慈宗修習儀
一 要儀
每日一次，十分鐘或數十分鐘可畢；日日行之不輟，命終決定得生內院。
南謨本師釋迦牟尼佛，一拜；一切皆依釋尊遺教為根本故。
南謨十方常住佛法僧，一拜；依釋尊教皈命一切佛法僧故。
南謨本尊彌勒如來，一拜；普攝一切歸慈氏尊為宗主故。
彌勒菩薩法王子，從初發心不食肉，以是因緣名慈氏。為欲成熟諸眾生，處於第四兜率天，四十九重如意殿，晝夜恆說不退行，無數方便度人天。
南謨兜率內院一生補處當下生彌勒如來。
南謨彌勒如來，（坐念或經行念，四十九聲、百零八聲、或千聲）。
南謨彌勒如來，當來下生，願與含識速奉慈嚴。一拜。
南謨彌勒如來，大悲加持，願資現身修增福智。一拜。
南謨彌勒如來，所居內眾，願捨命時得生其中。一拜。
按：此三迴自他現未俱足，乃依奘師臨終所唱改成。
三 本儀
此通境行果三，義境理觀，戒行理事觀，天果事觀。初習誦文入觀，習至純熟，則理事常相應矣。
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甲、晨課 宜在天未明以前。
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乙、午課 午前午後均可。昔窺基法師所行者，蓋在乎此。
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一、三拜同要儀。
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二、坐唱：瑜伽論主，內院慈尊，契經散說集能仁，菩薩戒敷陳！覺路金繩，共遵出迷津！南無瑜伽戒菩薩摩訶薩。三稱。
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三、趺坐誦菩薩戒本。
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四、誦畢反省所行有違犯者，依羯摩文如法悔除。
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五、迴向三拜，同要儀。
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丙、夜課 宜初夜分。
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丁 勝儀
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一、成滿十信，階進初住。
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二、歷三賢位，修四加行。
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其道在廣集福智之資糧，相應解行之殊勝。宜熟察玄奘大師，世親菩薩一生之所行，遵依以為楷式，而未遑言說陳也。
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戊 大儀
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一、入真見道，得妙轉依。
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二、滿菩薩心，趣如來覺。
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其道在深證二空，圓修十度，求菩提于五明，充涅槃之四德。近依無著大士，遙瞻慈氏本尊，則高山仰止，景行行之，雖不能至，而心嚮往之矣。