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○第五明識通塞二
- 初標
-
二亦名下釋二
-
初來意二
- 初明異名
-
二如上下正明來意三
-
初法二
-
初略明來意二
- 初正明來意
- 二不得下誡勸
- 二何者下釋
-
初略明來意二
- 二如除下譬
-
三若爾下合二
- 初正合
-
二舊云下通由旬二
-
初破舊三
-
初正破六
- 初破第一師
- 二攝大下破攝師
- 三地人下破地師
- 四復有下破第四師
- 五有人下破第五師
- 六有人下破第六師
-
二此之下通經判失二
- 初通經
-
二諸師下判失二
- 初總斥諸師
-
二初家下別判成失四
- 初判諸師失
- 二攝家下判第二師失
- 三地家下判第三師失
- 四次家下判第四師失
-
三人師下引論釋疑二
- 初徵起
- 二論有下正釋疑
-
初正破六
-
二今明下正解二
- 初正解
- 二又諸下結諸師失
-
初破舊三
-
初法二
-
二今論下正解二
- 初標
-
二橫者下釋二
-
初正解三
-
初正解二
-
初明縱橫三
- 初橫
-
二竪通下竪三
- 初但明竪
-
二今當下以橫織三
-
初空觀二
-
初明折空二
-
初示通塞相二
-
初示橫三塞相三
- 初明苦集
- 二既不下無明
-
三不滅下六蔽二
- 初正明蔽相
- 二大經下引證
- 二若於下示橫三通相
-
初示橫三塞相三
- 二當用下示檢校相
-
初示通塞相二
-
二復次下明體空二
-
初明通塞三
- 初明觀相
- 二如羅下舉況
-
三若計下示通塞相三
- 初苦集
- 二若不下無明
- 三若愛下六蔽
- 二用即下明檢校
-
初明通塞三
-
初明折空二
-
二次用下入假觀二
- 初標
- 二於病下釋
-
三次用下入中觀二
- 初以無明等三為通塞
- 二一一下檢校
-
初空觀二
-
三若作下結責竪失二
- 初正責
- 二大經下引證
- 三復次下橫別二
-
二若竪下明一心二
-
初斥權二
- 初先列通塞
- 二法相下況斥
-
二若一下明一心四
- 初破橫竪
- 二良以下正明一心功能
- 三若於下辨一心通塞
- 四若於下明檢校
-
初斥權二
-
初明縱橫三
- 二於無下以通塞度入餘門
- 三是為下判位
-
初正解二
- 二問答料簡○
-
初正解三
-
初來意二
-
○第六明修道品二
- 初標
-
二道品下釋四
-
初略釋四相二
- 初列四名
-
二一明下釋四相四
-
初明當分二
- 初釋相狀
- 二又云下引證
-
二二明下明相攝二
- 初釋相狀
- 二引釋下引證
- 三三約下明約位
- 四四相下明相生
-
初明當分二
-
二所以下明來意二
- 初略立
-
二真法下解釋三
- 初法
- 二如釀下譬
- 三大論下明須道品意
- 三問答料簡五
-
四諸道下正解六
- 初明去取
-
二大品下正解七
-
初明四念處二
-
初正解三
-
初引證三
- 初引大品證四念
- 二華嚴下引華嚴釋大品
- 三法華下引法華釋華嚴
-
二常途下斥舊二
- 初斥非
- 二卉木下示正
- 三今一下正解二
-
初引證三
- 二若不下結前生後
-
初正解三
-
二勤觀下明正勤二
- 初正明行相
- 二若不下結前生後
-
三欲精下明如意足二
- 初正釋
- 二若不下結前生後
-
四信三下明五根二
- 初正釋
- 二若不下結前生後
-
五信破下助五力二
- 初正釋
- 二若不下結前生後
-
六心浮下明七覺二
- 初正釋
- 二若不下結前生後
-
七更以下明八正道二
- 初正釋
- 二因是下總結功能
-
初明四念處二
- 三如是下總結○
- 四今以下舉譬○
- 五復次下通三脫○
- 六又華下結判麤妙○
-
初略釋四相二
-
○三如是下總結三
- 初結示初心可修
- 二大論下引證
-
三故知下功能二
- 初為入位功能
- 二如此下有助大功能
- ○五復次下通三脫二
-
○六又華下結判麤妙三
- 初約五味以判
- 二又云下用大經意借人結成以顯所表
-
三若入下結所表以成秘藏二
- 初結成五解脫
- 二不即下結成三佛性
-
○第七明對治助開二
- 初標
-
二釋論下釋六
-
初明來意二
-
初立三昧以為正修即是所助二
- 初引論正行為一切行本
- 二若入下別明為今文行本
- 二根利下辨助道須不
-
初立三昧以為正修即是所助二
- 二夫初下況釋
- 三助道下剋出助體
-
四若人下正明用治二
-
初正明對治二
-
初別明六治六
- 初治慳
- 二修三下治破戒
- 三修三下治瞋心
- 四修三下治懈怠
- 五修三下治散亂
- 六修三下治愚癡
- 二諸蔽下總明蔽相以辨輕重
-
初別明六治六
-
二若用下明四隨轉迴轉二
- 初總示
- 二如治下別示迴轉之式
-
初正明對治二
-
五於助下明正助合行之式以指廣三
- 初明指廣
- 二有人下出異解
-
三大經下正解合行之式三
- 初引二經明理度攝法
- 二若得下略示
- 三如禪下正明開合
-
六今明下明助道攝法四
- 初列十二科
-
二云何下正解釋十二
-
初明攝道品四
-
初明攝道品六
- 初明檀度六
- 二若如下明尸度六
-
三如上下明忍度六
- 初明攝法
- 二若三下具列四教
- 三若人下斥失
- 四既知下立行請加
- 五佛放下蒙加獲益
- 六是為下結得益相
-
四若如下明進度六
- 初明攝法
- 二大論下列教
- 三而今下斥失
- 四當發下立行請加
- 五感佛下蒙加獲益
- 六是為下結得益相
-
五若如下明禪度二
-
初總約禪度五
- 初總攝
- 二但是下列教
- 三若無下斥失
- 四為是下立行請加
- 五感佛下蒙加獲益
-
二大論下別約五門二
- 初明來意
-
二若禪下釋五
- 初數息
- 二若緣下不淨
- 三若攀下慈心
- 四若攀下因緣
- 五若睡下念佛
-
初總約禪度五
-
六若如下明般若五
- 初明攝法
- 二此是下斥失
-
三應當下立行請加二
-
初立行二
-
初通明四念觀法二
- 初總明念處有破倒之功
-
二諦觀下別明四念處四
-
初明觀身不淨三
- 初列
-
二所謂下釋五
- 初種子不淨
- 二居二下住處不淨
- 三既出下自相不淨
- 四其中下自性不淨
- 五一旦下究1竟不淨
- 三如是結
- 二又復下觀受是苦
- 三又復下觀心無常
- 四又復下觀法無我
-
初明觀身不淨三
- 二若修下結三乘行異三
-
初通明四念觀法二
- 二自行下請加
-
初立行二
- 四諸佛下蒙加獲益
- 五是為下結得益相
-
二若全下示合行之意二
- 初先重斥失
- 二若理下正明合行之得
-
三所以下釋成事治之意三
-
初法二
- 初舉昔化
- 二又佛下舉今化
- 二如富下譬
- 三佛有下合
-
初法二
-
四六句料簡二
- 初問
-
二答二
-
初別約度品二
- 初列三對
-
二如上下釋三對三
- 初相破
- 二若修下相修
- 三六度下相即
- 二通論下通約諸法
-
初別約度品二
-
初明攝道品六
- 二明調伏諸根○
- 三明攝佛威儀○
- 四攝四無所畏○
- 五攝不共法○
- 六攝無礙智○
- 七明攝六通○
- 八明攝三明○
- 九明攝四攝○
- 十攝陀羅尼○
- 十一十二攝相好○
-
初明攝道品四
- 三當知下總結
- 四助道下舉況
-
初明來意二
-
○二云何下明調伏諸根二
-
初正釋四
-
初藏教二
- 初釋
- 二此是下結
-
二復次下通教二
- 初釋
- 二此是下結
-
三若眼下別教二
- 初釋
- 二此是下結
-
四復次下明圓教二
-
初釋二
-
初約根二
-
初正釋二
-
初眼根廣明二
-
初引殃掘二
- 初引經
- 二彼是下釋經
- 二又具下釋六度
-
初引殃掘二
- 二乃至下以餘根例
-
初眼根廣明二
- 二於二下結成眼智破徧
-
初正釋二
- 二根既下例塵
-
初約根二
- 二是為下結
-
初釋二
-
初藏教二
-
二此則下明合行二
-
初正明合行之相二
- 初正明合行
- 二當知下結徧
-
二大品下引證二
- 初引
-
二應是下釋三
- 初立
- 二自他下釋
- 三二破下結
-
初正明合行之相二
-
初正釋四
- ○三云何下明攝佛威儀二
-
○四云何下攝四無所畏四
- 初正釋
- 二道品下結攝
- 三大論下引大論釋名
- 四十住下引十住釋疑
-
○五攝十下攝不共法二
- 初正釋
- 二結成下略結
-
○六攝四下攝無礙智二
-
初正釋二
- 初初釋
- 二又法下次釋
- 二結攝下結攝
-
初正釋二
- ○七攝六下明攝六通
- ○八攝三下明攝三明
- ○九攝四下明攝四攝
- ○十攝陀下攝陀羅尼
-
○十一十二攝三下攝相好四
- 初明三藏
- 二若通下明通教
- 三復次下形斥
- 四無量下明別圓
-
○第八明次位二
- 初來意
-
二終不下正釋四
- 初明藏教
- 二通教下明通教
- 三別教下明別教二
- 四若圓下明圓次位二
- ○第九明安忍二
-
○第十明無法愛二
- 初明觀來意
-
二毗曇下正釋二
- 初前三教
-
二既不下正明圓教三
- 初法
- 二譬如下譬
-
三不著下合二
- 初合停
- 三若破下合一去
- ○六今止下總結示
-
○二是十下舉大車譬三
-
初正釋喻四
- 初略標
- 二云何下列經文
- 三止觀下釋
- 四此大下結
- 二復次下重結十乘法
- 三今人下斥邪
-
初正釋喻四
-
○二端坐下歷緣對境二
- 初序意
-
二略辨下正釋二
-
初歷緣二
-
初廣釋行緣二
-
初正釋二
-
初用十法成乘十
- 初觀不思議境
- 二達此下起慈悲心
- 三安心下巧安止觀
- 四心既下破法徧
- 五又善下識通塞
- 六善知下修道品
- 七又善下對治助開
- 八深識下知次位
- 九能於下能安忍
- 十法愛下無法愛
- 二十法下亦以大車譬
-
初用十法成乘十
- 二是約下結成佛事
-
初正釋二
-
二行緣下以餘緣略例三
- 初正例
- 二三三下釋疑
- 三昔國下事證
-
初廣釋行緣二
- 二對境下對境二
-
初歷緣二
-
○二若能下明勸修二
-
初總二
- 初法
- 二雖聞下譬
-
二今以下別二
- 初標
-
二疋夫下釋三
-
二初疋夫文武譬二
- 初譬
- 二學禪下合
-
二又如下野巫大醫譬二
- 初譬
- 二學禪下合
-
三又如下學義問答譬二
- 初譬
- 二觀行下合
-
二初疋夫文武譬二
-
初總二
-
○第二觀煩惱境二
- 初標
-
二上陰下釋二
-
初總三
- 初結前生後
-
二前訶下辨同異二
-
初法四
- 初與上訶欲辨異
- 二棄蓋下與棄蓋辨異
- 三觀於下與上陰境辨前
- 四今觀下明今境異前
- 二如鐵下譬
-
初法四
-
三又報下辨難易二
- 初更牒前欲蓋及陰總辨難易
-
二何者下與前三種辨難易三
-
初正明相對辨異二
- 初法
- 二譬如下譬
- 二煩惱下明發所由由觀陰故
- 三若不下結觀
-
初正明相對辨異二
-
二觀此下別二
- 初列
-
二初明下解釋四
- 初釋相八
-
二明煩下因緣二
- 初指後文
-
二起相下略以四句分別三
- 初列四句
- 二第四下釋
-
三因緣下正明因緣三
- 初列
-
二習者下釋二
-
初別譬三
-
初明習因種子二
- 初法
- 二如駃下譬
-
二業者下舉擊作業力二
- 初法
- 二如何下譬
-
三魔者下魔所扇動二
-
初法
- 二如大下譬
-
初法
-
初明習因種子二
- 二若就下總
-
初別譬三
- 三魔業下簡示處所
-
三明治異二
-
初明大小兩治法不同二
-
初用小四
- 初標列
- 二此五下示所闕文處
-
三對治下正釋五
- 初對治下對治
- 二轉治下轉治
- 三不轉下不轉治
- 四兼治下兼治
- 五具治下具治
- 四是名下結
- 二大乘下用大
-
初用小四
- 二小乘下悉檀以判大小
-
初明大小兩治法不同二
- 四修止觀○
-
初總三
-
○四修止觀二
-
初正明十法三
- 初標十法
-
二初簡下釋二
-
初正明十法十
-
初觀不思議境二
-
初思議境二
-
初釋二
-
初廣約貪欲分十一
- 初地獄
- 二為欲下畜生
- 三又為下餓鬼
- 四為欲下脩羅
- 五又欲下人
- 六又欲下天
- 七又觀下聲聞
- 八若觀下緣覺
- 九若觀下六度菩薩
- 十若觀下通菩薩
- 十一又觀下別菩薩
- 二其餘下略例餘三分
-
初廣約貪欲分十一
- 二次第下結
-
初釋二
-
二不思下不思議境二
-
初釋二
-
初消諸經意以顯不思議義二
- 初依經立境
-
二如是下釋二
- 初略明進不
-
二不斷下引淨名轉釋無行二
- 初引不斷等以釋不隨等意
-
二不住下引不住調伏等轉釋不斷等二
- 初引
-
二所以下廣釋調不調等三
-
初略釋經意開為四句以顯妙境二
-
初釋經斥過二
-
初斥凡小住第一第二句失二
-
初明失二
- 初凡
-
二二乘下小二
- 初略斥小
- 二阿羅下重釋
-
二菩薩下對失辨得二
- 初雙立
-
二勇於下雙釋二
- 初釋有勇
- 二不味下釋不味
-
初明失二
-
二不斷下斥邪偽住第三第四句失二
-
初斥住第三第四二
-
初正明兩句失六
- 初立正句
- 二今未下立譬斥邪
- 三無智下合
- 四此是下譬結
-
五經云下引證二
- 初證乖法之失
- 二大經下以非證往驗
- 六此人下結斥
- 二復有下重辨第四句失
-
初正明兩句失六
- 二北方下結北方備二
-
初斥住第三第四二
-
初斥凡小住第一第二句失二
-
二又初下結失三
- 初正結
- 二周家下舉事顯失
- 三如是下總結
-
初釋經斥過二
-
二今言下廣開八句以立妙境二
-
初正列釋八句二
- 初列兩四句
-
二何以下釋二
- 初釋不住四句
-
二雖不下釋住四句翻對相即二
- 初翻對
- 二何以下釋
- 二用此下結示
-
初正列釋八句二
-
三如是下寄能乘人釋調不調以顯妙境二
-
初明得二
- 初引經
-
二云何下釋三
-
初約近益以明得二
- 初釋
- 二如是下略結
- 二如喜下約遠益以明得
- 三巧觀下總約遠近自他
-
初約近益以明得二
- 二若不下辨失
-
初明得二
-
初略釋經意開為四句以顯妙境二
- 二若一下正示不思議境○
-
初消諸經意以顯不思議義二
- 二準上下引例
-
初釋二
-
初思議境二
- 二如是下起慈悲心
- 三為滿下巧安止觀
- 四若眼下破法徧
- 五於即下識通塞
- 六又觀下修道品
- 七若遮下對治助開○
- 八於未下知次位
- 九若內下能安忍
- 十得是下無法愛
-
初觀不思議境二
- 二得一下以大車譬
-
初正明十法十
- 三是名下結
- 二亦名下會異名○
-
初正明十法三
- ○二若一下正示不思議境二
-
○七若遮下對治助開三
- 初標來意
-
二外貪下釋文四
- 初治貪
- 二違法下治瞋
- 三計斷下治癡
- 四明利下治覺
- 三助道下結成三脫
-
○二亦名下會異名二
- 初略
-
二廣說下廣三
-
初明煩惱即涅槃三十六句二
-
初正釋三
-
初總標列及根本四句二
- 初列
- 二初句下釋
-
二句句下正解三十二句二
-
初十六句入二
-
初正釋四
-
初四句二
- 初列
- 二初謂下釋
-
二次句下二四句二
- 初列
- 二初謂下釋
-
三第三下三四句二
- 初列
- 二初謂下釋
-
四第四下四四句二
- 初列
- 二初謂下釋
-
初四句二
- 二此說下結數
-
初正釋四
-
二又下十六句出二
- 初根本
-
二一一下正釋四
-
初四句二
- 初列
- 二一謂下釋
-
二第二下二四句二
- 初列
- 二一謂下釋
-
三第三下三四句二
- 初列
- 二初句下釋
-
四第四下四四句二
- 初列
- 二初句下釋
-
初四句二
-
初十六句入二
- 三若各下明根本同異
-
初總標列及根本四句二
-
二問三下料簡出別圓句意二
- 初問
-
二答二
- 初明通別
-
二根本下釋二
-
初略釋二
-
初明入二
- 初明根本
-
二於一下出生二
- 初約悉檀成十六句
- 二又更下約門復生門成十六句
-
二依四下明出二
- 初徵
- 二謂不下釋
-
初明入二
-
二三十下準例諸法三
- 初列根本同異
- 二此則下徧該大小
- 三若得下徧例諸法
-
初略釋二
-
初正釋三
- 二問若下諸法般若三十六句三
-
三問此下四身三十六句二
- 初問起
-
二答般下釋二
- 初略釋
-
二又法下重釋二
-
初釋二
- 初根本四身
-
二於一下釋三十二身二
- 初明起十六身
- 二又從下明入十六身
- 二合前下明所以
-
初釋二
-
初明煩惱即涅槃三十六句二
-
○第三明病患境二
- 初標
-
二夫有下釋二
-
初總二
-
初略辨權實二病二
- 初實
- 二諸佛下權
-
二病有下簡判二
- 初雙標
-
二若偃下雙判二
- 初權
-
二今所下實四
-
初明世界二
- 初正明實病以為觀境
-
二上智下明來意二
- 初次
- 二如躃下譬
-
二夫長下明為人二
- 初立
- 二經云下引證
- 三復次下明對治
- 四又機下第一義
-
初明世界二
-
初略辨權實二病二
-
二觀病下別二
- 初列章
-
二一病下解釋五
- 初病相六
-
二二明下病因緣二
- 初列
-
二四大下釋六
- 初四大不順
-
二二飲下飲食不節五
- 初辨食宜不
- 二若食下明於身損益之相
- 三又身下教於身調食之相
- 四世諺下引證示身所宜
- 五次食下約藏增損
- 三三坐下坐禪不調四
-
四四鬼下明鬼得便七
- 初辨有無
- 二有一下引證
- 三鬼亦下明鬼之由
- 四兜䤈下鬼病之緣
- 五則意下鬼病之相
- 六此非下判屬鬼病
- 七若不下明鬼功能
-
五五魔下魔所為五
- 初與鬼辨同異
- 二亦由下明有病之由
- 三魔現下魔病之緣
- 四入心下正明成病
- 五此病下略指治法
-
六六業下業相起二
-
初明病相二
-
初明犯戒病相三
- 初明業為病由
- 二還約下明驗病知業
- 三毀五下明病差之由
- 二若今下明持戒病相
-
初明犯戒病相三
- 二夫業下略明用治之方
-
初明病相二
- 三三明下明治法○
- 四四明下明損益○
- 五五修下明止觀○
-
初總二
-
○三三明下明治法二
-
初明辨同異二
- 初不同
- 二眾治下誡勸
-
二今約下正明用治二
- 初列
-
二用止下釋六
-
初用止十
- 初止臍
- 二正用下止丹由
- 三或痛下止三里
- 四痛又下止脚橫文
- 五頭痛下止脚間境界
- 六若因下止心於坑
- 七又常下止足
- 八又隨下止病處
-
九又未下止所剋藏二
- 初引皇帝秘法明相生相剋
- 二如金下明用治之法
- 十又用下治四大
-
二二用下用氣二
- 初列
-
二皆於下釋二
- 初教作氣方法
-
二若冷下教用治方法五
- 初治四大
- 二六氣下各治一藏
- 三又六下共治一藏
- 四又口下教用治意
- 五若平下教吐納法
- 三三用下用息四
- 四四假下假想
- 五五觀下用觀心
-
六六方下方術三
-
初明世術二
- 初正用治病
- 二術事下誡用術之人
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二三十下出世術二
- 初治三十六獸
- 二初得下治六神失守
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三若赤下更用世術二
- 初正用治
- 二此復下明用治意
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初明世術二
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初用止十
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初明辨同異二
- ○四四明下明損益四
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○五五修下明止觀二
- 初標
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二先簡下釋二
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初明十觀十
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初觀不思議境二
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初思議境二
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初釋五
- 初三惡
- 二若人下三善
- 三若遣下聲聞
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四又觀下支佛五
- 初推現果知往因
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二有從下推現因知現果二
- 初觀現有支以至名色
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二觀此下推現名色以至於識二
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初推色二
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初推色從緣生故無自性二
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初推五行二
- 初橫推因緣
- 二又觀下豎推因緣
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二觀外下推五藏二
- 初橫
- 二此之下豎
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初推五行二
- 二如是下推色從識生故無自性
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初推色從緣生故無自性二
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二此之下推識二
- 初推四心無自性
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二識從下推現識由往業故無自性二
- 初正釋
- 二經云下引證
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初推色二
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三如狂下觀果息因二
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初譬二
- 初譬推
- 二亦復下譬息
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二南走下合二
- 初合推
- 二如是下息
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初譬二
- 四若不下現因息故十二支息
- 五既不下結成
- 五又觀下菩薩三
- 二如是下結
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初釋五
- 二不思下不思議境四
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初思議境二
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二一切下起慈悲心二
- 初起誓之由
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二隨見下正起誓五
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初約次第三觀以結示一心二
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初寄次第三觀三
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初空觀四
- 初以誓願自調
- 二心調下慈悲現生
- 三因以下現生得益
- 四是名下結教觀名
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二又觀下假觀四
- 初以誓願自調
- 二心調下慈悲現生
- 三因以下現生得益
- 四是名下結教觀名
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三又觀下中觀四
- 初以誓願自調
- 二心調下慈悲現生
- 三因以下現生得益
- 四是名下結教觀名
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初空觀四
- 二如是下結示一心
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初寄次第三觀三
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二唯彼下引人為證三
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初引二人二
- 初淨名
- 二唯彼下文殊
- 二夫眾下以所化顯能化
- 三故方下兼結果人以顯功能
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初引二人二
- 三誓願下正明弘誓之體
- 四慈悲下明功能
- 五若發下明得失
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初約次第三觀以結示一心二
- 三安心下巧安止觀
- 四破法下破法徧
- 五識通下識通塞
- 六道品下修道品
- 七助道下對治助開
- 八作此下知次位
- 九安忍下能安忍
- 十設得下離法愛
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初觀不思議境二
- 二十法下譬大車
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初明十觀十
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○第四業相境二
- 初標
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二行人下釋二
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初總二
- 初明來意
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二疑者下料簡下引證二
- 初正料簡釋疑
- 二光明下引證
-
二明業下別二
- 初列
-
二因緣下釋四
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初相發因緣三
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初示因緣有內外三
- 初標
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二內者下釋二
- 初內
- 二外者下外
- 三是名下結
- 二若得下明識相益他
- 三今但下明立境所以
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初示因緣有內外三
- 二二明下正發相二
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三三料下料簡七
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初約障不障三
- 初列四句
- 二非障下釋四句
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三若非下判二
- 初約生滅
- 二若約下三諦
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二復次下約性與無作三
- 初約性與無作
- 二復次下約十法
- 三又三下約三相
- 三復次下約三時
- 四夫發下約有解無解
- 五若自下約師證
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六問道下約釋現相疑二
- 初問
- 二答
- 七復次下約釋法相闕略疑
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初約障不障三
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四四修下修止觀二
- 初標
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二云何下釋二
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初明十法十
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初觀不思議境二
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初思議境二
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初明六道二
- 初略列
- 二如是下結
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二今觀下明四聖三
- 初聲聞
- 二若觀下明支佛
-
三若觀下菩薩二
- 初通教
- 二若觀下別教
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初明六道二
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二不思議下不思議境二
- 初重比決
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二觀一下正用觀觀境三
- 初出境
- 二華嚴下引證
- 三今法下結成
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初思議境二
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二既深下起慈悲二
- 初寄次第
- 二若深下約一心
- 三安心下巧安止觀
-
四破法下破法徧二
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初引二論二
- 初毗曇
- 二成實下成實
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二今觀下正解三
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初空二
-
初推三世二
- 初約三世
- 二若言下約現在世推時及者
- 二三世下結成空觀
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初推三世二
- 二而言下假
- 三所以下中
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初空二
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初引二論二
- 五識通下識通塞
- 六道品下修道品二
- 七助道下對治助開
- 八如是下知次位
- 九又當下能安忍
- 十若發下無法愛
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初觀不思議境二
- 二是大下譬大車
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初明十法十
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初相發因緣三
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初總二
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○第五明魔事境二
- 初標
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二行人下釋二
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初來意四
- 初世界意
- 二又當下為人意
- 三又慮下對治意
- 四知魔下第一義意
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二今明下釋二
- 初列
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二同異下釋五
- 初分別同異四
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二二明下明發相二
- 初通辨民主
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二一者下開為三類二
- 初列
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二𢟋惕下釋三
- 初𢟋惕
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二二時下時媚四
- 初辨權實
- 二若邪下正明法相
- 三今欲下以時驗獸
- 四深得下辨得失
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三次明下魔羅二
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初內三
- 初略明破意
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二大論下引論正明破相二
- 初引論
- 二五根下解釋
- 三以是下結妨
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二復次下外二
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初略二
- 初明入相
- 二昔諸下示事中調法
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二行者下廣二
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初明入相四
- 初令墮惡
- 二又魔下令墮善
- 三若不下令墮小
- 四又化下令墮惡空假
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二阿難下示調法三
- 初舉況釋有魔無魔
- 二若知下正明理觀
- 三大經下引證
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初明入相四
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初略二
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初內三
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三三明下明妨損三
- 初列三妨法
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二病有下釋三法三
- 初合人病
- 二失觀下失觀心
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三邪法下得邪法二
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初正釋二
- 初標
- 二有者下釋
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二以是下結歸示數三
- 初結邪相
- 二一根下結數
- 三雖九下結示
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初正釋二
- 三夫𢟋下結三法以對三魔
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四四明下明治法三
- 初治𢟋慯
- 二治時下治時媚
- 三治魔下治魔羅
- 五五止下修止觀二
-
初來意四
摩訶止觀科文卷第四