-
四𦦨慧地七
-
初来意二
-
初依三學位二
- 初引瑜伽釋第四
-
二引智論釋二
- 初對後辨来又慧
- 二對前辨来又前
- 二依其寄位若依
-
初依三學位二
-
二釋名三
- 初約入地釋言境
-
二約地中釋四
- 初引論正釋二約
- 二以文成上由住
- 三反成前義若唯
-
四通釋妨難二
- 初正通妨難以此
- 二出多釋文攝論
- 三約地滿釋三約
-
三斷障四
- 初舉唯識論然所
- 二出本論名亦攝
- 三正明斷義菩提
- 四別說二愚由斯
- 四證如由此
- 五行成便能
- 六得果由違
-
七釋文三
-
初讚請分二
- 初集經者敘
-
二正明讚請二
- 初天王請
- 二眾首請
-
二正說分二
-
初明地相四
- 初依論科判二正
- 二約四道科又此
- 三依三心明又四
-
四依論釋文四
-
初清淨對治修行增長因分三
-
初結前標後五
- 初單釋門義十法
- 二引論證成故識
- 三雙釋明門明為
- 四重舉論釋故論
-
五䟽家釋論五
- 初正釋言證
- 二引例亦猶
- 三引證故地
- 四釋所說法言所
- 五通釋下句便以
-
二徵列別名三
- 初揔別釋有十
- 二染淨釋二前
-
三能所釋二
- 初五推能依至所依三前
-
二五依所依立能依二
- 初揔明後五
-
二別顯二
- 初染分依他上三
-
二淨分依他三
- 初依論釋此二
- 二按今經辨今經
- 三通釋界字又皆
- 三結行入位
-
初結前標後五
- 二清淨分二
-
三對治修行增長分二
-
初護煩惱行四
- 初釋名三對
-
二顯同異二
- 初大小乘局異二顯
-
二明法一心異四
- 初立理揔辨若準
- 二引文證成如分
- 三揀其差別但心
- 四廣證大義淨名
- 三顯體性二
-
四正釋文五
- 初標章揔示四正
- 二揔科類別三十
-
三明其次第三
- 初正明此七
- 二會異釋有時
-
三辨圓融三
- 初約體以辨然上
- 二諸教證明若約
- 三況出入證況入
-
四隨文別釋七
-
初對治顛倒道即四念處二
-
初揔敘七
- 初釋名今初
- 二出體體實
-
三辨相差別二
- 初揔列五名雜集
- 二約當科釋今初
-
四彰四所由二
- 初對我此身
- 二除障要此
-
五辨其次第二
- 初正明此次
- 二解妨若爾
- 六明倒通局然此
- 七觀相同異四
-
二釋文二
-
初別觀身念二
- 初以經論會通今初
-
二依文正釋四
- 初所緣今初
-
二修習二
- 初揔申標舉揔顯
-
二別顯修儀三
- 初別明勸意顯修
- 二正釋修相勸即
- 三重釋念知又心
- 三修果即觀
- 四指廣其不
-
二類顯餘三二
- 初引瑜伽釋單瑜
-
二引智論釋二
- 初依論指同智論
-
二問荅所以二
- 初問論自
-
二荅三
- 初別明三念內外二義荅受
- 二揔明三念內外一義後三
- 三指廣所依餘如
-
初別觀身念二
-
初揔敘七
- 二斷諸懈怠道謂四正勤○
- 三引發神通道謂四神足○
- 四現觀方便道所謂五根○
- 五親近現觀道所謂五力○
- 六現觀自體道謂七覺分○
- 七現觀後起道謂八正道○
-
初對治顛倒道即四念處二
- 五揔以喻彰上之
- 二護小乘行二
-
初護煩惱行四
- 四彼果分
-
初清淨對治修行增長因分三
- 二明地果
-
初明地相四
-
三重頌分三
-
初位行四
- 初增長因
- 二清淨分
-
三修行增長二
- 初護煩惱行
- 二護小乘行
- 四修行增長果
- 二位果
- 三顯名結說
-
初位行四
-
初讚請分二
-
初来意二
- ○二斷諸懈怠道謂四正勤四
-
○三引發神通道謂四神足二
-
初通料揀五
- 初来意第三
- 二釋名神即
- 三所緣神之
- 四出體神足
-
五助伴二
- 初標釋欲約
- 二出因此四
-
二正釋文二
- 初別明欲定
- 二通顯餘三
-
初通料揀五
-
○四現觀方便道所謂五根五
- 初揔標舉第四
- 二釋揔名增上
- 三示體性五根
-
四釋別名二
- 初通望名根此五
- 二望後為名前四
-
五釋文五
- 初揔科文中
- 二顯相標舉
- 三通妨然始
- 四示體此中
- 五辨果若依
-
○五親近現觀道所謂五力二
- 初出體標舉
-
二釋名二
- 初不為他伏魔梵
-
二能伏於他二
- 初暗引雜集又能
- 二明引智論智度
-
○六現觀自體道謂七覺分六
-
初釋名二
- 初揔釋本名第六
- 二別釋覺體若依
- 二出體覺文
-
三釋文三
- 初揔科文中
-
二辨相二
- 初揔明標舉
- 二別示謂念
-
三會通二
- 初明相攝揔收
- 二通妨難雖是
- 四辨果依位
- 五分位又雖
- 六理觀大乘
-
初釋名二
-
○七現觀後起道謂八正道七
- 初辨意第七
- 二釋名離八
- 三出體八正
- 四釋文標舉
- 五辨果若能
-
六類攝二
- 初正攝三學然其
- 二對同揀異定慧
- 七權實若依
- 四彼果分二
-
二明地果三
-
初調柔果四
-
初調柔行三
- 初練行緣
-
二能練行三
- 初供佛福行
- 二大迴向行
- 三𦗟法慧行
- 三所練淨
- 二教智淨
- 三別地行相
- 四揔結地相
-
初調柔行三
-
二攝報果二
- 初上勝身
-
二上勝果二
- 初自分
- 二勝進
- 三願智果
-
初調柔果四
-
○五難勝地七
-
初来意四
-
初約寄位辨二
- 初約地論第五
- 二約他經仁五
- 二約三學明二前
- 三約出世間三前
- 四約所得法四前
-
初約寄位辨二
-
二釋名二
- 初引經言難
-
二䟽釋四
- 初當經攝論此從
- 二引唯識證唯識
-
三引諸論證二
- 初引論瑜伽
- 二問荅上諸
- 四結前指同然諸
- 三斷障故此
- 四證如由此
- 五成行其所
- 六得果此二
-
七釋文三
-
初讚請分二
-
初供請三
- 初菩薩供讚
- 二天王眾
-
三皆天女三
- 初標
-
二讚二
- 初美感應
- 二讚具德
- 三結
- 二請說
-
初供請三
-
二正說分二
-
初位行三
- 初論科二正
- 二䟽釋初即
-
三釋文三
-
初勝慢對治二
-
初治地地慢三
-
初結前生後二
- 初正釋平等
-
二問荅二
- 初問此復
- 二荅此有
-
二徵起正顯二
- 初明位初三
-
二順成二
- 初通就七句以明自利後七
-
二別明前六以顯自利二
- 初約行前中
- 二約位若約
- 三結能入地
-
初結前生後二
-
二治目地慢二
- 初示義二治
-
二科經三
- 初標位
- 二揔顯
- 三別明
-
初治地地慢三
-
二不住道行勝二
- 初示義二不
-
二科經二
-
初所知法中智清淨勝二
- 初明四諦實法分別
-
二復就此四明十觀四
- 初明其制立後十
- 二正明開合二明
- 三對實法辨三對
-
四正釋本文二
- 初正列十名
-
二次第解釋二
- 初依瑜伽二釋
- 二依本論二依
- 二利益眾生勤方便勝二
-
初所知法中智清淨勝二
-
三彼之果勝二
- 初示義自下
-
二科經四
-
初攝功德勝三
- 初攝聞勝初三
- 二攝戒勝次二
- 三攝智勝後五
-
二明修行勝二
- 初自分前四
- 二勝進後七
-
三明教化眾生勝二
-
初正明化生二
- 初揔明四攝
- 二別明四攝
- 二結行成益
-
初正明化生二
-
四隨順世間智勝二
- 初示義四隨
-
二科經三
- 初揔標多門
-
二別示其相二
- 初示義二別
-
二科經五
- 初聲明
- 二因明
- 三毉方明
- 四工巧明
- 五內明
- 三揔結成益
-
初攝功德勝三
-
初勝慢對治二
-
一位果三
-
初調柔果四
-
初調柔行三
- 初法
- 二喻
- 三合
- 二教智淨
- 三別地行相
- 四結說地相
-
初調柔行三
- 二攝報果
- 三願智果
-
初調柔果四
-
初位行三
-
三重頌分三
-
初位行三
- 初勝慢對治
-
二不住道行二
- 初智清淨勝
- 二勤方便勝
- 三頌彼果勝
- 二位果
- 三結說
-
初位行三
-
初讚請分二
-
初来意四
-
○六現前地七
-
初来意二
- 初約寄位次第六現
-
二約斷障次第二
- 初正明又四
- 二引證故瑜
-
二釋名三
- 初引諸論釋名現
- 二釋上論文多修
- 三別約攝論故攝
-
三斷障三
- 初正釋本文故所
- 二以經就論以此
- 三明斷二愚由斯
- 四證如由斷
- 五成行後成
- 六得果亦得
-
七釋文三
-
初讚請分二
-
初讚二
- 初菩薩供讚
-
二諸天供讚三
- 初天眾
- 二天王
-
三天女三
- 初敘述
- 二正讚
- 三結嘿
- 二請
-
初讚二
-
二正說分三
- 初揔申科判二正
- 二對前相攝亦初
-
三正依論釋三
-
初對前料揀三
- 初揔標勝相今日
- 二假問徵起勝相
- 三釋顯勝相謂第
- 二釋其分名三
-
三正釋本文二
-
初地行三
- 初勝慢對治四
-
二不住道行勝三
-
初揔明心境二
- 初結前結前
-
二正顯二
-
初辨能觀心三
- 初正釋文次正
- 二彰次第三悲
-
三義門料揀三
- 初明二護據論
- 二明二利既三
- 三明不位皆雙
- 二標所觀境標所
-
初辨能觀心三
-
二別明觀相三
-
初標揔深廣三
- 初標舉深旨二別
- 二引論略開龍樹
- 三融通無礙然外
-
二舉經辨深二
- 初揔科經文以顯無盡今經
- 二展轉開顯以辨難思各有
-
三依論科釋三
-
初依論立觀六
- 初列名論三
- 二釋相初位
- 三會同大品初一
- 四以涅槃證故涅
- 五釋通妨難前約
- 六融通顯勝融此
-
二以論會經三
- 初標舉論經然論
-
一三觀開合三
-
初相諦差別觀二
- 初正明初相
- 二所以所以
-
二大悲隨順觀二
- 初正明第二
- 二所以此之
- 三一切相智觀第三
-
初相諦差別觀二
-
三二利分別二
- 初揔然其
-
二別二
- 初揔科於中
-
二別辨三
-
初自利二
- 初通染淨前五
- 二唯觀染後之
- 二利他次二
- 三二利後之
-
初自利二
-
三正釋經文三
- 初揔示釋疑1已知
- 二指文分齊經之
-
三依論科釋三
- 初依論正科今初
- 二揔釋三意此三
-
三正釋經文十
-
初有支相續門三
-
初相諦差別觀三
- 初辨定無我即論明成三
-
二倒惑起緣即論明荅四
-
初舉荅難意二
- 初荅初難二倒
- 二荅後難第二
- 二揔申科判就文
- 三以義收束今初
-
四正釋經文三
-
初明倒惑順起染緣五
-
初無明支五
- 初科經正辨
- 二略釋無智
- 三通難釋成然依
- 四正明其體唯取
- 五以論釋經悕常
-
二行支三
- 初行過初三
- 二行體次三
- 三結成後一
-
三識支二
- 初附經略釋謂既
-
二引經廣釋三
-
初舉他教三
-
初引唯識論四
- 初揔明五種即是
- 二別示五相約為
- 三通其妨難因位
- 四會釋經文五不
- 二會彼集論然唯
-
三會緣起經三
- 初揔舉彼文緣起
- 二正辨所立意無
- 三出彼經意識種
-
初引唯識論四
- 二會今經今經
- 三申今論論云
-
初舉他教三
-
四名色支二
- 初釋揔句初之
-
二釋別句二
- 初有是識生名色次別
-
二有是辨有支六
- 初略申標舉二為
- 二引論證成故唯
- 三會通異釋瑜伽
- 四結成正義實則
- 五傍攝異門若以
-
六依文正釋二
- 初標且約
-
二釋三
-
初正明六句六
- 初明業為田即是
- 二辨識為種即是
- 三無明闇覆論主
- 四愛水為潤論主
- 五我慢溉灌即是
-
六見網增長二
- 初明體亦是
- 二出意令無
-
二依論重明五六二
- 初明我慢次却
- 二明見網次釋
-
三引文證成二
- 初引前證成如初
-
二辨名色義三
- 初結前生後然上
- 二立理正明即是
-
三出稱名色所以二
-
初正約隱顯二
- 初明隱顯令以
- 二出所以故顯
- 二明不相離然名
-
初正約隱顯二
-
初正明六句六
-
五合辨餘支二
- 初揔指辨六
- 二出所以然此
-
初無明支五
- 二正智逆觀結酬無我
- 三就人結觀
-
初明倒惑順起染緣五
-
初舉荅難意二
- 三迷真起妄緣相次第○
-
二大悲隨順觀二
- 初標章二約
-
二解釋三
- 初揔釋論揔
- 二別釋下別
- 三釋觀今比
-
三一切相智觀四
- 初行門所攝三約
- 二別顯二觀謂初
- 三舉其二觀顯此之勝相諦
-
四揔結一門深廣之相三
- 初成橫對三乘三智然上
- 二唯為大乘三智又初
- 三融三智成一心雖無
-
初相諦差別觀三
- 二一心所攝門○
- 三自業助成門○
- 四不相捨離門○
- 五三道不斷門○
- 六三際輪迴門○
- 七三苦集成門○
- 八因緣生滅門○
- 九生滅繫縛門○
- 十無所有盡門○
-
初有支相續門三
-
初依論立觀六
-
初標揔深廣三
- 三揔結十名○
-
初揔明心境二
- 三彼之果勝○
- 二位果
-
初地行三
-
初對前料揀三
- 三重頌分○
-
初讚請分二
-
初来意二
-
○三明迷真起妄緣相次第二
-
初料揀五
- 初標章正明三迷
- 二假設外徵論云
- 三以經意答故經
- 四徵二別相然成
-
五荅顯包含二
- 初別明略有
- 二揔結有斯
-
二釋文二
-
初順觀十二支
-
初無明支三
- 初辨得名意寂一
- 二別會論經論經
- 三無明體性別有
-
二行支四
- 初正釋經行者
- 二引論釋而本
- 三䟽釋論此出
- 四舉古釋遠公
-
三識支二
- 初舉論識支
- 二釋論彼即
-
四名色支三
- 初正釋經名色
-
二引異釋二
- 初引唯識若言
- 二引瑜伽瑜伽
-
三舉論釋二
- 初舉論釋共論云
- 二出共所以又云
-
五六處支三
- 初正釋六處
- 二解妨前叚
- 三結分位俱舍
- 六觸支
- 七受支
- 八愛支
- 九取支
- 十有支
- 十一生支
-
十二老死支三
- 初正釋文老死
- 二示體性故上
-
三解妨難二
- 初正明妨難欲今
- 二以義重釋然此
-
初無明支三
-
二逆觀二
-
初隨文釋四
- 初結成苦結是
- 二結無我結成
- 三結於空結成
- 四結勝義以我
-
二結成甚深三
- 初揔標故瑜
- 二別釋從
-
三結會二
- 初約真實智由前
- 二約法住智又無
-
初隨文釋四
-
初順觀十二支
-
初料揀五
-
二一心所攝門三
-
初相諦差別觀二
-
初推末歸本門二
-
初略釋經文二
-
初舉論文三
- 初直舉論文依論
- 二䟽釋論文此明
- 三立觀所以而論
- 二論釋經論云
-
初舉論文三
-
二廣開義門三
- 初揔且標舉然此
- 二徵起略釋云何
-
三開三為十二
- 初依次第具列十門廣開
- 二約五教次第分別上之
-
初略釋經文二
- 二本末依持門六
-
初推末歸本門二
-
二大悲隨順觀六
- 初標其觀名二約
- 二引論重釋謂是
- 三引經對治經明
- 四引例為釋亦同
- 五會釋論文言即
- 六別釋求相末義
- 三一切相智觀三約
-
初相諦差別觀二
-
三自業助成門二
-
初相諦差別觀二
-
初揔解二因四
- 初標舉第三
- 二敘昔遠公
- 三辨違他因
-
四申今義二
-
初別明二
- 初正明今謂
- 二引證故文
- 二揔結三觀
-
初別明二
- 二別釋此叚二
-
初揔解二因四
-
二大悲随順觀三
- 初揔標都門二約
-
二揔釋四門三
- 初舉論論云
-
二釋論二
- 初揔此有
-
二別四
- 初明性因一性
- 二自在因二即
- 三苦行因二則
- 四辨無因四無
- 三結示眾生
- 三別釋當門此門
- 三一切相智觀三約
-
初相諦差別觀二
- 四不相捨離門三
- 五三道不斷門三
- 六三際輪迴門三
-
七三苦集成門三
-
初相諦差別觀二
-
初釋觀二
- 初正釋第七
- 二通難二乘
-
二釋經二
-
初順觀二
- 初依經正釋順中
-
二引論廣釋二
- 初正舉論若準
-
二䟽釋論四
- 初會其壞苦若約
- 二釋上十一之言若依
- 三釋成老死之言以此
- 四釋其少分全分二苦
- 二逆觀
-
初順觀二
-
初釋觀二
-
二大悲隨順觀四
- 初揔釋觀名二約
-
二舉正折邪二
- 初舉論具解
- 二䟽釋此四
- 三顯妄舉真故下
- 四別釋此門今此
- 三一切相智觀三約
-
初相諦差別觀二
-
八因緣生滅門三
-
初相諦差別觀二
-
初釋觀三
- 初釋名八因
- 二指經此門
-
三別釋三
- 初雙標二章釋此
- 二緫釋二章理外
-
三別釋二章二
-
初破邪一
-
初計三
- 初外道然其
- 二小乘二小
- 三大乘三約
- 二破所計
-
初計三
-
二顯理二
- 初標顯理
-
二釋二
-
初約無生以顯深觀二
- 初約展轉先無
- 二約形奪二約
-
二生無生以顯深觀二
- 初事理無礙二約
- 二事事無礙此復
-
初約無生以顯深觀二
-
初破邪一
-
二釋經三
- 初順觀
- 二逆觀
- 三例餘
-
初釋觀三
- 二大悲隨順觀二約
-
三一切相智觀三
- 初約真俗釋三約
- 二結示通妨故染
- 三引論牒釋論云
-
初相諦差別觀二
- ○九生滅繫縛門二
-
十無所有盡門二
- 初示義十無
-
二科經三
-
初相諦差別觀三
- 初順觀
-
二逆觀二
- 初釋當經滅亦
- 二會二經然論
- 三類餘
- 二大悲隨順觀二約
- 三一切相智觀三約
-
初相諦差別觀三
-
三揔結十名三
-
初釋逆順二
- 初真釋經文既云
-
二引文會釋二
- 初引論有二逆順然此
- 二引緣起釋對法緣起
-
二釋揔名二
- 初捴標言諸
- 二引論餘如
-
三以義收束四
- 初出十門意然各
- 二收十為五復收
- 三收五為二故唯
-
四揔相融通二
- 初正融通若從
- 二會佛性即此
-
初釋逆順二
-
三彼之果勝三
- 初攝位二明
- 二揔科依論
- 三正釋五
-
○二位果三
-
初調柔果四
-
初調柔行三
-
初法三
- 初練行緣
- 二能練行
- 三所練淨
- 二喻
- 三合
-
初法三
- 二教智淨
- 三別地行相
- 四結說地名
-
初調柔行三
- 二攝報果
- 三願智果
-
初調柔果四
-
○三重頌分三
-
初位行三
- 初勝慢對治
-
二不住道勝三
- 初揔顯心境
-
二別顯觀相十
- 初有支行列
- 二攝歸一心
- 三自業差別
- 四不相捨離
- 五三道不斷
- 六三苦聚集
- 七三際輪迴
- 八生滅繫縛
- 九因緣生滅
- 十無所有盡
- 三揔結十名
-
三頌彼果勝四
- 初對治勝
- 二修行勝
- 三三昧勝
- 四通頌後二勝
- 二位果
- 三結說
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初位行三