No. 868
肇論述科文
-
將釋此論科文分四
- 一教起因緣將釋
- 二藏教所攝二藏
- 三宗趣總別三宗
-
四隨文釋義三
- 初總標題目肇論
- 二作者示名後秦
-
三正釋本文二
-
初一立義標宗二
- 初標義題宗本
-
次正立義二
-
初總立義本三
- 初列名本無
- 二立義一義
-
三推釋二
- 先推何則
-
二釋二
-
初指事釋緣會二
- 一指所詮事一切
- 二釋能詮名緣會
-
二顯理明一義四
-
一顯性空理二
-
一推窮其性三
- 一推前際空緣會
-
二推後際空二
- 一正推緣離
- 二縱推如其
- 三正推現空以此
- 二結顯性空性常
-
一推窮其性三
- 二顯法性理法性
- 三顯實相理故曰
- 四顯本無理相
-
一顯性空理二
-
初指事釋緣會二
-
二別開義門三
-
初約境雙破有無顯一義二
- 一假牒問言不
-
二辨諦理二
-
初明二諦二
- 一出教意以釋問不如
- 二立縱奪以會前若以
-
二會一義二
-
初會二諦顯一義二
- 一正顯遮照夫不
- 二述成遮照然則
-
二會三乘顯一乘三
- 初總標人法三乘
-
二釋成所觀二
- 初正釋性空
- 二辨邪正見法
-
三重通妨難二
- 一牒難縱破設二
- 二權實對辨是以
-
初會二諦顯一義二
-
初明二諦二
-
二約智雙融權實顯一義三
- 一牒問略釋漚和
-
二返覆廣釋三
- 一明互具釋大慧諸法
- 二約二門釋二名然則
- 三返覆釋成一義渉有
- 三結成心觀是謂
-
三約證雙泯理事顯一義三
- 一標華梵以牒問泥洹
- 二就盡諦以釋成直結
- 三顯一實異三乘無復
-
初約境雙破有無顯一義二
-
初總立義本三
- 後四依宗造論○
-
初一立義標宗二
-
○後四依宗造論分三
-
初前二論明真俗不二顯境一二
-
初物不遷論立俗諦二
- 初題目物不
-
二論文二
-
初序意四
- 初標物示人情夫生
- 二據理申1己解三
-
三明情解相違四
- 初總標解惑然則
- 二示理難言所以
- 三推釋其意何者
- 四躡前起後緣使
- 四顯立論之意然不
-
二正論三
-
初正顯不遷三
-
初引教定宗二
- 初引經論道行
- 次定宗旨斯皆
-
二破惑顯理二
-
初解惑對辨二
- 初境同見異夫人
- 二逆順結責然則
-
二遣惑顯理五
- 初嗟迷執傷夫
- 二陳迷情既知
-
三顯正理四
- 一標往物
- 二推何則
-
三釋二
- 初釋上句求向
- 次釋下句覆而
- 四結是謂
-
四引儒典二
- 初正引故仲
- 二結成如此
- 五責惑情既無
-
初解惑對辨二
- 三舉事結顯然則
-
初引教定宗二
-
次會釋教意二
-
初引教詰難二
-
初人法雙標二
- 一約教理立難噫聖
- 二約行果定難是以
- 二牒前正難苟萬
-
初人法雙標二
-
二就理釋通二
- 初歎無常教理幽深覆尋
-
二明常無常幽深教理三
-
初明教異意同二
-
一就本教顯異同三
-
初明執殊教異二
- 初明異是以
- 二責異豈曰
- 二證教異意同故成
- 三述成不二是以
-
初明執殊教異二
-
二寄外教顯異同二
- 初舉此方儒道說動以顯靜然則
-
二舉西土隣人說常顯無常四
- 一標正意是以
- 二推常執何者
- 三引彼文是以
- 四顯無常所謂
-
一就本教顯異同三
-
二顯教權意實五
- 初雙標教意是以
- 二雙明攝實故譚
- 三責執教情而徵
- 四遣無常見是以
- 五結成不二然則
-
三宗教顯不遷四
- 初宗教顯意是以
- 二引證幽深故經
- 三推釋動靜何者
- 四結示不遷然則
-
初明教異意同二
-
初引教詰難二
- 三因果結益二
-
初正顯不遷三
-
初序意四
- 二不真空論顯即真○
-
初物不遷論立俗諦二
- 次第三論明體用不二顯智一○
- 後第四論明理智不二顯證一○
-
初前二論明真俗不二顯境一二
-
○二不真空論顯即真分二
- 初題目不真
-
二論文二
- 初敘立意三
-
二正立論三
- 初通論諸法直顯即真三
-
二別開色心因緣推釋三
- 初引教重標故道
-
二再推宗義五
- 初敘意牒前尋理
-
二推釋所以二
- 初推釋不有所以
- 二推釋不無不無
- 三引大論證故摩
- 四反覆釋成尋此
- 五總結玄旨此事
-
三復述正理三
- 初正述然則
- 二推釋何則
- 三結成然則
-
三推窮名實結責迷情三
- 初引經標義故放
-
二正推名體四
- 初名體互求夫以
- 二雙結同空是以
-
三推立名因三
- 初引文陳惑故中
- 二結指惑情然則
- 三舉名結例既悟
- 四引文證成是以
-
三約證結顯三
- 初舉人顯證是以
- 二引證即真故經
- 三雙結玄旨然則
-
○第二明體用不二顯智一文二
-
初論文二
- 初題目般若
-
二本文二
-
三序意三
- 初標宗陳惑夫般
-
二序聞悟由三
-
初師教東來三
- 初標名歎德有天
- 二美其來由將爰
- 三流通年數弘始
-
二秦王垂護二
- 初標號歎德大秦
- 二翻譯兩揚時乃
- 三預座聞悟余以
-
初師教東來三
- 三讚深謙述然則
-
二正論二
- 初標宗正顯四
-
二問答推析九
- 初體用問答二
-
二名實問答二
-
初兩名求實問二
- 初汎陳名實難曰
-
二牒文正難三
- 初牒前名異而論
-
二敘欲一意二
- 初自意意謂
- 二論意然論
- 三兩關正難何者
-
二雙拂顯玄答三
- 初拂跡雙泯答曰
- 二釋妨述意言雖
-
三正顯玄旨三
- 初顯體用玄微夫聖
- 二釋知無知意是以
- 三結不二深旨是以
-
初兩名求實問二
- 三境智問答二
-
四兩關問答二
-
初不取違知難二
- 初牒論敘難難曰
- 二兩關正難若無
-
二知即不取答二
- 初雙非有無答曰
- 二正答不二知則
-
初不取違知難二
-
五是當問答二
-
初無當違有難二
- 初牒論敘難難曰
- 二以無難有誰當
-
二有無雙融答三
- 初領問答曰
- 二正答夫無
- 三引證故經
-
初無當違有難二
-
六取捨問答二
-
初捨有滯無難三
- 初呈解立難難曰
- 二引經成立是以
- 三正難滯無若以
-
二取捨俱離答二
-
初直非所難二
- 初正破答曰
- 二推釋何者
-
二顯示正義二
- 初示正義是以
- 二出所以所以
-
初直非所難二
-
初捨有滯無難三
- 七應會問答二
- 八真妄問答二
-
九寂用問答二
-
初寂用何異難二
- 初牒論難曰
- 二正問未詳
-
二用寂同時答二
- 初正答同時答曰
-
二結會權實三
- 初結義歸前是以
- 二引文為證故成
- 三總結文意斯則
-
初寂用何異難二
-
三序意三
- 二答外問○
-
初論文二
初論文竟
-
○二答外問分二
-
初問二
- 初上書致意劉公
-
二正致疑問三
- 初牒疑文論序
-
二陳疑問二
-
初通致問二
-
初敘所疑二
- 初總夫聖
- 二別是以
- 二陳能疑斯理
-
初敘所疑二
-
二別致問二
- 初呈疑2但今
-
二致問三
-
初體用必有何無問三
-
初敘述疑意二
- 初敘體為謂
- 二敘用為將
-
二牒問體用二
- 初難體屬定慧若窮
- 二難用當息應若心
- 三牒上請答夫心
-
初敘述疑意二
-
二照用空有不同問四
- 初呈疑疑者
- 二引論而論
-
三正難二
- 初開兩關謂宣
- 二明互違若覩
- 四請答意有
-
三是當是非悟惑問四
- 初牒前論論云
- 二敘所解夫無
-
三致疑問二
- 初是非問豈有
- 二悟惑問若謂
- 四求示誨問論
-
初體用必有何無問三
-
初通致問二
-
三總結問二
- 初敘宗乘結問論至
- 二敘同友結問頃兼
- 二釋答○
-
初問二
-
○二釋答文二
- 初回書敘答法師
-
二答所問三
-
初總答疑意二
- 初略牒所問疏云
- 二勸令證悟以此
-
二別答三問三
- 初體用不二真常答四
-
二照用空有同時答二
- 初略牒前問又云
-
二正答所疑二
-
初直敘疑情答三
- 初敘問乖真談者
-
二示其正義四
- 初引經立義經云
-
二悟惑對釋二
- 初敘迷情若如
- 二示正義是以
- 三結顯所以故知
- 四會通前義是以
- 三結責所問以此
-
二就解推破答三
- 初敘錯解恐談
- 二勸探玄若能
- 三責所執聖心
-
初直敘疑情答三
-
三雙非是當悟惑答四
- 初牒前領問又云
-
二縱奪而答二
- 初縱其所悟若能
-
二奪其所執二
- 初正明3但恐
- 二徵釋何者
- 三顯示正義是以
- 四結責非問乃曰
- 三結勸探玄○
-
初總答疑意二
-
○三結勸探玄文三
-
初言迹迷悟二
- 初明迷則生執夫言
- 二顯了則造玄而言
- 二舉善達人是以
- 三結顯玄微至理
-
初言迹迷悟二
-
○第三明理智不二顯證一分二
- 初表文二
-
二論文二
- 初題目涅槃
-
二本文二
- 初標章九折
-
二正論三
-
初一章開宗定義二
- 初章名開宗
-
二本文二
-
初陳宗序意二
-
初陳宗二
- 初引經總標無名
-
二依經釋義三
- 初翻名釋涅槃秦言
- 二就理釋無名斯蓋
- 三約應顯假名而曰
- 二序意余甞
-
初陳宗二
-
二立義推宗三
-
初標宗敘義三
- 初明體超數表夫涅
- 二明比量難求然則
- 三示現量所以所以
-
二引教推窮二
- 初引教明深經云
-
二推窮顯妙二
- 初總釋尋夫
- 二推釋何者
-
三結示深玄三
- 初結難測然則
- 二結平等恬焉
- 三結超情斯乃
-
初標宗敘義三
-
初陳宗序意二
- 次十八章問答推窮○
- 後一節總結大意○
-
初一章開宗定義二
-
○次十八章問答推窮大分為三
-
初三就真應明等解三
-
初真應異同辨二
-
初敘應疑真問二
- 初章名覈體
-
二正問二
- 初序問有名
-
二立問三
-
初陳有餘相二
-
初牒名述相三
- 初牒名有餘
-
二述相五
- 初果德已圓相謂如
- 二因行4已滿相積萬
- 三利他益物相啟八
- 四二智常行相窮化
- 五將欲示寂相將絕
- 三結名此有
- 二引經證成經云
-
初牒名述相三
-
二陳無餘相二
-
初牒名述相三
- 初牒名無餘
-
二述相二
- 初總陳謂至
-
二別陳四
- 初徵釋所因何則
- 二引證因起經曰
- 三正明滅相所以
- 四引喻以況其猶
- 三結名此無
-
初牒名述相三
-
三雙結正難二
- 初雙結有無然則
-
二牒前正難四
- 初牒前難而曰
- 二舉喻難無異
- 三詰責難子徒
- 四結無益靜思
-
初陳有餘相二
-
二真應異同答二
- 初章名位體
-
二正答三
-
初敘難非真二
-
初翻前疑二
- 初破前疑無名
- 二遣前執而存
-
二示真應二
- 初明應化非真難序
- 二示正觀真體子獨
-
初翻前疑二
-
二正明位體三
-
初標宗顯義二
-
初標宗三
- 初引經放光
- 二釋意然則
- 三喻釋譬猶
-
二顯義三
-
初約化體名相顯二
- 初即名顯義其為
- 二即相顯義是以
- 二約化用施為顯其為
- 三結成然則
-
初約化體名相顯二
-
初標宗三
- 二結責惑情而惑
-
三述意顯解三
- 初述解意意謂
- 二徵釋何則
- 三結定然則
-
初標宗顯義二
-
三結責乖旨三
- 初牒前非理子乃
-
二以理推破三
- 初引經立理經曰
- 二釋成正理萬機
-
三結破有無二
- 初破有然則
- 二破無所以
-
三結責述情三
- 初責有而惑
- 二責無欲以
- 三結責豈謂
-
初敘難非真二
-
初敘應疑真問二
- 二有無即離辨○
- 三兩亦雙非辨○
-
初真應異同辨二
- 次四對三乘顯等行○
- 後二就人法示等證○
-
初三就真應明等解三
- ○二有無即離辨分二
- ○三兩亦雙非辨二
-
○次四對三乘明等行文二
-
初通對三乘行三
- 初對三會一二
-
二推三得一二
-
初一異無三問二
- 初章名責異
-
二正問三
- 初法喻定難有名
-
二正陳疑難二
- 初開兩關請問
-
二立二問二
- 初難同若我
- 二難異若我
- 三結三乘無由然則
-
二人法一異答二
- 初章名會異
-
初正答五
- 初正答問無名
- 二舉喻答譬猶
- 三法合答如是
- 四釋所以所以
- 五結答意無為
-
初一異無三問二
-
三就一明三二
-
初法同人異問二
- 初章名詰漸
-
二正問三
-
初明斷證同二
- 初泛陳迷悟有名
-
二正敘所同三
- 初智同二乘
- 二斷同是時
- 三證同結縛
- 二引證同義經曰
- 三正詰漸次不體
-
初明斷證同二
-
二就法顯人答二
- 初章名明漸
-
二正答三
- 初領前法一無名
- 二責前人同結是
-
三正答漸次四
-
初法喻正答二
- 初引喻經曰
- 二法合三乘
- 二校二乘智量夫群
- 三引外書明漸書不
- 四引經結智用經喻
-
初法喻正答二
-
初法同人異問二
- 二對菩薩二
-
初通對三乘行三
-
○後就人法示等證二
-
初明人法同異二
-
初先後窮源問二
- 初章名窮源
-
二正問二
- 初先人後法過有名
- 二先法後人過而經
-
二平等同時答二
- 初章名通古
-
二正答三
-
初明人法不異三
- 初正明無名
- 二推釋何則
-
三引釋三
- 初釋智由理起故天
- 二釋理由智顯又曰
- 三釋理智不二斯則
-
二顯妙契即真三
- 初正顯所以
- 二引證經曰
- 三結成以知
-
三結非先後二
- 初正結進之
- 二引證天女
-
初明人法不異三
-
初先後窮源問二
- 二明得法有無二
-
初明人法同異二
- 次問答推窮竟
- ○後總結大意然則
注肇論疏科文終