《祇園正儀》

No. 1233

夫出家者，為厭塵勞，求脫生死，休心息念，斷絕攀緣，故名出家。豈可以等閒利養，埋沒平生？直須兩頭撒開，中間放下，遇聲遇色，如石上栽花；見利見名，似眼中著屑。況從無始以來，不是不曾經歷，又不是不知次第，不過翻頭作尾，止於如此，何須苦苦貪戀？如今不歇，更待何時？所以先聖教人，只要盡却今時。能盡今時，更有何事？若得心中無事，佛祖猶是冤家，一切世事自然冷淡，方始那邊相應。儞不見隱山至死不肯見人，趙州至死不昔告人，匾擔拾橡栗為食，大梅以荷葉為衣，紙衣道者只披紙，玄泰上座只著布，石霜置枯木堂與眾座臥，只要死了儞心，投子使人辦米同煑共餐，要得省取儞事。且從上諸聖有如此榜樣，若無長處，如何甘得？諸仁者，若也於斯體究，的不虧人；若也不肯承當，向後深恐費力。山僧行業無取，忝主山門，豈可坐費常住，頓忘先聖附囑？今者輙欲略斆古人為住持體例，與諸人議定，更不下山，不赴齋，不發化主，唯將本院莊課一歲所得，均作三百六十分，日取一分用之，更不隨人添減，可以備飯則作飯，作飯不足則作粥，作粥不足則作米湯，新到相見，茶湯而1已，更不煎點，唯置一茶堂，自去取用，務要省緣，專一辨道。又況活計具足，風景不疎，華解笑，鳥解啼，木馬長鳴，石牛善走，天外之青山寡色，耳畔之鳴泉無聲。嶺上猿啼，露濕中霄之月；林間鶴唳，風回清曉之松。春風起時，枯木龍吟；秋葉凋而寒林花散。玉階舖苔蘚之紋，人面帶煙霞之色，音塵寂爾，消息宛然，一味蕭條，無可趣向。山僧今日向諸人面前說家門，2已是不著便，豈可更去陞堂入室，拈槌竪拂，東喝西棒，張眉怒目，如癇病發相似？不唯屈沉上座，況辜負先聖。儞不見達磨西來，到少室山下，面壁九年，二祖至於立雪斷臂，可謂受盡艱辛。然而達磨不曾措了一詞，二祖不曾問著一句，還喚達磨作不為人得麼？喚二祖做不求師得麼？山僧每至說著古聖做處，便覺無地容身，慚愧後人軟弱。又況百味珍羞，𮞏相供養，道：我四事具足，方可發心。只恐做手脚不迄，便此隔生隔世去也。時光似箭，深為可惜。雖然如是，更在他人從長相度，山僧也強教儞不得。諸仁者！還見古人偈麼？山田脫粟飯，野菜淡黃虀，喫則從君喫，不喫任東西。伏惟同道各自努力。珍重