-
○四圓教二
- 初列章
-
二上三下隨釋二
-
初簡圓門二
-
初敘簡意二
-
初明簡意二
- 初通對三門以顯圓妙
- 二故文下引文證圓
- 二上兩下簡上藏通
-
初明簡意二
-
二別圓下正簡二
- 初略明簡意
-
二一融下正簡二
- 初列十門
-
二尋此下釋二
- 初總明釋意
-
二一明下正釋三
-
初正釋十門二
-
初正釋十門十
-
初融不融三
-
初正約融不融以辨兩教二
-
初舉別教二
-
初明執門生過二
-
初明彼論生過二
- 初明執門
-
二四門下明生過二
-
初明過體不同二
- 初正明過相
-
二前三下簡前二
- 初簡
- 二妙有下結勸
- 二如周下舉譬
-
初明過體不同二
- 二今時下明此方學者生過
-
初明彼論生過二
- 二然別下釋疑
-
初明執門生過二
-
二圓門下明圓教三
- 初略明門融
- 二有無下明立門意
- 三而此下正明融相
-
初舉別教二
-
二復次下更寄破會辨融不融二
- 初標
-
二若破下釋二
-
初別二
- 初約破
- 二又會下約會
-
二若圓下圓二
-
初破三
- 初破別
- 二別教下以二乘凡夫況
- 三是則下結皈
-
二圓會下會三
- 初會凡夫以二乘菩薩況
- 二汝等下會柝法二乘以通別三乘況
- 三汝是下總結會一切人法
-
初破三
-
初別二
-
三復次下約經文前後明融不融二
- 初明別
- 二若先下明圓
-
初正約融不融以辨兩教二
-
二即法不即法三
-
初即不即二
- 初別
- 二若有下圓
- 二復次下徧不徧
- 三復次下約經文前後
-
初即不即二
-
三明佛智非佛智二
-
初正釋二
- 初別
- 二若有下圓
- 二復次下判別圓及約諸經文前後
-
初正釋二
-
四明次行不次行三
-
初正釋二
- 初別
- 二若以下圓
- 二復次下判圓別
- 三或前下約諸經文前後
-
初正釋二
-
五明斷惑不斷惑二
- 初通敘斷不斷意
-
二若別下正分別三
-
初正釋二
- 初別
- 二若圓下圓
- 二復次下判圓別
- 三或前下約諸經文前後
-
初正釋二
- 六明實位不實位三
-
七果縱不果縱三
-
初正釋二
- 初別
- 二若有下圓
- 二復次下判圓別
- 三或前下約諸經前後
-
初正釋二
-
八圓詮不圓詮三
-
初正釋二
- 初別
- 二若有下圓
- 二復次下判圓別
- 三或前下約諸經前後
-
初正釋二
- 九約難問
- 十約譬喻
-
初融不融三
- 二今以下結示
-
初正釋十門十
- 二復約下約五味分別
- 三今經下辨今相及四門相不同○
-
初正釋十門二
-
初敘簡意二
- 二明圓觀○
-
初簡圓門二
-
○三今經下辨今文相反四門相不同二
-
初釋十相四門二
-
初十相二
- 初標
- 二觀一下釋
-
二十意下四門二
- 初結前生後
- 二若言下正釋四門
-
初十相二
- 二四相下結意
-
初釋十相四門二
-
○二明圓觀三
-
初別釋二
- 初指所依門
-
二今依下正釋門中觀法二
-
初明有門觀法二
- 初略標門列數
-
二對前下正釋二
-
初正釋十
-
初識所觀境二
- 初待對立妙
-
二不思下釋三
-
初立四諦二
- 初總標四諦
-
二謂生下別釋二
-
初苦滅相對二
-
初苦滅二
- 初明苦即是滅
-
二淨名下引證二
- 初引經
- 二不可下釋經意
- 二亦是下集道互融
-
初苦滅二
-
二煩惱下集道相對二
-
初集道二
- 初明集即是道
-
二淨名下引證二
- 初引經
- 二此即下釋經意
- 二亦是下苦滅互融
-
初集道二
-
初苦滅相對二
- 二亦是下兼通異名
- 三此名下結門
-
初立四諦二
-
二真正發心三
- 初正明弘誓
- 二無緣下結成誓體
- 三慈善下結誓成相
-
三遵修定慧三
-
初結前生後二
- 初結前兩觀
- 二豈可下生後安心
-
二修行下正明安法二
- 初法
-
二譬如下譬二
- 初斥不均
- 二若兩下歎均調
-
三體生下明安心行相二
- 初正明行相
- 二於一下明行相該攝
-
初結前生後二
-
四能破法徧三
-
初譬二
- 初譬斷德
- 二如無下譬智德
- 二若生下合
-
三雖復下結二
- 初明智斷不二
- 二何者下釋智斷不二所以
-
初譬二
- 五善知通塞三
-
六善用道品三
- 初正明四念
- 二能破下明破倒具品等
- 三又知下結成枯榮
- 七善用對治
- 八善知次位
-
九善能安忍二
- 初通立
- 二若觀下別釋
-
十法受不生四
- 初明相似法起
- 二相似下明頂墮
- 三此愛下明離愛入位
- 四觀生下明位所證法
-
初識所觀境二
- 二是名下結成經體
-
初正釋十
- 二餘三下餘三略例
-
初明有門觀法二
-
二是十下示此經文十觀之相二
- 初正引
- 二是十下結例
-
三復次下結斥傷歎三
-
初結斥二
- 初結今意
- 二固非下斥
-
二世人下傷歎三
-
初傷二
- 初法
- 二悲夫下譬
-
二若識下歎二
- 初歎教法無缺
- 二半如下歎弘法無機
- 三雖無下益
-
初傷二
- 三欲具下指廣
-
初結斥二
-
初別釋二
-
○三示麤妙二
- 初列章
-
二釋二
-
初就能所判麤妙二
-
初分別能所麤妙二
- 初略立能所
-
二自有下以兩種四句分別二
-
初教二
- 初列
- 二三藏下釋
- 二又自下味
-
初教二
-
二問答釋疑二
- 初問
-
二答三
- 初明通其意
-
二何者下歷教解釋四
-
初藏教二
- 初作三對四一不同
- 二文字下判門意
-
二通教二
- 初作三對四一不同
- 二通教下判門意
-
三別教二
- 初作三對四一不同
- 二不即下判門意
-
四圓教二
- 初作三對四一不同
- 二此教下判門意
-
初藏教二
- 三今祐下明用門之意
-
初分別能所麤妙二
-
二約諸門判麤妙二
-
初約教四
- 初藏教二
-
二通教二
-
初教二
-
初約門二
- 初通論
- 二就赴下別論
- 二又約下約悉
-
初約門二
- 二若於下行
-
初教二
-
三別教二
-
初教二
- 初約門
- 二若約下約悉
-
二又識下行二
- 初約十觀
- 二迦羅下判
-
初教二
- 四圓教三
-
二若以下約味二
-
初通明五味二
- 初約法以明五味
- 二諸聲經約人及重辨利鈍菩薩
-
二涅槃下別判涅槃二
-
初正判涅槃四
- 初略判諸門權實
- 二何者下明用權門意與前諸教諸門對辨
- 三如梵下引事為證
- 四故知下舉一喻一法正出部意
- 六法華下更與法華辨異
-
初正判涅槃四
-
初通明五味二
-
初約教四
-
初就能所判麤妙二
- ○四示開顯二
-
○五徧為眾經體二
- 初列
-
二一此下釋五
-
初今經體種種異名二
- 初引一部諸名
- 二如是下釋會諸名名異體一
-
二諸經體種種異名二
- 初問列疑
-
二答三
- 初斥
- 二諸經下正釋
- 三故言下結
- 三傍正料簡二
-
四此彼料簡二
- 初結前生後
-
二或名下正料簡二
- 初列四句
-
二三藏下釋二
- 初教
- 二歷五下味
- 五麤玅開麤顯妙二
-
初今經體種種異名二
-
○六徧為諸行體二
- 初列章
-
二行同下解釋四
-
初諸行同異二
- 初總標
-
二鈍者下行相二
- 初立二行義通
-
二三藏下正以二行歷教二
-
初歷四教二
-
初明行相二
- 初豎
- 二若橫下橫
- 二若橫下結行意
-
初明行相二
-
二重明下重約圓二
-
初明橫豎行二
- 初豎
-
二橫行下橫二
- 初正明橫體
- 二此文下廣引文證
- 二豎行下結成事體
-
初明橫豎行二
-
初歷四教二
-
二依經修行三
- 初立遲速二行
- 二若隨下明行須體
-
三諸經下正示行相四
- 初列四行名
- 二諸行下正示體
- 三念念下示行相
-
四然小下歷教分別二
-
初教二
-
初藏教二
- 初辨同異
- 二亦備下正明行有體
- 二通教下三教
-
初藏教二
- 二以此下味
-
初教二
-
三麤妙二
- 初教
-
二歷五下味二
- 初通約五味
- 二依諸下明味中諸部
-
四開麤二
- 初開三藏及藏中小行
-
二三藏下以三教況二
- 初況
- 二開依下重述小善
-
初諸行同異二
- ○七徧為諸一切法體二
-
○第三明宗二
- 初敘來意
-
二釋宗下開章正釋二
- 初開章
-
二簡宗下解釋五
- 初簡宗體二
-
二正明宗二
-
初釋二
-
初迹四
- 初引經文
- 二亦明下正釋
- 三而顯下定傍正
- 四故於下結
-
二從踊下本四
- 初引經文
- 二亦明下正釋
- 三文義下定傍正
- 四故於下結
-
初迹四
-
二合前下結二
- 初結成宗意
- 二所以下結示經文
-
初釋二
- 三眾經同異三
-
四明麤妙二
- 初判
- 二開麤下開
-
五結因果二
- 初開章
-
二夫經下隨釋二
- 初結因果二
-
二四句料簡二
- 初標
-
二問若下釋二
-
初約兩種四句分別二
- 初問
-
二答二
- 初標
-
二自有下列釋三
-
初正釋二
-
初漸圓四句二
- 初通列一種四句
-
二漸圓下釋兼兩義二
- 初以圓對偏四句
- 二復次下於圓自為四句
-
二三十下賢聖四句二
- 初初四句
- 二又十下次四句
-
初漸圓四句二
- 二今借下引譬
- 三此經下結益
-
初正釋二
-
二問既下約教互顯分別二
- 初問
-
二答二
- 初正答
-
二此義下例漸圓及開顯等三
- 初例前四句
- 二結因下例結因果
- 三然後下例開顯
-
初約兩種四句分別二
-
○第四論用二
-
初釋名三
-
初略釋二
-
初直釋二
- 初立
- 二如來下釋
- 二祇二下功用相即
-
初直釋二
-
二前明下對宗廣簡二
- 初例
-
二何者下正簡二
- 初略立
-
二宗用下簡三
- 初列
- 二宗用下釋
- 三若論下結示
- 三若得下結皈
-
初略釋二
-
二論用下開章解釋二
- 初開章
-
二一正下解釋五
-
初明力用二
-
初正明力用二
-
初通約迹本辨非顯是二
-
初辨諸經所無二
- 初雙標所無
- 二不正下雙釋所無
-
二如此下明今經具足三
-
初雙明具本迹二義對斥他經二
- 初迹
- 二餘經下本
-
二今經下正明今經具斯二義獨超眾典二
- 初迹
-
二又破下本二
- 初廢迹
-
二又顯下顯本二
- 初正顯本
- 二1抹十下明顯本之益
-
三畫由下雙結歎二
- 初因
- 二直至下異
-
初雙明具本迹二義對斥他經二
-
初辨諸經所無二
-
二復次下重以二乘對涅槃明今經勝用二
- 初明前經經及教主拱手不治
-
二至如下引涅槃闡提對辨二
- 初舉涅槃
-
二二乘下重舉今經能治二乘二
- 初舉二乘難治
-
二今則下明今經能治二
- 初明能化人法至妙
-
二色身下明所化身方知益深三
- 初身益
- 二令心下智益
- 三其耳下總明身智得益功用
-
初通約迹本辨非顯是二
-
二上2已下更展轉比決二
-
初比決二
- 初結前生後
- 二如漢下正比決
- 二佛權下指廣舉例
-
初比決二
-
初正明力用二
- 二明同異○
- 三明歷別○
- 四對四悉檀○
- 五悉檀同異○
-
初明力用二
-
初釋名三
-
○二明同異二
- 初問起
-
二答二
- 初總答名通而事別
-
二藏通下出其別相二
-
初出諸教諸部不同二
- 初出小教力用短淺
-
二淨名下出大部縱兼顯實不斷近疑二
- 初釋
- 二故權下結異
-
二今經下出此經異相二
-
初釋二
- 初釋迹
- 二破執下明本
- 二如是下結異
-
初釋二
-
初出諸教諸部不同二
-
○三明歷別二
- 初開章
-
二釋迹下解釋二
- 初別釋迹門二
-
二別釋本門三
- 初標數
- 二若扶下述意
-
三所言下列釋二
- 初列
-
二通就下釋二
-
初釋二
- 初通
-
二若別下別二
-
初正別釋十
-
初破迹顯本三
- 初屬對
-
二序品下釋對意二
-
初敘迹二
-
初述動執之文二
- 初列引文
-
二如文下述文三
-
初述序品文二
- 初敘文
- 二今言下出文意
-
二方便下述方便品文二
- 初敘文
- 二當知下出文意
-
三寶塔下述寶塔品文二
- 初述文
- 二分身下出文意
-
初述序品文二
- 二推三下結迹文意
-
初述動執之文二
- 二所以下拂迹
-
初敘迹二
-
三故文下引文證結二
- 初正引
- 二直舉下釋文意
-
二癈迹顯本三
- 初屬對
-
二昔為下釋對意二
- 初敘迹
- 二今障下拂迹
-
三文云下引文證結二
- 初正引文
- 二即是下釋文意
-
三開迹顯本三
- 初屬對
-
二祇文下釋對意二
-
初就法二
- 初敘迹
- 二今若下拂迹
- 二就理下就理
-
初就法二
- 三文云下引文證結
-
四會迹顯本三
- 初屬對
-
二尋迹下對意二
- 初敘迹
- 二諸迹下拂迹
- 三文云下引文證結
-
五住本顯本三
- 初屬對
- 二即如下釋對意
- 三文云下引文證結
-
六住迹顯本三
- 初屬對
- 二即是下釋對意
- 三文云下引文證結
-
七住非迹非本顯本三
- 初屬對
- 二即是下釋對意
- 三文云下引文證結
-
八覆迹顯本三
- 初屬對
- 二若執下釋對意
- 三文云下引文證結
-
九住迹用本三
- 初屬對
- 二他身下釋對意
- 三文云下引文證結
-
十住本用迹三
- 初屬對
- 二非生下釋對意
- 三文云下引文證結
-
初破迹顯本三
- 二佛散下結引證意
-
初正別釋十
- 二破迹下對十妙
-
初釋二
- ○四對四悉檀二
-
○五悉檀同異二
- 初敘意標列
-
二迹門下釋二
-
初迹二
-
初釋三
- 初釋
- 二故知下結意
- 三文云下引證
-
二問法下問答料簡二
- 初問
-
二答三
- 初法
- 二譬如下譬
- 三此經下結
-
初釋三
- 二發迹下本
-
初迹二
-
○第五判教相二
-
初明來意二
- 初正明來意
-
二但聖下述開章意五
- 初述大意意
- 二前代下述異解釋
- 三離阡下述明難意
- 四然義下述去取意
- 五南嶽下述判教意
-
二酪明下開章解釋二
- 初列章
-
二大意下解釋五
-
初大意三
- 初明說之根本
-
二說餘下正明大意四
-
初明教法優劣二
-
初明餘經當機當部不涉始終三
- 初總略標示
-
二至如下別明前後諸教五
- 初乳教
- 二若說下略教
- 三若諸下生蘇教
- 四若般下熟蘇教
- 五若涅下涅般教
- 三凡此下總結諸教未窮
-
二今經下明今經化緣教旨始末該攝遠近二
- 初敘諸經以為綱目
-
二但論下明今經以為綱格二
- 初敘始末
- 二大事下正明今經
-
初明餘經當機當部不涉始終三
-
二其宿下明物機不同二
-
初明四種根性不同四
- 初說華嚴
- 二其不下說阿含
- 三既得下說方等
- 四若宜下說般若
-
二過此下明今經純一根性教意綱紀二
- 初明開顯
-
二當知下結成綱紀三
- 初法
- 二譬如下譬
- 三故無下引無量義意以合譬
-
初明四種根性不同四
- 三如是下明如來能鑒二
-
四又3已下明校量所說二
- 初引法師品與一代校量
-
二將說下以疑請文與諸經校量二
- 初明與諸經一向異
-
二唯華下唯華嚴與法華廣辨同異二
- 初總明同異
-
二身子下別比決三
-
初正比決二
- 初斥古師云法華請者唯小
-
二又彌下救法華不及菩薩疑請二
- 初引齊
-
二又本下明勝意三
- 初總明請人說者所說法勝
- 二若彼下別明眷屬勝
- 三又彼下明化主勝
- 三但此下結皈本文疑多請倍之意
-
初正比決二
-
初明教法優劣二
- 三若能下結勸
- 二出異二
-
三明難二
-
初難南三二
-
初難五時二
-
初正難三
-
初難五時二
- 初敘意
-
二若言下正難五
-
初難十二年前有相教二
- 初牒其所立
-
二成論下難四
- 初總下十二年前及以有相
- 二又阿下單以空難
-
三又成下難十二年前唯小二
- 初引殃堀
- 二又大下引大論
-
四復次下以成論破意難三
- 初直以論師斥意難教成虗設
- 二又拘下以得道人難得道不無則教成無相
-
三又若下以得道與無相雙柝三
- 初難得道不得道教同無相及以邪說
- 二又若下難得道仍存有相道亦成外
- 三有相下結成過相
-
二難十二年後無相教二
- 初牒所立以略非
-
二若言下廣破六
- 初難無相不成
- 二若言下難不明佛性三
-
三若言下以般若無會三難二
- 初泛引天子發心
-
二若入下引聲聞發心正明會義二
- 初引經
- 二若聲下釋
- 四若言下以般若無彈訶難四
-
五若言下以般若是第二時教難二
- 初引諸經
- 二經經下結難
- 六若言下以般若通十二年前難
- 三難第三時褒貶教○
- 四難第四時同皈教○
- 五難第五時常住教○
-
初難十二年前有相教二
- 二難頓下難共用頓等三教○
- 三次難下難用涅槃五味○
-
初難五時二
- 二五時下結難○
-
初正難三
- 二今更下重難前文用三時義○
-
初難五時二
- 二次難下難北七○
-
初難南三二
- 四去取○
- 五判教○
-
初大意三
-
初明來意二
-
○三難第三時褒貶教二
- 初牒所計
-
二今問下正難四
- 初難方等不應在般若之後
- 二又彌下難被彈不應獨在聲聞
-
三若言下難不應以七百之壽用判方等三
- 初難
- 二文辨下再辨
- 三又云下引證常身
-
四又不下以三佛性難同涅槃常住三
- 初引經題總具三脫即三佛性難
- 二且復下引下文具三脫三佛性難
- 三三藏下結難
- ○四難第四時同皈教二
-
○五難第五時常住教二
- 初牒
-
二問成下難二
- 初以二諦為難
- 二眾生下例難
-
○二難頓下難共用頓等三教二
-
初難頓二
- 初以同難
- 二權雖下以別難
-
二次難下難不定三
- 初總舉諸經
- 二問殃下別引殃掘列眾明常
-
三淨名下以淨名為並三
- 初以同有彈訶為並
- 二又淨下以訶在昔與殃掘同為難
- 三若謂下以明常被緣為難
-
初難頓二
- ○三次難下難用涅槃五味二
- ○二五時下結難
- ○二今更下重難前文用三時義
-
○二次難下難北七六
- 初難五時二
-
二難半滿二
- 初牒計略斥
-
二從得下正斥二
-
初斥半教二
- 初總難
- 二如提下引諸文
-
二從般下斥滿教二
- 初引論以明法華秘密難
-
二又若下以三昧名展轉互難二
- 初正難
- 二能譬下結難
-
初斥半教二
-
三難四宗四
-
初難因緣宗二
- 初以通途因緣為難
- 二又因下假名義同不應立異為難
-
二難假名宗二
- 初據本論得道為難
- 二又釋下引大論空門為證
-
三難不真宗三
- 初引大論彈方廣破
- 二若謂下難不明佛性
-
三何但下難幻化語通立宗不成二
- 初難
- 二若諸下結
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四難常宗二
- 初以八術並難
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二彼云下重述彼救重破五
- 初述計
- 二宗則下重破其宗教真不真等不應別立
- 三彼引下破其謬引失意
- 四若爾下以因緣假名為例
- 五覆却下結難
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初難因緣宗二
- 四難五六兩宗○
- 五難有相無相大乘教○
- 六難一音教○
- ○四難五六兩宗二
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○五難有相無相大乘教二
- 初總斥
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二何者下別斥三
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初以二諦相即難二
- 初舉二諦
- 二一切下引證
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二華嚴下以經部大體難二
- 初準部中所明義不應別
- 二若純下明別立有妨
- 三大品下重引大品結
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初以二諦相即難二
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○四去取二
- 初釋章名
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二若五下正釋二
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初明研詳去取二
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初別研詳二
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初研詳南三二
-
初廣研詳五時二
- 初總
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二若言下別五
- 初有相教
- 二若十下無相教
- 三若言下褒貶教
- 四若言下同皈教
- 五第五下常住教
- 二四時下略斥餘二
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初廣研詳五時二
- 二北地下研詳北七
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初研詳南三二
- 二眾家下總結意
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初別研詳二
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二若除下明取名用義同異三
- 初結前生後
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二云何下正明用義異相二
- 初約南三
- 二用提下約北七
- 三設取下結
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初明研詳去取二
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○五判教二
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初正明大師判教二
- 初列章
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二一大下解釋六
- 初大綱三
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二引三文證二
- 初總標
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二方便下正引三
-
初引方便品三
- 初引文
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二我始下解釋二
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初釋頓二
- 初正釋方便品先頓意
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二序品下引二文助釋頓後明漸二
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初引二文二
-
初引序文二
- 初引今佛
- 二又文下引古佛
- 二又下下引踊出
-
初引序文二
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二如此下判益相不同二
- 初立不同
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二何者下釋五
- 初約機緣
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二如牛下約化主二
- 初譬
- 二佛亦下合
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三三教下約教味二
- 初單約華嚴得名
- 二五味下對餘教味得名復殊
- 四又約下約行
- 五以此下結意
-
初引二文二
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二次開下釋漸二
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初述方便品二
- 初正引方便品
- 二非但下釋古佛同然
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二故涅下引涅槃證二
- 初引法譬
- 二漸機下釋味名所以
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初述方便品二
-
初釋頓二
- 三方便下結示
- 二引無量義經○
- 三引信解品○
-
初引方便品三
- 三五味半滿相成○
- 四明合不合○
- 五通別料簡○
- 六增數明教○
- 二章安雜錄○
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初正明大師判教二
- ○二引無量義經二
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○三五味半滿相成二
- 初明單用有妨
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二今明下正明相成二
- 初略明離過
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二若華下正判二
- 初正判
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二如來下明半滿之功二
- 初舉化主稱難歎
- 二四大下述聲聞領解
- ○四明合不合二
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○五通別料簡二
- 初列章
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二通別下解釋三
- 初約通別二
- 二益不益二
-
三約諸教二
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初總以五味對凡夫及四教二
- 初引經
- 二今釋下釋譬
-
二今當下一一教各具五味二
- 初略標
-
二大經下各釋四
- 初藏教
- 二當通下通教
- 三當別下別教
-
四當圓下圓教三
- 初頓
- 二若無下漸
- 三從佛下不定
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初總以五味對凡夫及四教二
- ○六增數明教二
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○次記者下章安雜錄二
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初雜記異聞四
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初料簡般若與法華以辨同異二
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初難二
- 初列經文
- 二此三下結問
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二有人下會通二
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初會般若勝二
-
初引他會二
-
初會三
-
初義立二慧二
- 初立
- 二般若下結
-
二又般下引證二
- 初引第一義悉檀意
- 二又九下引下一部以明二慧
- 三善眾下結勝
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初義立二慧二
-
二問眾下問答釋疑二
- 初問
- 二答
-
初會三
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二今謂下明今會二
- 初斥
- 二會通下章安會通
-
初引他會二
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二他會下會法華勝二
-
初古師會二
-
初會二
- 初古會
- 二然密下今判
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二問般下問答釋疑三
- 初一重
- 二二重
- 三三重
-
初會二
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二門雖下今會二
- 初章安立問責
- 二今謂下以共不共破
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初古師會二
-
初會般若勝二
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初難二
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二眾經下明經論諸藏離合二
- 初列二藏乃至八藏
- 二通二下通諸藏意入今四八教
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三問四下明四教名義所憑二
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初明他問答二
- 初問
- 二答
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二月燈下今引教通會二
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初通經二
- 初引月燈三昧經
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二私釋下章安釋二
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初會一重二
- 初別對
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二又一下通對四
- 初對藏教
- 二又訶下對通教
- 三又煩下對別教
- 四又涅下對圓教
- 二彼經下指廣
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初會一重二
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二地論下通論二
- 初引論
- 二私釋下會
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初通經二
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初明他問答二
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四達摩下破古五時七階不同三
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初略述古異三
- 初立漸頓
- 二又云下立了不了
- 三又言下立一音
- 二今驗下破二
- 三人情下今立二
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初略述古異三
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初料簡般若與法華以辨同異二
- 二惟文下述4己推師結前生後
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初雜記異聞四
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○二唯文下述5己推師結前生後三
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初述記者意二
- 初述略意
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二若由下述須廣意二
- 初法
- 二如捕下喻
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二師云下述稟師作意二
- 初謙退
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二雖然下勸歎三
- 初教
- 二非直下觀
- 三圓通下結
- 三此備下結此生下
-
初述記者意二
天台法華玄義科文第五