釋摩訶衍論科卷下
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1○二不覺本上顯過門三
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初根本無明住地門二
- 初結前生後2已說
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二唱本作釋二
- 初唱本本曰
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二作釋二
- 初分門論曰
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二釋相二
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初異說相應契當門二
- 初標徵初門
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二答釋二
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初總明六種三
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初總標示二
- 初偈頌答頌曰
- 二長行釋論曰
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二別解釋六
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初明無明二
- 初寄問徵起無明
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二作答釋成二
- 初結頌頌曰
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二散釋二
- 初釋頌論曰
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二引經二
- 初弟子問光明
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二如來答二
- 初遮妄疑於是
- 二陳正理而此
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二闇無明二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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三俱是無明二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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四俱非無明二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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五空無明二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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六具足無明二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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初明無明二
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三指論文二
- 初寶冊3已明如是
- 二[葎-聿+巳]文且略安立
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初總標示二
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二別開十種二
- 初問起且闇
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二答釋二
- 初偈頌答頌曰
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二長行釋二
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初明義用差別二
- 初總明論曰
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二別釋十
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初見一處住地二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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二報恩無盡住地二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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三無始有終住地二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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四無等等生住地二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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五生得住地二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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六觀滿住地二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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七智礙住地二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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八不覺住地二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
-
九覺了住地二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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十子藏住地二
- 初問起
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二答釋二
- 初偈頌
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二長行二
- 初釋義
- 二引經
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初見一處住地二
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二釋住地名字二
- 初徵起何因
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二答釋二
- 初偈頌頌曰
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二長行二
- 初釋義論曰
- 二引經勝鬘
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初明義用差別二
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初總明六種三
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二隨次別釋散說門二
- 初結指4已說
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二牒釋二
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初粗述二相二
- 初標示所言
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二釋成二
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初廣釋根本二
- 初總標謂不
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二別釋四
- 初問答因起根本
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二徵釋行相二
- 初二字顯能迷言不
- 二三法顯所迷云何
- 三結因合本於此
- 四別釋一義彼三
- 二略明校主自此
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初廣釋根本二
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二略辨二門二
- 初標分自此
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二釋相二
- 初歸德成幻力無力門歸德
- 二舉妄顯真力無力門舉妄
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初粗述二相二
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初異說相應契當門二
- 二眷屬無明住地門○
- 三無明得有決疑門○
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初根本無明住地門二
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○二眷屬無明住地門二
- 初結指標徵5已說
- 二依門唱釋二
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二顯示麤重眷屬門二
- 初結前生後6已說
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二唱本作釋二
- 初唱本本曰
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二作釋二
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初依經辨相二
- 初標指論曰
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二釋成二
- 初依分流釋相二
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二據大本會遣二
- 初標列問起此楞
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二引經釋成二
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初敘異說二
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初述廣略三
- 初略三廣八謂一
- 二略二廣八人一
- 三略四廣七人一
- 二定真偽如是
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初述廣略三
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二申會通二
- 初標示勸觀今當
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二正申會釋三
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初會初經二
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初略三識二
- 初明所具初契
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二會所缺二
- 初三識文略門何故
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二二門義具答二
- 初標列即有
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二釋成二
- 初舉兩顯三俻數門初門
- 二率上達下俻數門後門
- 二廣八識此契
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初略三識二
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二會中經二
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初明略二識二
- 初配勝現事中契
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二指會同異二
- 初指同義如
- 二會異同說
- 二指廣八識此中
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初明略二識二
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三會後經二
- 初指略四識後契
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二明廣七識二
- 初釋前經言七
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二會餘教二
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初麤細二種同別二
- 初引違文法界
- 二申會釋經意
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二麤識所依根異二
- 初難依末那以何
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二答依現識二
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初分流經二
- 初標徵引釋楞伽
- 二結依現轉由此
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二大本經三
- 初引經通辨識復次
- 二隨難別釋末那以此
- 三因遮外人謬解復次
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初分流經二
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初麤細二種同別二
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初會初經二
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初敘異說二
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二牒論開章二
- 初結指分門7已說
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二隨門牒釋二
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初總標略示門二
- 初釋此文以有
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二通餘妨二
- 初散言徵釋其因若爾
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二依量徵釋所依三
- 初立量徵若爾
- 二顯迥答解釋
- 三指下說如是
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二標釋俱成門三
- 初二執因果自此
- 二三斷前後復次
- 三五重麤細復次
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初總標略示門二
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初依經辨相二
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○三無明得有決定門二
- 初結前生後巳說
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二唱本作釋二
- 初唱本論本曰
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二作釋文二
- 初標門論曰
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二釋相二
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初直示得有門二
- 初散徵頌答初門
- 二解義合本論曰
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二釋相決疑門二
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初解義四
- 初一能生多問後門
- 二依喻顯功答苦決
- 三染背無明問以何
- 四以果比因答由彼
- 二合本如本
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初解義四
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初直示得有門二
- ○三覺與不覺同異門二
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○二直釋生滅因緣二
- 初結前標後從上
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二演義疏文二
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初生滅因緣義二
- 初唱本論本曰
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二作釋文二
- 初分門論曰
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二辨相二
- 初攝義顯宗生解門二
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二隨文散說決疑門二
- 初結指標門8已說
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二依門解釋二
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初總標門二
- 初牒指復次
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二釋成二
- 初總示此文
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二別釋二
- 初徵釋能所依云何
- 二問答眾生義言眾
- 二廣釋門二
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初總標門二
- 二因緣殊勝相○
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初生滅因緣義二
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○二因緣殊勝相二
- 初結前生後從上
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二唱本作釋二
- 初唱本論本曰
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二作釋文三
- 初分門論曰
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二隨釋五
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初舉人顯示殊勝門三
- 初標徵第一
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二釋相三
- 初分滿俱絕人一者
- 二有分無滿人二者
- 三有滿無分人三者
- 三結數是名
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二顯示深緣決疑門二
- 初結指分門13已說
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二依門辨相三
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初正顯二門二
- 初常無常門言常
- 二無常常門言常
- 二總結殊勝是故
- 三重釋上義自此
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初正顯二門二
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三舉障示治配當門二
- 初結指分門14已說
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二依門釋相二
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初本隨治位二
- 初隨轉對治分位門隨轉
- 二根本對治分位門根本
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二本隨治異二
- 初直明極喜極喜
- 二揩例餘地如說
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初本隨治位二
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四顯應不應差別門二
- 初結指15已說
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二釋相二
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初相應義二
- 初體異故相應云何
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二相同故相應二
- 初正問答念法
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二轉徵釋三
- 初釋二問云何
- 二引經證大本
- 三會違文若爾
- 二不相應義不相
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初相應義二
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五立二礙別障用門二
- 初結指16已說
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二釋相三
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初別明障礙二
- 初煩惱礙彼煩
- 二智礙彼智
- 二總示因緣此義
- 三料揀勸觀二信
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初別明障礙二
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初舉人顯示殊勝門三
- 三通結
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17○三顯示生滅相二
- 初標示自此
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二唱釋二
- 初唱本論本曰
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二作釋文二
- 初分門論曰
- 二隨釋五
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○二總釋四法熏習二
- 初結前生後從上
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二演義疏文二
- 初唱本論本曰
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二作釋文二
- 初分門論曰
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二釋相五
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初總標綱要門三
- 初標徵第一
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二列釋六
- 初相待相成似有意一者
- 二本無性空非有意二者
- 三相待相成顯空意三者
- 四自然虛空無礙意四者
- 五非作非造自然意五者
- 六不守自性無住意六者
- 三結屬總標
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二立名略示門二
- 初結指分門巳說
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二依門釋相二
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初述釋二
- 初牒釋真妄所言
- 二決擇本數一真
- 二合本如本
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初述釋二
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三通釋熏習門二
- 初結指分門22已說
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二依門釋相二
- 初比量譬喻善巧門比量
- 二法喻合說安立門法喻
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四分部散說門二
- 初結指標分23已說
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二次第述釋四
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初黑品相熏有力門二
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初總問總答顯宗門二
- 初總問云何
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二總答二
- 初總指自此
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二別釋三
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初無明所依起二
- 初依真根本
- 二起妄如是
- 二妄心生惑境如是
- 三妄境起麤果如是
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初無明所依起二
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二歸總作別散說門二
- 初標指次第24已說
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二解釋行相三
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初境熏生二執二
- 初述釋初重
- 二合本如本
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二識熏受二苦二
- 初述釋中重
- 二合本如本
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三無明成二邊三
- 初正明後重
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二轉識二
- 初徵釋具缺何故
- 二證成後義後義
- 三合本如本
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初境熏生二執二
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初總問總答顯宗門二
- 二白品相熏有力門二
- 三發起問答決疑門二
- 四舉緣廣說開通門○
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初黑品相熏有力門二
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五盡不盡別門三
- 初結指30已說
- 二釋義此門
- 三合本如本
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初總標綱要門三
- ○四舉緣廣說開通門二
- 38○二三自屬為門之名二
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○二明自用大義二
- 初結前勸觀43已說
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二依門釋相六
- 初本願無盡門言本
- 二離相不著門次說
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三能所平等門三
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初依門顯相二
- 初決擇三義次說
- 二融拂一躰次一
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二引教證成二
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初通依權實問答二
- 初妙德宣陳甚深
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二能仁演說二
- 初彰權佛言
- 二顯實如雨
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二唯約真實問答二
- 初妙德宣陳於此
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二能仁演說二
- 初會權爾時
- 二歸實而今
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初通依權實問答二
- 三配屬本論如本
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初依門顯相二
- 四無相現應門二
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五隨見麤細門二
- 初標分次說
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二釋相三
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初報應用差別二
- 初應身初門
- 二報身次門
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二報應相差別二
- 初標示自此
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二釋成二
- 初酬因名報所言
- 二隨根名應所言
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三重釋前所說二
- 初奇問徵起自此
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二依義釋成二
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初決擇諸位差別三
- 初三賢分見若三
- 二十地轉勝若得
- 三佛位平等若佛
- 二徵釋二身麤細何故
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初決擇諸位差別三
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初報應用差別二
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六問答決疑門二
- 初標分次說
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二隨釋二
- 初問問者
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二答五
- 初法身出現色相門自此
- 二顯示智身形相門
- 三顯示法身形相門
- 四廣大圓滿無際門
- 五不可思議殊勝門
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○二44門自八門破異門二
- 初結前生後45已說
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二演義疏文二
- 初唱本論本曰
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二作釋文三
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初依法明真妄二
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初釋義四
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初破異執二
- 初敘異執論曰
- 二顯對治為欲
- 二離差別復次
- 三彰平等復次
- 四分權實復次
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初破異執二
- 二屬文如本
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初釋義四
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二舉喻顯覺念三
- 初總徵以何
- 二別釋為欲
- 三合本如本
- 三得益彰順入自此
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初依法明真妄二
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○二對治邪執正解門二
- 初結前生後46已說
- 二演義疏文二
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47○三分別發趣道相二
- 初結前生後48已說
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二演義疏文二
- 初唱本論本曰
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二作釋文二
- 初標分論曰
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二隨釋二
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初總標總說門三
- 初趣佛隨相道言總
- 二趣佛離相道復次
- 三合屬本論文如本
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二別釋散說門二
- 初結指令惠49已說
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二依門辨相三
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初三種發心分部門二
- 初總科指就第
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二別釋成三
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初信成就發心門三
- 初標分就初
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二解釋三
- 初發起開門總標門二
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二顯示答釋廣說門二
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初第一重二種門二
- 初開問門第一
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二答釋門二
- 初總別標分次說
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二隨門釋相二
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初別解二門二
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初隨問次第答釋門六
- 初顯示修行假者門言顯
- 二自然本行熏習門
- 三顯示修行功德門
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四信心成就時量門二
- 初標舉徵起言信
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二引教釋成三
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初引十五經三
- 初引前五一者
- 二引中五六者
- 三引彼五十一
- 二結會差別是名
- 三正明所取今此
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初引十五經三
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五顯示發心因緣門二
- 初示意標分言顯
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二依標解釋三
- 初勸請因緣
- 二救度因緣
- 三護法因緣
- 六顯示得益位勝門
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二舉劣顯勝生解門二
- 初結指52已說
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二隨釋二
- 初舉劣顯劣形相門言舉
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二舉勝顯勝形相門二
- 初正釋言指
- 二通妨若不
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初隨問次第答釋門六
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二總明餘義三
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初顯信時無定二
- 初標示自此
- 二釋成所謂
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二釋發心因緣二
- 初標徵自此
- 二列釋一者
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三示不定形相二
- 初標示自此
- 二釋成以何
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初顯信時無定二
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初別解二門二
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二第二重二種門二
- 初結指53已說
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二牒釋二
- 初開問門言復
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二答釋門二
- 初舉數徵問略說
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二依義科釋二
- 初標示自此
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二隨釋三
- 初正智方便門
- 二福德具足門
- 三安樂成就門
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初第一重二種門二
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三發起問答決疑門二
- 初結指分門54已說
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二依門釋相二
- 初前後相違難問門言前
- 二開通會釋消難門二
- 三結指從上
- 二解行發心門
- 三證得發心門
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初信成就發心門三
- 二發起問答决疑門
- 三因論生論問答門
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初三種發心分部門二
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初總標總說門三
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58○三修行信心分二
- 初結指分門59已說
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二次第作釋七
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初能治所治契當門二
- 初牒門徵起能治
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二唱本釋成二
- 初唱本本曰
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二牒釋二
- 初區分能所論曰
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二決擇契當二
- 初標徵言契
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二述釋二
- 初信行契二聚謂
- 二信行通益二聚復次
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二信心品類分部門二
- 初結指60已說
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二唱釋二
- 初唱本本曰
-
二述釋二
- 初標分論曰
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二隨釋三
- 初直問信心品類門
- 二直問修行品類門
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三略答顯示信心門二
- 初分門就第
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二釋相三
- 初總答門言總
- 二總問門言總
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三廣答門二
- 初標分就第
-
二隨釋四
- 初信本令心平等門
- 二信佛說有功德門
- 三信法精進修行門
- 四信僧令心無諍門
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三修行方便善巧門二
- 初結前生後61已說
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二唱本作釋二
- 初唱本本曰
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二述釋二
- 初標分論曰
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二釋相五
- 初總標答前所問門
- 二通達總問所說門
- 三略答建立門數門
- 四略問廣答散說門二
-
五讚歎三昧殊勝門二
- 初結指科分69已說
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二依門釋相二
- 初躰大無邊殊勝門
- 二眷屬無盡殊勝門
- 四廣釋魔事對治門○
- 五讚歎三昧功德門○
- 六兩輪具缺損益門○
- 七勸劣向勝不退門○
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初能治所治契當門二
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70○四廣釋魔事對治門二
- 初結前生後71已說
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二演義疏文二
- 初唱本論本曰
-
二作釋文二
- 初總別標分論曰
-
二次第釋相二
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初略說略示總持門五
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初眾生勝劣不同門三
- 初標具缺言眾
- 二釋行相云何
- 三明本指今此
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二能作障事假人門二
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初所治四境三
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初標示主伴二
- 初舉人標數次說
- 二指類結名如是
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二指陳名義二
- 初指略魔外魔及
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二造釋鬼神二
- 初標指鬼及
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二釋成二
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初鬼眾三
- 初列名字言十
-
二明作用三
- 初示差別如是
- 二釋因由如是
- 三顯障礙如是
- 三辨增勝用之
-
二神眾二
- 初列名字十五
-
二明作用二
- 初示差別此十
- 二顯障礙如是
-
初鬼眾三
- 三料揀差別魔及
-
初標示主伴二
-
二能治四相三
- 初徵列四門如是
-
二解釋四相四
- 初無礙自在對治
- 二揀擇別相對治
- 三具足俱轉對治
- 四無念無依對治
- 三指廣合結如是
-
初所治四境三
-
三顯示所作業用門二
- 初標列二門次說
-
二略明總相二
- 初標門總相
-
二釋相二
- 初明現異類第一
- 二明現同類言等
-
四顯示對治行法門三
- 初結前標後72已說
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二別釋二門二
- 初當念唯心行法門謂有
- 二境界即滅得益門無量
- 三總相合結是名
-
五因治之力得益門三
- 初結前標後73已說
-
二別釋二門二
- 初當念唯心行法門謂有
- 二境界即滅得益門無量
- 三總相合結是名
-
初眾生勝劣不同門三
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二廣說廣示散部門二
- 初標分次說
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二釋相八
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初出現人相令信門二
- 初顯示所治二
- 二解釋能治○
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二出現言說亂識門二
- 初總示次說
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二別釋三
- 初說陀羅尼門
- 二說修行因門
- 三說果滿德門
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三得三世智惑人門二
- 初標指徵起次說
- 二依義釋成所謂
- 四不離世間縛纏門
- 五心性無常生亂門
- 六令得邪定非真門
- 七勸請行者離邪門
- 八揀擇真偽令了門
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初出現人相令信門二
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初略說略示總持門五
- ○二解釋能治三
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○五讚歎三昧功德門二
- 初結前生後74已說
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二演義疏文二
- 初唱本論本曰
-
二述釋文二
- 初分門論曰
-
二釋相二
- 初總標門言總
-
二散說門二
- 初標分散說
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二釋義二
- 初總問言總
-
二別說三
- 初標徵就別
- 二列釋一者
- 三勸修如其
- 75○六兩轉具缺損益門二
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○七勸劣向勝不退門二
- 初結前生後81已說
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二演義疏文二
- 初唱本論本曰
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二述釋文二
- 初分門論曰
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二釋相七
- 初顯示趣向假人門
- 二歸依所學教法門
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三厭惡處所退信門二
- 初標別退緣言厭
- 二解釋退相言國
- 四如來方便殊勝門
- 五承力得處妙處門
- 六得善處定不退門
- 七引經證自所說門
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○三申明勸結分二
- 初結前生後82已說
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二演義疏文二
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初長行勸修獲益二
- 初唱本論本曰
-
二作釋文二
- 初分門論曰
-
二釋相八
- 初舉前所說總結門
- 二舉益勸人令修門
- 三顯離疑信功德門
- 四比類為對示勝門
- 五舉受持功讚揚門
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六舉誹謗過令怖門二
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初示謗罪報二
- 初正示言舉
- 二結勸是故
- 二釋重因緣自此
-
初示謗罪報二
- 七殊勝廣說離謗門
- 八總結修行勸人門是故
- 二偈頌結說迴向二
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初長行勸修獲益二
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○三激物流通文二
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初舉人法以總勸二
- 初舉人顯位歡喜
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二按法覃功二
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初通稱本釋二
- 初約人起行如宣
- 二依行成德汝等
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二別歎本文二
- 初龍宮逼窺我役
- 二寶屠具攝如是
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初通稱本釋二
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二約益損以別勸三
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初示持毀二
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初受持德廣二
- 初舉諷誦有善
- 二况思惟何況
- 二謗毀罪深有善
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初受持德廣二
- 二勸修學是故
- 三啟誓願當願
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初示持毀二
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初舉人法以總勸二
釋摩訶衍論科卷下終
門人真慧大師 正良敬書。門人講經論妙悟安布。小師平江府管內僧判傳華嚴教觀勝義大師安仁詳定鏤板。門人住持平江府大覺文殊院傳演華嚴寶𠕋吉祥如意大師可久勘證。
正安四年壬寅八月十日謹開印板。
愚老慶賢八十二
校注
- 【原】釋論第四
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- 【原】釋論第五
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- 【原】釋論第六
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- 【原】門字恐明
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- 【原】釋論第七
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- 【原】釋論第八
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- 【原】釋論第九
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- 【原】釋論第十
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- 【原】輪恐轉
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