-
○第六禪定境二
- 初標
-
二夫長下釋二
-
初通三
- 初略示能障
-
二上諸下明來意二
- 初正明來意
- 二所以下釋
- 三但禪下引教歎美
-
二今亦下別二
- 初列章
-
二初明下別釋四
-
初明開合五
-
初明諸門不同三
- 初列今文十門
- 二此十下問與五門十五門同異
-
三但有下答出同異二
- 初總答
-
二開五下別明開合相三
- 初明開五為十
- 二合十下明十五為十
- 三若但下明開合之意
- 二次明下明漏無漏異二
-
三次來下明來意不同二
- 初標
-
二問此下釋二
- 初問
-
二答二
- 初申禪門
- 二對治下對五門
-
四次明下明淺深不同十
- 初根本
- 二特勝下特勝
- 三通明下通明
- 四此三下九想
- 五九想下背捨
- 六背捨下大不淨
- 七雖總下慈心
- 八雖復下因緣
- 九雖世下念佛
- 十雖前下神通
- 五次互下明互發不同
-
初明諸門不同三
-
二二明下明發因緣1二
-
初明內種二
-
初明習遠近二
- 初法
- 二譬以下譬
-
二當知下明習不同三
- 初法
- 二如彼下譬
- 三宿習下合
-
初明習遠近二
-
二又雖下明外加二
-
初正釋二
-
初明所加二
- 初法
- 二地雖下譬
-
二佛無下明能加三
- 初法
- 二鴻鍾下譬
- 三加常下合
-
初明所加二
-
二大論下引證二
- 初引證感應
- 二淨度下引證釋疑
-
初正釋二
-
初明內種二
- 三三明下明發相○
- 四四明下明修止觀○
-
初明開合五
-
初通三
-
○三三明下明發相十
-
初根本二
- 初略判多少
-
二今且下明發九地不同二
-
初明欲界地三
-
初麤細住二
-
初正明發相二
- 初麤住
- 二從此下細住
- 二兩心下明身持法
-
初正明發相二
-
二或一下欲定二
- 初正明欲定
-
二成論下料簡二
-
初明定法久不久二
-
初明不久二
- 初正明不久
- 二今言下今家解
-
二又稱下明久二
- 初正明久
-
二遺教下引證二
- 初引遺教證
- 二如阿下引大論阿難證
-
初明不久二
- 二住欲下明定法經時
-
初明定法久不久二
-
三從是下未到三
- 初正明定相
-
二無所下斥偽二
- 初法
- 二如灰下譬
-
三若依下辨有無不淨三
- 初引二論不同
- 二釋論下引大略斥
- 三今則下今家正釋
-
初麤細住二
-
二若節下明上界八地三
- 初以諸禪對欲界辨難有無
-
二初從下判諸禪四分二
- 初標
-
二退分下釋二
-
初別釋四
- 初退分
- 二護分下護分
- 三住分下住分
- 四進分下進分
- 二又於下互通
-
初別釋四
-
三今且下正釋五
- 初明初禪四
-
二若欲下明二禪二
- 初設方便
- 二若不下正明發
-
三此禪下明三禪三
- 初設方便
- 二忽發下正明發
- 三經論下教門不同
-
四此藥下明四禪二
- 初設方便
- 二未到下正明發
-
五雖爾下明四空四
- 初明空處
- 二此定下明識處
-
三此定下明不用處二
- 初正明不用
- 二舊云下破古
- 四此定下明非想處
-
初明欲界地三
- 二特勝○
- 三通明○
- 四九想○
- 五背捨○
- 六大不淨○
- 七慈心○
- 八因緣○
- 九念佛○
- 十神通○
-
初根本二
- ○第二明特勝二
- ○第三明通明禪五
- ○第四明九想四
-
○第五明背捨二
- 初標
-
二前三下釋八
- 初重判淺深
- 二今先下判總別
- 三又背下判因果
- 四背捨下釋名
- 五若破下判內外
- 六一內下列名
-
七所言下明發相八
- 初明內有色外觀色二
- 二二內下內無色外觀色二
-
三三淨下明淨背捨三
- 初明異釋
- 二今以下明今正解
- 三淨有下開為四句
- 四四空下明空處背捨
- 五若緣下明識處背捨
- 六又識下無所有處背捨
- 七識處下非非想處背捨
-
八此無下滅受想背捨二
- 初正釋
-
二若以下破異解三
- 初所
- 二毗曇下序二論
- 三成論下斥成論
- 八若過下判發習
- ○第六明大小不淨八
-
○第七明慈發四
- 初略辨前後
-
二忽然下正明發二
-
初正明慈發二
-
初明慈發相二
- 初正明慈發相
- 二此定下判隱沒
-
二若先下與諸禪互發三
-
初明慈與根本互發二
-
初明慈與初禪互發二
-
初明慈定發初禪四
- 初標與五支前後
- 二初覺下明發五支相
- 三此名下明同異
- 四若盡下明功能
- 二若先下明初禪發慈定
-
初明慈定發初禪四
-
二又於下明慈與二三四互發二
-
初明互發二
-
初明慈定發二三四二
- 初明慈定發二三四
- 二但慈下判大小
- 二若先下明二三四發慈定
-
初明慈定發二三四二
- 二然皆下判隱沒
-
初明互發二
-
初明慈與初禪互發二
-
二若依下明慈與根本淨禪互發二
-
初明互發二
- 初明淨禪發慈定
- 二或因下明慈定發淨禪
- 二此之下明隱沒等
-
初明互發二
-
三或因下明慈與無漏禪互發二
-
初慈發大小不淨二
- 初略明發
-
二不淨下料簡二
-
初問答二
- 初問
- 二雖無下答
-
二問答二
- 初問
- 二答此下答
-
初問答二
- 二或互下大小不淨發慈
-
初慈發大小不淨二
-
初明慈與根本互發二
-
初明慈發相二
- 二餘三下兼例餘三無量
-
初正明慈發二
- 三若四下判漏無漏
- 四因緣下稱歎二
-
○第八明因緣發二
-
初明境七
- 初辨內外
- 二或過下標先後
-
三於坐下正明發三
-
初推法至過三
- 初推現三支
- 二愛因下推現五果
- 三識由下推過去二支
- 二過下推過至未
- 三三世下結
-
初推法至過三
-
四如是下明與諸禪互發二
-
初明因緣發諸禪二
-
初明發根本六
- 初正明因緣發根本
- 二此因下明根本發之由
- 三或根下辨同異
- 四此三下判隱沒等
- 五此二下明十德
- 六是名下總結
- 二乃至下明發諸禪
-
初明發根本六
-
二若因下明諸禪發因緣二
-
初明根本發因緣二
-
初釋二
-
初釋九地有支二
- 初通明有支
- 二此麤下明別有支
- 二如是下釋九地十一支
-
初釋九地有支二
- 二上至下總結
-
初釋二
- 二乃至下明諸禪發因緣
-
初明根本發因緣二
-
初明因緣發諸禪二
- 五此觀下明受名不同
- 六三世下判事理
- 七此因下明同異
- 二龍樹下明觀二
-
初明境七
-
○六善修下修道品二
-
初明道品二
-
初明因緣對念處二
-
初釋二
-
初釋二
- 初通
-
二若別下別二
- 初初番釋
- 二或時下二番釋
-
二料簡二
- 初問
- 二答
-
初釋二
-
二若通下結成二
- 初結成三諦四德
- 二此四下結枯梁
-
初釋二
- 二勤觀下通明餘品
-
初明因緣對念處二
- 二觀根下結三空
-
初明道品二
-
○七對治下對治助開二
-
初正明用事助三
-
初明須事助意二
- 初明所為意
- 二何以下釋
- 二若起正明用事
- 三若有下明用治法
-
初明須事助意二
-
二助道下助道攝法二
- 初明攝前十二科
-
二又佛下更重明不盡之法廣歷一切二
- 初列
-
二大品下正釋二
-
初釋二
-
初明同居三
-
初明坐道場三
- 初標
- 二若觀下釋
- 三當知下結
-
二又諸下轉法輪三
- 初標
-
二若寂下釋三
- 初頓漸五味四教
- 二又復下明不定
-
三又復下明秘密二
- 初略引
- 二所以下釋
- 三此乃下結
-
三又諸下明入涅槃三
- 初標
- 二若約下釋
- 三此是下結
-
初明坐道場三
- 二方便下例方便實二
-
初明同居三
- 二是名下結
-
初釋二
-
初正明用事助三
- ○八識次下知次報三
-
○九安忍下安忍三
- 初總明所忍之境
-
二業魔下明能忍之相二
-
初釋三
- 初明業障
- 二煩惱下明煩惱障
- 三報障下明報障
- 二能如下結
-
初釋三
-
三住忍下明功能辨異二
- 初明功能
- 二如聲下辨當
-
○十無順下無法愛九
- 初明泛標二位
- 二菩薩下明相似三法
- 三以智下勸勿於三起愛
- 四若於下示頂墮
- 五云何下示愛相
- 六若不下舉況
- 七入理下明離愛功能
- 八大論下明入位
- 九如來下引證離愛
-
○第九明念佛三
- 初略明與諸禪發前後
-
二於坐下正明發二
- 初正明念佛發相
-
二定心下明互發二
-
初明念佛發諸禪二
-
初明念佛發根本三
- 初明五支
-
二如是下明同異二
- 初明不同所以
- 二但佛下不同
- 三是為下略結諸位
- 二特勝下明念佛發諸禪
-
初明念佛發根本三
-
二云何下略明諸禪發念佛二
- 初明根本發念佛
- 二四禪下明諸禪發念佛
-
初明念佛發諸禪二
-
三此念下辨隱沒等以判邪正二
- 初列二門
-
二若先下正釋二
-
初示邪正相二
- 初正
- 二若內下邪
- 二若得下明念佛意
-
初示邪正相二
-
○第四明修止觀二
- 初明修意
-
二若觀下正明觀二
-
初法八
-
初觀不思議境二
-
初思議境二
- 初譬有境之由
-
二初雖下正釋八
-
初明三塗二
- 初釋
- 二若不下結
- 二若在下明人
- 三若用下明天
- 四若專下明聲聞
- 四若觀下六度菩薩
- 六又觀下明緣覺
- 七又觀下通菩薩
-
八又觀下明別菩薩五
-
初釋十界生滅二
- 初標
-
二何以下釋五
- 初滅四生六
- 二若觀下滅六生一
- 三若觀下明滅七生一
- 四若觀下滅八生一
- 五若觀下滅九生一
- 二成王下攝修入證
- 三舉要下結成五行
- 四以是下結因成果
- 五是名下結成思議境
-
初釋十界生滅二
-
初明三塗二
-
二不可下不思議境四
-
初明具法二
- 初立
- 二何以下釋
-
二唯超下明即難二
- 初立
- 二何以下釋
- 三一念下倒諸法
- 四若如下明境意
-
初明具法二
-
初思議境二
- 二若觀下起慈悲心
-
三若不下巧安止觀二
- 初列六十四番
-
二若觀下明三止三觀二
- 初明不次第三止三觀
- 二三止下結立名之意
- 四若二下破法徧
- 五如其下識通塞
- 六若不下修道品
- 七何意下對治助開二
-
八若不下明次位等三二
- 初明用三法意
- 二識次下明三法功能
-
初觀不思議境二
- 二十法下譬
-
初法八
- ○第七明諸見境二
-
○二明諸見發二
- 初列章
-
二一明下解釋二
-
初明諸見發二
-
初總序意三
-
初法三
- 初雙標兩因
- 二眾生下雙釋兩因
-
三今障下雙明今發二
- 初明緣禪
- 二或聞下明緣聞
-
二如有下譬二
- 初雙譬標釋兩因
- 二決却下譬兩緣
- 三闇障下合
-
初法三
-
二如是下別明見二
-
初明因禪四
- 初明發見之由
-
二觀支下見發之執二
- 初法
- 二快馬下譬
- 三若聽下明見之成不
-
四從此下正明發見三
-
初明外外二
-
初三外三
- 初迦毗羅
- 二又約下僧佉
- 三若於下昆勒
- 二其六下明六師
-
初三外三
-
二若於下明附佛法二
- 初犢子
- 二若於下方廣
-
三若於下明依佛法二
- 初明十六門見二
-
二夫四下破枝本二
-
初約外外二
- 初明枝本
- 二故龍下引龍樹破證
-
二今大下以佛法例釋二
- 初舉例
-
二若三下約教釋相四
-
初明藏通二
- 初藏
- 2二通教下通
- 二界內下判自他
-
三別教下明別圓二
- 初別
- 二圓教下圓
- 四前君下判君臣
-
初明藏通二
-
初約外外二
-
初明外外二
-
二夫因下明因聞四
- 初略明因發不同
- 二發理下明發異所伏不同
- 三因禪下結前生後
-
四行者下正明因聞發見三
- 初明外外三四
- 二若聞下明附佛法
-
三或聞下依佛大小兩門二
- 初明小
-
二若聞下明大二
- 初正明
- 二雖發下判見性體
-
初明因禪四
-
初總序意三
- 二二明下明見發不同○
-
初明諸見發二
- ○二二明下明見發不同二
-
○三明過失二
- 初標列
-
二一明下釋二
-
初明過失二
-
初釋二
-
初外二
-
初此方二
- 初立三玄
-
二如莊下廣斥二
-
初斥宗計二
-
初莊二
- 初重立
- 二若言下斥
-
二禮制下禮二
- 初重立
- 二但現下斥
-
初莊二
-
二約一下斥行相二
- 初列
-
二如云下釋三
-
初斥善行二
- 初明行相
-
二得有下斥六
- 初判屬初禪
- 二若言下以小涅槃難
- 三又法下以大涅槃難
- 四汝得下結
- 五若與下縱
- 六但息下結行
-
二又計下明無記二
- 初釋行相
- 二雖無下斥
-
三若計下明惡行三
- 初釋行相略斥
- 二如莊下引例
- 三本以下結
-
初斥善行二
-
初斥宗計二
- 二次約下西方二
-
初此方二
-
二次明下內二
-
初少二
- 初總標下列門相
-
二若以下明行相二
-
初明有門二
-
初明自行四
- 初略明三行
- 二九十下引證邪門
- 三但五下明正法本意
- 四今人下明斥人成失
- 二自行下略例化他
-
初明自行四
- 二一門下明三門例
-
初明有門二
-
二若通下大二
-
初自行化他二
- 初自行
- 二自行下化他
- 二既非下斥失
-
初自行化他二
-
初少二
-
初外二
- 二如是下結
-
初釋二
- 二二並下並決○
-
初明過失二
-
○二二明下明並決二
- 初標列二法
-
二今通下解釋二
- 初就所起法並決二
-
二二約下就所依法並決二
- 初標
-
二三外下釋二
-
初外四
- 初斥失
- 二此雖下開權
- 三如華下引況
- 四然友下判
-
二若三下內四
-
初約四教辨二
-
初歷四教辨二
-
初廣明藏通二
-
初明三藏三
-
初明所依正釋三
- 初經
- 二非唯下論
-
三妙勝下引證二
- 初引證
- 二當知下釋意
-
二譬如下斥依教起計二
-
初正斥二
- 初譬
- 二知門下合
- 二速出下勸進
-
初正斥二
-
三復次下斥能計者闕行之失二
-
初斥能計者募廣之失三
- 初法
- 二譬如下譬
- 三著者下合
-
二方等下明能計者長時之失二
- 初譬
- 二人亦下合
-
初斥能計者募廣之失三
-
初明所依正釋三
-
二次通下明通教三
-
初判同異以立教三
- 初法
- 二如天下譬
- 三若不下合
-
二復次下依門起計二
- 初法
- 二譬如下譬
- 三利根下歎失
-
初判同異以立教三
-
初明三藏三
-
二別圓下以別圓類解二
- 初辨同異
- 二若封下斥失
-
初廣明藏通二
- 二以此下結勸
-
初歷四教辨二
-
二略明下明見起所由四
- 初通標顯教所由
- 二良以下判所因通別發法不同
-
三先世下判難易二
- 初法
- 二如人下譬
- 四若前下明邪正
- 三復次下明見境意二
- 四今生下明見境功能
-
初約四教辨二
-
初外四
-
○四修止觀二
-
初通敘破見意六
- 初比決宗徒
-
二夫佛下引例二
- 初正引佛化
- 二若諸下以今文破見例之
- 三約多下明見不俱起
- 四約一下明今家分別見相
- 五束一下明束成觀門
- 六諸見下正示觀境
-
二思議下正明修觀二
-
初法說十
-
初觀不思議境二
-
初明思議境五
- 初總標空見為十界因
- 二成論下引二論不同
- 三今此下以見境例論
-
四由空下正示可思議相八
- 初明地獄
- 二無慙下明畜生
- 三慳貪下明餓鬼
- 四因空下明三善
- 五又發下明色天
-
六又因下明聲聞三
- 初總斥空見不識四諦
-
二所以下廣釋四諦結成聲聞三
-
初明苦集二
-
初正明苦集二
- 初明苦
-
二空見下明集二
-
初明十使二
- 初鈍
- 二是誰下利
- 二如是下歷三界結成八十八使
-
初明十使二
- 二集迷下舉過勸誡
-
初正明苦集二
-
二若識下明道二
-
初明念處二
-
初別相四
- 初明身念處
- 二若受下明受念處
- 三空塵下明心念處
- 四取空下明法念處
- 二但諸下總相
-
初別相四
- 二勤破下略示餘品
-
初明念處二
-
三四倒下明滅二
-
初明子縛破三
- 初明鈍破
- 二空見下明利破
- 三十使下明八十八破
- 二果縛下明果縛破
-
初明子縛破三
-
初明苦集二
- 三若於下約四諦以明功能
-
七次明下明支佛四
- 初略明十二支滅
-
二中論下引證二
- 初引中論
- 二法華下引法華
-
三又觀下廣明起觀滅十二支二
-
初明生二
-
初推現至往三
- 初推現三因
- 二愛因下推現五果
- 三識由下推往二因
- 二無明下推往至現
-
初推現至往三
-
二若知下明滅二
- 初明滅十二支
- 二空見下例滅諸見
-
初明生二
-
四若於下明得失二
- 初明得
- 二若不下明失
- 八空言下明菩薩四
- 五復次下廣辨破見不同○
- 二次明下明不思議境○
-
初明思議境五
- 二此境下起慈悲心
- 三觀此下巧安止觀
- 四見陰下破法徧
- 五單複下識通塞
- 六觀空下修道品
- 七若不下對治開助
- 八深識下知次位
- 九內外下能安忍
- 十順道下無法愛
-
初觀不思議境二
- 二乘一下略舉大車譬
-
初法說十
-
初通敘破見意六
- ○五復次下廣辨破見不同五
-
○二次明下明不思議境二
- 初總立
-
二淨名下引證二
- 初引
-
二一切下釋二
- 初釋眾生心行
-
二佛解下釋諸佛解脫二
- 初明佛解脫
- 二能一下結不思議章
摩訶止觀科文卷第五終
天台三大部科文，世有二本不同者，因乞而見之，各有脫簡，故今以唐本合校之，輙鋟諸梓，弘其傳云。
寬永戊辰九月丁戌，山陰謹書