第六卷
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○1二善位心所三
- 初結前問後巳
- 次舉本顯答頌
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三末論釋成三
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初正釋頌文二
- 初總標論
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次別釋二
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初釋信等八
-
初釋信二
-
初明正義二
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初正釋二
- 初略明云
- 次轉釋能
-
次料簡二
-
初簡自相二
- 初問忍
- 次答豈
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次簡心淨二
- 初問此
- 次答此
-
初簡自相二
-
初正釋二
- 次斥異解有
-
初明正義二
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二釋慚愧二
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初正釋二
- 初慚云
- 次愧云
-
次料簡三
- 初標會顯揚差
-
次正簡通別二
- 初難簡外宗執通為別若
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次反難內宗別相同通二
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初難別相同通二
- 初難崇
- 次釋雖
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次救通有別義二
- 初救豈
- 次破汝
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初難別相同通二
- 三復通聖教然
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初正釋二
- 三釋無貪等二
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四釋勤二
- 初略明勤
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次轉釋二
- 初總表唯善勇
- 次別明差別此
- 五釋輕安安
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六釋不放逸二
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初正釋三
- 初略明不
- 次轉釋闕
- 三釋妨雖
-
次料簡二
-
初明防修非此相用二
- 初難豈
- 次釋防
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次明四法有防修用二
- 初難勤
- 次釋汝
-
初明防修非此相用二
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初正釋三
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七釋行捨二
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初正釋二
- 初略明云
- 次轉釋謂
- 次簡異由
-
初正釋二
-
八釋不害二
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初明正義二
- 初略明云
- 次轉釋謂
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次斥異解二
- 初敘有
- 次破無
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初明正義二
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初釋信二
- 次釋及字○
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初釋信等八
- 次料簡別立○
- 三諸門分別○
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初正釋頌文二
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○次釋及字二
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初正釋所顯欣等二
- 初正明及義及
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次別釋欣等六
- 初欣等五欣
- 二厭等三厭
- 三不覆等三不
- 四不慢有
- 五不疑有
- 六不散亂等四不
- 次簡示悔等不翻悔
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初正釋所顯欣等二
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○次料簡別立二
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初約立不立義簡二
- 初問何
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次答二
- 初約相用答相
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次約偏勝答二
- 初正釋又
- 次釋妨害
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次約染多淨少簡二
- 初問染
- 次答淨
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初約立不立義簡二
- ○2三諸門分別十
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○三根本煩惱三
- 初結前問後如
- 次舉本頌答頌
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三末論釋成二
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初正釋頌文二
- 初略釋通名論
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次廣釋別相六
- 初釋貪云
- 二釋嗔云
- 三釋癡云
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四釋慢二
- 初正釋體用云
- 次別顯差別此
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五釋疑二
- 初正釋體用云
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次別簡體性二
- 初師以慧為體有
- 次師別有自體有
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六釋惡見二
- 初正釋體用云
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次別示行相二
- 初標此
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次釋二
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初正釋五見五
- 初身見一
- 二邊見二
- 三邪見三
- 四見取四
- 五戒禁取五
- 次通二取妨然
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初正釋五見五
- 次諸門分別○
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初正釋頌文二
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○3次諸門分別十一
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初俱生分別門二
- 初通判十惑如
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次別判邊見二
- 初標邊
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次釋二
- 初師俱生唯斷有
- 次師常亦俱生有
- 二自類相應門二
- 三諸識相應門此
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四諸受相應門二
- 初徵此
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次釋二
-
初依實義釋四
- 初貪瞋癡貪
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二慢二
- 初初師有
- 次次師有
- 三疑後三見疑
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四身邊二見二
- 初初師有
- 次次師有
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次隨麤相釋二
- 初惑受對論此
- 次兼界地論貪
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初依實義釋四
- 五別境相應門此
- 六三性相攝門此
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七界繫現緣門二
- 初徵此
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次釋三
- 初三界繫屬嗔
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次三界現起二
- 初明下不起上惑生
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次明上能起下惑二
- 初正釋生
- 次通妨五
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三三界相緣二
-
初下惑緣上二
- 初正釋下
- 次通妨而
-
次上惑緣下二
- 初正釋上
- 次通妨下
-
初下惑緣上二
- 八學等相攝門此
- 九三斷相攝門二
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十隨境立名門三
- 初有事無事煩惱雖
- 次有漏無漏煩惱彼
- 三事境名境煩惱緣
- 十一結例餘門餘
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初俱生分別門二
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○四諸隨煩惱三
- 初結前問後巳
- 次舉本頌答頌
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三末諸釋成二
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初正釋頌文三
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初略釋通名二
- 初正釋名論
- 次分類別此
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次廣釋別相三
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初小隨十
- 初釋忿云
- 二釋恨云
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三釋覆二
- 初釋體用云
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次明分位二
- 初師唯癡攝有
- 次師貪癡攝有
- 四釋惱云
- 五釋嫉云
- 六釋慳云
- 七釋誑云
- 八釋諂云
- 九釋害云
- 十釋憍云
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4次中隨二
-
初正釋二
- 初無慚云
- 次無愧云
-
次通簡三
- 初會通顯揚不
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次正簡通別二
- 初斥外家執通為別若
- 次示別相皆徧染心不
- 三復會聖教然
-
初正釋二
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三大隨八
- 初掉舉二
-
二惽沉二
- 初釋體用云
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次明等流三
- 初師癡分攝有
- 次師等分攝有
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三師等流性五
- 初正立有性有
- 二通世俗妨隨
- 三正立別相惛
- 四斥次師非若
- 五與癡辯異此
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三不信二
- 初釋體用云
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次明等流三
- 初翻信顯相不
- 次正立別相然
- 三簡不忍等由
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四懈怠二
- 初正明云
- 次簡異於
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五放逸二
- 初釋體用云
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次明分位三
- 初正立謂
- 次釋妨雖
- 三指同不放逸推
-
六失念二
- 初釋體用云
- 次明分位有
- 七散亂二
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八不正知二
- 初釋體用云
- 次明分位有
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初小隨十
- 三釋與并及言○
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初略釋通名二
- 次諸門分別○
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初正釋頌文三
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○次諸門分別十二
- 初假實門如
- 二俱生分別門二
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三自類相應門三
- 初小隨此
- 次中隨中
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三大隨二
- 初正釋論
- 次通妨有
- 四諸識相應門此
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五諸受相應門二
- 初依實義釋由
- 次隨麤相釋若
- 六別境相應門如
- 七根本相應門中
- 八三性相攝門小
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九界攝現緣門三
- 初三界繫屬小
- 次三界現起生
- 三三界相緣中
- 十學等相攝門二
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十一三斷相攝門二
- 初判後十後
- 次判前十前
- 十二隨境立名門然
第七卷
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○5五不定心所三
- 初結前問後巳
- 次舉本頌答頌
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三末論釋成二
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初正釋頌文三
- 初釋不定通名論
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次釋悔等別名二
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初悔眠二
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初別釋行相二
- 初惡作悔
- 次睡眠眠
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次通簡體性四
- 初師唯癡分攝有
- 次師癡無癡攝有
- 三師思慧想攝有
- 四師各別有體有
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初別釋行相二
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次尋伺二
- 初釋體用尋
- 次明分位並
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初悔眠二
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三釋二各二言二
- 初標二
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次釋三
- 初師尋伺各二有
- 次師二種各二有
- 三師顯不定義有
- 次諸門分別十三
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初正釋頌文三
- ○次總示二諦二
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○6次明共依等後三門三
- 初結前問後巳
- 次舉本頌答頌
- 三末論釋成三
- ○次會三能變俱轉示二諦三
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○7次九行頌廣釋外難顯唯識四
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初釋我法難三
- 初結前問後巳
- 次舉本頌答頌
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三末論釋成二
-
初正釋頌文二
- 初約相見分釋論
- 次約似我法釋或
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次釋小乘難九
- 初唯識所因難二
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二世事乖宗難二
- 初難若
- 次釋如
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三聖教相違難二
- 初難何
- 次釋依
-
四唯識成空難二
- 初難此
- 次釋非
-
五色相非心難二
- 初難若
-
次釋二
- 初正釋名
- 次引證如
-
六現量違宗難二
- 初難色
- 次釋現
-
七夢覺相違難二
- 初難若
- 次釋如
-
八外取他心難二
- 初難外
- 次釋誰
-
九異境非識難二
-
初略問答二
- 初難既
- 次釋奇
-
次復問答二
- 初難不
-
次釋三
- 初斥失汝
- 次正釋故
- 三勸信若
-
初略問答二
-
初正釋頌文二
- 二釋分別難○
- 三釋生死難○
- 四釋三性難○
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初釋我法難三
-
○8二釋分別難三
- 初外人申難若
- 次舉本頌答頌
-
三末論釋成二
- 初略釋頌文二
-
次廣釋頌義二
- 初徵所
-
次釋二
-
初正釋緣生三
-
初且明四緣二
- 初標緣
-
次釋四
-
初因緣二
- 初標列一
-
次釋義二
-
初正釋二
- 初種子種
- 次現行現
- 次簡示現
-
初正釋二
- 二等無間緣二
-
三所緣緣二
-
初正釋體用三
- 初總明三
-
次別釋二
- 初列此
- 次釋若
- 三結判觀
-
次對識歷明四
-
初對第八心品三
- 初師唯親所緣緣第
- 次師亦定有疎緣有
- 三師疎緣有無不定有
- 二對第七心品第
- 三對第六心品第
- 四對前五心品前
-
初對第八心品三
-
初正釋體用三
-
四增上緣二
-
初總明三
- 初明緣用四
- 次明簡取雖
- 三示轉處此
-
次別釋三
- 初標數然
-
次出體二
- 初明十九根前
-
次明後三根二
-
初正釋三
-
初未知當知根三
- 初明位未
- 次出體於
-
三簡別二
- 初傍修菩薩前
- 次迴心二乘或
- 次9已知根始
- 三具知根諸
-
初未知當知根三
- 次簡非有
-
初正釋三
- 三結廣二
-
初總明三
-
初因緣二
- 次傍論十因○
- 三正示緣生○
-
初且明四緣二
- 次結斥指廣○
-
初正釋緣生三
第八卷
-
○10次傍論十因三
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初四緣依處立因二
- 初標徵如
- 次正釋二
-
次四緣依處攝因二
- 初徵所
-
次答二
-
初答四緣依處立義二
- 初引文論
-
次釋義二
-
初因緣所攝依處二
-
初通攝二
- 初正攝六依處中因緣種此
- 次別簡四依處中現熏種雖
- 次局攝或
-
初通攝二
-
次二緣所攝依處二
- 初通攝言
- 次局攝或
-
初因緣所攝依處二
- 次答四緣攝十因二因論
-
初答四緣依處立義二
-
三因緣依處得果二
- 初問所
-
次答三
- 初答果數唯五果
-
次答依處得果二
- 初引文瑜
-
次釋義二
- 初約通釋習
- 次約局釋或
- 三答因緣得果如
-
初四緣依處立因二
- ○三正示緣生二
-
○次結斥指廣二
- 初結斥依
- 次指廣雖
-
○11三釋生死難三
- 初外人申難雖
- 次舉本頌答頌
-
三末論釋成二
-
初正釋四
- 初師業取相續三
-
二師習氣相續三
- 初總標復
-
次別釋二
- 初名言習氣一
-
次我執有支二
-
初分釋二習氣二
- 初我執習氣二
- 次有支習氣三
- 次通結增上緣應
-
初分釋二習氣二
-
三屬頌二
- 初結屬此
- 次指同俱
-
三師障支相續二
-
初正約三障釋三
- 初三障習氣復
- 次判屬二緣前
-
三結屬頌文二
- 初結屬領
- 次指同俱
-
次以障攝有支三
- 初標列指廣此
-
次別釋有支三
- 初正釋支體二
-
次料簡支義八
- 初簡老附死支老
- 二簡病非有支病
-
三簡名色徧不徧二
- 初問名
- 次答定
-
四簡愛支徧非徧二
- 初問愛
- 次答定
-
五簡所生所引不同二
- 初問何
-
次答二
- 初約因果難易釋因
- 次約生厭了知釋然
-
六簡發業潤業不同二
- 初問何
-
次答三
- 初約勝劣門答立名不同雖
- 次約熏不熏出廣略所以要
- 三別釋愛增妨雖
- 七簡發潤所依緣地諸
- 八簡因果及世異同此
- 12三諸門分別十七
- 三結屬頌義由
-
初正約三障釋三
- 四師染淨相續○
- 次總結○
-
初正釋四
-
○四師染淨相續二
-
初正明染淨相續三
- 初總明復
- 次徵標所
-
三別釋三
-
初正釋二
- 初分段一
-
次變易三
- 初正釋一
-
次會異二
- 初會意成身如
- 次會變化身亦
-
三料簡四
-
初簡所知感生死二
- 初問若
- 次答如
-
二簡道諦實感苦二
- 初問如
- 次答誰
-
三簡資感有二益二
- 初問何
- 次答自
-
四簡資感須所知二
- 初問彼
-
次答二
- 初正明須所知所以既
-
次簡判所留身不同二
- 初正判所留由資助異若
- 次別判變易是二果攝由
-
初簡所知感生死二
-
次屬頌二
- 初結屬頌
- 次指同俱
-
三釋疑二
- 初釋變易無前盡復生疑變
- 次釋不說生死亦由現疑雖
-
初正釋二
- 次例明純淨相續前
-
初正明染淨相續三
- ○次總結由
-
○13四釋三性難二
-
初正釋三性皆不離唯識二
- 初外人申難若
-
次論主答釋三
- 初略答徵起應
- 次舉本頌答頌
-
三末論釋成二
-
初正釋頌文二
-
初別釋頌文三
-
初釋徧計性二
- 初略釋論
-
次廣釋二
- 初總科分或
-
次別解釋三
-
初能徧計二
- 初標徵初
-
次釋相二
- 初安慧八識王所皆能徧計有
-
次護法唯六七心品能徧計三
- 初正釋有
- 次斥前有
- 三結示由
-
次所徧計二
- 初標徵次
- 次釋相攝
-
三對依他明徧計所執二
- 初徵徧
-
次釋二
- 初安慧立自證為依他相見為徧計所執有
-
次護法立王所四分皆依他二四句為徧計所執二
-
初正釋二
- 初雙釋依徧有
-
次別證依他二
- 初引教證諸
- 次立理證不
- 次斥前又
-
初正釋二
-
初能徧計二
-
次釋依他起二
- 初出依他體由
- 次簡釋緣生頌
-
三釋圓成實三
-
初正釋圓成實體性二
- 初釋圓成實三字二
- 次釋於彼等七字此
-
次對依他明非一異三
- 初法由
- 次譬云
- 三合由
-
三明證此能了依他三
- 初正釋非
- 次釋妨雖
- 三引證依
-
初正釋圓成實體性二
-
初釋徧計性二
- 次總申頌意此
-
初別釋頌文三
- 次義類相攝○
-
初正釋頌文二
- 次別釋無性亦不離識性○
-
初正釋三性皆不離唯識二
-
○次義類相攝二
- 初正明相攝十二
- 次結略指廣如
第九卷
-
○14次別釋無性亦不離識性三
- 初躡前申難若
- 次舉本頌答頌
-
三末論釋成二
-
初正釋頌文二
-
初釋三種無性二
- 初總明三無性是密意說論
-
次別釋三無性依三性立二
- 初徵云
-
次釋二
- 初正釋謂
- 次簡濫雖
-
次釋唯識實性二
-
初會圓成即勝義真如二
- 初會歸勝義此
-
次會歸真如二
- 初正會歸亦
- 次釋亦言亦
- 次會圓成即唯識實性此
-
初會圓成即勝義真如二
-
初釋三種無性二
- 次結示勸信三
-
初正釋頌文二
-
○三後有五頌明修行之位次二
- 初略明五種行位二
-
次廣明五種行位五
- 初資糧位三
- 二加行位○
- 三通達位○
- 四修習位○
- 五究竟位○
- ○17二加行位三
-
○三通達位三
- 初末論設問次
- 次舉本頌答頌
-
三末論釋成二
-
初略釋二
- 初總釋頌文論
-
次別解本智三
- 初師相見俱無有
- 次師相見俱有有
- 三師唯見無相有
- 次廣釋二
-
初略釋二
-
○18四修習位三
- 初末論設問次
- 次舉本頌答頌
-
三末論釋成二
- 初略釋頌文四
-
次廣釋頌義三
- 初徵標云
-
次正釋二
- 初總標謂
-
次別釋二
-
初明十地因四
-
初釋十地名義三
- 初標言
-
次釋十
- 初極喜地一
- 二離垢地二
- 三發光地三
- 四燄慧地四
- 五難勝地五
- 六現前地六
- 七遠行地七
- 八不動地八
- 九善慈地九
- 十法雲地十
- 三結如
-
二釋修十勝行三
- 初總標行名十
-
次正釋行義十二
- 初明數門施
- 二出體門此
- 三明相門此
- 四無增減門三
- 五次第門十
- 六依止五修門此
- 七自類相攝門此
- 八六十互攝門此
- 九感果門此
-
19十三學相攝門二
- 初標十
-
次釋二
-
初釋三學三
- 初戒學戒
- 次定學定
-
三慧學二
- 初正明三慧相慧
- 次約位明具闕如
- 次明相攝若
-
初釋三學三
- 十一五位具修門此
- 十二因位名異門此
- 三結要簡修此
- 三釋斷十重障○
- 四釋證十真如○
-
初釋十地名義三
- 次明轉依果○
-
初明十地因四
- 三簡示○
-
○三釋斷十重障二
- 初標十
-
次釋二
-
初正明十障十
-
初異生性障三
-
初正釋二
- 初略釋障一
-
次正明斷三
-
初對小明斷二種二
- 初正釋二
- 次釋妨二
-
次簡明二道用別二
- 初問無
- 次釋斷
- 三釋不說業果疑雖
-
初對小明斷二種二
- 次引證由
-
三料簡二
- 初簡異二乘所斷雖
- 次簡初地亦斷俱生理
-
初正釋二
-
二邪行障二
- 初正釋二
- 次引證由
-
三闇鈍障二
- 初正釋三
- 次引證由
-
四微細煩惱現行障二
-
初正釋三
- 初略釋障四
- 次正明斷彼
-
三復料簡二
-
初簡第六識俱二
- 初問寧
- 次釋第
- 次簡身見等言身
-
初簡第六識俱二
- 次引證由
-
初正釋三
-
五於下乘般涅槃障二
- 初正釋五
- 次引證由
- 六麤相現行障二
-
七細相現行障二
- 初正釋七
- 次引證由
-
八無相作加行障二
- 初正釋八
- 次引證由
-
九利他不欲行障二
- 初正釋九
- 次引證由
-
十於諸法中未得自在障二
-
初本地所斷未自在障二
- 初正釋十
- 次引證由
-
次十地滿心所斷餘障二
- 初正釋此
- 次引證由
-
初本地所斷未自在障二
-
初異生性障三
- 次結屬二障○
-
初正明十障十
第十卷
-
○20次結屬二障二
- 初正結二障攝此
-
次明二障斷義二
-
初斷種現位二
-
初正釋二
- 初煩惱障煩
- 次所知障所
- 次釋妨雖
-
初正釋二
-
次斷種漸頓二
- 初徵斷
-
次釋二
-
初釋所斷障二
- 初第七識俱二障種第
-
次餘六識俱二障種二
- 初煩惱障種餘
- 次所知障種所
- 次明能斷道二
-
初釋所斷障二
-
初斷種現位二
- ○四釋證十真如二
-
○次明轉依果二
- 初承前起後如
-
次正釋轉依二
-
初釋轉依位別三
- 初總標轉
-
次別釋六
- 初損益轉一
- 二通達轉二
- 三修習轉三
- 四圓滿轉四
- 五下劣轉五
- 六廣大轉六
- 三簡示此
-
次釋轉依義別三
- 初總標轉
-
次別釋四
-
初能轉道二
- 初標一
-
次釋二
- 初能伏道一
-
次能斷道二
- 初正釋三
-
次料簡二
- 初師有斷無斷者有
- 次師二智俱有斷有
-
二所轉依二
- 初標二
-
次釋二
- 初持種依一
- 次迷悟依二
-
三所轉捨二
- 初標三
-
次釋二
- 初所斷捨一
-
次所棄捨二
- 初正釋二
-
次料簡二
- 初師無間道捨有
- 次師解脫道捨有
-
21四所轉得三
- 初總標四
-
次別釋二
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初所顯得二
- 初總釋所顯得一
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次別明四涅槃三
- 初總標涅
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次別釋二
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初正釋四
- 初本來自性清淨涅槃一
- 二有餘依涅槃二
- 三無餘依涅槃三
- 四無住處涅槃四
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次料簡二
- 初約聖凡通簡一
- 次中問答別簡五
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初正釋四
- 三簡示如
- 次所生得○
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初所顯得二
- 三結示○
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初能轉道二
- 三簡示○
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初釋轉依位別三
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○次所生得二
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初正釋二
- 初總明所生得二
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次別釋四智品二
- 初徵云
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次釋二
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初正釋智品二
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初別釋體相四
- 初大圓鏡智相應心品一
- 二平等性智相應心品二
- 三妙觀察智相應心品三
- 四成所作智相應心品四
- 次總示立名如
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初別釋體相四
- 次諸門分別二
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初正釋智品二
- 次結示此
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初正釋二
- ○三結示此
- ○三簡示雖
- ○三簡示此
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○22五究竟位三
- 初末論設問後
- 次舉本頌答頌
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三末論釋成二
- 初指前標相論
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次正釋頌文三
- 初釋第一句二
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次釋第二句三
- 初釋不思議以
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次釋善字二
- 初正釋此
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次釋妨二
- 初問論
- 次答此
- 三釋常字此
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三釋後二句二
- 初釋安樂二字此
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次釋解脫等八字二
- 初釋解脫身三字二
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次釋大牟尼名法二
- 初略明頌義大
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次廣解法身三
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初明能依身四
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初正釋三身二
- 初總標如
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次別釋三
- 初自性身一
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次受用身三
- 初標二
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次釋二
- 初自受用一
- 次他受用二
- 三結合
- 三變化身三
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二五法相攝二
- 初標以
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次釋二
- 初初師有
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次次師二
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初明一真如攝自性身二
- 初正釋有
- 次通論然
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次明後四法攝餘二身二
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初正釋二
- 初通明智攝二身四
- 次轉釋自受用身說
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次斥前二
- 初正斥又
- 次釋疑然
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初正釋二
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初明一真如攝自性身二
- 三三身德別如
- 四自他利殊又
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初正釋三身二
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次明所依土四
- 初法性土又
- 二自受用土自
- 三他受用土他
- 四變化土若
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三身土合簡二
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初別約諸佛分簡身土有同不同三
- 初自性身土自
- 次自受用身土自
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三餘二身土二
- 初標餘
- 次釋所
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次通約生佛合簡身土所變不同二
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初約漏等判屬四諦二
- 初明無漏識變者道諦攝此
- 次明有漏識變者苦集攝有
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次約三性別示五觀五
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初示遣虗存實觀二
- 初安慧立相見為虗自證為實然
- 次以護法立徧計為虗四分俱實或
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二示捨濫留純觀二
- 初問內
- 次答唯
- 三示攝末歸本觀或
- 四示遣相證性觀真
- 五示隱劣顯勝觀此
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初示遣虗存實觀二
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初約漏等判屬四諦二
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初別約諸佛分簡身土有同不同三
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初明能依身四
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○第三釋結施願分二
- 初結示題名此
- 次結歸施願巳