-
○七說分三
- 初來意自下
-
二釋名四
- 初正釋本文二釋
- 二通違論妨以上
- 三通展轉妨又初
- 四總指會釋又論
-
三本文十
-
初歡喜地七
- 初來意三釋
- 二釋名二釋
-
三斷障三
- 初總標三所
- 二斷障謂二
-
三斷愚三
- 初以義生起上來
- 二引論正釋由斯
- 三結示斷義斷義
- 四證理四所
- 五成行五所
-
六得果二
- 初行布六所
- 二圓融然上
-
七釋文四
-
初依經科三
- 初正科第七
- 二引證故依
- 三會今論文而論
-
二依論科二
- 初正科今且
- 二疏釋初云
- 三對前相攝然十
-
四釋經文二
-
初長行四
- 初四十句明住五
-
二三十句釋名二
- 初總標佛子
-
二別釋二
-
初正明喜相二
- 初總成就
- 二別別中
-
二出喜所因二
-
初念當得故喜三
- 初總別分別佛子
-
二義類分別二
- 初果若別
-
二因二
- 初總後八
- 二別別中
- 三三寶分別又上
- 二念現得故喜二
-
初念當得故喜三
-
初正明喜相二
-
三三十句安住三
- 初總明安住佛子
-
二別顯安住三
- 初信心成就所謂
-
二修行成就二
- 初依論解釋日夜
- 二隨要別釋其第
-
三迴向成就二
- 初總求一
-
二別二
- 初一能求之觀別即
-
二十能求之行二
- 初一求諸度無著餘十
- 二九別治諸障下九
- 三總結安住佛子
-
四校量勝分三
- 初總名分齊大文
-
二問答料揀二
- 初問問經
-
二答三
- 初標心體然其
- 二開章釋此三
- 三總結酬今此
-
三正釋經文二
- 初文前科判文分
-
二依科解釋三
-
初願勝為標志遐廣二
-
初彰大意五
-
初名體二
-
初名二
-
初總二
- 初釋願釋願
-
二釋大二
-
初約通三
- 初正釋而言
- 二引證瑜伽
- 三結示今揀
- 二約別別別
-
初約通三
- 二別後顯
-
初總二
- 二體後體
-
初名二
-
二修證二
- 初約修行二修
- 二約修證後約
-
三行位二
-
初約修行二
- 初約別顯三行
- 二約通論若約
- 二約修位後約
-
初約修行二
- 四因果四約
-
五圓融二
- 初立意五立
- 二圓融言圓
-
初名體二
-
二正釋文二
-
初十願彰自勤行四
- 初總標佛子
-
二別列二
- 初總科十願四意分齊二別
-
二料揀依經解釋十
-
初供養願三
- 初彰願行相所謂
- 二彰願德能廣大
- 三彰願分齊一切
-
二受持願四
- 初總標又發
- 二行相願受
- 三德能廣大
- 四分齊一切
-
三轉法輪願四
- 初總標又發
-
二行相四
- 初處願一
- 二時從兜
- 三方便皆悉
- 四周徧於一
- 三德能廣大
- 四分齊一切
-
四修行二利願四
- 初總標又發
-
二行相二
- 初能增長行願一
- 二所增長心教化
- 三德能廣大
- 四分齊一切
- 五成熟眾生願四
-
六承事願四
- 初總標又發
-
二行相二
- 初所知願一
- 二能知智皆
- 三德能廣大
- 四分齊一切
-
七淨土願四
- 初總標又發
-
二行相二
- 初釋文願一
- 二收束今依
- 三德能廣大
- 四分齊一切
-
八不離願四
- 初總標又發
-
二行相三
- 初所顯願與
-
二別明二
- 初修同行無有
- 二德用同得不
- 三總結三修
- 三德能廣大
- 四分齊一切
-
九利益願四
- 初總標又發
-
二行相二
- 初總明願乘
-
二別顯二
- 初作業不空若暫
- 二利益不空得如
- 三德能廣大
- 四分齊一切
- 十成正覺願四
-
初供養願三
- 三總結佛子
- 四攝眷屬以此
- 二明十盡句與眾生共○
-
初十願彰自勤行四
-
初彰大意五
- 二修行勝依願造修○
- 三果利益勝即位行成就○
-
初願勝為標志遐廣二
- 二偈頌○
-
初長行四
-
初依經科三
- 二離垢地○
- 三發光地○
- 四燄慧地○
- 五難勝地○
- 六現前地○
- 七遠行地○
- 八不動地○
- 九善慧地○
- 十法雲地○
-
初歡喜地七
-
○二明十盡句與眾生共二
- 初總標佛子
-
二別顯二
-
初顯上十盡二
- 初徵何等
-
二顯三
- 初總分別所謂
- 二廣略分別世間
- 三無量分別又上
- 二顯大願成就若眾
-
初顯上十盡二
-
○二修行勝依願造修三
- 初明行所依之心佛子
-
二顯所成行之相七
- 初列名第二
- 二辨體二辨
- 三得處三明
- 四約修四約
- 五二利五約
- 六次第六明
-
七釋文十
-
初信行二
- 初正攝德成人成淨
-
二正顯信相三
- 初總信因果能信
-
二別明因果二
- 初二句明因信成
- 二七句辨果信成
- 三結略顯廣舉要
-
二悲二
-
初明三觀為方便三
-
初遠離最上第一義樂觀二
- 初總顯起念佛子
- 二顯所離樂諸佛
-
二具足諸苦觀二
- 初前際三支二
- 二中後九支三
- 三彼二顛倒觀然諸
-
初遠離最上第一義樂觀二
-
二明所起之行相二
- 初明興悲菩薩
- 二明興慈復作
-
初明三觀為方便三
-
三慈二
-
初明三觀為方便三
-
初遠離最上第一義樂觀二
- 初總顯起念佛子
- 二顯所離樂諸佛
-
二具足諸苦觀二
-
初前際三支二
-
初總二
-
初釋邪見二
- 初正明而諸
- 二引證涅槃
-
二釋心墮二
- 初問本在
- 二答此有
-
初釋邪見二
-
二別三
-
初五無明二
-
初三迷法義過三
- 初總科釋無明
- 二釋敝意初二
- 三二迷義次二
-
二二追求時過二
- 初總釋本文四行
- 二躡前生後由上
-
初三迷法義過三
-
二三是行二
- 初總辨貪恚
-
二別明三
- 初略釋次二
- 二論釋謂於
- 三釋妨思通
-
三一是識三
- 初標名出體欲流
- 二出經論意以其
-
三正釋本文四
- 初釋心意識心意
- 二別釋起字誰能
- 三用四流義善樂
-
四懸解妨難二
- 初問若爾
- 二答理實
-
初五無明二
-
初總二
- 二中後九支三
-
初前際三支二
- 三彼二顛倒觀然諸
-
初遠離最上第一義樂觀二
-
二明所起之行相二
- 初明興悲菩薩
- 二明興慈復作
-
初明三觀為方便三
-
四施三
- 初總明施行佛子
-
二別顯施物二
- 初總凡是
- 二別所謂
-
三總結行成二
- 初結其所為為求
- 二正結行成是名
-
五無疲厭三
- 初牒前起後佛子
- 二正顯行相轉更
- 三結共成行即得
- 六知經論得無
- 七知世法獲是
- 八慚愧成世
- 九堅固力於此
- 十供養佛得堅
-
初信行二
-
三總結十名體用二
- 初釋文佛子
-
二料揀二
- 初問安然
-
二答二
- 初舉論論云
- 二疏釋前句
-
○三果利益勝即位行成就五
- 初標列第三
-
二釋名四
- 初釋調柔第二
- 二釋發趣二發
- 三釋攝報三五
- 四釋願智四內
-
三分齊四
- 初總標分齊三明
- 二當地分齊行修
- 三有無分齊八初
- 四法果分齊八初
- 四通局四辨
-
五釋文四
-
初調柔果三
-
初法四
-
初見佛為練行緣二
- 初總標佛子
- 二別釋所謂
- 二所練行體悉以
-
三別地行相三
-
初正明行相二
- 初約四攝以前
- 二約十度是菩
- 二反質成立若不
- 三總明義類是以
-
初正明行相二
- 四練行成熟是菩
-
初見佛為練行緣二
-
二喻二
- 初正明佛子
-
二解妨二
- 初問金性
- 二答信等
- 三合菩薩
-
初法四
- 二發趣果二
-
三攝報果二
-
初明在家果二
- 初上勝身佛子
-
二上勝果二
-
初行二
- 初大悲利他能以
-
二不失自利三
- 初總釋本文如是
- 二引論釋意謂利
- 三正釋經文所念
- 二願復作
-
初行二
-
二明出家果二
- 初捨俗出家是菩
-
二修行尅證三
- 初橫論既出
- 二豎論能住
- 三速疾能入
-
初明在家果二
- 四願智果若以
-
初調柔果三
- ○二偈頌二
-
⿱○⿰○○二離垢地七
-
初來意二
- 初舉論第二
- 二疏釋言正
- 二釋名六
-
三斷障二
- 初明斷障言邪
- 二辨斷愚由斯
- 四證如如最
- 五成行是以
- 六得果無等
-
七釋文三
-
初讚請二
-
初慶聞初地二
- 初二敘其三業慶喜諸菩
- 二一發言正申其讚善哉
- 二請說二地解脫
-
初慶聞初地二
-
二正說二
-
初明地相二
-
初發起淨三
- 初結前標後爾時
-
二徵列十名二
- 初總釋何等
-
二別釋二
- 初科別中
- 二釋一者
- 三結行入位菩薩
-
二自體淨四
- 初總科第二
- 二攝位此三
-
三料揀二
- 初通三聚律儀
-
二料揀初二
- 初正揀又初
-
二解妨二
- 初總難若爾
-
二總答二
- 初總敘昔解古釋
- 二申今所釋今更
-
四釋文三
-
初攝律儀戒三
- 初標所依佛子
-
二正釋戒相十
- 初不殺生二
-
二不偷盜二
- 初總性不
-
二別三
- 初因離別中
- 二對治離二對
-
三果行離三
- 初分其麤細三果
- 二具緣成犯而文
- 三對顯差別殺婬
-
三不邪5婬二
- 初釋總性不
-
二釋別三
-
初明因離三
- 初正釋本文別中
- 二會通二經晉譯
- 三顯今經之意知足
- 二對治離二對
-
三果行離二
- 初總舉邪境三於
-
二以細況麤二
- 初正以喻況二以
- 二顯無具緣以其
-
初明因離三
-
四不妄語二
- 初釋總性不
-
二釋別二
-
初對治離二
-
初對前明因二
- 初正辨有無別中
- 二通揀三業身三
- 二正釋經文文中
-
初對前明因二
- 二果行離二果
-
初對治離二
-
五不兩舌二
- 初總性不
-
二別二
- 初對治離別中
- 二果行離二果
- 六不惡口二
-
七不綺語二
- 初總標性不
-
二別明二
-
初對治離二
- 初一句總別中
- 二七語別下七
- 二果行離二是
-
初對治離二
- 八不貪欲二
-
九離瞋恚二
- 初釋總性離
-
二釋別三
- 初別顯能治別中
- 二總顯所治二總
- 三類通治益三顯
-
十離邪見二
- 初總又離
-
二別二
- 初別釋別中
-
二料揀二
- 初約行此所
- 二約人二約
- 三結成增上佛子
- 二攝善法戒○
- 三攝眾生戒○
-
初攝律儀戒三
-
初發起淨三
- 二彰地果○
-
初明地相二
- 三重頌○
-
初讚請二
-
初來意二
-
○二攝善法戒三
-
初略觀不善起攝善行二
- 初正辨觀智復作
- 二明起願行是故
-
二廣觀障治起攝善行二
- 初明來意佛子
-
二釋經文二
- 初觀不善唯是所治若直
-
二觀善法通其能所五
- 初人天十善十善
- 二聲聞十善又此
-
三緣覺十善二
- 初總明又此
- 二別顯次不
-
四菩薩十善三
- 初舉論四名又此
- 二料揀所以四中
- 三依論牒釋言因
- 五佛之十善又此
- 三總結勸修如是
-
初略觀不善起攝善行二
-
○三攝眾生戒二
-
初廣明攝生五
-
初智三
- 初總顯知因佛子
-
二別顯知果二
- 初先敘文義二別
-
二正釋經文十
- 初殺生於中
- 二偷盜偷盜
- 三邪6婬邪婬
- 四妄語妄語
- 五兩舌兩舌
- 六惡口惡口
- 七綺語綺語
- 八貪欲貪欲
- 九瞋恚瞋恚
- 十邪見邪見
- 三結成果因佛子
- 二願是故
- 三行自在
-
四集因二
- 初明前八心佛子
- 二明後二心後之
-
五集果二
- 初文前科釋第五
-
二正釋經文四
-
初化顛倒眾生二
- 初所治作是
- 二能治我應
- 二化欲求眾生二
-
三化有求眾生二
-
初道差別二
-
初過二
- 初總又作
-
二別三
- 初自體漂流入欲
- 二為因起難身見
- 三便成大失安六
- 二治我當
-
初過二
-
二界差別二
- 初明過又作
- 二能治我當
-
初道差別二
-
四化梵行求眾生二
-
初化邪求眾生二
-
初過二
- 初總又作
-
二別二
- 初三失道於諸
- 二三失滅為四
- 二治我當
-
初過二
-
二化同法小乘二
- 初過又作
- 二治我當
-
初化邪求眾生二
-
初化顛倒眾生二
-
初智三
- 二結成攝生之戒佛子
-
初廣明攝生五
- ○二彰地果三
-
○三重頌三
-
初頌位行四
- 初頌十種直心爾時
- 二頌律儀戒住此
- 三頌攝善戒地獄
- 四頌攝眾生戒復見
- 二頌位果菩薩
- 三結歎所說一切
-
初頌位行四
-
⿱○⿰○○三發光地七
-
初來意三
-
初正明二
- 初約三學第三
- 二約寄位又前
- 二引證故深
- 三會釋此則
-
初正明二
-
二釋名三
- 初別敘異名言發
-
二申今正解三
-
初第一義二
- 初正釋今統
-
二引證四
- 初正證聞持故瑜
- 二正明三學由內
- 三指後義釋既言
- 四引例釋成攝論
-
二第二義三
- 初正立所以二以
- 二以聞釋成以聞
- 三引證結成瑜伽
-
三第三義二
- 初正立三以
-
二引證四
- 初引本論故下
- 二引唯識唯識
- 三釋唯識意謂由
- 四成唯識義故七
-
初第一義二
-
三總結揀定二
- 初總結餘諸
- 二揀定故十
-
三斷障二
- 初舉本分若所
-
二引唯識二
- 初釋障唯識
- 二釋愚由斯
- 四證如若約
- 五成行其所
- 六得果其所
-
七釋文三
-
初讚請二
-
初前三慶前二
- 初集經者敘佛子
- 二發言讚歎讚言
-
二後三請後二
- 初大眾請一切
- 二上首請時解
-
初前三慶前二
-
二正請二
-
初地行四
-
初起厭行三
- 初結前生後爾時
-
二徵列十心二
- 初科何等
-
二釋四
- 初明根本建立初言
- 二方便發修次第
- 三修7已成就第三
- 四德業自在第四
- 三結行入位菩薩
-
二厭行三
- 初修行護煩惱行二
-
二護小乘行二
-
初十句護小心二
- 初總見如
-
二別二
- 初功德大即求菩提別中
- 二清淨大即求涅槃後互
-
二後二十句護狹心二
-
初十悲其淪溺二
- 初牒前標後菩薩
-
二正顯悲行二
- 初總何等
-
二別三
- 初二依欲求別有
- 二三依有求次三
- 三四依梵行求後四
-
二十決志慈濟二
- 初依論釋經菩薩
-
二依別理釋三
- 初附論申義更有
- 二通不次妨然三
- 三一向別說若直
-
初十悲其淪溺二
-
初十句護小心二
-
三修方便攝行四
-
初起攝行因二
- 初牒前二行以為三因菩薩
- 二依前三因以明發起欲依
-
二思求方便攝行二
- 初正釋作是
-
二引前問答二
-
初引決志問答二
- 初問問前
- 二答答今
-
二引重復問答二
- 初問若爾
- 二答答前
-
初引決志問答二
-
三思得攝生方便五
- 初總舉文理便作
- 二列其名位言有
- 三總顯本文然此
-
四舉論總釋二
- 初舉經意此五
- 二舉論釋論依
- 五釋經文義次略
-
四依思修行二
- 初結前生後菩薩
-
二正起求行二
-
初求法行二
- 初釋經意日夜
-
二重料揀三
- 初約惠行料揀若望
- 二能所求料揀於中
- 三能所受料揀又此
-
二求行因二
-
初常勤求因六
- 初輕財重法菩薩
- 二雙捨內外是故
- 三內財敬事無有
- 四況捨外財若聞
- 五輕位重法若聞
- 六甘苦重法若有
- 二正修行因菩薩
-
初常勤求因六
-
初求法行二
-
初起攝行因二
- 三厭分○
- 四厭果○
-
初起厭行三
- 二地果○
-
初地行四
- 三重頌○
-
初讚請二
-
初來意三
-
○三厭分三
- 初標牒指前正明第四此菩
-
二依論問答生起重明二
- 初舉論論云
-
二疏釋二
- 初釋厭名謂不
- 二通妨難其無
-
三科釋經文為具七相三
- 初標經文
- 二列一依
-
三釋二
- 初束七為三束此
-
二依三正釋三
-
初四修行三
- 初正釋經文今初
-
二引論通示修證二
- 初引論瑜伽
- 二顯示上修
- 三以經意總相圓融然皆
-
二二證入二
- 初結前即何時修證佛子
-
二即何所修修何所證四
-
初入意四
- 初直顯經意後即
- 二舉本論釋論云
- 三通會權實又示
- 四解外妨難然無
-
二釋名二
-
初釋通名二
-
初釋四禪三
- 初正釋二釋
- 二引證故瑜
- 三揀定是以
- 二釋無色次無
-
初釋四禪三
- 二釋別名次別
-
初釋通名二
-
三體性二
- 初四禪三體
-
二無色二
- 初正釋無色
- 二料揀大乘
-
四釋文二
-
初明四禪二
-
初明義理四
-
初等立四支三
- 初列其支名第四
- 二料揀同異四中
- 三通釋妨難雖後
-
二歷禪有異二
- 初正明然四
- 二出所以為欲
- 三舉其實法其間
- 四建立所由此等
-
初等立四支三
-
二釋經文四
-
初初禪四
- 初明所離障即離
- 二修行對治有覺
- 三修行利益離生
-
四依止三昧二
- 初別釋依止住初
- 二釋初住字而言
-
二二禪四
- 初明所離障滅覺
- 二修行對治內淨
- 三修行利益定生
-
四依止三昧二
- 初別釋依止住第
- 二釋初住字而言
-
三三禪四
- 初明所離障離喜
- 二修行對治住捨
- 三修行利益身受
-
四依止三昧二
- 初別釋依止住第
- 二釋初住字而言
- 四四禪四
-
初初禪四
-
初明義理四
-
二明四空四
-
初料揀四
- 初彰差別第二
-
二釋別名六
- 初總徵差別
- 二引論彼次
- 三釋論謂修
- 四出所以以前
- 五引證瑜伽
- 六指文加行
- 三列科為四然此
-
四顯支別二
- 初問問若
-
二答四
- 初雙酬答準
- 二會通經論
- 三示有如初
- 四結示故五
-
二釋文四
-
初空處三
- 初標超一
-
二釋文三
-
初明離障二
- 初辨障二
- 二辨治8已明
- 二辨利益二入
-
三明依止二
- 初正明三昧三住
-
二引論正釋三
- 初引論瑜伽
- 二疏釋準瑜
- 三結例復之
-
初明離障二
- 三總結又此
-
二識處三
- 初總明離障起一
- 二修行利益二入
- 三依止三昧後依
-
三無所有處三
- 初總明離障起一
- 二修行利益次入
- 三依止三昧後住
-
四非想非非想處二
- 初釋名超一
-
二釋文二
-
初釋初句三
- 初標章超一
- 二顯治云何
- 三會釋經闕
-
二釋第三句二
- 初略釋即入
-
二廣釋二
- 初釋非有想瑜伽
-
二釋非無想三
- 初對他釋又言
- 二約自他唯有
- 三辨優劣此中
-
初釋初句三
-
初空處三
- 三指廣然婆
- 四觀行今更
-
初料揀四
-
初明四禪二
-
初入意四
-
初四修行三
-
○四厭果三
- 初四無量即行方便果六
- 二五神通即功用果八
- 三總結自在此菩
-
○二地果三
-
初調柔果三
-
初調柔行體三
-
初法三
- 初練行緣佛子
- 二能練行悉以
-
三所練淨二
- 初正明斷惑見縛
- 二揀細異麤後於
- 二喻佛子
-
三合二
- 初正合菩薩
-
二別顯二
- 初總後此
-
二別四
- 初善護心初有
- 二如惡忍受次以
- 三出二句因次有
- 四離障所以後三
-
初法三
-
初調柔行體三
-
二攝報果二
- 初上勝身菩薩
-
二上勝果二
- 初自分能以
- 二勝進復作
-
三願智果若以
- 二別地行相此菩
- 三結說地相佛子
-
初調柔果三
-
○二重頌五
- 初起厭行分爾時
-
二頌厭分三
- 初二護煩惱菩薩
- 二三護小乘厭離
- 三後七方便攝行將求
- 三厭分及果聞9已
- 四果位菩薩
- 五結說一切
-
⿱○⿰○○四燄慧地七
-
初來意二
-
初依三學位二
- 初引瑜伽釋第四
-
二引智論釋二
- 初對後辨來又慧
- 二對前辨來又前
- 二依其寄位若依
-
初依三學位二
- 二釋名三
-
三斷障四
- 初舉唯識論然所
- 二兼收本論亦攝
- 三正明斷義菩提
- 四別說二愚由斯
- 四證如由此
- 五成行得此
- 六得果由達
-
七釋文三
-
初讚請分二
- 初集經者敘佛子
-
二正明讚請二
- 初天王請讚言
- 二上首請勇猛
-
二正說分二
-
初明地相四
- 初依論科判爾時
- 二約四道科又此
- 三依三心明又四
-
四依論釋文四
- 初清淨對治修行增長因三
-
二清淨分三
-
初正明三
- 初按經解釋佛子
- 二辨家義別然如
- 三會二論釋若瑜
-
二徵釋四
- 初自住處畢竟智何等
- 二三寶畢竟智二同
- 三明真如智下有
-
四分別說智二
- 初依論料揀四餘
-
二約義別明三
- 初隨煩惱謂初
- 二即煩惱染第三
-
三明道分二
- 初利他行後三
-
二自利行五
- 初正釋經文後二
- 二以理會通煩惱
- 三通釋妨難菩提
- 四通約順理然是
- 五更顯別理又後
- 三總結是為
-
初正明三
-
三對治修行增長分二
-
初護煩惱行四
- 初釋名自下
-
二顯同異二
- 初大小乘通局異二顯
-
二明法一心異四
- 初立理總辨若準
- 二引文證成如分
- 三揀其差別但心
- 四廣證大義淨名
- 三顯體性二
-
四正釋文五
- 初標章總示四正
- 二總科類別三十
- 三明其次第三
-
四隨文別釋七
-
初對治顛倒道即四念處二
-
初總敘七
- 初釋名今初
- 二出體體實
-
三辨相差別二
- 初總列五名雜集
- 二約當科釋今初
-
四彰四所由二
- 初對我此身
- 二除障要此
-
五辨其次第二
- 初正明此次
- 二解妨若爾
- 六明倒通局然此
- 七觀相同異四
-
二釋文二
-
初別觀身念二
- 初以經論會通佛子
-
二依文正釋四
- 初所緣今初
-
二修習二
- 初總申標舉次循
-
二別顯修儀三
- 初別明勤意次勤
- 二正釋修相勤即
- 三重釋念知又心
- 三修果次言
- 四指廣其不
-
二類顯餘三二
- 初引瑜伽釋如是
-
二引智論釋二
- 初依論指同智論
-
二問答所以二
-
初問論問二答三
- 初別明三念內外二義答受
- 二總明三念內外二義心雖
- 三指廣所依後三
-
初問論問二答三
-
初別觀身念二
-
初總敘七
- 二斷諸懈怠道謂四正勤○
- 三引發神通道謂四神足○
- 四現觀方便道所謂五根○
- 五親近現觀道所謂五力○
- 六現觀自體道謂七覺分○
- 七現觀後起道謂八正道○
-
初對治顛倒道即四念處二
- 五總以喻彰上之
- 二護小乘行○
-
初護煩惱行四
- 四彼果分○
- 二明地果○
-
初明地相四
- 三重頌分○
-
初讚請分二
-
初來意二
- ○二斷諸懈怠道謂四正勤四
-
○二引發神通道謂四神足二
-
初通料揀五
- 初來意第三
- 二釋名神即
- 三所緣神足
- 四出體神足
-
五助伴二
- 初標釋欲勤
- 二出因此四
-
二正釋文二
- 初別明欲定復次
- 二通顯餘三修行
-
初通料揀五
-
○五親近現觀道所謂五力二
- 初出體復次
-
二釋名二
- 初不為他伏魔梵
-
二能伏於他二
- 初暗引雜集釋又能
- 二明引智論釋智論
-
○六現觀自體道謂七覺分六
-
初釋名二
- 初總釋本名第六
- 二別釋覺體若依
- 二出體覺支
-
三釋文三
- 初總科復次
-
二辨相二
- 初總明然七
- 二別釋謂念
-
三會通二
- 初明相攝總收
- 二通妨難雖是
- 四辨果依位
- 五分位又雖
- 六理觀大乘
-
初釋名二
-
○二護小乘行二
- 初總明菩薩
- 二別釋別中
- ○四彼果分二
- ○二明地果三
-
○三重頌分三
-
初頌位行四
- 初增長因爾時
- 二頌清淨始登
-
三修行增長二
- 初護煩惱行得是
- 二護小乘行為度
- 四修行增長果身見
- 二頌位果此地
- 三顯名結說如是
-
初頌位行四
-
⿱○⿰○○五難勝地七
- 初來意四
-
二釋名二
- 初引經言難
-
二疏釋四
- 初引當經此從
- 二引攝論釋攝大
-
三引諸論證二
- 初引論世親
- 二問答上諸
- 四結前指同然諸
- 三斷障故此
- 四證如由此
- 五成行其所
- 六得果此二
-
七釋文三
-
初讚請二
-
初供讚三
- 初菩薩供讚菩薩
- 二天王眾自在
-
三皆天女三
- 初一偈總標天諸
-
二四偈半讚二
- 初美感應佛願
- 二讚具德功德
- 三一偈結讚如是
- 二請說是時
-
初供讚三
-
二正說二
-
初明位行三
- 初依論科第二
- 二疏釋初即
-
三釋文三
-
初勝慢對治二
-
初治他地慢三
-
初結前生後二
- 初正釋爾時
-
二問答二
- 初問此復
- 二答此有
-
二10徵起正顯二
- 初明三位何等
-
二七順成二
- 初通就七句以明二利後七
-
二別明前六以顯自利二
- 初約行前中
- 二約位若約
- 三結能入地菩薩
-
初結前生後二
-
二治自地慢三
- 初標位佛子
- 二總顯以善
- 三別明願力
-
初治他地慢三
-
二不住道行勝二
- 初所知法中智清淨勝二
- 二利益眾生勤方便勝二
- 三彼果勝四
-
初勝慢對治二
-
二明位果三
-
初調柔果四
-
初調柔行三
- 初法佛子
- 二喻佛子
- 三合此地
- 二教智淨佛子
- 三別地行相此菩
- 四結說地相佛子
-
初調柔行三
- 二攝報果菩薩
- 三願智果若以
-
初調柔果四
-
初明位行三
- 三重頌○
-
初讚請二
-
○三重頌三
-
初頌位行三
-
初頌勝慢對治二
- 初頌十平等爾時
- 二頌如道行菩薩
-
二頌不住道行二
- 初頌智清淨了知
- 二頌勤方便勝既觀
- 三後頌彼果勝名為
-
初頌勝慢對治二
- 二頌位果智者
- 三頌結說如是
-
初頌位行三
-
⿱○⿰○○六現前地七
-
初來意二
- 初約寄位次第第六
-
二約斷障次第二
- 初正明又四
- 二引證故喻
-
二釋名三
- 初引諸論釋名現
- 二釋上論文多修
- 三別約攝論故攝
-
二斷障三
- 初正釋本文唯識
- 二以經就論以觀
- 三明斷二愚由斯
- 四證如由斷
- 五成行攝論
- 六得果亦得
-
七釋文三
-
初讚請分二
-
初八頌半讚二
- 初一菩薩供讚菩薩
-
二諸天供讚三
- 初一頌天眾百千
- 二一頌天王自在
-
三五頌半天女三
- 初敘述無量
- 二正讚佛語
- 三結嘿如是
- 二後半頌請解脫
-
初八頌半讚二
-
二正說分三
- 初總申科判第二
- 二對前相攝亦初
-
三正依論釋三
- 初對前料揀三
-
二釋其分名三
-
初舉所治二
- 初正舉染淨染淨
- 二解其妨難又十
- 二辨能治今以
- 三釋妨難下觀
-
初舉所治二
-
三正釋本文二
-
初地行三
- 初勝慢對治四
-
二不住道行勝三
-
初總明心境二
- 初結前佛子
-
二正顯二
-
初辨能觀心三
- 初正釋後復
- 二彰次第三悲
-
三義門料揀三
- 初明二護據論
- 二明二利既三
- 三明不住俱通
- 二標所觀境後句
-
初辨能觀心三
-
二別明觀相三
- 初總標深廣三
-
二舉經辨深二
- 初總科經文文有十重以顯無盡今經
- 二展轉開顯以辨難思各有
-
三依論科釋三
-
初依論立觀六
- 初列於名論三
- 二釋其相初但
- 二會同大品初一
- 四以涅槃證故涅
- 五釋通妨難前約
- 六融通顯勝融此
-
二以論會經三
- 初標舉論經然論
-
二三觀開合三
-
初一切智觀二
- 初正明初一
- 二所以所以
-
二大悲觀二
- 初正明第一
- 二所以此之
- 三一切相智觀第三
-
初一切智觀二
-
三二利分別二
- 初總然其
-
二別二
- 初總科於中
-
二別辨三
-
初五自利二
- 初二通染淨前五
- 二三唯觀染後三
- 二次二利他次二
- 三後二二利後二
-
初五自利二
-
三正釋經文三
- 初總示釋儀11已知
- 二指文分齊經之
-
三依論科釋三
- 初依論正科今初
- 二總釋三意此二
-
三正釋經文十
-
初有支相續門三
-
初相諦差別觀三
- 初辨定無我即論名成三
-
二明倒惑起緣則論12名答四
-
初舉答難意二
- 初答初難第二
- 二答後難第二
- 二總申科判就文
- 三以義收束今初
-
四正釋經文三
-
初明倒惑順起染緣五
-
初無明支五
- 初科經文復作
- 二略舉無智
- 三通難釋成然依
- 四正明其體唯取
- 五以論釋經希常
-
二行支三
- 初三句行過不正
- 二三句行體次三
- 三一句結成後句
-
三識支二
- 初附經略釋於諸
-
二引證廣釋三
-
初舉他教三
-
初引唯識論四
- 初總明五種即是
- 二別示五相約為
- 三通其妨難因位
- 四會釋經文五不
- 二會彼集論然唯
-
三會緣起經三
- 初總舉彼文緣起
- 二正辨所立業種
- 三出彼難意識種
-
初引唯識論四
- 二會今經今經
- 三申今經論云
-
初舉他教三
- 四名色支二
-
五合辨餘支二
- 初總指名色
- 二出所以然此
-
初無明支五
- 二正智逆觀結酬無我此因
- 三就人結觀菩薩
-
初明倒惑順起染緣五
-
初舉答難意二
- 三明迷真起妄緣相次第○
- 二大悲隨順觀○
- 三一切相智觀○
-
初相諦差別觀三
- 二一心所攝門○
- 三自業助成門○
- 四不相捨離門
- 五三道不斷門○
- 六三際輪迴門○
- 七三苦集成門○
- 八因緣生滅門○
- 九生滅繫縛門○
- 十無所有盡門○
-
初有支相續門三
-
初依論立觀六
- 三總結十名○
-
初總明心境二
- 三彼之勝果○
- 二位果○
-
初地行三
- 三重頌分○
-
初讚請分二
-
初來意二
-
○三明迷真起妄緣相次第二
- 初料揀五
-
二釋文二
- 初順觀十二支十二
-
二逆觀二
-
初隨文釋四
- 初結成苦死時
- 二結無我無我
- 三結於空無作
- 四結勝義復作
-
二結成甚深三
- 初總標故瑜
- 二別釋今初
-
三結會二
- 初約真實智由前
- 二約法住智又無
-
初隨文釋四
-
○二大悲隨順觀二
- 初標章二約
-
二解釋三
- 初總釋論總
- 二別釋下別
- 三釋觀今菩
-
○三一切相智觀四
- 初行門所攝三約
- 二別顯二觀謂初
- 三舉其二觀顯此之勝相諦
-
四總結一門深廣之相三
- 初成橫對三乘三智然上
- 二唯局大乘三智又初
- 三融三智成於一心雖無
-
○二一心所攝門三
-
初相諦差別觀二
-
初推末歸本門二
-
初略釋經文二
-
初舉論文三
- 初直舉論文佛子
- 二疏釋論文此明
- 三立觀所以而論
- 二論釋經論云
-
初舉論文三
-
二廣開義門三
- 初總且標舉然此
- 二徵起略釋云何
-
三開三為十二
- 初依次第具列十門廣開
- 二約五教次第分別上之
-
初略釋經文二
- 二本末依持門六
-
初推末歸本門二
-
二大悲隨順觀六
- 初標其觀名二約
- 二引論重釋謂是
- 三引經對治經明
- 四引例為釋亦同
- 五會釋論文言阿
- 六別釋求相求義
- 三一切相智觀三約
-
初相諦差別觀二
-
○三自業助成門三
-
初依相諦差別觀二
-
初總解二因四
- 初標舉佛子
- 二敘昔遠公
- 三辨違他因
-
四申今義二
-
初別明二
- 初正明今謂
- 二引證故大
- 二總結三觀
-
初別明二
- 二別釋此段二
-
初總解二因四
-
二大悲隨順觀三
- 初總標都門二約
-
二總釋四門三
- 初舉論論云
-
二釋論二
- 初總此有
-
二別四
- 初性因一性
- 二自在因二即
- 三苦行因三𠜂
- 四無因四無
- 三結示眾生
- 三別釋當門此門
- 三一切相智觀三約
-
初依相諦差別觀二
- ○四不相捨離門三
- ○五三道不斷門三
- ○六三際輪迴門三
-
○七三苦集成門三
-
初相諦差別觀二
-
初釋觀二
- 初正釋第七
- 二通難二乘
-
二釋經二
-
初順二
- 初依經正釋復次
-
二引論廣釋二
- 初正舉論若準
-
二疏釋論四
- 初會其壞苦若約
- 二釋成老死無捨之言若依
- 三釋上十一之言以此
- 四釋少分全分二若
- 二逆無明
-
初順二
-
初釋觀二
-
二大悲隨順觀四
- 初總釋觀名一約
-
二舉正折邪二
- 初舉論真解
- 二疏釋此四
- 三顯妄舉真故下
- 四別釋此門今此
- 三一切相智觀三約
-
初相諦差別觀二
-
○八因緣生滅門三
-
初相諦差別觀二
-
初釋觀三
- 初釋名第八
- 二指經此門
-
三別釋三
- 初標二章釋此
- 二釋二章理外
-
三別釋二章二
-
初破邪二
-
初計三
- 初外道然其
- 二小乘二小
- 三大乘三約
- 二破所計
-
初計三
-
二顯理二
- 初標顯理
-
二釋二
-
初約無生顯理深觀二
- 初約展轉釋先中
- 二約形奪釋二約
-
二約生無生無碍以顯深觀二
- 初事理無碍二約
- 二事事無碍此復
-
初約無生顯理深觀二
-
初破邪二
-
二釋經三
- 初順觀復次
- 二逆觀無明
- 三例餘餘亦
-
初釋觀三
- 二大悲隨順觀二約
-
三一切相智觀三
- 初約真俗釋三約
- 二結示通妨故染
- 三引論明無始論云
-
初相諦差別觀二
-
○三總結十名三
-
初釋逆順二
- 初直釋經文佛子
-
二引文會釋二
- 初引論有二逆順然此
- 二引緣起經釋對法故緣
-
二釋總名二
- 初總標言諸
- 二引論餘如
-
三以義收束四
- 初十出門意然各
- 二收十為五復收
- 三收五為二故唯
-
四總相融通二
- 初正融通若從
- 二會佛性即此
-
初釋逆順二
-
○三彼之果勝三
- 初攝位自下
- 二總科依論
-
三正釋五
-
初對治行勝及離障勝二
-
初明對治勝二
-
初牒前二
- 初總釋佛子
- 二別釋亦可
-
二正顯三
- 初空門知無
-
二無相門二
-
初明初句四
- 初總釋本義觀諸
- 二舉正顯非謂若
- 三舉非顯修若見
- 四結成修意故修
- 二明餘二二所
-
初明初句四
- 三無願門如是
-
初牒前二
- 二明離障勝菩薩
-
初明對治勝二
- 二修行勝二
-
三三昧勝二
-
初明空定二
-
初舉十上首二
-
初依論科釋二
- 初正科佛子
-
二解釋四
- 初明觀所以今初
- 二名不放逸二不
- 三名得增上三得
- 四名為因事四因
- 二例涅槃辨又此
-
初依論科釋二
- 二丈夫志修佛子
-
初舉十上首二
- 二例顯餘二如是
-
初明空定二
- 四不壞心勝佛子
-
五自在勝二
-
初正顯相二
- 初總佛子
- 二別別中
- 二結分齊佛子
-
初正顯相二
-
初對治行勝及離障勝二
-
○二位果三
-
初調柔果四
-
初調柔行三
-
初法三
- 初練行緣佛子
- 二能練行悉以
- 三所練淨經於
- 二喻譬如
- 三合此地
-
初法三
- 二教智淨譬如
- 三別地行相此菩
- 四結說地名佛子
-
初調柔行三
- 二攝報果菩薩
- 三願智果若以
-
初調柔果四
-
○三重頌分三
-
初頌位行三
- 初勝慢對治爾時
-
二不住道勝三
- 初總顯心境觀察
-
二別顯觀相十
- 初有支行列以癡
- 二攝歸一心了達
- 三自業差別無明
- 四不相捨離無明
- 五三道不斷愚癡
- 六三苦聚集癡至
- 七三際輪迴無明
- 八生滅繫縛無明
- 九因緣生滅從因
- 十無所有盡隨順
- 三總結十名十種
-
三頌彼果勝四
- 初對治勝如是
- 二修行勝大士
- 三三昧勝空三
- 四通頌後二勝般若
- 二頌位果復以
- 三一結說甚深
-
初頌位行三
大方廣佛華嚴經疏科文卷第六