音月。
No. 406-A 御製觀無量壽佛經序
盖聞佛之道,廣大無外,光明畢照,先天地而無始,後天地而無終。而其要以清淨為宗,利濟為用,其願力弘深,拯拔無量。盖極乎億萬劫之前,極乎億萬劫之後,同一慈悲之念,平等之施。故自西土以入中國,千有體歲,中國之人崇信其說,遵奉其教,盖大其能仁之功也。夫人生於血氣之中,長於聲利之途,耳目口鼻四肢之欲不能無也。纏緜於愛憎,展轉於忮求,馳騁一時之快,而駸駸流墯於三塗之苦。佛世尊之垂憫乎此也,開方便之門,啟懺悔之科,咸使得以捨妄而歸真,滅罪而資福。凡一切之人,果能體清淨心,發真實願,一念歸誠,有感必應,熏栴檀於穢域,出蓮蕚於汙渠,有不可名言之妙矣。此《觀無量壽佛經》所以有益於世。我皇考太宗體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝、皇妣仁孝慈懿誠明莊獻配天齊聖文皇后,皆以上聖之資,居至尊之位,深仁大德,涵育萬邦。下至飛潛動植之類,莫不熈自遂於泰和之世。然二聖未嘗以是自足,所以心佛之心,廣佛之教,嘉惠天下者至矣。若《觀無量壽佛經》,皇考嘗欲表章之,未就而六御上賓,宸遊在天,哀慕無極,用敢追成皇考聖志,命工刊行此經而廣施之。盖欲使天下後世至于無窮之人,皆知歸誠佛道,有過者圖改以自新,好善者益勉而自進,皆遊如來之境,樂如來之福,且以上資皇考、皇妣在天之福於無窮焉。謹序諸其簡端云。
No. 406-B 重刻觀經疏鈔序
佛說念佛門,開觀想一法,所以純熟其淨念也。念佛而神棲安養,得此依正莊嚴,了然在目。令觀想者助以持名,持名者資以觀想,而淨土法門,圓歸實相矣。初心士淨念難純,苟熟其安養依正,念舉即現前,而欲淨念相繼不難也。經有疏鈔,則讀者易明。而天台四明,釋此最精妙。俾知用一心空、假、中之三觀,圓照真、俗、中之三諦,而深證乎寂光淨土之法身、般若、解脫三德。嗚呼,大矣哉。是書板遐邇無聞,流通甚少。乙酉秋,會王君愚庵,貝君簡香,讚歎重刊之。余於是勸眾力,閱半稔而成,乃大福德因緣也。當知是書與《彌陀疏鈔》並峙,一闡持名,一闡觀想,以極其淨業之大成。不可忽,不可忽。
道光五年佛成道日吳僧悟開謹譔
- ○二入文二
-
○二釋說字二
- 初牒釋說
-
二示相二
- 初明所說法相即
-
二明說能善巧二
- 初於一法一門明四悉又
- 二例諸法諸門示四悉若
- ○三釋觀空二
- ○四釋無量壽二
-
○二辨體三
- 初牒起略示次
-
二正釋主質四
- 初據二文定體釋
- 二為四章所歸無
- 三約二喻顯尊譬
- 四以一印結示故
-
三具明體德三
- 初約禮義明法身德書
- 二約底義明般若德復
- 三約達義明解脫德復
-
○三明宗二
- 初標列次
-
二隨釋二
-
初簡示宗體二
-
初簡二
-
初簡宗體一二
- 初牒言略斥有
-
二據義廣破三
- 初約義破何
- 二立喻破如
- 三舉過結宗
-
二簡宗體異二
- 初牒言破宗
- 二舉過結宗
-
初簡宗體一二
- 二示與
-
初簡二
-
二就體明宗三
- 初依經直示今
-
二約土廣明三
- 初列四土四
- 二立淨穢各
-
三釋名相四
- 初釋同居娑
-
二釋有餘三
- 初約脩斷釋名方
- 二據經論釋相釋
- 三明利鈍淨穢就
-
三釋實報三
- 初約因果釋名實
- 二依經論釋相仁
- 三明漸頓淨穢就
-
四釋寂光三
- 初尅體立名常
- 二約能居示相諸
- 三明分滿淨穢分
- 三據義結示故
-
初簡示宗體二
-
○五判教相二
-
初正判所說教三
-
初約五時判二
- 初明教部教
- 二明廣略赴
- 二約二藏判二
- 三約漸頓判漸
-
初約五時判二
- 二傍簡能說人顯
-
初正判所說教三
- ○二隨經顯義二
-
○六列同聞眾二
- 初標科辨次六
-
二依次解釋二
-
初聲聞眾二
- 初分科略示聲
-
二隨文解釋二
-
初標位四
- 初釋與與
- 二釋大大
-
三釋比丘二
- 初標列六義比
-
二隨要釋三
- 初乞士釋
- 二怖魔怖
- 三破惡破
-
四釋眾三
- 初釋通名眾
- 二釋別相一
- 三明去取今
-
二列數二
-
初標人合數二
- 初合一千三
- 二合二百五十舍
- 二常隨所以迦
-
初標人合數二
-
初標位四
-
二菩薩眾二
- 初科四文菩
-
二釋二義二
- 初釋位天
- 二翻名文
-
初聲聞眾二
-
○二發起序二
-
初對辨不同二
- 初泛舉差別二
-
二正顯今經二
- 初正顯今
- 二釋疑何
-
二總科略釋二
- 初分科就
-
二解釋三
-
初問答釋疑二
- 初問問
- 二答答
- 二預翻名字頻
-
三隨科解經二
- 初正明殺父二
- 二明欲害母二
-
初問答釋疑二
-
初對辨不同二
-
○二正宗分二
-
初泛科懸解二
- 初科三段第
- 二解初文如
-
二重科廣釋二
- 初總別分科初
-
二隨科解釋二
-
初酬二問二
-
初酬前生處二
-
初答其生處三
- 初放光普示爾
- 二示土差別或
- 三的求生處時
- 二見土更請因唯
-
初答其生處三
-
二酬前淨業二
- 初總別分科次
-
二隨科解釋二
-
初明三種淨業答思惟三
-
初正明淨業三
-
初光照頻婆得道二
-
初釋微笑二
- 初問阿
-
二答二
- 初答放光解
- 二答微笑微
- 二釋阿那含阿
-
初釋微笑二
-
二舉果勸修因二
- 初問去
- 二答解
-
三正示往生因二
-
初正示二
- 初共凡夫業第
- 二共二乘業第
- 三大乘不共業第
- 二結歎佛
-
初正示二
-
初光照頻婆得道二
- 二歎其所問妙契佛心佛
- 三略付阿難今持獲利阿
-
初正明淨業三
-
二明十六妙觀答正受二
- 初分科時
-
二隨釋二
- 初明韋提見土之由佛
-
二為未來請見土之法二
- 初請時
-
二答二
-
初列觀分科二
- 初列觀二
- 二分科就
-
二隨科解釋三
-
初六觀觀依報六
-
初日觀二
- 初立意分科就
-
二隨科解釋二
- 初總勸修觀佛
-
二正明日觀三
- 初舉所觀境云
-
二正教觀察二
- 初除疑教
- 二滅障障
- 三結是
- 二水觀二
-
三地觀二
- 初分科第
-
二隨釋四
- 初漸想觀此
- 二如實觀若
- 三明利益佛
- 四顯邪正作
-
四樹觀二
- 初分科第
-
二隨釋三
- 初結前生後佛
-
二正明觀行五
- 初明樹體觀
- 二莊嚴相一
- 三明生法諸
- 四現佛國有
- 五結觀觀
- 三結是
-
五池觀二
- 初疏科第
-
二釋經五
- 初明池體次
- 二明池相一
- 三隨心適意其
- 四明利益其
- 五結觀是
-
六總觀二
- 初疏科第
-
二經文四
-
初明總觀二
-
初觀寶樓二
- 初正明觀樓眾
- 二二處樂聲其
- 二結成總觀此
-
初觀寶樓二
- 二結是
- 三明利益若
- 四顯邪正作
-
初明總觀二
-
初日觀二
- 二七觀觀正報○
- 三三觀明三輩○
-
初六觀觀依報六
-
初列觀分科二
-
初明三種淨業答思惟三
-
初酬前生處二
- 二明利益○
-
初酬二問二
-
初泛科懸解二
-
○二七觀觀正報二
- 初分科次
-
二隨釋四
- 初勅聽許說佛
- 二佛現身相說
- 三為未來請時
-
四酬請廣明二
- 初別從酬請列五四
-
二通就所觀釋七
- 初第七華座觀二
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二第八佛像觀二
- 初分科二
-
二隨釋三
-
初泛明諸佛法身自在從心想生三
-
初釋初八句二
-
初約感應道交釋二
- 初明佛入生心法
- 二明相隨物現即
- 二約解入相應釋又
-
初約感應道交釋二
-
二釋中二句二
-
初作是別明二
- 初約能感能成釋作是
- 二約即應即果釋是是
-
二作是共釋二
- 初約始終釋始
- 二約當現釋若
-
初作是別明二
- 三釋後二句正
-
初釋初八句二
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二偏觀彌陀并示觀法二
- 初令偏觀是
-
二示觀法四
-
初觀佛像二
- 初正明像觀想
- 二因像見土見
- 二觀二菩薩見
-
三像放光二
- 初明光照諸樹此
- 二明樹皆三像一
-
四行者聞法二
- 初明因定聞此
- 二明與經合行
-
初觀佛像二
- 三明修觀利益作
-
初泛明諸佛法身自在從心想生三
- 三第九佛身觀○
- 四第十觀音觀○
- 五第十一勢至觀○
- 六第十二普徃生觀○
- 七第十三雜明佛菩薩觀○
- ○三第九佛身觀二
- ○四第十觀世音觀二
-
○五第十一勢至觀二
-
初分科敘意二
- 初分科五
-
二敘意二
- 初約當門明闕真觀畧
- 二兼觀音明無像觀所
-
二依科列經三
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初因光神力制二種名二
- 初徧示諸光次
- 二正立二名但
-
二明與觀音同異三
- 初正明同異此
- 二更示行坐此
- 三結成觀相作
- 三滅罪以勸脩除
-
初因光神力制二種名二
-
初分科敘意二
-
○六第十二普徃生觀二
-
初疏科二
- 初對雜辨異六
- 二就普分科普
-
二經文二
- 初作自身往想見
- 二明三聖來現無
-
初疏科二
-
○三後三觀明三輩往生四
- 初立觀所由三
-
二會釋經論二
-
初會論二
-
初會二乘二
- 初會不生釋
- 二釋正果何
- 二會女人問
-
初會二乘二
-
二會經二
- 初對經雙問問
-
二立義雙釋二
- 初悔有輕重釋
- 二行有定散二
-
初會論二
-
三依品定位二
-
初通示九品二
- 初示三中具九就
-
二判九品屬三二
- 初約位判上
- 二以經驗何
-
二別明上三二
- 初約三位定上
- 二約二義求一
-
初通示九品二
- 四隨文解釋○
-
○四隨文解釋三
- 初第十四上品生觀三
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次第十五中品生觀三
-
初中品上生三
- 初標佛
-
二釋四
- 初明生因若
- 二明值緣臨
- 三明得生行
-
四明後益二
- 初正釋經文四
-
二釋諸疑妨三
- 初會小乘不生疑釋
- 二釋中不及下妨中
- 三通中不出家難大
- 三結是
-
二中品中生三
- 初標中
-
二釋四
- 初明生因若
- 二明值緣如
- 三明得生行
- 四明後益在
- 三結是
-
三中品下生三
- 初標中
-
二釋四
- 初明生因若
- 二明值緣此
- 三明得生闡
- 四明後益經
- 三結是
-
初中品上生三
- 後第十六下品生觀三
-
○二明利益二
- 初疏科二
-
二釋經二
- 初明夫人道悟無生說
- 二明侍女發心五
- ○三流通分二
雙徑山傳衣菴受菩薩戒弟子百松真覺重排於天台之仙泉禪院
佛說觀無量壽佛經疏妙宗鈔科文畢