法華授手科
-
大段分四
- 一略釋經題
- 二特標譯主
- 三別釋品名
-
四正解文義三
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一序分二 序品科
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一六種證信序三
- 一標信與聞
- 二時主及處
-
三詳列聽眾二
-
一詳列聖凡三
-
一聲聞眾二
-
一比丘眾二
-
一出無學以明德四
- 一舉類標數
- 二明位歎德
- 三略舉首眾
- 四總結眾集
- 二標有學以該廣
-
一出無學以明德四
- 二比丘尼眾
-
一比丘眾二
-
二菩薩眾四
- 一舉類數
- 二明德位
- 三略標名
- 四結餘眾
-
三人天眾三
-
一諸天眾二
- 一欲界
- 1二色界
-
二雜類眾五
- 一龍王
- 二緊那羅
- 三乾闥婆
- 四阿修羅
- 五迦樓羅
- 三人王眾
-
一諸天眾二
-
一聲聞眾二
- 二總結眾集
-
一詳列聖凡三
-
二放光發起序五
- 一眾集供養而興讚歎
- 二如來現瑞以為發起二
-
三會眾疑念是何因緣二
-
一彌勒疑念三
- 一正疑念
- 二當問誰
- 三憶文殊
- 二會眾疑念
-
一彌勒疑念三
-
四彌勒因眾而伸請問二
-
一長行二
- 一經家敘
- 二彌勒問
-
二偈頌二
-
一頌問二
- 一問此土六瑞
-
二頌他土眾瑞六
- 一頌見六趣眾
- 二頌聞佛說法
-
三頌他土三乘三
- 一聲聞
- 二緣覺
- 三菩薩
- 四頌結前開後
-
五頌他土修行三
- 一總問
-
二別問六
-
一問施二
- 一捨外財
- 二捨身命
- 二問戒
- 三問忍
- 四問進
- 五問禪
- 六問慧
-
一問施二
-
三雜問七
- 一問禪定
- 二問精進
- 三問淨戒
- 四問忍辱
- 五再問禪
- 六問檀度
- 七問般若
-
六頌佛入涅槃二
- 一明起塔供養
- 二明塔嚴國界
-
二請答二
- 一舉疑事以述請
- 二釋伏難以明意
-
一頌問二
-
一長行二
-
五文殊擬古以致答問二
- 一長行四
-
二偈頌三
- 一頌廣曾見
-
二頌最後佛三
- 一頌出家同
-
二頌說法同二
-
一頌彼此眾瑞二
- 一頌此土瑞
-
二頌他土瑞五
- 一頌見六趣同
- 二頌見諸佛同
- 三頌聞頓法同
- 四頌聞權教同
- 五頌聞大乘同
- 二頌四眾疑念
-
一頌彼此眾瑞二
-
三頌唱滅同五
- 一人法同
- 二時節同
- 三唱滅同
- 四授記同
-
五通經同四
- 一頌滅度時節
- 二頌弘經時節
- 三頌所益弟子
- 四頌結會古今
-
三頌分明判答三
- 一頌說大乘經
- 二頌教菩薩法
- 三頌佛所護念
-
一六種證信序三
- 二正宗○
- 三流通○
-
一序分二 序品科
方便品科
-
○正宗分大段二
-
一迹門開顯二
-
一略開三顯一二
-
一略陳開顯二
-
一雙歎二智二
-
一長行二
-
一寄言歎二智二
-
一明諸佛權實三
-
一雙歎二
- 一經家提敘
- 二正歎二智
- 二雙釋
- 三雙結
-
一雙歎二
-
二明釋迦權實三
- 一雙歎
- 二雙釋
- 三雙結
-
一明諸佛權實三
-
二絕言歎二智二
- 一舉絕歎之由
-
二正絕言歎二
- 一絕言
-
二釋意二
- 一最上修行不可說
- 二甚深境界不可說
-
一寄言歎二智二
-
二偈頌二
-
一頌寄言歎二
- 一合頌二佛
- 二合釋結歎
-
二頌絕言歎五
- 一頌不思議境
- 二追頌絕言境
- 三追頌絕言歎
-
四頌舉不知人八
- 一總揀不解
- 二揀能入人
- 三揀二乘人
- 四獨舉身子
- 五諸弟子眾
- 六辟支佛眾
- 七發心菩薩
- 八不退菩薩
-
五唯佛與佛知二
- 一顯佛知
-
二明佛示二
- 一諸佛顯實
- 二釋迦開三
-
一頌寄言歎二
-
一長行二
- 二動執生疑
-
一雙歎二智二
-
二騰疑致請二
-
一敘疑二
- 一經家敘
-
二會眾念二
- 一疑佛二智
- 二疑2已所得
- 二正請三
-
一敘疑二
-
一略陳開顯二
- 二廣開三顯一○
-
一略開三顯一二
- 二本門開顯○
-
一迹門開顯二
-
○二廣開三顯一三
-
一為上根作法說周四
-
一如來為正說開示二
-
一長行三
- 一誡聽揀機
- 二受旨誡聽
-
三正與開示二
-
一廣開諸佛權實二
-
一總明諸佛四
- 一歎法希有
- 二說無虗妄
- 三開方便門
-
四示真實相五
- 一標人法殊勝
- 二論出世本懷
- 三徵出世因緣
-
四正分釋四門四
-
一明理一二
- 一正釋
- 二結成
- 二明人一
- 三明行一
- 四明教一
-
一明理一二
- 五結諸佛如是
-
二別明三世三
-
一明過去二
- 一開權
- 二顯實
-
二明未來二
- 一開權
- 二顯實
-
三明現在三
- 一標出世意
- 二方便開權
-
三為眾顯實二
- 一別明現在教行一
- 二總明三世人理一
-
一明過去二
-
一總明諸佛四
-
二廣開釋迦權實四
- 一明開顯
-
二明五濁二
- 一標意
- 二明濁
-
三明真偽二
- 一揀偽
- 二明真
- 四明無妄
-
一廣開諸佛權實二
-
二偈頌二
- 一頌上許答二
-
二頌上正答二
-
一頌四佛章四
-
一頌諸佛五
-
一頌施權二
- 一正頌施權
- 二結施權意
-
二頌顯實四
- 一頌理一
- 二頌人一
- 三頌教一
- 四頌行一
-
三頌勸信二
-
一舉果勸信二
- 一舉內心
- 二舉外色
- 二舉因勸信
-
一舉果勸信二
-
四頌五濁三
- 一總明五濁障重
-
二別釋五濁深源五
- 一眾生濁
- 二命濁
- 三見濁
- 四煩惱濁
- 五劫濁
- 三結說小大之意
- 五頌不虗
-
一頌施權二
- 二頌過去二
-
三頌未來二
- 一頌開三
-
二頌顯一四
- 一頌人一
- 二頌行一
- 三頌教一
- 四頌理一
-
四頌現在三
- 一標化意
- 二頌顯實
- 三頌開權
-
一頌諸佛五
-
二頌釋迦章二
- 一略頌權實作總譬本
-
二廣頌六義作別譬本六
-
一頌上五濁三
- 一明能觀智
- 二明所觀境
- 三明起悲應
-
二頌施方便二
-
一擬用大乘不得三
- 一擬法大而難施
- 二擬障重而梵請
- 三擬無機而取滅
-
二念同諸佛方可二
-
一念諸佛方便三
- 一三乘擬宜
-
二諸佛歎慰二
- 一正歎釋迦
- 二出陳自5己
-
三釋迦酬順三
- 一正酬順
- 二明施化
- 三明得益
- 二釋久遠常示
-
一念諸佛方便三
-
一擬用大乘不得三
-
三頌顯一乘四
- 一得顯實之機
- 二正顯大之時
- 三施一乘之教
- 四明入理之益
-
四頌法希有二
- 一頌如是妙法
-
二時乃說之二
- 一舉難得之人
- 二舉難逢之喻
-
五頌上不虗二
- 一人不虗
- 二法不虗
-
六頌上敦信二
- 一揀眾
- 二敦信
-
一頌上五濁三
-
一頌四佛章四
-
一長行三
- 二身子述承教開解○
- 三佛為述久修授記○
- 四會眾述歡喜求請○
-
一如來為正說開示二
- 二為中根作喻說周○
- 三為下根作因緣周○
-
一為上根作法說周四
文至授學無學人記品止共七品半為迹門正宗。
方便品科竟。
譬喻品科
- ○二身子述承教開解二
- ○三如來述久修授記四
-
○四會眾述歡喜求請二
-
一長行二
- 一經家敘眾喜陳供
- 二念眾解開權顯實
-
二偈頌二
- 一頌上開顯
- 二自述回向
-
一長行二
為上根法說一周竟。
-
○二為中根作喻說四
-
一本品譬喻開顯二
-
一世尊述譬喻開示二
-
一當機述請二
- 一自述無疑
- 二同輩有感
- 三普為四眾
-
二如來委答三
-
一發起二
- 一抑令憤勇
- 二引令速進
-
二譬喻長行并百行偈二
-
一長行二
-
一開譬二
-
一總譬六
-
一大長者譬二
- 一出名位
- 二論德業
- 二廣舍宅譬
- 三惟一門譬
- 四五百人譬
-
五大火起譬二
- 一明所燒之相
- 二出能燒火境
- 六三十子譬
-
一大長者譬二
-
二別譬四
- 一長者見火
-
二捨几用車二
-
一捨几二
- 一勸門擬宜
- 二誡門擬宜
-
二用車四
- 一擬用三車
- 二父知子心
- 三歎車希有
- 四適子所願
-
一捨几二
-
三等賜諸子四
- 一喜子免難
- 二諸子索車
-
三等賜無二三
- 一正標等賜
-
二廣明車相二
- 一敘車體
- 二釋車由
- 三明等賜意
- 四得車歡喜
-
四無所虗妄三
- 一問
-
二答二
- 一免難不虗
- 二過望不虗
- 三歎
-
一總譬六
- 二合譬二
-
一開譬二
-
二偈頌二
-
一頌譬喻二
-
一頌開譬二
-
一頌總譬四
- 一頌大長者
- 二頌廣舍宅
- 三頌五百人
-
四頌大火起四
-
一明地上譬欲界四
-
一明所燒之類譬十使二
-
一正明所燒二
-
一明禽獸被燒譬五鈍二
-
一別明五鈍五
- 一慢
- 二嗔
- 三痴
- 四貪
- 五疑
- 二總結變狀
-
一別明五鈍五
-
二明鬼神被燒譬五利二
- 一總明利使
-
二別開五利五
- 一邪見
- 二戒取
- 三身見
- 四見取
- 五邊見
-
一明禽獸被燒譬五鈍二
- 二總結利鈍
-
一正明所燒二
- 二明火起之由譬五濁
- 三明火起之勢譬濁相
- 四明被燒之相譬眾苦
-
一明所燒之類譬十使二
- 二明穴中譬色界
- 三明空裡譬無色
- 四總結眾難非一
-
一明地上譬欲界四
-
二頌別譬三
- 一頌長者見火
-
二頌捨几用車二
- 一頌捨几
-
二頌用車三
- 一頌擬宜三車
- 二頌歎車希有
- 三頌適子所願
-
三頌等賜大車四
- 一頌免難歡喜
- 二頌諸子索車
- 三頌等賜大車
- 四頌得車歡喜
-
一頌總譬四
-
二頌合譬二
- 一頌合總譬
-
二頌合別譬四
- 一頌合見火
-
二頌合捨几用車分二
- 一捨几
- 二用車
-
三頌合等賜大車二
- 一頌合正明等賜
- 二頌合得車歡喜
-
四頌合無虗妄二
- 一頌正合不虗
- 二頌合釋不虗
-
一頌開譬二
- 二頌勸信○
-
一頌譬喻二
-
一長行二
- 三勸即後六十五行偈○
-
一發起二
-
一當機述請二
- 二迦葉因開解陳情○
-
一世尊述譬喻開示二
- 二信解品中根得解○
- 三藥草品如來述成○
- 四授記品正與作記○
-
一本品譬喻開顯二
-
○二六十五行勸信二
-
一頌標章二
- 一頌標可說不可說
- 二頌標可通不可通
-
二頌釋義二
- 一頌釋可說不可說
-
二頌釋可通不可通二
- 一用大悲門惡人莫說
-
二依大慈門善者當說二
- 一分五對釋
- 二總結應說
-
一頌標章二
譬喻品科竟。
信解品科
-
○二明中根得解二
- 一經家敘喜二
-
二當機陳白二
- 一長行并七十三行半偈陳解二
-
二偈頌二
-
一頌長行二
- 一頌法說
-
二頌喻說二
-
一頌開譬四
- 一頌父子相失
- 二頌父子相見
-
三頌追誘相近二
- 一頌遣傍人追
- 二頌遣二人誘
-
四頌委知家業二
- 一頌領知
- 二頌付業
- 二頌合譬三與前科同
-
一頌開譬四
- 二頌歎佛恩
-
一頌長行二
信解品科竟。
化城喻品科
-
○三為下根說因緣二
-
一本品正說因緣二
-
一先明知見久遠二
-
一長行三
- 一出所見事
- 二喻明久遠
- 三見昔如今
-
二偈頌三
- 一頌出所見事
- 二頌喻明久遠
- 三頌見昔如今
-
一長行三
-
二正明宿世因緣二
-
一長行二
-
一結緣由二
- 一遠由二
-
二近由二
-
一先轉半字法輪三
- 一如來受請
- 二正轉法輪
- 三聞法得道
-
二再轉滿字法輪七
- 一王子出家
- 二請佛說法
- 三隨眾求度
- 四如來受請
- 五會眾開解
- 六說經時節
- 七說6已入定
-
一先轉半字法輪三
-
二正結緣二
-
一法說結緣三
-
一明昔結緣四
- 一知佛入定
- 二王子覆講
- 三眾得利益
- 四佛從定起
- 二中間值遇
-
三還說法華二
-
一結會古今二
- 一結古今師法
-
二會古今弟子二
-
一會現在弟子三
- 一不退者
- 二退轉者
- 三結古今
- 二會未來弟子
-
一會現在弟子三
-
二還說法華三
- 一時眾清淨
- 二正說法華
- 三釋前開意
-
一結會古今二
-
一明昔結緣四
-
二喻說結緣二
-
一開譬二
- 一導師譬
-
二將導譬三
- 一所將人眾
-
二中路懈退二
- 一退大
- 二接小
- 三即滅化城
-
二合譬二
-
一正合二
- 一合導師
-
二合將導二
-
一合中路懈退二
- 一合退大
- 二合接小
- 二合即滅化城
-
一合中路懈退二
- 二帖合
-
一正合二
-
一開譬二
-
一法說結緣三
-
一結緣由二
-
二偈頌二
-
一頌結緣由二
-
一頌遠由二
-
一頌大通成道二
- 一頌道成未成之相
- 二頌眷屬請轉法輪
-
二頌十方梵請二
- 一頌威光炤動
- 二頌諸梵尋光
-
一頌大通成道二
-
二頌近由二
- 一頌轉二乘法輪
-
二頌轉大乘法輪三
- 一頌求出家請法
- 二頌說權實二教
- 三頌說7已入定
-
一頌遠由二
-
二頌正結緣二
-
一頌法說
- 一頌昔日結緣
- 二頌中間值遇
- 三頌今說法華
-
二頌喻說二
-
一頌開譬二
- 一頌導師譬
-
二頌將導譬三
- 一頌眾人懈退
- 二頌權立化城
- 三頌滅城勸進
-
二頌合譬二
- 一頌正合
- 二頌帖合
-
一頌開譬二
-
一頌法說
-
一頌結緣由二
-
一長行二
-
一先明知見久遠二
- 二後品方與授記○
-
一本品正說因緣二
化城喻品科竟。
五百弟子品科
-
○二正與授記二
-
一授千二百人記二
-
一獨授滿慈記二
-
一敘默領解二
- 一得解歡喜
- 二正敘默領
-
二如來述記二
-
一長行二
-
一述本迹三
- 一就釋迦行因發迹
- 二舉過去佛世顯本
- 三約三世佛所修因
-
二與授記四
- 一明因圓果滿
- 二明國土嚴淨
- 三明劫國壽量
- 四明流通法化
-
一述本迹三
-
二偈頌二
-
一頌上發迹二
- 一頌總發聲聞迹
- 二頌發滿慈本迹
-
二頌上授記三
- 一頌因果圓滿
- 二頌劫國名字
- 三頌國土嚴淨
-
一頌上發迹二
-
一長行二
-
一敘默領解二
- 二并授餘眾記三
-
一獨授滿慈記二
- 二授二千人記○
-
一授千二百人記二
五百弟子品科竟。
授學無學人記品科
-
○二授二千人記二
-
一請記二
- 一二人請
- 二二千人請
-
二與記二
-
一與二人記二
-
一與阿難記五
- 一長行
- 二偈頌
- 三菩薩生疑
- 四如來發迹
- 五阿難顯本
-
二與羅睺記二
- 一長行
- 二偈頌
-
一與阿難記五
-
二與二千人記三
- 一長行
- 二偈頌
- 三得記
-
一與二人記二
-
一請記二
迹門正宗止此下五品為迹門流通。
見寶塔品科
-
○二顯示一真妙境如來唱募以覓流通二
-
一長行三
-
一多寶湧現六
- 一塔現之相
- 二諸天供養
- 三多寶稱讚
- 四時眾驚疑
- 五樂說請問
- 六如來為答
-
二分身遠集七
- 一樂說請見
- 二應集分身
- 三樂說請集
- 四放光遠召
- 五諸佛同來
-
六三變娑婆三
- 一變娑婆國土
- 二變二百那由
- 三變二百萬億
-
七與欲開塔五
- 一諸佛問訊
- 二釋迦開塔
- 三會眾見聞
- 四二佛并座
- 五大眾請加
- 三釋迦唱募
-
一多寶湧現六
-
二偈頌三
- 一頌多寶滅度
- 二頌分身普集
-
三頌釋迦付囑二
- 一舉三佛以勸流通
-
二舉能持法以勸流通二
- 一正舉勸
- 二釋勸意
-
一長行三
見寶塔品科竟。
持品科
-
○四勸發久修新證奉旨受持以領流通二
-
一明受持三
- 一菩薩持經
- 二聲聞發誓
-
三尼眾請記四
- 一波提請記
- 二耶輸請記
- 三尼眾領解
- 四眾尼發願
-
二明勸持二
-
一長行四
- 一佛惟默視
- 二菩薩請告
- 三默然知意
- 四發誓通經
-
二偈頌四
- 一披衣弘經
- 二入室弘經
- 三坐座弘經
- 四總結佛知
-
一長行四
-
一明受持三
持品科竟。
安樂行品科
-
○五初心欣斯勝福說安樂行以便流通二
-
一問二
- 一歎深行菩薩
- 二代初心請問
-
二答三
- 一標四行章門
-
二釋修行方法四
-
一身安樂行二
-
一釋方法二
-
一長行二
- 一標近行
-
二釋近行二
- 一釋行處
-
二釋近處三
-
一即遠論近十
- 一遠豪勢
- 二遠邪人
- 三遠兇戲
- 四遠旃陀
- 五遠小乘
- 六遠欲想
- 七遠不男
- 八通危害
- 九遠譏嫌
- 十遠畜養
- 二即近論近
-
三非遠非近三
- 一總標
- 二別釋
- 三結成
-
一即遠論近十
-
二偈頌三
- 一頌標章
- 二頌修行
- 三頌行成
-
一長行二
- 二結行成
-
一釋方法二
-
二口安樂行二
-
一長行二
- 一標章
-
二釋行二
- 一止行
- 二觀行
-
二偈頌三
- 一頌標章
- 二頌行法
- 三頌行成
-
一長行二
-
三意安樂行二
-
一長行三
- 一標章
-
二釋行二
- 一止行
- 二觀行
- 三行成
-
二偈頌二
- 一頌行法
- 二頌行成
-
一長行三
- 四誓願安樂行二
-
一身安樂行二
-
三結行成之相三
- 一結勸四行
-
二三障清淨三
- 一報障轉得現報
- 二業障轉得生報
-
三煩惱轉得後報二
- 一別明煩惱障轉
- 二總明一切障轉
- 三總結行成
-
一問二
安樂行品科竟。
從地湧出品科
- ○二本門開迹顯本三
-
○二本門正宗二
-
一誡許二
- 一長行
- 二偈頌
-
二正說三
-
一正開近顯遠二
-
一略開明動執生疑二
-
一略陳開顯二
-
一長行二
- 一雙答
- 二雙釋
-
二偈頌二
- 一頌雙答
- 二頌雙釋
-
一長行二
-
二因疑更請二
-
一長行二
- 一疑
-
二請三
-
一法說二
- 一執近生遠疑
- 二執遠生近疑
-
二喻說二
- 一開譬
- 二合譬
- 三請答
-
一法說二
-
二偈頌二
- 一頌法說
- 二頌喻說
-
一長行二
-
一略陳開顯二
- 二廣開明斷惑生信○
-
一略開明動執生疑二
- 二總授法身記○
- 三明當機領解○
-
一正開近顯遠二
-
一誡許二
從地涌出品科竟。
壽量品科
-
○二廣開明斷惑生信二
-
一誡信重請三
- 一如來誡信
- 二會眾重請
- 三世尊再誡
-
二正答所問二
-
一長行二
- 一法說二
-
二喻說二
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一開譬二
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一良醫治子譬三
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一醫父遠行譬二
- 一譬應化
- 二譬現滅
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二還8已復去譬二
- 一譬機感
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二譬應化二
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一譬非生現生二
- 一譬形聲益物
- 二譬利益不虗
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二譬非滅現滅二
- 一不久應死譬
- 二諸子惺悟譬
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一譬非生現生二
- 三尋後來歸譬
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一醫父遠行譬二
- 二治子實益譬
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一良醫治子譬三
- 二合譬
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一開譬二
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二偈頌二
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一頌法說二
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一頌三世益物三
- 一頌過去成道久遠
- 二頌現在非生現在
- 三頌未來應機不滅
- 二頌皆實不虗
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一頌三世益物三
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二頌喻說二
- 一頌開譬
- 二頌合譬
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一頌法說二
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一長行二
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一誡信重請三
壽量品科竟。
分別功德品科
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○二總授法身記三
- 一經家總序
- 二如來分別
- 三時眾供養
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○三明當機領解三
- 一頌時眾領解
- 二頌如來分別
- 三頌會眾供養
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○本品分二
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一現在四信四
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一一念信解二
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一長行三
- 一舉示其人
- 二總明功德
- 三明位不退
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二偈頌三
- 一格量多少
- 二追頌人相
- 三行位不退
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一長行三
- 二略解言趣
- 三廣為他說
- 四深信觀成
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一一念信解二
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二滅後五品二
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一列五品格量四種功德二
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一長行五
- 一直起隨喜心
- 二加自持誦讀
- 三兼勸他持誦
- 四兼行六度行
- 五正行六度行
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二偈頌四
- 一頌第二品
- 二頌第三品
- 三頌第四品
- 四頌第五品
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一長行五
- 二以隨喜格量初品功德○
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一列五品格量四種功德二
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一現在四信四
分別功德品科竟。
常不輕品科
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○三常不輕品二
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一長行三
- 一雙指前品罪福
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二雙開今品信毀二
- 一明事本
- 二明本事
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三雙明信毀果報三
- 一先明信者果報
- 二明毀者果報
- 三結饒益勸持
-
二偈頌二
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一頌信毀因果二
- 一頌事本
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二頌本事四
- 一頌雙標二人
- 二頌明其得失
- 三頌信毀果報
- 四頌結會古今
- 二結頌勸持
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一頌信毀因果二
-
一長行三
常不輕品科竟。
藥王本事品科
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○下五品約化他流通五
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一出藥王本事勗弘經法師四
- 一請問
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二對答二
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一答苦行二
- 一明事本
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二明本事三
- 一明佛說法
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二喜見修供二
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一現在二
- 一修行得法
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二作念報恩二
- 一用法身力
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二用報身力三
- 一以神力燃身
- 二恒沙佛共讚
- 三明燃身時節
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二未來五
- 一生王家
- 二說本事
- 三往佛所
- 四佛付囑
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五專任持四
- 一起塔
- 二燒臂
- 三利益
- 四現報
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一現在二
-
三結會古今二
- 一結會
- 二勸修
-
二答歎經三
- 一歎能持之人
-
二歎所持之法二
- 一歎法體
-
二歎法用三
- 一㧞苦用
- 二與樂用
- 三結脫苦
-
三明持經福深二
- 一舉聞全經得福
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二舉聞本品得福二
- 一格量
- 二囑累
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一答苦行二
- 三利益
- 四稱讚
- 二明妙音往來勵受法弟子○
- 三觀音普門示現而顯周徧○
- 四眾聖神呪加持而明堅固○
- 五莊王出陳本事而堅護持○
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一出藥王本事勗弘經法師四
藥王品科竟。
陀羅尼品科
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○四陀尼品神咒加持四
- 一問持經功德
- 二答功德無量
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三請以說咒護一五
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一藥王請說四
- 一求請說
- 二正說咒
- 三歎護持
- 四佛印證
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二勇施請說三
- 一求請說
- 二正說咒
- 三歎護持
- 三多聞請說
- 四持國請說
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五諸女請說三
- 一列名
- 二請說
- 三明護
- 四誓言
- 五佛讚
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一藥王請說四
- 四聞品得益
妙莊嚴王品科
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○五莊王品出陳本事六
- 一特明事本
- 二雙標能所
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三能化方便三
- 一明時至
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二出論議四
- 一白母時至
- 二母遣化父
- 三怨生邪見
- 四母囑當念
- 三現化身
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四所化利益十
- 一信子伏師
- 二稱慶願放
- 三重明難值
- 四化功9已著
- 五俱詣佛所二
- 六佛與授記
- 七出家修行
- 八稱歎二子
- 九佛述行高
- 十歎佛自誓
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五結會古今二
- 一正結會
- 二再結歎
- 六聞品進道
妙莊嚴王品科竟。
普賢勸發品科
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○三普賢品約自行流通四
- 一經家敘儀
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二問答勸發二
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一請問勸發二
- 一普賢請
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二如來答三
- 一總標四法
- 二別開四行
- 三總結成就
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二誓願勸發二
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一護人六
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一攘外難二
- 一總
- 二別
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二教內法四
- 一行立讀誦
- 二端坐思惟
- 三三七精進
- 四正與說咒
- 三覆以神力
- 四特示勝因
- 五復示近果
- 六總結一心
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一攘外難二
- 二護法
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一護人六
-
一請問勸發二
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三述發久修二
- 一述護法
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二述護人五
- 一述身教
- 二舉勝因
- 三示近果
- 四攘外難
- 五述信功
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四聞者得益二
- 一聞品得益
- 二通結聞經
普賢品科竟。
法華授手科終