圓覺連珠序
自波翻船子，夢斷鴦湖，松戴鳥窠，依然寶石。遙遙千載，俍亭和尚獨振宗風，今日之澧陽藥嶠也。余舊本通門，重來問道，讀圓覺連珠一帙，以雲間雒下之驚才，寫白鷺竹林之遺意。昔陳思子建傳梵響於魚山，鳳閣彥和走雕龍於竺國，樂旨潘詞，瞠乎後矣。若乃春風芻狗，嘷徹桃源；夜月木鷄，啼殘玉漏。長蘆進而比肩，中峯望之卷舌，尤非風穴鏡清所能及也。是為序。
禹航弟子嚴曾榘智鼎敬題
No. 674-5 圓覺連珠
略序
相國裴休云：統眾德而大備，爍羣昏而獨照。故曰圓覺。圭峯密公親承荷澤，究一雨之所霑，窮五教之殊致，因為之疏云爾。圭峯序曰：專一氣而致柔，修一心而成道。冲虗妙粹，炳煥靈明。德用無邊，皆同一性。性起為相，境智歷然。蓋種種幻化，生於覺心。幻盡覺圓，心通法遍。所謂空不生華，金無重鑛者矣。一言之下，心地開通。一軸之中，義天朗耀。極思研精，以傳來學。真歇、悟空、中峯、普應，竝有偈頌各殊。妙挺慚固陋，更為短言，用連珠體，有宗有因有喻。末仍頌云：
神通大光明藏不二，隨順現諸淨土。
蓋聞圓極則智湛淵澄，覺滿則光瑩朗徹。何則？以明覯物者，明麗於空；攝物入明者，物合其照。是以重暉耀夜，無間阻深；千珠納光，必窮郛廓。
頌云：黃鶴樓，鸚鵡洲，漢陽此去正優遊。磨磚作鏡，千古使人愁。祖師家，慣饒舌，說道吾心似秋月。白中黑，黑中白，亡與未亡，光境何物？
文殊菩薩章
蓋聞六虗本淨，非塵累之可攖；一道澄清，豈見網之得及。何則？返原契性，性不能覆其纖微；鑑盡彌空，空無所遁其餘影。是以天池皎皎，必無假於投珠；舜若濛濛，抑奚嫌於墮葉。
蓋聞情生境納，舉不出乎內心；體變事懸，率相緣於塵慮。何則？死生形役者，心非其心；來往道殊者，慮匪其慮。是以張弧之見，鬼載一車；齊物之譚，雞懸三足。
蓋聞得全於覺者，夢偽所不能誵；得全於天者，人損所不能入。何則？神還其漠，故恬以頤和；德儷於常，故湛以表素。是以鈞天之奏，不聞舉國而謀；華胥之遊，豈復乘雲而拜？
頌云：三世諸佛不知有，金毛獅子變作狗。黧奴白牯却知有，笑煞曹山好顛酒。文殊文殊，出乖露醜。第二月，第二月，古人且要問□：畢竟是第幾月？
普賢菩薩章
蓋聞式周元始者，觀在象先；廓落塵埃者，灼居域外。何則？行披披而從幻，豈歷幻以求真；紛總總之非真，固了真而是幻。是以乘風白絮，無翼而飛；入壑黃雲，絕迹而走。
蓋聞物之生也非物，故雖生而不生；道之化也非道，故及化而逾化。何則？析體則離膚寸之庸，觀空則無絫黎之積。是以燧人秉御，劫有沉灰；火正耀靈，林無堅木。
蓋聞駕神龍以奠極，不逐方隅；整羲馭以規天，應離躔次。何則？無為者無所不為，一治者不復更治。是以塗山之國，石女生兒；汾河之濵，老人搏影。
頌云：空悠悠，空悠悠，誰說金星現到頭？灰飛煙滅，彼此一齊休。幻人撫掌呵呵笑，幻法從來多巧妙。南山虎咬大蟲，東海鯉魚𨁝跳。有照有用，有玄有要。
普眼菩薩章
蓋聞住無可住者，心擬涉而路窮；思無可思者，口欲緣而辭喪。何則？望虗空以測影，徒益觀摹；叩寂寞以求音，用勞瞻歎。是以千年蓮葉，必有元龜之毛；萬里桂輪，豈聞燋兔之角。
蓋聞積物物而成我，故物在我中；析我我而歸物，故我周物外。何則？知吾之非我者，必對境而如遺；觀道之即物者，抑舉量而自足。是以秦臺之鏡，照照靡虧；隋侯之珠，光光比耀。
蓋聞總經途之智，則區域不殊；超形有之觀，則神字睟溢。何則？并慮故可任其分，兩行故並忘其一。是以鐙王攝影，能生虗室之明；瞳子舒光，遂折若華之照。
頌云：牟尼珠，今始識，如來藏裏收不得。象罔遇之而若存若亡，二龍爭之而不出不入。絳雪帶玄，烏鷄非黑。秋清一片白如練，過影仙人掩團扇。薦不薦，打破鏡來，與汝相見。
金剛藏菩薩章
蓋聞澄源本寂，而濁智亂其渟泓；古炬彌空，而蓬心發其頑焰。何則？道殊動止者，必非一致之揆；情存去來者，中有不全之數。是以眶生赤眚，垂髮參差；目有浮翳，水論洄澓。
蓋聞盪精玄表者，因新故以為居；寓形眾流者，任方圓於一器。何則？彼非我也，故在廣不亂其羣；我猶物也，故入紛彌見其獨。是以軒轅鑄鼎，不雜鉛丹；神禹範金，未容砂石。
蓋聞心與道會，去離耳目之鄉；神與融理，超越意言之表。何則？見所見者，不見所不見；聞所聞者，不聞所不聞。是以鷽鳩之足，墮於枌榆；蚊虻之肩，絀於華岱。
頌云：雲駛月運，舟行岸移，歷落桃華信馬蹄。死生路上，把手萬山齊。休擬議，漫思維，誰將螢火爇須彌？從來金矢法，一印印成泥。
彌勒菩薩章
蓋聞物相生而有滋，滋者以欲為性；物相遇而後聚，聚者以愛為命。何則？影從影者，望影而迷其影；幻逐幻者，非幻亦入於幻。是以四生總總，比奔車之無定輪；大造茫茫，猶渴𦦨之匪實相。
蓋聞任運而適者，無動不與道咸；稱物為施者，嚮方必以矩合。何則？天人博設，始終有以一其趨；頓漸依分，洪纖無所越其致。是以培塿之細，可增益於崑崙；蹄涔之微，亦全納於滄溟。
蓋聞棄智就愚者，用其智寧用其愚；捨聖入凡者，任其凡不任其聖。何則？廣1已而造其大，故逆順有所不拘；納物而入於樊，故存亡與之為一。是以文王醢子，哀江漢之臣鄰；伊尹烹牛，報空桑之魚鱉。
頌云：樓閣門前可奈何？相逢拍手笑呵呵。一文錢，討甚的，揭諦揭諦；破布袋，盛著些，波羅波羅。疥狗瘋猪，盡往南方成佛；寒山拾得，打從地獄經過。說甚麼宗趣？頓漸婆婆和和。左青原，右南嶽，一齊是外道天魔。好大哥！好大哥！且與君家唱哩囉。
清淨慧菩薩章
蓋聞參差應迹者，非無小大之規；玄同一齊者，豈有偏全之量。何則？吹萬則萬莫能該，返極則極不言數。是以爍迦羅眼，渺塵劫而觀空；庵摩羅掌，曠昭曠以盡類。
蓋聞情含眾彚，非却卑以明尊；足蹈大方，不守此以遺彼。何則？澄之不清，故淆之不濁；推之不去，故輓之不來。是以迷頭認境，徒觀鏡裏之頭；標指見月，却疑月中之指。
蓋聞冲冲漠漠者，侗乎未孩；冥冥蒙蒙者，窅焉若喪。何則？心不隔於有無，情奚間於取捨？是以春風芻狗，嘷徹桃源；夜月木鷄，啼殘玉漏。
頌云：洗臉摸著鼻頭，眉毛只在眼上，箜篌吹徹鳳凰城，珍珠撒遍芙蓉帳。說甚的函蓋乾坤？截斷眾流，隨波逐浪，一隊野狐精，個個把亡僧禮葬。懷州牛喫禾，益州馬腹脹，石女高歌，銕人弄棒。任死生，忘得喪，六根不具，七識不全，太煞是逍遙放曠。啐！啐！啐！柳絮毛毱滾滾，梨華蛺蝶飛飛，露柱遭殃，燈籠造謗。
威德自在菩薩章
蓋聞理無趨向，非建理而設其標也；道絕形言，非懸道而為之的也。何則？奚思奚慮者，寧矜務於周容；寬兮綽兮者，亦游衍於明旦。是以大鵬展翼，不歷堦墀；應龍搏雲，豈由戶闥。
蓋聞天宇湛一者，返景而符；光融廓徹者，覽微而鑑。何則？觀心則官止於符，開務則物入其鑑。是以土爰稼穡，含物化光；鏡納重明，因時逸豫。
蓋聞求定者反亂，不如無定而亂莫之從也；趨明者必昏，不如藏明而昏莫之入也。何則？至人2住運，與天為遊，大覺不言，自然成契。是以歌管在廟者，神降在庭；鼓鐘於官者，聲聞於外。
頌云：薄伽梵，涅槃門，門門迴互境分明。東西南北，一路坦然平。桃華沒䏶，斥鷃來庭。不了事，弄精魂。千年百歲，拖個死屍靈。驀直去，太惺惺。玄關鳥道，草鞋繩索絆君行。荊棘林中運步，夜明簾外翻身。出頭天外看，誰是恁般人。須信道，從門入者，不是家珍。
辨音菩薩章
蓋聞多者一之反，而不知即一可以觀多；分者合之殊，而不知因分逾以得合。何則？銖銖積之至鈞石，則不任其數矣；寸寸掄之至微渺，則遂隣於虗矣。是以容成辨律而慎審於環中，伶倫考音而致齊於谷應。
蓋聞行周浹於八表，彌前後而悉入於房；理溟滓於四虗，歷險夷而不蹈其跡。何則？亦趨亦步者，示我驅馳；無軌無方者，超諸援畔。是以衡輓之用，䇿足而遇王良；輪蹄之間，舉首而失造父。
蓋聞望道而赴者，一往情移；與化俱徂者，怡然理順。何則？無主於中，則無以發其志；不達於岸，則無以和其倪。是以翻翻白氎，正當任意而消；綰綰華巾，亦復迎虗而解。
頌云：六六三十六，五五二十五。趙州無雲門，普普化搖鈴。金牛作舞，禾山打破鼓。堪笑堪疑，玄沙汝虎。蒼天蒼天，無事饒冤苦。難難難，十石芝蔴樹上攤。單三複三，前三後三。鴛鴦枕畔，珠淚澘澘。
淨諸業障菩薩章
蓋聞物大於3己，將見物而疑物；4己大於物，亦見5己而迷6己。何則？躡形有之迹者，必無返身之知；沉內景之觀者，未免拘墟之智。是以孟賁雖勇，不舉體膚；離朱極明，難睹目睫。
蓋聞超然意表，發夷曠於靈襟；寂爾中恬，任清虗於奧府。何則？背塵入覺者，不知覺即迷塵；捨有循空者，竊恐空仍滯有。是以風行水上，何妄非真？天在山中，指正為倒。
蓋聞化與化而靡極，故體道必忘其玄；息與息以相吹，故歷物不留其準。何則？朕雖絕矣，而離朕者勿雖；慮盡捐矣，而遣慮者未遣。是以幽人入夜，逝魄相尋；臘月流澌，春冰不泮。
頌云：暗不棲巢，明不越戶，身雖扄而在途，語帶玄而無路。7但形文彩，即屬染污，聾者使之聞，盲者使之睹。堪笑時人，邯鄲學唐步，命根不斷，增長我見，輪却他克賓維那一場法。戰岐途兮亡羊，心不息兮走正狂，認賊為子兮喚奴作郎。
普覺菩薩章
蓋聞不囿於物者，頹然任運，而運與道俱；無係於心者，嗒焉忘情，而情與古會。何則？未嘗在也，未嘗不在也；無乎適也，無乎不適也。是以東山破斧，感動風雷；西狩獲麟，象傳箕斗。
蓋聞狃於近見，必執偏而廢其全；習於故聞，將取小而遺其大。何則？作之固非，任之亦執其咎；止之多失，滅之尤罹其殃。是以情志之癖，倉公憫其可憐；膏8肓之原，醫緩望而却走。
蓋聞潛神冥極，憂樂不以入其懷；息意淵微，動靜不以干其慮。何則？泯怨亦因而忘其親，絕愛即無所用其憎。是以蒼龍臥月，漫勞折角之鞭；玉馬奔風，不窘弄蹄之駕。
頌云：一圭一刀，一匕一勺，作者好求無病藥。漏笊籬，破木杓，久嚮趙州到來，一條略彴。綿州附子益州薑，大煞大煞曹山病。病山病，偏不坐偏，正不居正。不病者來看和尚麼？老僧看他有分。
圓覺菩薩章
蓋聞神志耑則窮微集逸，情慮并則考道鈎玄。何則？宇泰定而光通，心塞淵而闓豫。是以耳目靜好，三月坐忘；商旅不行，七日來復。
蓋聞身居軌物，故不戒而心孚；性守宮庭，故無欲而智正。何則？非內也，非外也，收神聽於和平；於彼乎，於此乎，儼帝降於左右。是以黃琮蒼璧，屢薦郊坼；藻火辰星，時嚴路寢。
蓋聞藏天下於天下，故在宥者不勞；運一心於一心，故照臨者不匱。何則？寓形自物，物在而我分之也；考道由我，我先而物合之也。是以箕風畢雨，庶徵者皇建之符；石隕鷁飛，辨類者體元之事。
頌云：九旬休夏為誰忙？烹石虎，打羚羊，迦葉眉毛丈二長，剎竿放倒，漸漸好商量。最上一竅，絕玄絕妙，泥金剛打拳，木羅漢𨁝跳，石敢當，呵呵大笑。東壁葫蘆低聲報道：獼猴闖入道場，大虫褁著紙帽。
賢善首菩薩章
蓋聞立言居要，非瀚漫不收之言；踞論入微，豈畢近苟且之論。何則？言渺眾慮者，七十子奉其指歸；論攝羣機者，五千文入其標準。是以泱泱東海，河伯望洋；嶽嶽岱宗，梁父屏息。
蓋聞羲軒堯禹，不嫌接席而謀；崆峒廣成，豈難望影而赴。何則？理無殊理，故千聖廸於余心；文多舊文，故羣詞一乎9己口。是以玄龜入雒，無取大撓；白馬遊河，不勞蒼頡。
蓋聞非明非暗，故在兩有所不居；亦白亦玄，故履中更失其任。何則？貴不入聖者，賤不趨凡；高不守真者，卑不背俗。是以現身護世，嘗持一卷之經；息影逃虗，不挂半綸之網。
頌云：一函經，一函經，大地山河努眼睛。鏤空出屑，𦘕鬼成文。鉢盂枘子重三斤，綠楊芳草。子規夜半喚聲聲，髑髏驚起，枯木龍吟。天津橋上，日午打三更，脫殻烏龜嶺外行。只憂他雲門拄杖，觸著帝天鼻孔，雨下盆傾。