破沙盆。明皎皎兮活卓卓
冬夜示衆。群陰剥盡。小人道消。約宗門中是何道理。五位參尋切要知。絲毫纔動即相違
示衆。直指人心。見性成佛。大衆作麽生會。分明覿面別無眞。休更迷頭猶認影
示衆。一塵含法界無邊。仔細點檢將來。猶有空闕處。無空闕處。諸人作麽生點檢得出。早朝喫粥。午時喫飯
示衆。看經須是具看經眼。如何是看經眼。良久曰。意足不求願色似。前身相馬九方皐
解制示衆。曩祖永平古佛。曾撰出假名字安居編一卷。付囑兒孫曰。世尊在世。或忉利天宮而九旬安居。或耆闍崛山而與五百比丘俱安居。五天竺國際不論處所。時至則必九旬安居。今現在佛祖最爲一大事而所行也。是修證之無上道也。山僧初在參州長圓。拜覽此編。歡喜感發。依而行之。冬夏禁足結制安居。至今五十餘回。雖是安居殊勝功德力。實據佛祖護念力也。山僧打十六言小伽陀。伸其志言。禁足安居如水與魚。魚若離水命竟是虚。所以道。安居是佛祖身心。安居是佛祖命根。安居是佛祖眼睛。安居是佛祖頂𩕳。安居一枚喚作佛佛祖祖者也。當知安居者稱佛祖兒孫。不安居者非佛祖兒孫。山僧恁麽告報。承言曩祖。餞汝諸人自恣之行。切須尊重護惜信受奉行。雖然如是。畢竟如何得護惜。擧。趙州示衆曰。至道無難。唯嫌揀擇。纔有言語。是揀擇。是明白。老僧不在明白裏。是汝還護惜也無。時有僧出問。已不在明白裏。護惜箇甚麽。州曰。我亦不知。諸大德請。各各應如是尊重如是護惜
僧問。如何是正中偏。師曰。主山對案山。曰。如何是偏中正。師曰。案山對主山。曰。如何是正中來。師曰。氣壓恒嵩平地上。青分齊魯半天中。曰。如何是兼中至。師曰。雖然一色乾坤。山自高地自下。曰。如何是兼中到。師曰。山高不露巓。海深不見底
僧參次。師問曰。南泉三不是。汝作麽生會。僧曰。未問已前早答了也。師曰。也是不是。僧一喝。師曰。我這裏不用恁麽事。僧曰。和尚用甚麽邊事。師曰。喫茶去。僧便禮
廣禪長老至。師問。廣禪到興禪時如何。曰。青山綠水。綠水青山。師竪兩指曰。會麽。曰。不會。師曰。早成兩箇去也。曰。罪過彌天僧侍次。問。某甲久親近和尚。未知和尚家風。請和尚指示。師曰。非但儞不知。千聖亦不識。僧曰。始信不知最親切。師曰。可惜許然上座爲大疑徹公設齊次。師問。大疑無疑徹箇什麽。然擬議師曰。速道速道。然曰。某甲不會。師曰。何不早恁麽道。然禮拜師一日上堂。擧趙州三喫茶因緣。晚間衆上方丈請益。值師喫茶。乃擧起茶盞曰。喫茶去
飯頭淅米次。師問。今日淅多少。飯頭屈指曰。一二三四五。師曰。粒粒是什麽。飯頭擬議師曰。何不道粒粒。是達磨眼睛
問。曾僧問洞山。蛇呑蝦蟆。救是不救是。山曰。救則雙目不見。如何委悉。師曰。至道無難。唯嫌揀擇。山曰。不救則形影不彰。又作麽生。師曰。但莫憎愛洞然明白。曰。畢竟如何。師曰。毫釐有差。天地懸隔
問。不住圓覺伽藍。不守三期禁制。未審是何人境界。師曰。我這裏亦如是。進曰。直得人人騎玉象。箇箇跨金猊。師曰。似則似是則未是
結冬安居日。僧問。安居將何爲面目。師曰。函蓋合箭鋒拄。進曰。恁麽則頭頭瞿曇眼睛。箇箇達麽骨髓。師曰。是是不是不是。進曰。是也得不是也得。師便打
問。如何是堅固法身。師曰。柳綠花紅。進曰。和尚莫將境示人。師曰。我不將境示人。進曰。此外無別有麽。師曰。柳綠花紅問。始知衆生本來成佛是也無。師曰。是。進曰。和尚爲什麽今日上堂。師曰。爲衆生本來成佛
問。大地耕翻無寸土。水牯牛向什麽處安居。師曰。看脚下。進曰。恁麽則進亦不得。退亦不得。師曰。鬼窟裏活計。僧曰。三十年後祗對和尚
問。千里趨風。實是爲生死事大。和尚大慈一句指示。師曰。何不認得無生。進曰。無生如何認得。師曰。認得則依然不是
問。世尊掩室摩竭。安居結制是爲什麽事。師曰。不依今日事。爭語昨夜夢。進曰。如何是今日事。師曰。蹉過了也。進曰。既是今日事。蹉過箇什麽。師曰。放汝三頓棒
問。如何是第一義。師曰。早是二義了也。進曰。瞻之仰之。師曰。鳥飛毛落。魚行水渾問。如何是如來祕訣。師驀喚闍黎。僧應諾。師曰。恁麽去。進曰。誰不恁麽道。師曰。知恁麽道。不知恁麽去
問。師有道。佛海生海血脈貫通。金剛正體都在此中。如何是金剛正體。師曰。四大五蘊。進曰。佛海生海是同是別。師曰。同別在汝邊。進曰。學人如何血脈貫通去。師便喝問。如何是大圓覺。師曰。不識。進曰。道本無言。以言顯道。請師仔細指示。師曰。駕與青龍不解騎
問。迷則流轉三界。不迷則向何處去。師曰。或東廊。或西廊
有僧。看永平正法眼藏次。師問。作麽生是正法眼藏。僧曰。築著磕著。師曰。當面蹉過。僧曰。和尚底作麽生。師乃指正法眼藏。曰。聻。僧便禮拜
問。百尺竿頭如何進步。師曰。坐臥經行。進曰。與麽頭戴午夜月。足踏黃金地。師曰。是則是可惜許。進曰。和尚底作麽生。師曰。秪這是
問。學人有疑處。請師安心。師曰。汝疑箇什麽。進曰。坐臥經行秪這是。師曰。秪這是疑箇什麽。進曰。恰如老鼠入牛角。師曰。七尺單前參得去
僧問。承聞。吾宗有鐵銀金三關。是也無。師曰。是。僧曰。如何是鐵。師曰。黑如漆。僧曰。如何是銀師曰。白如雪。僧曰。如何是金。師曰。不道不道。僧曰。爲甚麽不道。師曰。恐汝錯認黃葉
問。如何是學人自己。師曰。東西南北四維上下。進曰。如何相應去。師曰。何處是不相應處。進曰。恁麽則箇箇濡恩去。師便咄問。如何是般若體。師曰。燈籠露柱。進曰。如何是般若用。師曰。露柱燈籠。進曰。恁麽則銀盌盛雪。明月藏鷺。師曰。是是不是不是。進曰。是處作麽生。師曰。銀盌盛雪。明月藏鷺問。如何是學人著力處。師曰。早朝喫粥。午時喫飯。進曰。恁麽去時如何。師曰。步步活。機機活。進曰。如道快活教人狂。又作麽生。師曰。狂狗逐塊
問。至道無難。唯嫌揀擇。如何是不揀擇道。師曰。至道無難。唯嫌揀擇。進曰。猶是莫在揀擇裏麽師曰。箭過新羅
問。上無攀仰。下絕己躬時如何。師曰。燈籠露柱爲甚麽作舞。進曰。恁麽則木人嶺上弄琵琶。石女溪邊歌雪曲。師曰。但道得八成。進曰。十成底作麽生。師曰。不道不道。進曰。勘破了也。師曰。非汝所會
僧參次。師問。趙州曰。老僧不在明白裏。既是不在明白裏。即今在甚處。僧曰。不會。師曰。儞親見趙州來也
師擧應無所住而生其心。使衆下語了。自曰。盡大地一箇熱鐵丸
僧問。清淨行者爲什麽不入涅槃。師曰。翡翠踏翻荷葉雨。僧曰。破戒比丘爲什麽不墮地獄。師曰。鷺鶿衝破竹林烟
僧問。如何是般若體。師曰。阿刺刺僧擬議師曰。早是燎却眉毛了也
師問。說奇談妙即不問。如何是末後句。師云。老僧亦不識。進云。直恁麽去時如何。師云。切忌道著
小佛事
跋陀婆羅菩薩開眼
妙觸宣明。通身眼睛。威音那畔。三昧圓成以筆一點云毫端一滴靈源水。枝派暗流遍界清不動明王開眼
表降魔相。現忿怒躬。金剛寶劍。割截虚空。龜毛繩索。縛著清風。爍迦羅眼點開了。大焰雲光遍界紅
大日如來安座
𥡴首法王大日尊。堂堂威曜照乾坤。智拳印手難思議。直下推開不二門
佛生日
七步周行指地天。獨尊一句妙難傳。藥嶠浴與雲門棒。肯諾從來不得全
藥嶠浴來破木杓。雲門打著爛藤枝。湖光㶑灧晴方好。山色空朦雨亦奇
佛成道
出山何似入山好。只有梅花知此心。成道由來多過咎。人天幾許錯追尋
佛涅槃
大哉無上涅槃月。寂照圓明徹古今。著隻衲僧眞正眼。爍開螢火二乘心。衲僧眞正眼即今在何處。前賢後聖清規在。花葉重重蓋祖林初祖忌
莫言隻履西歸去。達磨何時離此間。面目凛然不遮掩。滿山黃葉帶霜寒
化緣已盡晚西歸。雲與清風一樣飛。少室峯前滿叢月。萬燈霜夜轉光輝師時在萬燈山唐突梁王瞻氣麁。崑崙觸破碧珊瑚。廓然無聖無功德。楊子江頭放一蘆
永平開山忌
開闢叢林創永平。新豐一曲自此嗚。至今四百年宗旨。匝地清風脚下生
眼橫鼻直當下認。時節因緣現在前。畢竟水須朝海去。到頭雲自覔山還
懷奘和尚忌
一毫穿衆穴。拈燈籠向佛殿裏。衆穴收一毫。把山門來燈籠上。箇中端的旨。作麽生相委。銀盌盛雪。明月藏鷺
大乘開山忌
法法住法位。世間相常住。一句了然休。大乘開闢祖。靈骨黃金菊吐芳。定光寂照徹今古
瑩山和尚忌
曾答天王十種難。言言明白玉珊珊。至今三百有餘歲。凛凛威風毛骨寒
三五夜中新月色。年年瞻仰祖翁心。本來不昧無人會。只有清風獨賞音
明峯和尚忌
韶陽昔日接香林。呼應元來情義深。哲祖機緣一模脫。個中無古也無今
偏中有正正中偏。雲罩明峯不露巓。春過花飛人見少。杜鵑啼破夕陽天
欲得錦鱗終不成。釣竿截盡可憐生。風休波靜夜闌後。月在珊瑚枝上明
光景七年瞬息間。塔前拜起淚欄干。有無即說言猶在。添得松濤吼夜闌
月洲海和尚忌
光陰倐忽剎那過。諱景暗迎意轉多。只有三冬三五月。寒清雙照雪梅花
白峯和尚忌
年年諱景此時節。蘊藻蘋蘩隨例設。端的誰能解報恩。打刀須是并州鐵
一盃苦茗一爐沈。追憶恩怨恨轉深。靈骨依然肉猶暖。滿林霜葉是黃金
萬燈開山和尚忌
眼高曾下視諸方。直至于今如不亡。且看萬燈霜夜月。寒光一點射寒堂
湛然和尚忌
雖聽訃於千里外。不離當處湛然存。去來生滅一條路。打透涅槃平等門
賢渚和尚忌
箇老寸心寸鐵堅。十方總在脚頭邊。豈圖再會慇懃約。空作返魂一炷煙
薦大牛侍者
十方佛土大白牛車。只箇一乘更無幾多。淨穢不二極樂娑婆。長短誰論彌陀釋迦。豈將近遠可移步。生滅去來妙法華
薦天德院殿五十年忌
五十餘霜如一日。分明無去又無來。千年松與萬年竹。葉葉枝枝綠作堆
薦秀峯源俊居士
一七年前公別我。七年今日我看公。休言今昔推遷去。依舊秀峯在眼中
薦劍峯源光居士
堂堂默默恰如雷。義氣忠心不敢灰。一片寒雲難掩處。劍峯削玉勢崔嵬
薦薰室賢凉大姉
打破菱花照面盆。娥眉翠黛去無痕。南來一陣薰風度。且喜自然返玉魂
薦雪嶺院三周忌
三年前與三年後。休作是生是滅看。今古冬來事無別。巍然雪嶺倚天寒
頓寫法華薦智文元哲大姉
一毫端上智文現。六萬餘言妙法華。震動南方無垢界。分明駕起白牛車
薦月鑑恕水居士
諸法本來。鏡像水月。寂滅現前。紅爐點雪薦偃溪道水菴主
逆流不住偃溪水。眼處聞聲聞始清。會萬物來都做己。達磨休道救迷情
薦覺了元惺居士
一回覺了惺惺著。裏許分明無喜憂。生死涅槃如幻夢。寒梅花發上枝頭
薦無徹宗關居士
不道生兮不道死。犀川水急白山昂。更將骸骨著何處。哭一場時笑一場
薦實參了性信女
無明實性即佛性。生滅去來淨法身。如是參兮如是了。莫除妄想莫求眞
薦愚覺不及信士
大智成愚覺亦同。心存不及道何窮。去來生滅法如是。了了分明未了中
薦覺了知心童子
夢幻泡影及露電。六歲壽如經六諭。非生滅也非去來。金剛正體無住住
薦性海宗徹二沙彌
心外無物人空法空。窮性海性徹宗鏡宗。不一不二絕異絕同。直下薦取水自朝東鐵筠義柱上座火
生滅去來眞實義。日昇月下不曾移。此中消息無人會。只許丙丁童子知。正恁麽時世間甲子任汝抛却。現成公案教汝提持。且作麽生提持抛炬云觀音妙智慈悲力。荊棘林中優鉢披。咄
花屋妙法淨尼火
妙蓮妙法妙彌陀。三即一兮一即三。淨穢是誰論近遠。前三三與後三三。臨行端的處。江北又江南。山花開似錦。澗水湛如藍常樂童子火
諸行無常。是生滅法。生滅滅已。寂滅爲樂。常樂常樂。但箇一四句偈。即是三世十方諸佛之法印。百千萬劫所難聽取也。汝今已得聽。若能直下寂滅現前。眞是常樂。須知名是實之賓。記取記取
眞賛
釋迦如來出山圖
蓬頭垢面。曉下山去。到處逢人。無慚無愧端坐六年。蘆膝雀肩。何如床上。大伸脚眠文殊大士
雙脚跨獅王。威雄振十方。一揮鐵如意。遍界是清凉
普賢大士
身跨白象手持古經。大行大願深於滄溟莫向峩眉山頂覔。一毫頭上現眞形觀音文殊普賢同幀
觀音妙德普賢尊。伊字分明凸字存。一即三兮三即一。譬如紅日照乾坤
勢至菩薩
攝念佛人。歸於淨土。咄這一盲。引盲無數達磨大師
西天人不會唐言。向壁默然度九年。無事無爲閑坐耳。錯遭世稱達磨禪
咄這達磨。曾不會禪。清風千古。明月一天布袋和尚
以指指月。指本非月。欲知此心。問天邊月
天上彌勒。地下布袋。敢問諸人。同體別體永平和尚
𥡴首永平眞古佛。分明悟本再生身。老梅樹矣老梅樹。一朶花開一朶新
三面大黑天
三面齊呈非一非異。不即不離有福有智。勢競山形點分伊字。知他是誰經袋槌子童子看經圖
咄這癡頑漢。儞看甚麽經。回頭四檐外。滿目自青青
七星寶劍橫身後。百八摩尼轉手中。四海而今清似鏡。悠然相對太虚空
自賛
形影可見莫作畫圖。渠非是我我正是渠。如夢如幻無缺無餘。唯嫌揀擇眞實不虚｣夢幻空華。破鞋破杓。若實知吾。何勞把捉月舟和尚遺錄卷上終