《讚僧功德經》

阿含經中略集出，　歎大2福田諸僧寶，

3大梵天王及帝釋，　以大梵音讚僧寶。

如地堅牢4諸神等，　5讚歎一切僧寶眾，

我末法中出家人，　常住僧6寶常住僧。

7僧寶僧共興佛法，　志求菩提微妙果，

於濁苦惡世界中，　常在如來清淨眾。

僧中或有求四果，　或以證果在僧中，

此等八輩諸上人，　和合僧中常不斷。

或有頭陀常乞食，　或有山間樂寂靜，

乃至於微細戒中，　不犯如來嚴命教。

或有深廣學智慧，　或有息慮習諸禪，

并皆集在僧眾中，　猶如百川歸大海。

殊勝妙寶大德僧，　長養眾生功德種，

能與人天勝果者，　無過佛法僧寶眾。

善心僧中施掬水，　獲福多於大海量，

微塵尚可有算期，　僧中施寶無有盡。

若人當來求遠離，　越於生死貧窮河，

應當速疾志誠心，　於僧寶中樹因果。

於此最妙良福田，　若有種植功德子，

當來收獲無邊畔，　8猶如雲中含大雨。

施者不籌量度者，　平等奉施無二心，

是人方可能堪任，　受人天中勝如果。

無量功德具莊嚴，　大悲世尊弟子眾，

凡人肉眼難分別，　9猶如灰覆於火上。

或有外現犯戒相，　內祕無量諸功德，

應當信順崇重之，　賢聖愚凡不可測。

或有外現具威儀，　或示未能捨其欲，

外相人觀謂凡夫，　不妨內即是其聖。

內如四種菴羅果，　生熟難分不可別，

如來弟子亦如是，　有戒無戒亦難辨。

是故殷勤勸諸人，　不聽毀罵僧寶眾，

若欲不沈淪苦海，　常當敬重植良田。

常欲10人中受樂者，　亦當供養苾芻僧，

勿以凡夫下劣心，　分別如來弟子眾。

若有清信士女等，　能於十念生信心，

平等供養苾芻僧，　是人獲得無量報。

若於僧中起邪見，　當來定墮三惡道，

世尊親自以梵音，　金口弘宣誠不妄。

寧以利刀割其舌，　或以捻杵碎其身，

不應一念嗔恚心，　謗毀如來淨僧眾。

寧以吞大熱鐵丸，　寧便口中出猛焰，

不應戲論以一言，　毀罵出家清淨眾。

寧以利刀自屠割，　殘害支節毀肌膚，

不應戲笑調凡愚，　何11況打罵苾芻眾？

寧以自手挑兩目，　寧於多劫受生盲，

其於習行離欲人，　不應惡眼而瞻視。

寧毀精舍及制多，　寧焚七寶舍利塔，

勿於僧中出惡言，　誹謗如來清淨眾。

毀塔之人自墮落，　經無量劫受諸苦，

好說眾僧短長者，　自墮亦引無量眾。

是故智者善思量，　勿於僧中起輕慢，

善自防護口業非，　莫談此持彼犯戒。

若一惡言毀沙門，　當墮泥犁受極苦，

從地獄出得人身，　即招聾盲瘖瘂報。

世間多有愚劣人，　談說僧尼諸過惡，

因茲墮落惡道中，　永劫沈淪沒苦海。

大悲世尊禮大眾，　尊敬和合大德僧，

諸佛尚自致慇懃，　何況凡夫輕慢眾？

世間多有信心人，　崇重世尊弟子者，

聞說三寶短長時，　怨於僧中起邪見。

因此退敗諸善人，　毀壞如來清淨眾，

不見賢劫千世尊，　是故智者應思忖。

昔有俱迦離苾芻，　以一惡言罵僧眾，

猶落鉢頭磨地獄，　舌被犁耕數萬段。

亦有迦葉佛弟子，　謗毀無量世間人，

承斯惡業捨殘形，　還受耕舌地獄苦。

沙門懷忿毀諸人，　尚招無量口業報，

何況無戒白衣人，　罵僧免墮惡道者？

是故智人不應罵，　乃至草木塼瓦等，

況毀清淨出家人，　習行離欲善法者？

縱使慾火熾燒心，　點污尸羅清淨戒，

不久速能自懺除，　還入如來聖眾位。

如人暫迷失其道，　有目還能尋本路，

苾芻雖犯世尊禁，　雖然暫犯還能滅。

如人平地蹶脚時，　有足還能而速起，

苾芻雖暫缺尸羅，　雖犯不久還能補。

猶如世間金寶器，　雖破其價一種貴，

木器縱然全不漏，　不可比於破寶器。

破禁苾芻雖無戒，　初心出家功德勝，

百千萬億白衣人，　功德縱多不及彼。

出家弟子能堪任，　繼嗣如來末代法，

萬德無量在俗人，　不能須臾弘聖教。

最下犯禁破戒僧，　供養由獲萬億報，

是故世尊讚勝因，　天上人中受尊貴。

是故殷勤勸諸人，　勿毀如來僧寶眾，

今生習惡因緣故，　當來業成亦毀佛。

緣茲身口意業支，　永斷世間人天種，

當墮三塗惡道中，　億劫沈淪無休息。

若於清眾起正信，　無有毀謗名僧罪，

常能防護口業過，　不談如來僧寶眾。

若人於僧有罵罪，　應須志誠速求懺，

於僧勿起憍慢心，　來生受苦必當悔。

如僧剎那有功德，　其福不容於大地，

何況經月累歲年，　堅持如來嚴禁戒。

是人持戒功德報，　佛於一劫說不盡，

況餘凡俗知其邊，　福等虛空無有量。

當知功德廣莊嚴，　釋迦如來僧寶眾，

是故不聽在家者，　毀辱打罵出家僧。

縱見沙門犯戒時，　當寬其意勿嫌毀，

如入芳叢採妙花，　不應摘選枯枝葉。

廣大清淨佛法海，　多有持戒精修者，

其中縱有犯威儀，　白衣不應生毀謗。

譬如田中新苗稼，　於中亦有稗莠草，

應可一種敬良田，　不應揀選生分別。

是以世尊制諸人，　不聽毀謗沙門眾，

唯當尊重生敬心，　同此受勝諸天報。

佛日滅沒雖久遠，　僧寶連暉傳法燈，

12猶如龍王降甘雨，　大地萠芽普洽潤。

和合僧寶亦如是，　雨於如來妙法雨，

滋潤枯渴諸群生，　長養善牙功德種。

於多劫中宿植田，　得為如來弟子眾，

處在賢聖法海中，　飲妙解脫甘露味。

傳持世尊末代教，　流化十方諸國土，

利益一切諸眾生，　令佛法輪恒不絕。

佛法久後滅沒時，　伽藍精舍毀成聚，

龕塔尊像併荒13涼，　設欲供養難可得。

壁畫僧形不可見，　何況得聞於正法？

人身難得生人中，　佛法難逢今已遇。

如何於妙良福田，　不種當來功德種？

冥路懸遠不可達，　當14辦資糧備前所。

善福田中不種植，　當來嶮路之資糧，

是故諸人應善思，　聞經僧中應惠施。

依經我略讚僧寶，　功德無量遍虛空，

迴施一切諸群生，　願共當來值彌勒。