No. 618-A 大成科序
法華大成為時宗尚,凡幼進初學,莫不醉心於中,即耆德說者,咸皆遵循繩墨,為其盡諸佛之理源,集眾家之語的也。斯疏成,始半翁法師,其科目皆井井有理,但未另冊指掌,於耆德則有翻簡之煩,初學亦不無分岐之失。吾元亮兄憂及於此,故於聽講之暇,拮据成冊,使夫學者、說者視如指掌,庶幾可免前等之煩失也。繕完,命余為序。余揣不文,何敢綴言?略敘其利幼進、便耆德,非獨為大成之前星,抑亦為半翁之功臣歟?
時康熈歲在丙戌菊月九日
里弟惟鉉拜撰
1法華經大成科
法華大成卷一科文
序品
- 初經題妙法
- 二人題姚秦
-
三經文三
-
初序分二
- 初通序三
-
二別序五
- 初眾集序爾時
-
二現瑞序六
- 初說法瑞為諸
- 二入定瑞佛說
- 三雨華瑞是時
- 四地動瑞普佛
- 五眾喜瑞爾時
- 六放光瑞爾時
-
三疑念序二
- 初彌勒疑念爾時
- 二大眾疑念爾時
- 四發問序二
-
五問答序二
-
初長行四
- 初惟忖答爾時
- 二略曾見答諸善
-
三廣曾見答三
- 初引一佛同諸善
- 二引二萬佛同次復
-
三最後一佛同三
- 初曾見事與今2已同其最
-
二曾見事於今今同二
- 初現相同是時
- 二疑念同彌勒
-
三曾見事與今當同六
- 初因人同時有
- 二說法同是時
- 三時節同六十
- 四唱滅同日月
- 五授記同時有
-
六通經同三
- 初滅後通經佛授
- 二教化弟子日月
- 三結會古今彌勒
- 四分明判答今見
-
二偈頌二
-
初四十三行頌上長行二
-
初四十一行頌廣曾見答二
- 初二行頌引一佛同爾時
-
二三十九行頌最後一佛同三
- 初一行頌曾見3已同佛未
-
二十五行半頌曾見今同三
- 初四行頌此土瑞相時佛
- 二十行頌先照他土同此光
- 三一行半頌:疑念同爾時
-
三廿二行半頌曾見當同六
- 初二行半頌因人同天人
- 二一行頌說經同說是
- 三一行一句頌時節同滿六
- 四五行頌唱滅同佛說
- 五一行半頌授記同是德
-
六十二行頌滅後通經同三
- 初三行頌滅後通經同佛此
- 二八行頌教化弟子是諸
- 三一行頌結會古今彼佛
- 二二行頌分明判答我見
-
初四十一行頌廣曾見答二
- 二二行結勸待問諸人
-
初四十三行頌上長行二
-
初長行四
- 二正宗○
- 三流通○
-
初序分二
一序分4已竟。
法華大成卷二科文
方便品
-
○二正宗四
-
初方便品至法師品為開佛知見二
-
初八品說三周法授三根記二
-
初略開三顯一動執生疑二
-
初略開三顯一二
-
初長行二
-
初寄言歎二智二
-
初明諸佛權實二
- 初經家提起爾時
-
二正歎權實三
- 初雙歎二智諸佛
- 二雙釋二智所以
- 三雙結二智成就
-
二明釋迦權實三
-
初5歎權釋權二
- 初歎權智舍利
- 二釋權智所以
-
二歎實釋實二
- 初歎實智舍利
- 二釋實智無量
-
三結權結實二
- 初結權智舍利
- 二結實智舍利
-
初5歎權釋權二
-
初明諸佛權實二
-
二絕言歎二智三
- 初正絕言歎止
- 二徵釋絕言所以
- 三釋權實相所謂
-
初寄言歎二智二
- 二偈頌二
-
初長行二
-
二騰疑致請二
- 初經家敘疑爾時
-
二當機正請五
-
一初請為自他求決二
-
初長行二
- 初陳疑爾時
- 二陳請我自
-
二偈頌五
- 初三行半頌疑二智爾時
- 二三行總頌三乘四眾疑無漏
- 三一行半別頌自6己疑於諸
- 四一行別頌三乘疑佛口
- 五二行總明同疑致請諸天
-
初長行二
- 二二止為驚疑不信爾時
- 三二請久植必解舍利
- 四三止謗必墮苦佛復
- 五三請為利根得益爾時
-
一初請為自他求決二
-
初略開三顯一二
- 二廣開三顯一斷疑生信○
-
初略開三顯一動執生疑二
- 二法師品歎持經人與所持法○
-
初八品說三周法授三根記二
- 二寶塔天授二品為示佛知見○
- 三持品至壽量四品為悟佛知見○
- 四分別功德至常不輕四品為入佛知見○
-
初方便品至法師品為開佛知見二
初略開三顯一動執生疑7已竟。
-
○二廣開三顯一斷疑生信三
-
初法說一周被上根五
-
初正法說二
-
初長行三
- 初許說爾時
- 二受旨舍利
-
三正說二
-
初明四佛章廣上諸佛權實二智二
-
初總明諸佛四
- 初歎法希有佛告
- 二說無虗妄舍利
- 三開方便門舍利
-
四示真實相四
- 初標出世意所以
- 二重徵出世意舍利
-
三正明出世意二
- 初明大事因緣諸佛
- 二明會權歸實佛告
- 四總結出世意舍利
-
二別列三世佛二
-
初別明三佛開權顯實三
- 初明過去佛舍利
- 二明未來佛舍利
- 三明現在佛舍利
- 二總結諸佛出現大事舍利
-
初別明三佛開權顯實三
-
初總明諸佛四
-
二明釋迦章廣上釋迦權8實二智五
- 初開方便舍利
- 二顯真實舍利
-
三舉五濁釋權二
- 初標名顯相舍利
- 二乘時開三舍利
-
四揀偽敦信二
-
初揀別真偽二
- 初不聞不知非真弟子舍利
- 二聞不信受成增上慢又舍
- 二開除釋疑餘佛
-
初揀別真偽二
- 五說無虗妄舍利
-
初明四佛章廣上諸佛權實二智二
-
二偈頌二
- 初四行一句頌上許荅爾時
-
二百十六行三句頌上正法說二
-
初七十三行一句頌四佛章四
- 初三十四行三句頌諸佛五
-
二廿七行半頌過去佛章二
- 初三行略頌開顯過去
-
二廿四行半廣頌開顯二
- 初一行半總明方便助顯又諸
-
二二十三行別明開顯之相二
-
初二十二行約眾善顯緣因功德七
- 初二行約六度明開顯若有
- 二一行約悲戀心明開顯諸佛
- 三四行半約供舍利明開顯諸佛
- 四三行約造佛像明開顯若人
- 五三行半約畵像明開顯彩畵
- 六七行約供塔像明開顯若人
- 七一行約稱佛名明開顯若人
- 二一行約聞經顯了因功德於諸
-
初二十二行約眾善顯緣因功德七
- 三六行半頌未來佛章二
-
四四行半頌現在佛章三
- 初一行半標出世意天人
- 二一行頌顯實知第
- 三二行頌開權知眾
-
二四十三行半頌釋迦佛章二
-
初二行總頌開權顯實二
- 初一行頌顯實今我
- 二一行頌開權我以
- 二四十一行半別頌開顯六義六
-
初二行總頌開權顯實二
-
初七十三行一句頌四佛章四
-
初長行三
- 二身子領解○
- 三如來述成○
- 四與之授記○
- 五四眾歡喜○
-
初正法說二
- 二喻說一周被中根○
- 三因緣一周被下根○
-
初法說一周被上根五
一正說法9已竟。
法華大成卷三科文
譬喻品
- ○二身子領解二
二身子領解10已竟。
-
○三如來述成三
- 初昔曾教大爾時
- 二中忘取小舍利
- 三還為說大我今
-
○四與之授記二
-
初長行十
- 初明時節舍利
- 二明行因供養
- 三明得果當得
- 四明國土國名
- 五明說法華光
- 六明劫號其劫
- 七明眾數彼諸
- 八明壽量舍利
- 九轉記補處華光
- 十法住久近舍利
-
二偈頌二
-
初十行頌上長行十
- 初一行超頌得果爾時
- 二一行追頌行因供養
- 三一句追頌時節過無
- 四一句超頌劫號劫名
- 五一行半頌國土世界
- 六一行半頌眾數彼國
- 七半行頌說法如是
- 八二行頌壽量佛為
- 九一行半頌法住久近佛滅
- 十半行供養舍利舍利
- 二一行半頌結歎華光
-
初十行頌上長行十
-
初長行十
-
○五四眾慶讚二
-
初長行二
-
初經家敘置二
- 初敘眾喜爾時
- 二敘供養各各
- 二四眾領解而作
-
初經家敘置二
-
二偈頌二
- 初二行頌上長行開顯爾時
- 二四行半自述得解回向我等
-
初長行二
初法說一周被上根11已竟。
-
○二喻說一周被中根四
-
初正說譬喻二
- 初身子代請三
-
二如來垂答二
- 初抑揚發起爾時
-
二正說譬喻二
-
初長行二
-
初喻說二
-
初總喻六
- 初長者喻舍利
- 二舍宅喻其家
- 三一門喻唯有
- 四五百人喻多諸
- 五火起喻堂閣
- 六三十子喻長者
-
二別喻四
- 初長者見火喻長者
-
二捨几用車喻二
-
初捨几三
- 初長者念救舍利
- 二諸子不聽父雖
- 三馳戲視父但東
-
二用車四
- 初擬宜三車喻爾時
- 二知子先心喻父知
-
三歎美三車喻三
- 初勸脩轉而告
- 二示相轉如此
- 三作證轉汝等
- 四適子所願喻爾時
-
初捨几三
-
三等賜大車喻四
- 初父見子免難歡喜喻是時
- 二諸子索車喻時諸
-
三等賜諸子大車喻三
- 初雙標子等車等舍利
-
二廣明車等二
- 初明車之體相其車
- 二釋有車之由所以
-
三廣明心等二
- 初廣心等而作
- 二釋心等所以
- 四諸子得車歡喜喻是時
-
四長者不虗喻三
- 初如來垂問舍利
-
二舍利弗答二
- 初直答不虗舍利
-
二申明不虗之意四
- 初免其火難不虛是長
- 二結況以重奪輕不虛況復
- 三不乖本心不虗世尊
- 四結況過本所望不虗何況
- 三如來歎善佛告
-
初總喻六
-
二法合二
-
初合總喻六
- 初合長者喻舍利
- 二合五百人喻大慈
- 三合舍宅喻而生
- 四合三十子喻為度
- 五合火起喻生老
- 六合一門喻教化
- 二合別喻四
-
初合總喻六
-
初喻說二
- 二偈頌○
-
初長行二
- 二四子領解○
- 三如來述成○
- 四與之授記○
-
初正說譬喻二
-
○二偈頌二
-
初一百行頌上長行二
-
初六十五行半頌喻說二
-
初三十三行頌總喻四
- 初一句頌長者喻佛欲
- 二三行一句頌家宅喻有一
- 三二句頌五百人喻有五
-
四二十九行廣頌火起四
-
初廿二行頌明地上事喻欲界火起四
-
初明所燒之類二
-
初正明所燒二
-
初明禽獻被燒喻五鈍使眾生二
-
初正喻五鈍五
- 初二句頌喻慢使鴟梟
- 二二句頌喻瞋使蚖蛇
- 三二行頌喻癡使守宮
- 四二行頌喻貪使狐狼
- 五二句頌喻疑使鬪諍
- 二二句頌結顯宅變其舍
-
初正喻五鈍五
-
二明鬼神被燒喻五利使眾生二
- 初二句總明五利處處
-
二九行半別明五利五
- 初三行喻邪見夜叉
- 二二行半喻戒禁取鳩槃
- 三一行半喻身見復有
- 四半行喻見取復有
- 五二行喻邊見復有
-
初明禽獻被燒喻五鈍使眾生二
- 二一行半總結所燒夜叉
-
初正明所燒二
- 二一行明火起之由是朽
- 三二行明起火之勢於後
- 四一行半明被燒之相諸鬼
-
初明所燒之類二
-
二三行半明穴中事喻色界火起四
- 初一行明所燒之類惡獸
- 二一句明火起之由薄福
- 三一句明火燒之勢為火
- 四二行明被燒之相共相
-
三二行半明空中事喻無色界火起二
- 初一行明所燒之類蜈蚣
- 二一行半明所燒之相鳩槃
- 四一行總結眾難多端其宅
-
初廿二行頌明地上事喻欲界火起四
-
二卅二半行頌別喻三
-
初二行半頌長者見火三
- 初三句頌長者能見是時
- 二一行一句頌所見汝諸
- 三二句頌驚怖長者
-
二十三行頌捨几用車喻二
-
初五行半頌捨几三
- 初四行半頌長者念救方宜
- 二三句頌諸子不聽諸子
- 三一句頌馳戲視父嬉戲
-
二七行半頌用車三
- 初三行頌擬宜三車是時
- 二三行頌歎美三車希有告諸
- 三一行半頌適子所願諸子
-
初五行半頌捨几三
-
三十七行頌等賜大車喻四
- 初五行頌免難歡喜長者
- 二三行頌諸子索車爾時
- 三七行半頌等賜大車長者
- 四一行半頌得事歡喜諸子
-
初二行半頌長者見火三
-
初三十三行頌總喻四
- 二三十四行半頌法合○
-
初六十五行半頌喻說二
- 二六十五行補頌二義○
-
初一百行頌上長行二
一喻說12已竟。
-
○二卅四行半頌法合二
- 初四行頌合總喻告舍
-
二三十行半頌合別喻四
- 初三行頌合長者見火如來
-
二四行頌合捨几用車二
- 初一行頌合捨几雖復
- 二三行頌合用車以是
-
三八行頌合等賜大車二
- 初五行頌合等賜汝舍
- 二三行頌合歡喜得如
-
四十五行半頌合無虗妄二
- 初三行半頌合不虗章門告舍
-
二十二行頌合不虗三
- 初二行釋同皆是子理應平等若有
- 二七行釋不能受大乃說三乘若人
- 三三行明後若堪能還與其大其實
初頌上長行13已竟。
法華大成卷四科文
二正說譬喻開三顯一14已竟。
信解品
-
○二中根領解二
-
初經家敘喜二
- 初內喜爾時
- 二外儀即從
-
二自陳領解二
-
初長行二
-
初法中略說二
-
初明昔日不求三
- 初正明不求我等
- 二釋不求之意世尊
- 三徵不喜樂之意所以
- 二明今日慶得我等
-
初明昔日不求三
-
二喻中廣明二
-
初喻說二
- 初啟發世尊
-
二說喻四
-
初父子相失喻四
-
初子背父而逃走二
- 初背父而去譬若
- 二向本而還年既
-
二父求子而中止二
- 初求子不得其父
- 二中止一城中止
-
三覔衣食而漸還二
- 初到城之由時貧
- 二遂到父城遂到
-
四慮家業以無傳二
- 初念失子苦父等
- 二念得子樂復作
-
初子背父而逃走二
-
二父子相見喻二
-
初子見父喻四
- 初見父之由世尊
- 二見父之處住立
- 三見父之相踞師
- 四見父避去窮子
-
二父見子喻四
- 初見子之處時富
- 二見子便識見子
- 三見子歡喜心大
- 四見子適願即作
-
初子見父喻四
- 三遣使追誘喻二
-
四領付家業喻二
-
初領家業二
-
初心相體信二
- 初明體信過是
- 二猶居本位然其
-
二命領家業二
-
初父命子知家事四
- 初明時節世尊
- 二命知家事語窮
- 三誡令體心我心
- 四勅無漏失宜加
-
二子受命領知家業四
- 初正受佛命領知眾寶爾時
- 二心無希取自甘無分而無
- 三未捨劣心猶居本處然其
- 四鄙棄先心欲求大道復經
-
初父命子知家事四
-
初心相體信二
-
二付家業二
-
初正付家業四
- 初付業時節臨欲
- 二集眾為證而命
- 三結會父子即自
- 四正付家業今我
- 二得付歡喜世尊
-
初正付家業四
-
初領家業二
-
初父子相失喻四
- 二法合○
-
初喻說二
-
初法中略說二
- 二偈頌○
-
初長行二
-
初經家敘喜二
一喻說15已竟。
-
○二法合四
- 初合父子相失世尊
- 二合父子相見如來
-
三合遣使追誘喻二
- 初合傍人追世尊
-
二合二人誘三
- 初合徐誘除糞今日
- 二合欣遇久住既得
- 三合他日遙見然世
-
四合領付家業二
- 初合領家業世尊
- 二合付家業今我
-
○二偈頌二
-
初七十三行半頌上長行二
- 初二行頌略法說爾時
-
二七十一行半頌喻說二
- 初四十一行頌喻說四
-
二三十行半頌法合三
- 初半行頌合父子相失相見佛亦
- 二一行半頌合遣使追誘未曾
-
三二十八行廣頌合領付家業二
-
初十八行半頌合領家業二
- 初六行頌合領家業佛勅
-
二十二行半頌合無希取二
- 初二行正明無希取如彼
-
二十行半增明無希取之意三
- 初二行標不喜大我等
- 二六行徵釋所以所以
- 三二行半結無希取我等
-
二十行合付家業二
- 初三行頌合付家業如富
- 二七行頌合得付歡喜我等
-
初十八行半頌合領家業二
-
二十三行歎佛恩德三
- 初六行半歎佛大恩莫能報世尊
- 二二行半歎佛實智不思議諸佛
- 三四行歎佛權智度眾生諸佛
-
初七十三行半頌上長行二
二中根領解16已竟。
法華大成卷五科文
藥草喻品
-
○三如來述成二
-
初略述成二
- 初雙歎善哉爾時
- 二領所不及如來
-
二廣述成二
-
初長行二
- 初述成開三顯一二
- 二復宗稱嘆汝等
-
二偈頌二
-
初四行頌上法說二
- 初半行頌法王不虗爾時
- 二三行半頌開權顯實隨眾
-
二五十行半頌喻說二
-
初十行半頌上喻說二
-
初九行半頌有差別六
- 初三行頌密雲喻迦葉
- 二一行頌澍雨喻其雨
- 三一句頌土地喻山川
- 四二句頌卉木喻幽邃
- 五二行三句頌受潤喻大小
- 六二行頌增長喻一切
- 二一行頌無差別如其
-
初九行半頌有差別六
-
二四十行頌法合二
-
初三十五行頌合有差別六
- 初一行頌合密雲佛亦
-
二八行半頌合澍雨三
- 初三行頌唱號令歸既出
- 二一行半頌四弘度生充潤
- 三四行頌召機來聽諸天
- 三四行頌合土地我觀
- 四二行頌合卉木貴賤
-
五十一行頌合受潤三
- 初一行總明受潤一切
- 二七行別明受潤或處
- 三三行總結能潤所潤佛平
-
六八行半頌合增長二
- 初二行總領增長我雨
- 二六行半別頌增長諸佛
- 二五行頌合無差別如是
-
初三十五行頌合有差別六
-
初十行半頌上喻說二
-
初四行頌上法說二
-
初長行二
-
初略述成二
三如來述成17已竟。
化城喻品
-
○三因緣一周被下根二
-
初正說因緣二
- 初明知見久遠二
-
二明宿世因緣二
-
初長行二
- 初明結緣之由二
-
二正明結緣二
-
初法說結緣三
-
初明昔供結緣三
- 初王子覆講是時
- 二眾得利益一一
-
三出定稱歎二
- 初正歎希有大通
- 二勸物親近汝等
- 二明中間值遇佛告
-
三明今還為說二
-
初會結古今二
- 初會師古今諸比
-
二會弟子古今二
-
初正會二
- 初受大後退諸比
- 二正會古今爾時
- 二釋疑我滅
-
初正會二
-
二正說法華三
- 初時眾清淨諸比
- 二正說法華便集
- 三釋疑比丘
-
初會結古今二
-
初明昔供結緣三
-
二喻說結緣二
-
初喻說二
-
初明導師喻五
- 初五百由旬喻譬如
- 二險難惡道喻險難
- 三多眾人喻若有
- 四欲過惡道喻欲過
- 五有一導師喻將導
-
二明將導喻三
- 初所將人眾喻將導
-
二中路懈退喻二
-
初退大三
- 初中路懈退所將
- 二白導師言白導
- 三不復前進不能
-
二接小四
- 初多諸方便導師
- 二傷其失寶而作
- 三化作一城作是
- 四歡喜入城是時
-
初退大三
- 三滅化城至寶所喻爾時
-
初明導師喻五
-
二法合二
-
初正合二
- 初合導師喻諸比
-
二合將導喻二
- 初退大接小若眾
- 二合滅城至寶所若眾
- 二舉喻帖合如彼 一長行22已竟
-
初正合二
-
初喻說二
-
初法說結緣三
- 二偈頌○
-
初長行二
- 二正明授記○
-
初正說因緣二
- ○二偈頌二
初正說因緣23已竟。
法華大成卷六科文
五百弟子受記品
-
○二正明授記二
-
初授千二百記二
-
初授滿慈記二
-
初經家序其默念領解四
- 初序得解之由爾時
- 二序得解歡喜得未
- 三序默念領解而作
- 四念發迹請記唯佛
- 二如來與之述成授記二
-
初經家序其默念領解四
-
二授千二百記三
- 初默念請記爾時
-
二如來與記二
-
初長行三
- 初許記二千佛知
- 二別授陳如於此
- 三別記五百其五
-
二偈頌二
- 初九行半頌陳如五百名號爾時
- 二一行半總頌一切聲聞記迦葉
-
初長行三
-
三五百領解二
-
初長行二
- 初經家敘喜爾時
-
二自陳領解二
-
初法說二
- 初悔得少為足世尊
- 二責根鈍難悟今乃
-
二喻說二
-
初喻說二
- 初醉臥不覺喻世尊
- 二親友覺悟喻於後
-
二法合二
- 初合醉臥不覺喻佛亦
- 二合親友覺悟喻一切
-
初喻說二
-
初法說二
-
二偈頌二
- 初一行半頌得解歡喜爾時
-
二十一行頌自陳領解二
- 初一行頌法說於無
-
二十行頌喻說二
-
初六行頌喻說二
- 初四行頌醉臥不覺喻譬如
- 二二行頌二友覺悟喻與珠
- 二四行頌法合我等 初授千二百記24已竟
-
初六行頌喻說二
-
初長行二
-
初授滿慈記二
- 二授二千人記○
-
初授千二百記二
法師品
-
○二歎持經人與所持法二
-
初歎美五種持經之人二
-
初長行四
-
初明廣記現在二
- 初揀出人類爾時
- 二普為授記如是
- 二明懸記未來佛告
-
三明現未功報二
-
初現在法師功報三
- 初明法師供養若復
- 二明法師功報藥王
- 三明法師悲願藥王
-
二未來法師功報二
- 初明法師說經若是
- 二明法師功報當知
-
初現在法師功報三
-
四明逆順罪福二
- 初明逆者得罪藥王
- 二明順者得福藥王
-
初明廣記現在二
-
二偈頌五
- 初二行頌獎勸爾時
- 二四行頌現在功報若有
- 三三行頌未來功報吾滅
-
四六行頌逆順罪福二
- 初二行頌逆者得罪若於
- 二四行頌順者得福有人
- 五一行結歎此經尊妙藥王
-
初長行四
- 二歎美五種所持之法二
-
初歎美五種持經之人二
初開佛知見一大科26已竟。
見寶塔品
-
○二示佛知見二
-
初寶塔出現顯示實相二
- 初長行三
-
二偈頌三
- 初三行半頌寶塔涌現爾時
- 二八行半頌分身遠集又我
-
三三十六行頌釋迦唱募二
-
初八行半舉三佛以勸持經三
- 初一行半頌募覔其人告諸
- 二三行舉三佛以勸其多
- 三四行釋上勸意其有
-
二廿七行半舉難持以堅誓願二
-
初二十行正舉勸持三
- 初一行頌誡勸諸善
-
二十七行頌正勸六
- 初五行頌無願說難諸餘
- 二二行頌無願書難假使
- 三二行頌無願讀難若以
- 四二行頌無願持難假使
- 五三行頌無願聽難若持
- 六三行頌無願奉難若人
- 三二行頌結勸我為
- 二七行半總釋勸意諸善
-
初二十行正舉勸持三
-
初八行半舉三佛以勸持經三
-
二難易得果證法平等二 提婆達多品
- 初明達多通經釋迦資之成道三
- 二文殊弘經龍女因之成佛二
-
初寶塔出現顯示實相二
二示佛知見27已竟。
持品
-
○三悟佛知見二
-
初因迹門弟子通經二
-
初明持經二
-
初明受持三
- 初菩薩奉命此土弘經爾時
- 二聲聞發願他土弘經爾時
-
三六千比丘尼眾請記三
-
初波闍波提請記二
- 初請記爾時
- 二與記於時
-
二耶輸陀羅請記二
- 初請記爾時
- 二與記佛告
- 三尼眾領解發願爾時
-
初波闍波提請記二
-
二明勸持二
-
初長行二
- 初如來目視爾時
- 二菩薩發願是諸
-
二偈頌三
-
初十七行廣明忍難二
- 初一行總明惡世弘經即時
-
二十六行廣明所忍之境四
- 初一行總明忍惡有諸
- 二三行三句邪慢行事惡世
- 三五行三句出過謗毀好出
- 四五行半敬佛忍難濁劫
- 二二行略明通經諸聚
- 三一行總結誓願我於 初明持經28已竟
-
初十七行廣明忍難二
-
初長行二
-
初明受持三
- 二示方執○
-
初明持經二
- 二發本門弟子通經○
-
初因迹門弟子通經二
法華大成卷七科文
安樂行品
-
○二示方軌二
-
初文殊請問二
- 初歎深位如是弘經爾時
- 二問淺行云何宣說世尊
-
二如來垂答二
- 初總標章門佛告
-
二詳釋四行四
-
初身安樂二
-
初長行二
- 初總標行近一者
-
二別釋行近二
-
初釋行處二
- 初明事行文殊
- 二明理行又復
-
二釋近處二
-
初明事行二
-
初明遠十
- 初遠豪勢云何
- 二遠邪人不親
- 三遠險戲亦不
- 四遠惡人又不
- 五遠二乘又不
- 六遠欲想文殊
- 七遠不男亦復
- 八遠危害不獨
- 九遠譏嫌若為
- 十遠畜養不樂
- 二明近常好
-
初明遠十
- 二明理行復次
-
初明事行二
-
初釋行處二
-
二偈頌二
-
初二十三行頌上長行二
- 初十五行頌二處事行爾時
-
二八行頌二處理行二
- 初二行半頌行處理行又復
- 二五行半頌近處理行一切
- 二五行三句結明行成若有
-
初二十三行頌上長行二
-
初長行二
-
二口安樂二
-
初長行二
- 初標章又文
-
二釋行法二
- 初明止行若口
- 二明說行善修
-
二偈頌二
-
初十一行半頌上長行二
- 初七行半頌止行爾時
- 二四行頌觀行晝夜
- 二五行頌結明行成我滅
-
初十一行半頌上長行二
-
初長行二
-
三意安樂二
-
初長行二
- 初標章又文
-
二釋行法三
- 初釋止行無懷
- 二明觀行當於
- 三結行成文殊
-
二偈頌三
- 初二行頌止行爾時
- 二三行頌觀行是佛
- 三一行頌行成第三
-
初長行二
-
四誓願安樂二
-
初長行二
-
初明行法三
- 初標章又文
- 二釋行法於在
-
三結行成二
- 初明行成無過文殊
- 二明行成利益常為
-
初歎經法二
- 初法說文殊
-
二喻說二
-
初不與珠喻二
- 初喻說文殊
- 二法合文殊
-
二與珠喻二
- 初喻說文殊
- 二法合如來
-
初不與珠喻二
-
初明行法三
-
二偈頌二
-
初十四行半頌上長行二
- 初四行頌釋行法爾時
-
二十行半歎經法二
-
初四行頌喻說二
- 初三行頌不與珠喻譬如
- 二一行頌與珠喻如有
-
二六行半頌法合二
- 初三行半頌合不與珠喻如來
- 二三行頌合與珠喻既知
-
初四行頌喻說二
-
二二十三行總結行成三
- 初一行半結勸四行我滅
-
二二十行半頌行成感徵二
-
初四行半明三障感報三
- 初一行報障清淨讀是
- 二二句業障清淨不生
- 三三行煩惱清淨眾生
-
二十六行明夢境徵相六
- 初一行半夢諸佛說法若於
- 二一行夢八部圍繞又見
- 三二句夢自身說法自見
- 四六行半夢聞法得記又見
- 五一行半夢脩禪見佛又見
- 六五行夢八相成道諸佛
-
初四行半明三障感報三
- 三一行總結利益若後
-
初十四行半頌上長行二
-
初長行二
-
初身安樂二
-
初文殊請問二
初因迹門弟子通經29已竟。
從地湧出品
-
○二發本門弟子通經三
-
初從地湧出三
- 初他土菩薩請命爾時
- 二如來止他召此爾時
-
三下方菩薩湧出二
-
初經家敘相五
- 初地裂湧出佛說
- 二菩薩身相是諸
- 三菩薩住處先盡
- 四聞召故來是諸
- 五眷屬眾多一一
-
二讚歎問訊五
- 初海眾讚歎是諸
- 二上首問訊是菩
- 三佛答安樂爾時
- 四偈頌隨喜爾時
- 五如來述歎爾時
-
初經家敘相五
-
二彌勒疑問二
-
初此土菩薩疑二
- 初長行疑念爾時
-
二偈頌正問五
- 初一行一句問從所來無量
- 二一行三句問何緣來以何
- 三九行敘數無量一一
- 四二行問師是誰是諸
- 五五行半請答原委如是
- 二他土菩薩疑爾時
-
初此土菩薩疑二
-
三如來詳答二
-
初誡聽二
- 初長行爾時
- 二偈頌爾時
-
二正答二
- 初略開近顯遠二
-
二廣開近顯遠二 壽量品
-
初誡信三
- 初三誡爾時
- 二三請是時
- 三重請重誡復言
-
二正答二
-
初長行二
-
初法說二
-
初三世益物二
-
初明過去益物二
- 初出執近之情如來
-
二明破近顯遠二
-
初顯遠舉喻二
- 初正明顯遠然善
-
二舉喻格量三
- 初舉喻難問譬如
- 二答其難知彌勒
- 三合顯長遠爾時
-
二過去益物三
- 初益物之處自從
- 二拂迹中疑諸菩
-
三正明益物二
- 初明感應諸善
- 二明施化處處
-
初顯遠舉喻二
-
二明現在益物二
- 初明機感諸善
-
二明應化二
-
初非生現生二
- 初明非生現生為是
-
二明現生利益二
- 初明益物不虗諸善
-
二徵釋不虗二
- 初照理不虗所以
- 二稱機不虗以諸
-
二非滅現滅二
-
初明非滅現滅二
- 初本實不滅如是
- 二迹中唱滅然今
-
二明現滅利益二
-
初不滅眾生有損二
- 初不滅有損所以
- 二釋有損意若見
-
二唱滅於物有益二
- 初歎佛難值是故
- 二徵釋難值所以
-
初不滅眾生有損二
-
初明非滅現滅二
-
初非生現生二
-
初明過去益物二
- 二總結不虗又善
-
初三世益物二
-
二喻說二
-
初喻說二
-
初良醫治子喻三
-
初醫師遠行喻二
-
初喻應化二
- 初喻應化譬如
- 二喻機感其人
- 二喻現滅以有
-
初喻應化二
- 二還30已復去喻二
- 三尋後來歸喻其父
-
初醫師遠行喻二
- 二治子實益喻諸善
-
初良醫治子喻三
- 二法合佛言
-
初喻說二
-
初法說二
- 二偈頌二
-
初長行二
-
初誡信三
-
初誡聽二
-
初從地湧出三
三悟佛知見31已竟。
分別功德品
-
○四入佛知見三
-
初明證解功德二
-
初明證入二
-
初長行三
- 初經家敘益爾時
-
二如來分別三
- 初入道功德於時
- 二得果功德復有
- 三發心功德復有
- 三時眾供養佛說
-
二偈頌二
- 初十一行頌如來分別爾時
- 二八行頌時眾供養雨天
-
初長行三
-
二明解入二
- 初明現在解入四
-
二明未來解入二
-
初五種持經功德二
-
初長行五
- 初直起隨喜又復
-
二加自授持二
- 初況舉人相何況
- 二格量功德阿逸
-
三加他授持二
- 初標舉人相阿逸
- 二格量功德則為
-
四兼行六度二
- 初況舉人相況復
- 二格量功德其德
-
五備行六度二
- 初標舉人相若人
- 二格量功德阿逸
-
二偈頌四
- 初五行半頌加自受持爾時
- 二三行頌加他受持若能
- 三三行頌兼行六度若有
- 四八行頌備行六度況復 初五種持經功德32已竟
-
初長行五
- 二格量隨喜功德○
-
初五種持經功德二
-
初明證入二
- 二明持經根淨○
- 三顯能證之人○
-
初明證解功德二
法華大成卷八科文
法師功德品
-
○二明持經根淨二
- 初總列六根清淨爾時
-
二別作六章解釋六
-
初眼根功德二
- 初長行是善
- 二偈頌爾時
-
二耳根功德二
-
初長行二
- 初總標耳聞復次
-
二別列諸聲八
- 初明雜類聲象聲
- 二明六對聲男聲
- 三明八部聲天聲
- 四明三灾聲火聲
- 五明惡道聲地獄
- 六明二眾聲比丘
- 七明四聖聲聲聞
- 八結其功德以要
-
二偈頌二
- 初一行頌總標耳聞爾時
-
二十七行頌別列諸聲七
- 初一行半頌雜類聲象馬
- 二一行半頌六對聲無數
- 三五行頌惡道聲山川
- 四一行半頌諸天聲其諸
- 五一行半頌二眾聲一切
- 六三行頌四聖聲復有
- 七三行頌結其功德三千
-
初長行二
- 三鼻根功德二
- 四舌根功德二
-
五身根功德二
-
初長行二
- 初總標身淨復次
-
二別明現像二
- 初身中現六趣三千
- 二身中現四聖若聲
-
二偈頌二
- 初二行半頌總標身淨爾時
-
二五行別現明像二
- 初三行頌身現六趣三千
- 二二行頌身現四聖諸佛
-
初長行二
-
六意根功德二
-
初長行二
- 初標意根淨解復次
- 二明淨意說法解是
-
二偈頌二
- 初一行半頌意根淨解爾時
- 二九行半頌淨意說法次第
-
初長行二
-
初眼根功德二
二明持經根淨34已竟。
如來神力品
-
○三流通分八
-
初神力嘉讚二
- 初長行三
-
二偈頌二
-
初六行頌上長行二
- 初三行頌佛現神力爾時
- 二三行頌結要勸持以佛
-
二十行明持經功德五
- 初一行半頌明得見三佛能持
- 二二行頌明諸佛歡喜能持
- 三一行頌明得近佛果諸佛
- 四四行頌明得大辨才能得
- 五一行半頌總結應持是故 初神力嘉讚36已竟
-
初六行頌上長行二
- 二屬累傳薪○
- 三藥王苦行○
- 四妙音說法○
- 五普門圓應○
- 六神呪護持○
- 七妙嚴轉邪○
- 八普賢勸發○
-
初神力嘉讚二
藥王菩薩本事品
-
○三藥王苦行四
-
初宿王請問三
- 初總問遊化爾時
- 二別問苦行世尊
- 三請答歡喜善哉
-
二如來垂答二
-
初正答苦行二
- 初明事本爾時
-
二明本事三
- 初彼佛說法爾時
-
二廣修供養二
-
初明現在二
- 初修行得法是一
-
二作念報恩二
- 初以三昧神通力供養得此
-
二以正報色身力供養三
- 初正明燒身作是
- 二諸佛稱歎其中
- 三明燒身時節其身
-
二明未來五
- 初生在王家一切
- 二說昔本事即為
- 三往詣佛所白巳
- 四如來付囑爾時
-
五奉命任持四
- 初滅後起塔爾時
- 二燒臂供養爾時
- 三時眾獲益令無
- 四燒臂還復爾時
-
初明現在二
- 三結會古今佛告
- 二歎經功深三
-
初正答苦行二
- 三聞品利益說文
- 四多寶稱歎多寶
-
初宿王請問三
三藥王苦行38已竟。
法華大成卷九科文
妙音菩薩品
-
○四妙音說法六
- 初放光東照爾時
-
二奉命西來二
-
初明發來之緣六
- 初經家敘德爾時
- 二光照其身釋迦
- 三辭師願往即白
- 四彼佛垂誡爾時
- 五妙音受旨妙音
-
六先現來相六
- 初妙音先現華瑞於是
- 二文殊發問何緣爾時
- 三如來答以欲來爾時
- 四文殊請現其相文殊
- 五釋迦推功多寶爾時
- 六多寶命彼來會時多
-
二明正共發來六
- 初眷屬經歷於時
- 二敘相登臺是菩
- 三問訊傳旨到39已
- 四請見多寶世尊
- 五世尊為通爾時
- 六塔中稱善時多
-
初明發來之緣六
-
三十方弘經二
-
初問答善根神力二
- 初華德疑問爾時
-
二如來垂答二
- 初正答善根功德佛告
-
二廣明神力應化三
- 初總舉華德
-
二別明二
-
初應六凡六
- 初應天眾或現
- 二應人眾或現
- 三應八部或現
- 四應惡趣諸有
- 五應宮禁乃至
- 六結前廣顯華德
- 二應四聖若應
-
初應六凡六
- 三總結華德
-
二問答住何三昧二
- 初問爾時
- 二答佛告
-
初問答善根神力二
- 四兩土得益說是
- 五還歸本土爾時
- 六問品進道說是
四妙音說法40已竟。
普門品
-
○五普門圓應二
-
初問答顯德二
-
初長行二
-
初初番問答觀音人二
- 初無盡興問爾時
-
二如來垂答三
-
初總答四
- 初標舉人數佛告
- 二總明遭苦受諸
- 三聞名稱號聞是
- 四即得解脫觀世
-
二別答三
-
初免七難二
-
初正明七難七
- 初免火難若有
- 二免水難若為
- 三免羅剎難若有
- 四免王難若復
- 五免鬼難若三
- 六免枷鎖難設復
- 七免冤賊難若三
- 二結其神力無盡
-
初正明七難七
- 二離三毒若有
- 三應二求若有
-
初免七難二
-
三勸持名答三
- 初勸持若有
- 二格量無盡
- 三結歎無盡
-
初總答四
-
二二番問答普門法二
- 初無盡興問無盡
-
二如來垂答三
-
初正答普門法二
-
初普門圓應八
- 初聖人身佛告
- 二天王身應以
- 三王民身應以
- 四四眾身應以
- 五婦女身應以
- 六童男女身應以
- 七八部身應以
- 八金剛身應以
- 二結略指廣無盡
-
初普門圓應八
-
二勸興供養二
- 初勸供是故
-
二受旨五
- 初奉命興供無盡
- 二觀音不受時觀
- 三無盡重舉無盡
- 四佛勸當愍爾時
- 五受41已奉佛即時
- 三總結神力無盡
-
初正答普門法二
-
初初番問答觀音人二
-
二偈頌三
- 初一行雙頌二問爾時
-
二二十二行雙頌二答二
- 初二行總歎行願具足
-
二二十行別頌二答二
-
初十四行頌初答觀音得名二
- 初一行頌總答我為
-
二十三行頌別答二
-
初十二行頌七難十二
- 初一行頌免火難假使
- 二一行頌免水42難或漂
- 三一行加頌墮須彌難或在
- 四一行加頌墮金剛山難或被
- 五一行頌免冤賊難或值
- 六一行頌免刀杖難或遭
- 七一行頌免加鎻難或囚
- 八一行加頌呪詛毒藥難呪詛
- 九一行頌免羅剎難或遇
- 十一行加頌惡獸難若惡
- 十一一行加頌蛇蝎難蚖蛇
- 十二一行加頌雲雨難雲雷
- 二一行頌三毒二求眾生
-
初十二行頌七難十二
-
二六行頌次答普門示現四
- 初二行明身業普應具足
- 二二行明意業普觀真觀
- 三一行明口業說法悲觀
- 四一行加頌官障諍訟
-
初十四行頌初答觀音得名二
-
三三行雙頌二勸二
- 初一行一句頌勸持名妙音
- 二一行三句頌勸供養觀世
-
初長行二
-
二聞品得益二
- 初持地稱歎爾時
- 二聞品獲益佛說
-
初問答顯德二
五普門圓應43已竟。
陀羅尼品
-
○六神呪護持三
- 初問答持經功德爾時
-
二請以神呪護持五
-
初藥王呪護四
- 初請護爾時
- 二說呪即說
- 三稱歎世尊
- 四印善時釋
-
二勇施呪護三
- 初請護爾時
- 二說呪即於
- 三結歎世尊
-
三毗沙呪護三
- 初請護爾時
- 二說呪即說
- 三結歎世尊
-
四持國呪護三
- 初請護爾時
- 二說呪即說
- 三結歎世尊
-
五羅剎呪護五
- 初列名爾時
- 二請說同聲
- 三稱歎寧上
- 四誓願諸羅
- 五印善佛告
-
初藥王呪護四
- 三會中聞品得益說是
六神呪護持44已竟。
勸發品
-
○八普賢勸發四
- 初經家敘儀爾時
-
二普賢勸發二
-
初請問勸發二
- 初問白佛
- 二答佛告
-
二誓願勸發二
-
初護人六
- 初攘其外難爾時
-
二教其內法三
- 初行立讀誦是人
- 二常坐思惟是人
- 三三七精進世尊
- 三覆以神力世尊
- 四示以勝因若有
- 五示以近果若但
- 六總結是故
- 二護法世尊
-
初護人六
-
初請問勸發二
-
三如來述發二
- 初先述護法爾時
-
二述其護人五
- 初述示其身教普賢
- 二述示以勝因如是
- 三述示以近果普賢
- 四述攘其外難若有
- 五述信者功德是故
-
四聞品成行二
- 初聞品利益說是
- 二事畢云散佛說
三流通分46已竟。
法華大成科文畢
校注
- 【原】(便宜上、表題ヲ插入。⿴○編)
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】歎【CB】,歡【卍續】
- 【新增】己【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】實【CB】,寶【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】己【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
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