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⿱○⿰○○二毗盧遮那品第六文分四
- 初來意毘盧
- 二釋名二釋
- 三宗趣三宗
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四釋文三
- 初總明本事之時爾時
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二別顯本事之處三
- 初總明剎海有世
- 二別明一剎此世
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三的指一方三
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初總明感應之處三
- 初正明香海諸佛
- 二海出華山其海
- 三山頂之林於其
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二別彰能感居人三
- 初標主伴二城諸佛
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二釋主城二
- 初顯處嚴清淨
- 二彰人勝此大
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三釋伴城二
- 初顯城名居類其城
- 二辨圍繞莊嚴此一
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三別彰道場嚴事二
- 初辨道場嚴諸佛
- 二蓮華香海其道
-
初總明感應之處三
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三別顯時中本事二
- 初總舉劫中多佛諸佛
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二別彰本事四
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初逢一切功德山須彌勝雲佛六
- 初總標佛號其第
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二先瑞熟機二
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初現瑞熟機三
- 初標現時諸佛
- 二顯瑞相此摩
- 三結瑞意現如
- 二覩瑞機熟其世
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初現瑞熟機三
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三正顯佛興二
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初一處道成二
- 初總明出現爾時
- 二別顯勝德其身
- 二結通廣徧如於
-
初一處道成二
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四毫光警召五
- 初放光處爾時
- 二主光名其光
- 三眷屬數十佛
- 四照分齊充滿
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五光勝益二
- 初別釋若有
- 二結釋此約
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五當機雲集二
- 初通顯諸王雲集致敬時一
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二別顯諸王雲集儀式二
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初廣明喜見六
- 初標名辨統諸佛
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二總辨眷屬二
- 初奪破夫人
- 二縱成或約
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三威光得益二
- 初舉因總標爾時
- 二列益名體何謂
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四偈讚如來二
- 初說偈之由爾時
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二正陳偈讚三
- 初二偈示佛出現世尊
- 二五偈令觀佛德汝觀
- 三三偈引例勸歸觀諸
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五父王宣告二
- 初宣告所由諸佛
- 二正以偈告三
-
初三集眾勸觀汝應
- 二七偈勅令辨供一切
- 三一偈賷供供佛一切
- 六俱行詣佛爾時
- 二略列諸王復有
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初廣明喜見六
- 六廣顯法門五
- 二波羅蜜善眼莊嚴佛○
- 三最勝功德海佛○
- 四名稱普聞蓮華眼幢佛○
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初逢一切功德山須彌勝雲佛六
- ○二波羅蜜善眼莊嚴佛二
-
○三最勝功德海佛六
- 初如來出時諸佛
- 二正明現世彼摩
- 三威光住供時大
- 四佛為說經時彼
- 五威光得益爾時
-
六如來記莂四
- 初四偈顯其具菩提心時彼
- 二四偈上入佛境汝能
- 三一偈示其果相如汝
- 四二偈讚現能利他今此
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○四名稱普聞蓮華眼幢佛四
- 初佛出人中諸佛
-
二天王就供二
- 初明菩薩行進報處天宮是時
- 二明知佛可歸持華往供共諸
- 三如來說經時彼
- 四得益還歸時天
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⿱○⿰○○如來名號品第七辨身名差別五
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初來意三
- 初分來如來
- 二會來二會
- 三品來三品
- 二釋名三
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三宗趣三
- 初分宗三宗
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二會宗二
-
初約科經以明宗趣二
- 初遠望二會
- 二近望近望
-
二約別利以明宗趣三
- 初隨品長分科若依
- 二前後鉤鎻科故此
- 三復依四分科亦是
-
初約科經以明宗趣二
- 三品宗三品
- 四問答三
-
五釋文三
-
初序分三
- 初標主時處爾時
-
二別顯三事三
- 初別顯說時始成
- 二別顯說處於普
-
三別顯主德二
- 初總妙悟
- 二引別中
-
三輔翼圓滿二
- 初標數揀定與十
- 二歎其勝德普善
-
二請分二
- 初舉人標念時諸
-
二正顯問端二
- 初對前辨異若世
-
二科判經文三
- 初總科有三若唯
- 二辨三次第是則
-
三分二釋文二
-
初有十句直爾疑問二
- 初總顯請意今取
- 二別列所疑開示
-
二四十句引例請問三
- 初十句標彼說意明其有悲分三
-
二三十句舉彼所說顯其有智二
-
初十句問因二
-
初通釋九句五
- 初正立脫忍說諸
- 二出其所以又以
- 三引教證成故仁
- 四以理證成有義
- 五結成配屬由斯
-
二別釋頂問二
-
初敘昔說三
-
初依梵網經䟽三
- 初正敘昔義十頂
- 二以理縱成理亦
- 三以文奪破但彼
-
二第二說二
- 初敘昔有云
- 二難破彼問
-
三第三說二
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初立四
- 初正立有云
- 二引證又佛
- 三遮難但舉
- 四釋成此為
-
二破二
- 初縱立然復
- 二奪破但標
-
初立四
-
初依梵網經䟽三
-
二申今意二
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初以十忍答七
- 初將十忍答今謂
- 二會釋二名言十
- 三引文為證故十
- 四引例成立亦猶
- 五反以釋成不爾
- 六釋無十難設欲
- 七明闕信問十信
- 二通以四品答若將
-
初以十忍答七
-
初敘昔說三
-
初通釋九句五
-
二二十句問果二
- 初十內德成滿及說
- 二十體相顯著如來
-
初十句問因二
- 三末後一句結以正請願佛
-
初有十句直爾疑問二
- 三說分○
-
初序分三
-
初來意三
-
○三說分二
- 初通辨六會答前所由爾時
-
二別則此品答前所以二
- 初如來現相答二
- 二文殊言說答四
-
⿱○⿰○○四聖諦品第八辨言教周徧五
-
初來意三
- 初對問辨來四聖
- 二約義辨次既知
- 三辨義相不同上名
- 二釋名二
- 三宗趣三宗
-
四解妨二
- 初問四解
-
二答二
- 初四諦包含答答以
- 二將權顯實答又為
-
五釋文二
- 初標告爾時
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二正釋四
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初娑婆四諦二
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初別列諦名四
- 初苦聖諦諸佛
- 二集聖諦諸佛
- 三滅聖諦諸佛
- 四道聖諦諸佛
- 二結數辨意諸佛
-
初別列諦名四
-
二鄰次十界十
-
初密訓世界二
-
初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
-
初列四
-
二最勝世界二
-
初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
-
初列四
-
三離垢世界二
-
初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
-
初列四
-
四豐3〔益〕世界二
-
初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
-
初列四
-
五攝取世界二
-
初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
-
初列四
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六饒益世界二
-
初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
-
初列四
-
七鮮少世界二
-
初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
-
初列四
-
八歡喜世界二
-
初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
-
初列四
-
九關鑰世界二
-
初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
-
初列四
-
十振音世界二
-
初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
-
初列四
-
初密訓世界二
-
三類通一切二
- 初舉娑婆以類東方諸佛
- 二舉東方以類餘九如東
-
四主伴無窮二
- 初舉此例彼諸佛
- 二以彼例此彼一
-
初娑婆四諦二
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初來意三
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⿱○⿰○○光明覺品第九光輪窮照分五
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初來意十
- 初為答前所依果問光明
- 二為廣名號總標多端二為
- 三即說十信之體性故三者
- 四為顯實徧故四顯
- 五現驗故五現
- 六顯總徧故六顯
- 七顯圓徧故七顯
- 八與下經為例故八與
- 九示前神通相故九示
- 十為顯理事無碍令捨執從法十為
-
二釋名二
-
初得名二
-
初開二
- 初正有三重義含四對第二
- 二別示四對之相如來
-
二合六
- 初合二境二合
- 二合二光身智
- 三合二覺知悟
- 四合能所又此
- 五總融上三此三
- 六結成名品雖平
-
初開二
- 二釋名若從
-
初得名二
- 三宗趣第三
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四解疑妨三
-
初具疑難二
- 初問第四
-
二答二
- 初指前決疑答是
- 二為其解釋但前
- 二唯難不疑次有
- 三唯疑不難又疑
-
初具疑難二
-
五釋文二
- 初如來放光爾時
-
二光至分齊二
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初通料揀三
- 初光照節數照此
- 二料揀非異然非
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三正顯所以三
- 初明一光頓照唯一
- 二通難隨機
- 三揀濫在佛
- 二別釋文三
-
初通料揀三
-
初來意十
- ○三四答法性四
-
⿱○⿰○○菩薩問明品第十分四
-
初來意二
- 初標菩薩
-
二釋二
-
初釋通二
- 初明盡一分來意通謂
-
二明三品來意二
- 初依古德信住合明生解
- 二辨䟽意別明答信又正
- 二釋別後別
-
初釋通二
- 二釋名二
-
三宗趣二
- 初通三宗
- 二別二別
-
四釋文二
- 初總釋四釋
-
二釋別二
-
初問答顯理三
-
初約十甚深二
- 初列十名前中
- 二明次第此十
-
二示其別釋二
-
初配十信二
- 初配釋又此
- 二通妨以是
- 二配信德又亦
-
初配十信二
-
三正釋本文十
-
初緣起甚深二
-
初問二
- 初彰問答主爾時
-
二正顯問端五
-
初問所為二
- 初拂異見二正
-
二顯深理二
- 初正明二顯
- 二引證起信
-
二述問意三
- 初正述前難二述
-
二釋業不知心4已下經文二
- 初出其伏難設彼
- 二舉經通釋為遮
-
三結成本難二
- 初出所以既離
- 二方正結心性
-
三揀定所問三
- 初正揀三揀
- 二遮救亦不
- 三結成文殊
- 四會相違二
- 五釋本文分三
-
初問所為二
-
二答二
- 初偈讚問許說時覺
-
二十偈正答二
-
初五答前不相知義二
-
初一法說三
- 初總顯偈意諸法
-
二別示義理三
- 初以因明立量示即此
- 二以緣起相由示若以
- 三結示緣起深旨是故
- 三委釋經文言諸
-
二四喻況二
-
初通釋不相知四
-
初依水有流注四
-
初釋喻三
-
初就能依六
- 初標章譬如
- 二示不相知相然此
- 三結示正理是則
- 四引論證成肇公
- 五別釋前後然上
- 六揀定不相知理小乘
- 二依所依二依
- 三唯所一三唯
-
初就能依六
-
二釋法三
- 初總二法
- 二別初中
- 三結正由
- 三對問會通此上
- 四傍顯水義何故
-
初釋喻三
-
二依火有起滅三
-
初別示相三
-
初唯能依二
- 初喻亦如
- 二合妄法
-
二依所依二
- 初喻二依
- 二合妄法
- 三唯所依三唯
-
初唯能依二
- 二總結示是則
- 三對問會通上三
-
初別示相三
-
三依風有動作三
- 初標又如
-
二釋三
- 初唯能依一唯
- 二依所依二依
- 三唯所依三唯
- 三結是故
-
四依地有任持三
- 初標又如
-
二釋三
-
初唯能依二
-
初約自類二
- 初喻初北
- 二法是故
-
二約異類二
- 初喻二約
- 二法是故
-
初約自類二
- 二依所依二依
- 三唯所依三唯
-
初唯能依二
- 三結餘義
-
初依水有流注四
-
二別對兼通前設難四
- 初水第二
- 二火二火
- 三風次以
- 四地次以
-
初通釋不相知四
-
初一法說三
- 二有五頌唯明前難○
-
初五答前不相知義二
-
初問二
- 二教化甚深○
- 三業果甚深○
- 四說法甚深○
- 五福田甚深○
- 六正教甚深○
- 七正行甚深○
- 八正助甚深○
- 九一道甚深○
- 十佛境甚深○
-
初緣起甚深二
-
初約十甚深二
- 二現事結通○
-
初問答顯理三
-
初來意二
-
○二有五頌唯明前難三
-
初三偈正答前難二
- 初明大意二
- 二正釋文三
- 二一偈釋成前義如理
- 三一偈拂迹入玄○
-
初三偈正答前難二
-
○三一偈拂迹入玄二
-
初正釋偈二
- 初順釋偈文若實
-
二徵釋所以二
- 初徵何者
-
二釋三
- 初句略標如言
- 二別釋又欲
-
三結成二
- 初正結是以
- 二引證是以
-
二攝疊收束二
-
初正收三
- 初收後三偈為三無性觀又後
- 二合前之四喻又此
- 三以總結十偈又前
- 二結歎文殊
-
初正收三
-
初正釋偈二
-
○二教化甚深二
- 初問二
-
二答二
-
初總序二
- 初標時財
-
二釋二
- 初前三別明一佛
-
二後一總攝三
- 初明所化四融
- 二辨化以斯
-
三明一昧二
-
初正明二
- 初融所化今以
- 二融能化以隨
- 三明無碍所化
- 二結釋不碍
-
初正明二
- 二正答二
-
初總序二
- ○三業果甚深二
-
○四說法甚深二
-
初問二
- 初標告爾時
-
二正顯問端三
- 初舉法按定佛子
- 二正設疑難云何
- 三釋成前難而法
-
二答二
- 初辨答意答有
-
二正釋文二
- 初一歎問利益時德
-
二九喻顯二
- 初總顯後九
- 二別顯譬如
-
初問二
-
○五福田甚深二
-
初問二
- 初標告爾時
-
二正顯問端三
- 初舉法案定佛子
- 二正設疑難云何
- 三釋成前難而佛
-
二答二
- 初明答意答有
-
二正釋文二
- 初一總喻印成時目
- 二九別顯所以又如
-
初問二
- ○六正教甚深二
-
○七正行甚深二
-
初問二
- 初標能所問人爾時
-
二正顯問端三
- 初出聖教佛子
-
二申所疑二
- 初總彰大意何故
- 二別釋經文前四
- 三結成前難能受
-
二答二
- 初總出大意答意
-
二別釋經文二
-
初一勸讚二
- 初釋上半時法
-
二釋下半二
-
初立理二
- 初正釋言非
-
二揀濫三
- 初正揀此明
- 二反立若無
- 三結成是以
-
二引證二
- 初引一論二經證顯多聞婆沙
- 二引一經一論雙證聞行上單
-
初立理二
- 二九喻況如人
-
初一勸讚二
-
初問二
- ○八正助甚深二
-
○九一道甚深二
-
初問二
- 初標告爾時
-
二正顯問端三
- 初舉法按定佛子
-
二正設疑難二
-
初釋文二
- 初總標云何
- 二別釋所謂
- 二揀濫然若
-
初釋文二
- 三結成前難無有
-
二答二
-
初彰答意二
- 初總標第三
-
二徵釋二
- 初徵何者
-
二釋四
- 初通釋四義謂同
- 二結成同異是則
- 三引證同異瑜伽
-
四別彰果同二
- 初正釋就果
-
二引證三
- 初證自性身故成
- 二自受用身自受
-
三餘二身土二
- 初標餘二
-
二釋三
- 初釋共所化
- 二釋不共於不
- 三雙結諸有
-
二別釋經文二
- 初二偈印其立宗明真身無二時賢
-
二八偈答其疑難辨有異同二
-
初二偈總明隨機見異二
- 初約佛如本
- 二約機一切
-
二餘六偈展轉釋四
- 初眾生不見佛剎
- 二達人能覩其心
- 三顯佛威神隨眾
- 四過在情物佛剎
-
初二偈總明隨機見異二
-
初彰答意二
-
初問二
-
○十佛境甚深二
-
初問二
- 初標能所問人爾時
-
二正申請問二
- 初結前生後佛子
- 二別顯問端何等
- 二答時文
-
初問二
-
⿱○⿰○○淨行品第十一五
- 初來意淨行
-
二釋名二
- 初正明翻對次釋
- 二辨行之功能得斯
- 三宗趣三宗
-
四解妨二
-
初唯願無行妨二
- 初問四解
-
二答二
-
初列六
- 初理事無碍行答文
- 二悲智無碍行以願
- 三止觀雙運行過違
- 四三觀一心行又對
- 五十度齊修行又所
- 六四弘誓願行又皆
- 二結故智
-
初列六
-
二所行非真妨二
- 初問復有
- 二答答若
-
初唯願無行妨二
-
五釋文二
- 初智首問舉德徵因二
-
二文殊答標德顯因二
- 初歎問成益爾時
-
二正酬其問二
-
初標因成德酧其舉德二
- 初標能成因佛子
-
二顯所成德二
- 初總則獲
- 二別於諸
-
二指事顯因酬其徵因三
- 初總徵佛子
-
二別顯五
- 初總明大意二別
- 二通顯文旨二通
-
三別開義類三
- 初所依三別
- 二所為二願
-
三成益二
- 初通釋三願
-
二別釋二
- 初列釋二別
- 二結句以斯
- 四對辨成例四對
-
五正釋經文十
- 初有十一願明在家時願佛子
- 二有十五願出家受戒時願捨居
- 三有七願就坐禪觀時願若入
- 四有六願將行披掛時願下足
- 五有七願澡潄盥洗時願手執
-
六有五十五願乞食行道時願三
- 初有十二願遊涉道路手執
- 二有十九願所覩事境若見
- 三有二十四願所遇人物見嚴
- 七有二十二願到城乞食時願若見
- 八有五願明還歸洗浴時願從舍
- 九有十願明誦習旋禮時願諷誦
- 十有三願明寤寐安息時願若洗
- 三總結佛子
-
初標因成德酧其舉德二
-
⿱○⿰○○賢首品第十二四
-
初來意二
- 初對前辨德賢首
- 二廣前所成又前
- 二釋名二釋
- 三宗趣三宗
-
四釋文三
-
初文殊發起二
- 初經家敘述爾時
- 二正明發起我今
-
二賢首廣說二
- 初總標舉爾時
-
二正顯偈詞三
- 初四頌謙讚許說分之為二
-
二三百四十六偈半正說勝德五
- 初明發心行相二
-
二略示勝能三
- 初一總標信為
- 二五別顯信無
- 三一總結是故
-
三所具行位三
-
初明所具行二
-
初五明信三寶以成諸行三
- 初三頌信佛成行若常
- 二一偈頌信法若常
- 三一偈頌信僧若常
- 二三頌半明信展轉以成諸行若得
-
初五明信三寶以成諸行三
-
二辨所具位四
- 初三頌明十住若為
- 二二頌半明十行若得
- 三三頌明十回向若常
-
四三十頌半明十地位九
- 初半偈是初地若能
- 二半偈是二地若能
- 三一偈是三四地若能
- 四一偈明五地若能
- 五一偈明六地若能
- 六二偈半明七地若知
- 七三頌明八地若具
- 八二頌明九地若得
-
九十九頌十地五
-
初有八頌三業殊勝德三
-
初五偈頌身業二
- 初三明體德殊勝若以
- 二二明業用廣大若不
- 二一偈頌語業若現
- 三二偈頌意業若說
-
初五偈頌身業二
- 二有四頌三輪攝生德若以
- 三有二頌明得法結位德若知
- 四有三頌明三昧分若得
- 五有二頌明大用難測若𫎇
-
初有八頌三業殊勝德三
-
三結歎功能二
- 初二頌法說菩薩
- 二一頌喻况譬如
-
初明所具行二
-
四無方大用十
- 初圓明海日三昧門二
- 二華嚴妙行三昧門嚴淨
- 三因陁羅網三昧門一微
-
四手出廣供三昧門三
- 初一頌總標若欲
- 二十六頌別顯十方
- 三一頌結通手出
-
五現諸法明三昧門四
- 初一頌總標多門菩薩
- 二五頌顯二十種門或以
- 三一頌半結多所因隨諸
- 四半頌結用難測如是
-
六四攝攝生三昧門二
- 初之一頌總標有妙
-
二十六頌別顯四
- 初四頌布施攝劫中
- 二二頌愛語攝迦陵
- 三二頌同事攝眾生
- 四八頌利行攝若有
-
七俯同世間三昧門三
- 初六身同世間雅思
- 二六示同外道或作
-
三五語業大用三
- 初一頌總明眾生
- 二三頌別顯或邊
- 三一頌總結所有
-
八毛光照益三昧門五
- 初一頌標門總辨有勝
- 二別明一毛光明業用二
- 三類顯一切毛光業用如一
-
四釋成分齊二
- 初總明如其
-
二別顯二
- 初二法說往昔
-
二四喻況二
- 初日出喻譬如
- 二寶嚴喻摩尼
- 五聞信光益若有
- 九主伴嚴麗三昧門○
- 十寂用無涯三昧門○
- 五喻况玄旨○
- 三校量勸持○
- 三十方現證時賢
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初文殊發起二
-
初來意二
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○十寂用無涯三昧門三
- 初有一頌總明總辨有勝
-
二有三十三頌半正顯業用三
- 初二頌於器世間自在或於
- 二五頌於智正覺自在盡於
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三二十五頌半通顯三世間自在四
- 初根境自在六
- 二於他身自在童子
- 三微細自在鬼神
- 四器界自在一切
- 三有一頌總結難思是名
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○五喻況玄旨三
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初總標喻意二
- 初明非喻能喻一切
- 二借喻通玄然諸
- 二別顯喻相二十
- 三結說顯德彼諸
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初總標喻意二
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⿱○⿰○○昇須彌山頂品第十三四
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初來意二
- 初會來昇須
- 二品來二品
- 二釋名二
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三宗趣二
- 初會宗三宗
- 二品宗二品
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四釋文十
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初本會齊現三
- 初總顯文意爾時
- 二釋二會所以何須
- 三釋通妨難所以
- 二不離齊昇五
- 三各不見佛來時天
- 四各嚴殿座即以
- 五皆來請佛爾時
- 六俱時入殿爾時
- 七樂音並止爾時
- 八各念昔音即有
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九同讚如來二
- 初先此界迦葉
- 二辨結通如此
- 十殿皆廣愽爾時
-
初本會齊現三
-
初來意二
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⿱○⿰○○須彌頂上偈讚品第十四四
- 初來意須彌
- 二釋名二釋
- 三宗趣二宗
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四釋文三
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初集眾十
- 初集因同爾時
- 二主首同十方
- 三眷屬同一一
- 四來處同從百
- 五表法名同其名
- 六世界名同所從
- 七所事佛同各於
- 八申禮敬同是諸
- 九威儀住同隨所
- 十結十方同如此
- 二放光爾時
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三偈讚十
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初東方法慧菩薩三
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初敘因佛光見多盛事三
- 初敘此品放光爾時
- 二敘前品請讚一切
- 三重敘此品彼諸
- 二勸觀佛力佛子
- 三舉因結果一一
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初敘因佛光見多盛事三
-
二南方一切慧六
- 初違理觀佛非見佛爾時
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二了法真性真見佛二
- 初二真觀觀察
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二二真止二
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初明前偈二
- 初正釋文後二
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二別釋二
- 初通釋四偈又上
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二別釋第三二
- 初正釋若謂
- 二引證故中
- 二明後偈後一
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初明前偈二
- 三迷性取法不見佛凡夫
- 四佛即同法為真佛牟尼
- 五引5已了法為見佛我觀
- 六推功有本了真佛法慧
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三西方勝慧四
- 初讚智為迷悟本爾時
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二正顯迷悟二
- 初二迷凡夫
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二二悟二
- 初偈翻前外取了知
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二偈翻前內取二
- 初總釋文意因前
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二顯義包含二
- 初約人空然此
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二約法空二
- 初正明法空二前
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二會通佛性二
- 初總示佛性此性
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二別釋諸因二
- 初指經以明又上
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二唯約此偈二
- 初雙標二因此薀
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二雙釋二
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初釋正因三
- 初總示其體言正
- 二出中道相謂現
- 三總申結示非斯
- 二釋生因能生
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初釋正因三
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三喻前得失二
-
初三頌喻失二
-
初二喻內取失二
-
初釋前偈二
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初正釋本文三
- 初正釋本文譬如
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二揀定二因二
- 初標二別然則
- 二出二相善友
- 三結示喻旨今灯
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二引難成立二
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初引經立難二
- 初師子吼立又上
- 二如來難又善
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二決擇經意二
- 初正釋經意然上
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二燈喻正因三
- 初正釋成二者
- 二遮外救然眾
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三結示正宗二
- 初結示正義今此
- 二結廣勸信佛性
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初引經立難二
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初正釋本文三
- 二釋後偈後偈
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初釋前偈二
- 二一喻外取失二一
-
初二喻內取失二
- 二一頌喻得若能
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初三頌喻失二
- 四推功有在一切
- 四北方功德慧○
- 五東北方精進慧○
- 六東南方善慧○
- 七西南方善慧○
- 八西北方真實慧○
- 九下方無上慧○
- 十上方堅固慧○
-
初東方法慧菩薩三
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初集眾十
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○四北方功德慧四
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初四明几小妄覺二
- 初唯說凡爾時
- 二通於凡小言詞
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二四示其真覺二
- 初通釋前三我昔
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二別釋第四三
- 初明偈意後偈
- 二別釋文謂上
- 三引論釋故智
- 6三主佛覺雙圓一切
- 四推功有本勝慧
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初四明几小妄覺二
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○五東北方精進慧二
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初觀法三
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初所執無相觀二
- 初舉分別過爾時
- 二顯無相觀若能
- 二緣起無生觀世間
- 三圓成無性觀諸佛
-
初所執無相觀二
- 二推功如德
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初觀法三
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○七西南方智慧二
- 初引7己勵眾爾時
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二希眾同己二
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初六頌示迷二
- 初一人執此中
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二五法執二
- 初二執世法諸取
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二三雙執世出世二
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初二執法二
- 初立理有諍
- 二起執若逐
- 二一執佛若生
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初二執法二
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二三頌啟悟二
- 初二順理之得能知
- 二一舉佛釋成正覺
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初六頌示迷二
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○八西北方真實慧二
- 初二明依實立名名能益物爾時
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二八顯名下之實辨益所由三
- 初三覺妄證實是覺察義於法
- 二一雙覺二諦是覺照義於實
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三四非覺而覺是妙覺義三
- 初一正顯如智佛法
- 二二展轉釋成知以
- 三一結成妙義一切
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○九下方無上慧三
- 初一釋8己名義爾時
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二八顯佛勝德二
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初內證德二
- 初正明證入諸佛
-
二五照境顯理二
- 初偈正明照境諸佛
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二四遣相顯理三
- 初一偈雙非顯中如來
- 二二偈釋前雙非於法
- 三一偈拂前無二之迹無中
- 二二外化德凡夫
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初內證德二
- 三一推功結益如是
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⿱○⿰○○十住品第十五四
- 初來意十住
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二釋名二
-
初解得名二
- 初正釋二釋
- 二引證本業
- 二辨釋名總言
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初解得名二
- 三宗趣三宗
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四釋文七
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初三昧分二
- 初總辨大意爾時
- 二正釋經文今初
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二加分三
-
初總辨因緣三
- 初標加所因以三
- 二加緣顯現十方
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三讚說因緣二
- 初讚有加因法告
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二雙說加定因緣二
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初略釋經文二
- 初屬四因善男
- 二令說法入此
-
二料揀同異二
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初辨加定因緣三
- 初引論例釋然十
-
二敘昔順違三
- 初出昔解源以彼
- 二正申昔解古人
- 三辨其有違便令
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三申今正義二
- 初申正義如實
- 二通妨難諸佛
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二辨加定前後二
- 初問問加
-
二答三
- 初敘昔古人
-
二辨非二
- 初辨違文此解
-
二辨違理二
- 初正辨若言
- 二通救亦不
- 三申今正義若正
-
初辨加定因緣三
-
初略釋經文二
-
二明加所為二
- 初十句別明為增
- 二一句結說所謂
- 三別顯加相三
-
初總辨因緣三
- 三起分法慧
- 四本分○
- 五說分○
- 六證成分○
- 七重頌分○
-
初三昧分二
- ○四本分三
-
○五說分十
- 初發心住二
-
二治地住二
- 初徵佛子
-
二釋二
-
初自分四
- 初標此菩
- 二徵何者
- 三列所謂
- 四結是為
-
二勝進三
- 初總標佛子
- 二徵列何者
-
三徵釋二
- 初徵何以
- 二釋欲令
-
初自分四
-
三修行住二
- 初徵佛子
-
二釋二
-
初自分二
- 初總相標釋此菩
-
二開章別釋四
-
初依論勢作生滅無常釋二
- 初解總句論云
- 二解別句於何
-
二依涅槃常無常對釋二
- 初問答生起問涅
- 二依經正釋又無
-
三傍淨名生滅無生滅釋二
- 初正釋又初
-
二引證三
- 初菴提遮經故菴
- 二瑜伽論瑜伽
- 三辨中邊論若依
- 四取涅槃意雙非常無常滅迹以釋又無
-
初依論勢作生滅無常釋二
-
二勝進二
- 初標列佛子
- 二徵釋何以
-
初自分二
-
四生貴住二
- 初徵佛子
-
二釋二
- 初自分何者
-
二勝進二
- 初正明佛子
- 二徵釋何以
-
五具足方便住二
- 初徵佛子
-
二釋三
- 初自分此菩
-
二勝進二
- 初徵列佛子
- 二徵釋何以
-
六正心住二
- 初徵佛子
-
二釋三
- 初自分此菩
-
二勝進二
- 初徵列佛子
- 二徵釋何以
- 七不退住二
-
八童真住二
- 初徵佛子
-
二釋二
- 初自分此菩
-
二勝進二
- 初徵列佛子
- 二徵釋何以
-
九王子住二
- 初徵佛子
-
二釋二
- 初自分此菩
-
二勝進二
- 初徵列佛子
- 二徵釋何以
-
十灌頂住二
- 初徵佛子
-
二釋二
-
初自分二
- 初十句所成德用此菩
- 二十句讚勝難測佛子
-
二勝進三
- 初總標佛子
- 二徵列何者
- 三徵釋何以
-
初自分二
-
○六證成分二
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初現瑞顯實二
-
初此界二
- 初動地爾時
- 二雨供雨天
- 二結通如此
-
初此界二
-
二菩薩證成二
- 初能證現前又以
-
二發言讚述四
- 初讚其所說作如
- 二舉同顯證我等
- 三舉因結成佛子
-
四結通廣徧二
- 初釋文如於
-
二料揀三
- 初問法同問此
- 二問處徧問說
- 三辨文次有云
-
初現瑞顯實二
-
○七重頌分分二
-
初九十一頌正顯前法十
- 初四十六頌頌發心住四
-
二五頌頌治地住三
- 初二頌自分第二
- 二二頌勝進9已住
- 三一頌結歎此是
-
三五頌頌修行住二
- 初二偈頌自分第三
- 二三偈頌勝進次令
-
四六頌頌生貴住三
- 初三頌自分第四
- 二二頌勝進過去
- 三一頌結歎如我
-
五五頌頌具足方便住三
- 初三頌自分從此
- 二一頌勝進一切
- 三一頌結歎此第
-
六四頌頌正心住二
- 初自分第六
- 二勝進一切
-
七四頌頌不退住二
- 初自分第七
- 二勝進一即
-
八五頌頌童真住二
- 初自分第八
- 二勝進了知
-
九五頌頌王子住二
- 初自分第九
- 二勝進法王
-
十六頌頌灌頂住二
-
初四頌自分二
- 初三頌所成德用第十
- 二一頌讚勝難測其中
- 二二頌勝進一切
-
初四頌自分二
-
二有九頌結歎勸修三
- 初一偈總歎十住如是
- 二六頌別歎發心住過去
- 三二偈結歎發心況出修行去來
-
初九十一頌正顯前法十
大方廣佛華嚴經疏科文卷第三畢