-
○第七正修止觀二
- 初標
-
二前六下釋二
-
初結前生後二
- 初略
-
二膏明下廣二
-
初明人法之得四
-
初明自行得二
-
初對辨解行四
- 初序解以對行
- 二行解下因解行故障生
- 三不可下教設方便
-
四當以下教用正觀二
- 初法
- 二如猪下譬
-
二此金下行成互益二
- 初明行解成就
-
二慧淨下明行解互益二
- 初法
- 二照潤下譬
-
初對辨解行四
- 二非但下明化他得
-
三自匠下明自他功成二
- 初通明自他功成
-
二而復下別明佛乘為能化之心四
- 初法
- 二即是下譬
-
三此珠下重譬體用二
- 初約體
- 二照闇下約用
- 四馳二下譬功成
- 四香城下法恩難報
-
初明自行得二
-
二其癡下明人法之失四
-
初明自行失二
- 初明無信罪大
- 二設厭下明惑重志小
-
二又一下化他失二
- 初明人非
- 二體心下明法非
- 三障難下雙斥自他
- 四不應下結非法器
-
初明自行失二
-
初明人法之得四
- 二開止下廣解八
-
初結前生後二
- ○七私料下章安料簡三
-
○三問五下六問答通簡十境令成不思議二
-
初三問答略出觀境及五分所發同異三
-
初問答二
- 初問
-
二答二
- 初約不思議相即答
-
二亦可下借小乘舉況答二
- 初正借小乘觀陰例
-
二豈非下結況二
- 初結
- 二小乘下況
-
二問若下問答二
- 初問
- 二答
-
三問十下問答三
- 初正問
- 二答五下約同異答
- 三然五下通伏難
-
初問答二
-
二三問答正顯妙境三
-
初問答二
- 初問
-
二答二
- 初正答
-
二他解下轉釋二
- 初出他解
- 二今解下今家解
-
二問十下問答二
- 初問
- 二答
-
三問一下問答二
- 初問
- 二答
-
初問答二
-
初三問答略出觀境及五分所發同異三
-
○八一觀下依章解釋十
-
初陰界入二
- 初明陰入境四
-
二觀心下明十乘二
-
初正明十觀二
-
初明端坐觀陰入二
-
初法六
- 初列十法
- 二既自下生起
-
三譬如下舉譬二
-
初譬二
- 初勝堂
- 二又如下善畫
- 二此十下合
-
初譬二
- 四蓋由下稱歎
-
五一觀下廣解十
-
初觀不思議境二
- 初標
-
二此境下釋二
-
初明思議四
- 初明用思議意
- 二思議下明思議之由
- 三若觀下正明思議
- 四此之下總結
-
二不可下不思議七
-
初總明理境四
- 初正引教
- 二法界下釋境釋名
-
三十法下明境所攝法二
- 初明三世間二
-
二又十下十如三
-
初五陰三
- 初標
- 二謂如下列
-
三先總下釋二
- 初分科
-
二總釋下正釋二
-
初總釋十
-
初如是相三
- 初法
- 二如水下譬
- 三心亦下合
-
二如是性二
-
初正釋三
- 初法
- 二如竹下譬
- 三心亦下合
-
二世間下破古二
- 初總
-
二又有下別二
- 初破分十如屬凡聖
- 二又涅槃下例破
-
初正釋三
- 三如是體
- 四如是力
- 五如是作
- 六如是因
- 七如是緣
- 八如是果
- 九如是報
- 十如是本末等
-
初如是相三
-
二類解下別釋四
- 初標
-
二三途下釋四
- 初明三惡類
- 二三善下三善類
- 三二乘下二乘類
- 四菩薩下佛類
- 三因緣下辨逆順
- 四若依下辨報有無
-
初總釋十
- 二眾生下眾生
- 三國土下國土
-
初五陰三
-
四夫一下結成理境三
- 初法
- 二例如下譬
- 三今心下合
-
二問心下明自行境二
- 初問
-
二答二
-
初約四種四句破執以明行相二
-
初正釋四
-
初橫四句五
- 初引二論師依論各計示性過之人
- 二若從下示各計之相判屬性過
-
三若法下正破性計成過二
- 初破地師
- 二若言下破攝師
- 四又違下引經論證
-
五更就下寄夢喻以破性過三
-
初喻三
- 初定四句
- 二若依下徵破
- 三四句下結喻
- 二心喻下合
- 三當知下結
-
初喻三
- 二既橫下釋豎四句
- 三亦縱下亦橫亦豎句
- 四非縱下非橫非豎句
-
初橫四句五
- 二言語下結成修境
-
初正釋四
- 二大經下引證
-
初約四種四句破執以明行相二
- 三當知下明化他境○
- 四若解下結略自他理以成三諦○
- 五如如下舉譬譬於自他等○
- 六此不下明境功能
- 七約時下收攝諸法以入觀境
-
初總明理境四
-
初明思議四
- 二起慈悲心○
- 三巧安止觀○
- 四破法徧○
- 五識通塞○
- 六修道品○
- 七對治助開○
- 八知次位○
- 九能安忍○
- 十無法愛○
-
初觀不思議境二
- 六今止下總結示乘至
- 二總喻大車○
-
初法六
- 二明歷緣對境○
-
初明端坐觀陰入二
- 二更舉三喻勸修第七卷末
-
初正明十觀二
- 二煩惱○
- 三病患○
- 四業相○
- 五魔事○
- 六禪定○
- 七諸見○
- 八上慢
- 九二乘
- 十菩薩
-
初陰界入二
- ○三當知下明化他境四
-
○四若解下結略自他事理以成三諦二
- 初歷法示妙境
-
二若法下結三諦等三
-
初結三諦等五
-
初成三諦二
- 初釋
- 二如是下例
-
二若一下成三觀二
-
初釋二
- 初別
- 二一空下總
- 二歷一下例
-
初釋二
-
三若因下成三智二
- 初別
- 二例上下總例
-
四若隨下成三語二
- 初結
- 二徧歷下例
- 五若解下成三趣
-
初成三諦二
- 二此等下會異名
- 三種種下誡勸
-
初結三諦等五
-
○五如如下舉譬譬於自他等二
-
初正明三喻三
- 初珠喻
- 二又三下三毒喻
- 三又如下夢喻
- 二若信下勸信
-
初正明三喻三
-
○第三巧安止觀二
- 初標
-
二善以下釋三
- 初釋名
- 二上深下結前生後
-
三無明下解釋二
-
初總二
-
初明止觀二
-
初明理境二
- 初法
- 二如寒下譬
-
二今當下明止觀二
-
初止二
- 初明用止
- 二體達下略明成相
-
二觀者下觀二
-
初明用觀二
- 初法
- 二譬如下譬
-
二介爾下明成相三
- 初明觀成
- 二如前下譬
- 三法界下合
-
初明用觀二
-
初止二
-
初明理境二
- 二止秖下顯止觀體同
-
初明止觀二
-
二若俱下別二
- 初序來意四
-
二安心下正釋二
- 初列二門
-
二教他下廣釋五
-
初自他一百二十八番四
- 初辨師判行二
-
二1已說下正釋二
- 初結前生後
-
二師應下正釋二
-
初明自他一向二
- 初化他二
-
二自行下自行二
-
初正明行相二
-
初直明行相三
- 初徵起
- 二若欲下標二行
-
三樂寂下正釋二
-
初法二
-
初正釋四
- 初世界
- 二其心下為人
- 三若念下對治
- 四修止下第一義
- 二是為下結
-
初正釋四
-
二信行下信二
-
初正釋四
- 初世界
- 二聽觀下為人
- 三或時下對治
- 四或聽下第一義
- 二是為下結
-
初正釋四
-
初法二
- 二若法下迴轉
-
初直明行相三
- 二自行下結數
-
初正明行相二
-
二復次下明自他相資三
- 初標
-
二如法下正釋二
-
初明信資法二
-
初釋二
- 初止
- 二又聞下觀
- 二此乃下結
-
初釋二
-
二信行下明法資信二
- 初釋
- 二是為下結
-
初明信資法二
- 三前作下結信法數
-
初明自他一向二
-
三夫心下結安心意三
- 初法
- 二譬如下譬
- 三八番下結
- 四一種下斥偏修之失
- 二若就下歷三觀結數
- 三三悉下寄四悉相顯
- 四若離下以所顯能
-
五一目下舉譬三
- 初譬
- 二眾生下合
- 三須廣下提譬帖合
-
初自他一百二十八番四
-
初總二
-
○第四明破法徧二
-
初略立來意二
-
初對妙境以明破意二
- 初牒前境以徵起
- 二但眾下明破意
-
二上善下對安心以明破意二
- 初牒前安心
- 二若未下正明破意
-
初對妙境以明破意二
-
二然破下廣明破徧二
-
初明所依門二
-
初通舉諸門二
- 初列經論所出
- 二依教下明生起互通
-
二三門下別取教二
- 初明去取
-
二三藏下正取教門二
- 初通列諸教
-
二今不下別用圓教二
- 初牒前心境以顯圓門
-
二餘門下正用圓門四
- 初辨徧不徧
- 二所謂下列圓四門
- 三今且下去取
-
四無生下明用空門功能二
-
初略明橫豎攝相二
-
初略明橫豎二
-
初豎二
- 初標能通光顯二意
-
二何者下釋二
-
初明到因二
-
初教門能通二
- 初正明教門通行至因
- 二淨名下引二經為證
-
二止觀下明光揚能顯二
- 初法
- 二譬如下譬
-
初教門能通二
-
二門通下明到果二
- 初明教門能通
-
二止觀下止觀能顯二
- 初正明能顯
- 二巍巍下引證
-
初明到因二
-
二無生下橫二
- 初結前生後
- 二大品下正釋
-
初豎二
- 二橫豎下結
-
初略明橫豎二
-
二此意下廣示相釋義功能二
- 初標列來意
-
二佛藏下釋二
-
初引佛藏示相二
-
初約事釋二
- 初明外用
- 二彼經下內合無生門
- 二須識下約觀心
-
初約事釋二
- 二大經下引涅槃釋義二
-
初引佛藏示相二
-
初略明橫豎攝相二
-
初通舉諸門二
- 二復次下正明廣破○
-
初明所依門二
-
初略立來意二
- ○二大經下引大經可說二
-
○二問答料簡三
-
初問答二
- 初問
- 二答
-
二問答二
- 初問
-
二答三
- 初約門開句
- 二大經下引證智斷
- 三若無下明攝法周徧
-
三問答二
- 初問
- 二答
-
初問答二
-
○第二正明廣破三
-
初正約識陰破徧三
- 初標章列章
-
二豎則下明章意二
- 初明章意互融
- 二法華下引證
-
三一無下廣釋三
-
初豎破法徧三
- 初標數列章
-
二如此下示章意三
- 初略示章意
-
二大論下引證章意三
- 初引論為易解故別列
- 二華嚴下引華嚴
- 三法華下引法華
- 三今欲下以總別結前章
-
三從假下廣解三
-
初從假入空破法徧二
- 初列
-
二從見下釋三
-
初從見假入空二
- 初列
-
二見惑下釋二
-
初明見假相二
-
初明能依能障三
- 初法
- 二如炎下譬
- 三此惑下合
-
二然見下正明見惑二
-
初釋從解得名名為見惑二
- 初釋名
-
二見惑下正解二
-
初明外外諸見二
-
初正明外外二
- 初列
-
二單四下釋二
-
初釋三種四句三
-
初釋單四見二
- 初列
-
二於一下釋三
-
初廣約有見生八十八使二
-
初列十使二
- 初利
- 二是2已下鈍
- 二如是下歷三界結數
-
初列十使二
- 二餘三下餘三見例
- 三若歷下廣歷六十二見二
-
初廣約有見生八十八使二
-
二複四下釋複四見二
- 初正明複四見
- 二於一下明見所生惑
-
三具足下釋具足四見二
- 初正明見
- 二一句下明見所生惑
-
初釋單四見二
-
二絕言下釋無言二
- 初正明絕言見
- 二一一下明見所生惑
-
初釋三種四句三
- 二如是下結
-
初正明外外二
-
二又約下明佛法生見二
-
初正明見二
- 初明四見
- 二又一下明絕言
- 二如是下明見所生惑
-
初正明見二
-
初明外外諸見二
- 二復次下釋當體名假○
-
初釋從解得名名為見惑二
-
初明能依能障三
- 二二明下明空觀○
-
初明見假相二
- 二第二下從思假入空○
- 三三四下四門料簡○
-
初從見假入空二
- 二從空入假破法徧○
- 三中道破法徧○
-
初從假入空破法徧二
- 二橫破法徧○
- 三非橫非豎破法徧○
-
初豎破法徧三
- 二例餘陰入○
- 三問答料簡○
-
初正約識陰破徧三
- ○二復次下釋當體名假三
-
○二二明下明空觀二
- 初列
-
二觀又下釋三
-
初破假觀三
-
初橫破三
- 初列
-
二破單下破單四見四
-
初破單二
-
初正破二
- 初立二門
-
二略者下解釋二
-
初略破二
- 初重序略境
-
二應當下正明略觀二
- 初止
- 二又觀下觀
-
二信行下廣破四
-
初有見四
- 初立利根信法二行以結前
- 二其鈍下引中論意以生後
- 三今亦下明依論意以立廣觀
-
四若一下正明廣設觀法二
- 初牒三假以為所破
-
二當觀下正明用觀三
-
初總歷有見三假以修觀三
-
初明用觀三
-
初破因成假二
-
初四句破二
- 初列四句
-
二若心下推破二
-
初破四
-
初自生二
- 初破
- 二如是下結
-
二若言下他生二
- 初破
- 二如是下結
-
三若根下共生二
-
初直難二
-
初破三
- 初法
- 二譬如下譬
- 三根塵下合
- 二如是下結
-
初破三
- 二又根下難性
-
初直難二
-
四若根下離生二
- 初破
- 二如是下結
-
初自生二
- 二中論下引證
-
初破四
-
二若推下結成二空五
- 初略示二空相
- 二若四下以二諦結成二空
- 三性相下結成從假入空
- 四故中下引同
- 五若根下結成十八空
-
初四句破二
-
二若不下破相續假三
- 初來意
- 二此之下正破
- 三如是下結
-
三若不下破相待假三
-
初與前兩假辨異二
- 初略標其由
- 二因成下釋出異相
-
二上既下破古三
- 初牒開善舊解
- 二又因下明今正解
- 三釋既下結斥
-
三今撿下正破相待二
- 初正破
- 二如是下結成二空等
-
初與前兩假辨異二
-
初破因成假二
- 二非但下例破餘見
- 三是名下結成無生門
-
初明用觀三
- 二若不下別明迴轉六十四番
- 三以被下明見度計轉
-
初總歷有見三假以修觀三
- 二夫破下無見○
- 三亦有亦無見○
- 四非有非無見○
-
初有見四
-
初略破二
- 二所以下結勸○
-
初正破二
- 二次破下破絕言○
-
初破單二
- 三複具下破複具○
- 二上來下豎破○
- 三今世下雜料簡○
-
初橫破三
- 二二料下明料簡得失○
- 三三明下明破見位○
-
初破假觀三
-
○三次破下亦有亦無見二
-
初序次第三
-
初明見相三
- 初牒前為起見之由
- 二或進下正示見相
- 三發此下示見過患
-
二如長下引人為例三
- 初正引長爪
- 二發見下引同長爪
-
三云何下示改過之相二
- 初苦
- 二又我下集
- 三又此下略示三假之相
-
初明見相三
-
二今破下正明修觀三
-
初正明觀三
- 初正明用觀
- 二如是下結成二空
- 三即是下結成眼智
- 二若不下明六十四番
- 三亦有下見度計轉
-
初正明觀三
-
初序次第三
- ○四次破下非有非無見二
- ○二所以下結勸
-
○三複具下破複具二
- 初明複具
-
二又復下明絕言二
- 初出見相
-
二如此下破二
- 初破
-
二何以下釋二
- 初橫破
- 二又豎下豎破
-
○二上來下豎破二
- 初更判橫豎
-
二今當下正明豎破二
-
初明豎四句三
-
初破生句三
- 初徵起
- 二為是下列
- 三用此下結
-
二若計下破無生句二
-
初正破無生二
- 初徵起
-
二為是下列三
- 初約三障以明不生
- 二為行下約行理等以明不生
-
三世人下約三佛以明不生三
- 初斥舊
-
二今釋下正解四
- 初事理應顯釋
- 二又無下對所治三惑釋
- 三又業下對能治所顯釋
- 四又應下對三因釋
-
三三佛下結三
- 初約理結
- 二若聞下引證結
- 三將諸下責
-
二有人下寄中論師辨異二
-
初斥舊三
- 初引他難
- 二中論下論師教
-
三此解下今家破論師之失二
- 初略總斥傷文失義
-
二何者下釋二
-
初釋失義三
- 初明所失
- 二案文下結示
- 三龍樹下正示文義推功論主
- 二若開下釋傷文
-
初釋失義三
-
二今解下用彼非名以顯今是二
-
初正顯二
- 初標
-
二一者下列釋三
- 初第一第二明不須破
- 二若三下第三至第九皆以兩不破兩生
- 三若玅下第十智斷不復生
- 二若作下結斥
-
初正顯二
-
初斥舊三
-
初正破無生二
- 三豎破下釋第三第四句二
-
初破生句三
- 二若絕下明豎絕言三
-
初明豎四句三
-
○三今世下雜料簡二
-
初斥偽二
-
初斥邪人法濫正人法二
-
初正斥人法濫真二
-
初正明人法之失二
-
初明邪人濫法二
- 初以正濫邪
- 二以道下以邪濫正
- 二何者下引例結責
-
初明邪人濫法二
-
二諸法下以九事比決邪正二
-
初正比決九
- 初約理
- 二教相下約教
- 三況以下約苦集
- 四況將下約道滅
- 五本既下約示迹
- 六佛以下約相好
- 七佛說下約化境
- 八復次下約軌儀
- 九如來下約因位
- 二育人下結責
-
初正比決九
-
初正明人法之失二
-
二復次下更別出所濫之法二
- 初正明外人濫法
- 二又問下料簡
-
初正斥人法濫真二
-
二一切下通斥凡夫二
- 初正斥
-
二當知下見破由觀功能二
- 初明方便道
- 二若得下明真道
-
初斥邪人法濫正人法二
-
二問從下釋疑二
- 初釋能破疑
- 二問束下釋所破疑
-
初斥偽二
-
○三三明下破見位二
-
初正明位二
-
初正列位二
- 初正列
- 二斷伏下判同異
-
二問答下料簡二
-
初問答二
- 初問
- 二答
-
二問答二
- 初問
-
二答四
- 初為發習者故
- 二又欲下令行人徧識諸位故
- 三又半下為助道法門故
- 四又豈下為顯同體法門不異故
-
初問答二
-
初正列位二
- 二體假下結成
-
初正明位二
-
○第二豎破思假三
- 初標章
- 二即為下列章
-
三思假下解釋三
- 初明思假七
-
二二體下明體觀二
- 初明體折不同
-
二今體下正明觀法二
- 初標
-
二欲惑下釋三
-
初正明修觀破假三
-
初欲界二
-
初正明破思二
-
初正明破思二
-
初廣明破貪二
- 初總標九品各三假
-
二如女下別釋二
-
初明初品二
-
初明初品三假三
-
初因成假三
- 初出欲境
-
二此六下舉境防過二
- 初明境能生過
-
二初果下正明防過二
-
初舉況二
- 初舉初果聖以況凡
- 二難陀下舉無學聖以況凡及初果
- 二法華下防過
-
初舉況二
- 三若取下明因成假相
- 二念起下相續假
- 三以有下相待假
-
初因成假三
-
二假虗下正明止觀二
- 初總
-
二觀此下別三
-
初破因成假四
- 初正用觀
- 二四句下結成二空
- 三設未下明用六十四番
- 四斷一下結成無生
-
二若鈍下觀相續假四
- 初明有假之由
- 二為前下正明用觀
- 三問句下明二空
- 四若不下六十四番
- 三修又下相待假
-
初破因成假四
-
初明初品三假三
- 二初品下例餘品
-
初明初品二
- 二破貪下略例餘使
-
初廣明破貪二
- 二九品下結成能顯光揚功能
-
初正明破思二
-
二問欲下料簡二
- 初問
-
二答二
- 初列道多故品多
- 二若從下明由數出觀故品多
-
初正明破思二
- 二次破下色界思二
- 三次破下明無色界二
-
初欲界二
- 二若用下判用二智得名不同
- 三是名下結破法徧
-
初正明修觀破假三
- 三三明下明其位○
-
○三三明下明其位二
-
初正明位二
- 初列章
-
二三藏下解釋二
- 初正釋四
-
二若就下兼申別圓二
- 初別教
-
二若就下圓位二
- 初正釋
-
二華嚴下引證二
- 初正引證
-
二云何下釋經意四
- 初略釋
- 二若爾下徵難
- 三然以下重釋
- 四復次下辨異
- 二問答料簡超果○
-
初正明位二
-
○第二問答料簡超果四
-
初二問答明有超不超二
-
初一問答教行相對二
- 初問
-
二答二
- 初標教行不同
-
二若三下釋二
- 初聲聞
- 二又如下佛果
-
二一問答明超不超二
- 初問
-
二答二
-
初約三藏二
- 初身子
- 二阿難下阿難
- 二通教下歷三教
-
初約三藏二
-
初一問答教行相對二
-
二超果下以四種判超二
- 初列
-
二本在下釋四
- 初本斷超
- 二若凡下小超
- 三本在下大超
-
四如佛下明大大超二
- 初約三藏佛
- 二圓人下約圓人
- 三瓔珞下引三經明亦超亦不超
- 四實相下明非超非不超
-
初二問答明有超不超二
-
○三三四下明四門料簡二
- 初略序須門意
-
二阿毗下正釋門相四
-
初釋三藏教四
-
初正釋四門四
-
初明有門六
- 初引正論起觀
- 二如此下用觀破惑成破法徧
- 三鹿苑下明得益之人
- 四大論下明入門方便
- 五大集下明佛世根異證方便門
- 六成論下論人不曉論宗以斥非
-
二若成下明空門七
- 初引正論起觀
- 二修如下破惑結成
- 三故彼下引證門體
- 四須菩下引人為證
- 五大論下以失顯得明入門方便
- 六大集下根異
- 七阿毗下斥非
-
三若如下明亦空亦有門三
- 初引正論起觀
- 二觀此下破惑結成
- 三故大下明方便
-
四非空下明非空非有門三
- 初指正經超觀
- 二此觀下破惑結成
- 三當知下引人簡濫
-
初明有門六
- 二如此下通明門中得益之位
- 三四門下明門異理同二
- 四涅槃下引證唯小
-
初正釋四門四
-
二次通下釋通教四
-
初正明四門四
-
初有門二
- 初立門體
- 二如是下破惑結成
-
二若言下空門二
- 初立門體
- 二如是下破惑結成
-
三若明下亦空亦有門二
- 初立門體
- 二如是下破惑結成
-
四既言下非空非有門四
- 初立門體
- 二如此下破惑結成
- 三若三下形斥三藏
- 四體而下重立門體
-
初有門二
- 二故論下引證四門
-
三若不下歎門無諍二
- 初正明無諍
-
二問佛下與三藏辨異二
- 初問
- 二答
- 四中論下引證共乘
-
初正明四門四
- 三次別下明別教四
-
四圓教下明圓教七
- 初辨同異
-
二云何下正釋四
-
初有門二
- 初立門體
- 二大經下引證
- 二空門下空門
-
三云何下亦空亦有門二
- 初明門體
- 二如一下引證
- 四云何下非空非有門
-
初有門二
- 三云何下融通
- 四如上下結成門意
-
五若爾下開權顯實四
- 初徵起
- 二但凡下正開
- 三法華下引證
- 四若得下開說即理以結門意
- 六涅槃下引證
- 七上無下用權意
-
初釋三藏教四
- ○第二明從空入假觀二
-
○三三明下明入假觀二
- 初標列
-
二知病下釋三
-
初知病二
-
初正明知病二
- 初標
-
二知見下釋二
-
初見四
-
初正釋四意二
- 初列四義
-
二云何下釋四
-
初標根本二
-
初明起三
- 初明見根本
- 二從此下從本起見
- 三為此下明起成苦業
-
二如旋下明息二
- 初譬
- 二知心下合
-
初明起三
-
二云何下知見起因緣三
- 初標
-
二何以下釋二
- 初以能辨所
-
二內外下釋二
- 初外
- 二形貌下內
- 三如此下結意
- 三云何下知見起久近
-
四云何下知見起重數二
- 初釋
- 二若更下結
-
初標根本二
- 二病相下結成苦集
-
三又入下為成入假方便二
- 初正示為出假方便
- 二二乘下斥小
- 四而菩下明菩薩修觀觀成破徧
-
初正釋四意二
-
二次明下思三
-
初正釋二
- 初列
-
二三意下釋二
- 初明前三
-
二重數下釋第四重數三
- 初釋相
- 二若細下舉廣況略
- 三若準下準例
- 二二乘下為出假方便
- 三別修下菩薩修觀破惑結成
-
初正釋二
-
初見四
- 二上見下結勸
-
初正明知病二
-
二入假下明識藥二
- 初總對病辨藥
-
二略言下正釋二
- 初列名
-
二大品下正釋三
- 初正釋三藥二
-
二又如下別譬二
-
初依佛經三
-
初二番譬藥病不同二
-
初譬二
- 初譬體用
- 二又如下譬用樂意
-
二入假下合二
- 初合初譬
- 二欲治下合次譬
-
初譬二
-
二又如下三番譬開權顯實二
- 初譬
- 二法藥下合
-
三又如下四番譬以四諦結二
-
初譬二
- 初譬約四諦不同
- 二湯飲下譬設治不同
- 二入假下合藥
-
初譬二
-
初二番譬藥病不同二
-
二復次下譬出假菩薩依經造論二
-
初譬二
- 初總舉
- 二所以下解釋
-
二佛初下合二
- 初合神農
-
二後代下合華他二
- 初正合
- 二釋論下引證
-
初譬二
-
初依佛經三
- 三菩薩下明破徧結成
- 三三應下明授藥法○
-
初知病二
- ○三三應下明授藥法二
-
○四四明下入假位二
- 初列
-
二人意下釋三
-
初歷教判位三
- 初序意
- 二今當下明歷四教位二
-
三既有下問答料簡五
-
初問答二
- 初問
-
二謂情下答二
- 初直答
- 二情入下釋
-
二若爾下問答有何益二
- 初問
- 二此有下答
-
三若益下問答退不退二
- 初問
-
二不併下答二
- 初直答
- 二設退下防一伏難
-
四問通下問答辨通別圓勝劣二
- 初問
- 二答
-
五若爾下問答以勝攝劣二
- 初問
- 二然尚下答
-
初問答二
- 二二明下出假利益○
- 三三結下結破法徧○
-
初歷教判位三
-
○二二明下出假利益三
-
初總序真應之相二
- 初明有真應之由
- 二應以下略明應益
-
二三藏下列四教正釋以簡真應三
-
初歷教以簡真應二
- 初藏
- 二若通下通
- 二應有下舉真應相以斥藏通
-
三別教下正明真應之位二
- 初別
- 二乃至下圓
-
初歷教以簡真應二
- 三若得下料簡邪偽
-
初總序真應之相二
-
○三三結下結破法徧二
-
初約三諦以明破徧三
-
初真諦二
-
初明破徧二
-
初明所破之見二
- 初法
- 二如盲下譬
- 二故歷下破徧入空
-
初明所破之見二
- 二就文下明結意
-
初明破徧二
-
二從空下約出假二
- 初明比斥
- 二六根下明玅位
- 三障通下唯約中道方是破意
-
初真諦二
-
二舉要下舉要結示二
- 初示不次第方徧
- 二前觀下釋疑
-
初約三諦以明破徧三
-
○第三明中道破法徧二
-
初總序來意二
- 初標
-
二前生下釋三
- 初牒前序後明非本意
- 二生不下融前次第
- 三種種下結前說意
-
二就此下別釋二
- 初開章
-
二其意下別釋四
- 初修中道意四
-
二二修下修中觀緣二
-
初正釋五緣二
- 初列
-
二一無下釋五
-
初無緣慈悲七
- 初正出慈體
- 二大經下引經釋名功能
- 三上兩下比決同異
- 四故大下結成三諦
- 五迦葉下明慈具德
- 六上慈下結成無緣慈義
-
七手出下明無緣慈用三
- 初手出師子明折伏用
- 二如慈下譬磁石明攝受用
- 三欲修下舉修行明斷惑用
-
二二滿下滿本弘誓三
- 初立誓體
-
二空假下誓境二
-
初斥偏二
-
初明偏境二
- 初以枝葉譬前二觀所破苦集
- 二空假下以燈炬譬前二觀所明道滅
- 二雖修下明偏意
-
初明偏境二
-
二娑伽下顯正二
- 初譬
- 二中道下合
-
初斥偏二
- 三為滿下結觀意
-
三三求下求佛智慧四
- 初出佛眼智體
- 二上兩下比斥
- 三若修下功能
- 四欲得下結歸
-
四四學下學大方便三
- 初總明從體起善巧之用
-
二如彌下引寄事顯用三
- 初寄淨名彈偏
- 二又如下別寄如來化小
- 三上二下別寄文殊化外比斥
- 三欲得下結歸
-
五五大下大精進三
-
初正釋二
- 初略示
- 二法華下引證
- 二上兩下比決
- 三為大下結歸
-
初正釋二
-
初無緣慈悲七
- 二修中下引例
-
初正釋五緣二
- 三三正下正修中觀○
- 四四修下明位利益○
-
初總序來意二
-
○三三正下正修中觀二
-
初總釋三
- 初明不知
-
二例如下例示二
- 初以觀真例
- 二次觀下以觀俗例
-
三今觀下略示觀境二
-
初釋智障即是觀境三
- 初番無明是中智家障
- 二又下次番明中智被障
- 三又下後番能所合論
- 二云何下正示智障體是無明
-
初釋智障即是觀境三
-
二觀此下開章別釋二
- 初開章
-
二一觀下別釋二
-
初正釋三
-
初推觀無明即是因成假五
- 初總立觀境
-
二觀此下別明用止觀二
-
初觀三
-
初正明用觀二
- 初用觀
- 二如是下指上廣文
-
二作此下明觀相三
- 初法
- 二譬如下譬
- 三起四下合
-
三前見下結成二
- 初更述所破
- 二觀破下結成三觀
-
初正明用觀二
-
二復次下止三
- 初正明止
-
二如持下明止相二
- 初譬
- 二若謂下合
- 三前生下結成三止
-
初觀三
- 三復次下用六十四番
- 四如是下重示用觀方法
- 五若執下明得失
-
二二約下觀法性即相續假四
-
初牒前惑為所觀境二
- 初法
- 二如闇下譬
- 二即當下正示觀法
- 三如是下用六十四番
- 四雖未下示用觀方法
-
初牒前惑為所觀境二
- 三三約下觀真緣即相待假二
-
初推觀無明即是因成假五
-
二問無下料簡二
-
初問答二
- 初問
- 二答
-
二問答二
- 初問
- 二答
-
初問答二
-
初正釋三
-
初總釋三
- ○四四修下明位利益五
-
○第二橫破法徧二
- 初標
-
二上約下釋二
- 初明來意
-
二橫門下正釋二
-
初正釋二
-
初列諸橫門二
- 初列中論八不
- 二一論下廣指諸門
-
二中論下豎來度入二
- 初通明度入之相
-
二若無下正明度入之法二
-
初正以無生門度入二
-
初正明度入二
- 初將十境互發十雙來入
-
二若無下將陰境十法成觀來入四
- 初陰入不思議境
- 二若無下發誓
- 三若無下安心
-
四若無下破徧六
- 初破見假入空
- 二若無下出假知見重數
- 三若無下入中觀無明因成
- 四若無下入中觀法性相續
- 五若無下入中觀真緣相待
- 六若無下結破徧
- 二以無下總結
-
初正明度入二
-
二若得下舉二經為例二
- 初通重明度入之相
-
二所以下正明二經度入二
-
初正明二經二
- 初無行
-
二若釋下無住五
- 初正釋
- 二此無下得名
- 三故仁下引證
- 四若爾下破常途
- 五天親下收攝論意
- 二略舉下指廣結要
-
初正明二經二
-
初正以無生門度入二
-
初列諸橫門二
-
二問無下料簡二
-
初正料簡二
- 初問
-
二答二
-
初約教三
- 初通舉諸門
- 二若言下略斥他釋
-
三今解下正解三
- 初示中觀為能通之門
- 二此菩下明自行
- 三又他下明化他
- 二復次下約行
-
初約教三
- 二張羅下以譬結
-
初正料簡二
-
初正釋二
- ○第三橫豎一心破徧二
- ○二前來下歷餘陰入
-
○三問入下問答料簡三
-
初問答二
- 初問
-
二答二
- 初答入空五因緣
- 二夫空下答四門
-
二智障下釋智障二
-
初引法尚釋二
- 初標出人名
-
二煩惱下徵釋二
- 初徵起
-
二智有下釋三
- 初正釋智障
- 二涅槃下引證
-
三地持下引地持釋涅槃意五
- 初正釋意
- 二入大下引證無明是智障
-
三二障下釋難四
- 初更轉難
- 二無明下釋難
- 三例如下引例
- 四愛即下釋煩惱非即智之惑
- 四復次下明愛與無明體不同
-
五無明下重簡無明名同體異六
- 初問
- 二地持下正引地持答
- 三若爾下判向地持
- 四又智下約事智被障釋
- 五若爾下徵向所解
- 六照事下會向二解
-
二又心下出異解三
- 初正出異解
- 二又非下釋智障與中智非別
- 三人作下破執見
-
初引法尚釋二
-
三問瓔下問答二
-
初問答二
- 初問
- 二答
-
二問答二
- 初問
- 二答
-
初問答二
-
初問答二
摩訶止觀科文卷第三