故錢唐白蓮社主碑文有序
聖宋天禧四年春正月十二日，白蓮社主圓淨大師常公歸寂于錢唐西湖昭慶本寺之上方草堂，壽六十二，臘四十四。越二月三日，弟子輩號咽，奉全身1瘞于靈隱山鳥巢禪師墳之右，建塔以識之，禮也。其年冬，門人之上首曰虗白者，克荷師道，自狀其事，再欵吾廬，請吾之辭，傳師之美，以勒豐碑，且言先人之遺旨也。吾辭不得命，乃文而序之。粵西聖之為教也，清淨而無為，仁慈而不殺，抗辭幽說，閎意眇指，大備諸夏。稟化之徒，得其小者近者，則遷善而遠惡；得其大者遠者，則歸元而復性。噫！廬山遠公，其得乎大者遠者與？考槃居貞，修辭立誠，識足以表微，行足以作程。是故時賢仰其高，企其明，自是有結社之事焉。人到于今稱之，而莫能嗣之。惟公理行謹嚴，修心貞素，聞廬山之風而悅之，且曰：晞驥之馬，亦驥之乘。吾雖無似，敢忘思齊之誡邪？於是乎乃飾其躬，乃刳其心，乃矢結社之謀云。夫率其道必依乎地，尊其神必假乎像，行其化必憑乎言。以為西湖者，天下之勝遊，乃樂幽閑而示嘉遯焉；無量壽佛者，羣生之仰止，乃刻旃檀而為其形容焉；華嚴淨行品者，成聖之機要，乃2刺身血而書其章句焉。其地既得，其像既成，其言既行，朝賢高其誼，海內藉其名。繇是宰衡名卿，邦伯牧長，又聞公之風而悅之。或尋幽而問道，或覩相而知真，或考經而得意。三十餘年，為莫逆之交，預白蓮之侶者，凡一百二十三人，其化成也如此。有以見西湖之社，嗣於廬山者，無慙德矣。甞試論之，遠也，上地之聖也；公也，初心之賢也。實階位不同，名聲異號。然而遠出衰晉，公生聖朝，彼招者悉隱淪之賢，此來者皆顯達之士。絕長益短，古今相埒，不曰盛與？美與？公每顧門人曰：國初以來，薦紳先生宗古為文，大率斆退之之為人，以擠排釋氏為意。故我假遠公之跡，訹以結社事，往往從我化。而叢碑委頌，稱道佛法，以為歸嚮之盟辭，適足以枳棘異涂，墻壍吾教矣。世不我知，或以我為設奇沽譽者，吾非斯人之徒也。君子曰：昔藥山惟儼，能迴李翱之心，俾知佛而僧傳善之。今茲眾賢，庶幾實相，欽崇大覺，朝宗于性海，共極于義天，非公之力而誰？與其護法之功，代為不侔矣。公諱省常，字造微，姓顏氏，世為錢唐人。七歲厭俗，十七具戒。若乃託胎之祥瑞，受業之師保，傳講習禪之美，砥名礪節之事，則有社客群賢碑序，及門人所錄行狀在焉。此不復云，直書其結社之道3已。其文曰：
西聖之大， 維遠得之。 廬山之高， 維公悅之。
西湖之社， 群賢慕之。 有始有卒， 不磷不緇。
我緣既終， 我滅于茲。 神遊無何， 名揚聖時。
欲知我道兮視此豐碑。
辨宋人
宋人賣矛楯於市，有買矛者曰：此矛甚利，所4刺皆陷。有買楯者曰：此楯甚堅，無能陷者。或曰：用子之矛5刺子之楯，如之何？因而絕對。知其說者，雖婦人童子必能哂之。吾覧韓子，不哂於宋人也。何則？擡舁負販，事事固然也。吾謂代人之學者，美6己譽善，皆宋人也。以其未得少見，曰：我之道深於識矣。未著一言，我之道勇於才矣。或語：以子之識掩子之才，可乎？曰：不我知也。於是怨天尤人，妄動求達，奔走於天下，以聘於知7己。於戲！其可哂也，由吾不哂於宋人，故辨之。
中人箴并序
仲尼曰：中人已上，可以語上也；中人8已下，不可以語上也。又曰：惟上智與下愚不移。說者云：上智不可使為惡，下愚不可使強賢。噫！立言垂訓，俾遷善而遠惡者，惟中人可也。於是作中人箴。
松江重祐和李白姑熟十詠詩序
松江重祐師。學佛之外。於風騷頗工。甞愛李謫仙姑熟十詠。因賡而和之。錢唐僧智圓。字無外。序曰。夫詩之道。本於三百篇也。所以正君臣。明父子。辨得喪。示邪正而9已。洎乎王者之迹熄而詩亡。詩亡然後春秋作。後世屈宋李蘇建安諸子。南朝羣公。降及李唐。作者不一。而辭彩屢變。騁殊軌轍。得之者雖變其辭。而且無背於三百篇之道也。失之者10但務嘲詠風月。寫狀山水。拘忌聲律。綺靡字句。於三百篇之道。無乃蕩盡哉。故李百藥論詩。而文中子不答。唐朝李謫仙得之者也。其為詩氣高而語淡。志苦而情遠。其辭與古彌異。其道與古彌同。則姑熟十詠。復尤於眾篇矣。而二百年來。莫有繼和者。今祐師之作。情志語氣。惟肖於謫仙。則祐師之善詩。其可知也。圓甞與祐師游。見託為序。故得直書以冠于篇。龍集甲寅九日。於錢唐西湖崇福寺講院序。
遠上人湖居詩序
古者卜商受詩於仲尼，明其道，申其教，而其序甚詳。後世為詩者，雖辭尚平淡，意尚幽遠，而子夏所序之道，不可咈也。繇是讚其辭，知中心之哀樂焉，國政之美惡焉。故曰：詩者，志之所之也。又曰：主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以自戒。噫，詩之教大矣哉！豈但拘四聲，辟八病，敘別離，狀物色而11已乎？錢唐西湖崇遠上人，好古博雅，樂天知命，栖遲山水間，蓋有年矣。於香火事佛外，頗留意於吟詠，雖顏齒12已衰，而情思彌壯。一日見訪，袖出湖居詩十章示於予，且以序為請。予三復之，而皆敘閑逸，美太寧也。於戲！布於四方，流于百世，俾誦其辭者，乃知賢者之心樂，王者之化洽，則上人之為詩，庶乎子夏所敘之道也。豈但馳騁於偶對，拘忌於聲病耶？若乃所得之尤者，其句則有：積水涵虗碧，遙峯帶月秋。香飄寒水遠，燭映夜堂深。幽鳥入深靄，殘霞照晚流。猿聲秋岳逈，月影夜潭空。凡此數聯，即所謂辭尚平淡，意尚幽遠者。予不佞，謹為序之，以酬其請云。天宋三葉大中祥符八年閏六月哉生明錢唐僧某序。
閑居編第三十三
