《禪林疏語考證》禪林疏語考證卷之二

尚書註：東作者，春月歲功方興，所當作起之事也。西成者，秋月物成之時，所當成就之事也。

見上。

詩雲漢曰：旱既大甚，滌滌山川，旱魃為虐。註：魃，旱神也。

風俗通云：周禮以柳燎祀風師。風師者，箕星也。箕主簸揚，能致風氣。又以槱燎祀雨師。雨師者，畢星也。詩曰：月離于畢，俾滂沱矣。註：離，月所宿也。畢，星名。月離畢，將雨之騐也。

孟子註：雨盛貌。

謂盛大貌。

見子瞻喜雨亭記。

戰國䇿曰：蘇秦之楚，三日乃得見王，曰：楚國之食貴於玉，薪貴於桂，今使臣食玉炊桂。山谷詩：張侯窘炊玉，僦屋得空壚。

見上。

詩生民曰：禾役穟穟。註：穟穟，苗美好之貌也。又曰：茀厥豐草，種之黃茂。註：黃茂，嘉糓也。又豳風題註：豳，國名，在禹貢雍州岐山之北，原隰之野。公劉能復修后稷之業，民以富實，乃相土地之宜，而立國於豳之谷焉。

詩黍離註：離離，垂貌。詩綿曰：周原膴膴。註：周，地名，在岐山之南。廣平曰原。膴膴，肥美貌。

易係辭曰：龍蛇之蟄，所以存身也。

杜詩：蜂蠆終懷毒，雷電可震威。

見上。

書盤庚曰：若火之燎于原，不可嚮邇，其猶可撲滅。

見上。

書君牙曰：心之憂危，若蹈虎尾，涉于春氷。註：若涉春氷，畏其陷也。

毛詩曰：信彼南山，維禹甸之。註：甸，治也。

見上。

楚辭後語曰：風伯之怒兮，誰使雲屏屏兮，吹使醨之。

孟子曰：秋陽以暴之，皜皜乎不可尚5已。

魏紀：明帝詔盧毓曰：選舉莫取有名士，如𦘕地為餅，不可啖食。

棱嚴云：若不斷婬，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯，經千百劫，只名熱沙。

孟子曰：天油然作雲，沛然下雨。

李白詩：白雨映寒山，森森似銀竹。

樂天詩：風雲皆會合，雨露各沾濡。

淮南本經曰：斟酌萬殊，旁薄眾宜，以相嘔咐，醞釀而成育群生。

孟子曰：若大旱之望雲霓。

見上。

詩雲漢曰：胡寧瘨我以旱。註：瘨，病也。

8監鉄論曰：太平之時，雨不破塊。旬而一雨，必以夜。

見上。

郭璞曰：雷之急激者曰霹𮦷。

並見上。

謂土乾裂如龜紋也。

見詩。信南山。

孟子曰：樂歲終身飽。

杜甫醉時歌曰：灯前細雨簷花落。又古文大全曰：微雨簷溜，成花而落。杜詩千家註：趙云：近乎簷邊之花也。劉邈詩：簷花初照月。學者多以簷雨之細如花，遂為簷雨之名，非也。

易大過卦本義曰：大陽，四陽居中，過盛，故為大過。

易中孚卦：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。傳：豚噪魚冥，物之難感者也。孚信能感於豚魚，則無不至矣，所以吉也。忠信可以蹈水火，況涉川乎？守信之道在堅正，故利於貞也。

董仲舒傳曰：仲舒推陰陽所錯行，故止雨，閉諸陰，縱諸陽，求雨反是。註：師古曰：若閉南門禁舉火，及開北門水洒人之類也。

朱子語類曰：如蜀有漏天，以其西北陰盛常雨，如天之漏也。故杜詩：鼓角漏天東。後人不曉其義。

孟子曰：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者。註：暴，溫之也。

晉衛罐見樂廣，奇之，命子弟造焉，曰：此人若氷壺，見之瑩然，若披雲霧而覩青天。

班孟堅賓戲曰：朝為榮華，夕而焦瘁。

前食貨志曰：三考黜陟，餘三年食；進業曰登；再登曰平，餘六年食；三登曰泰平，二十七歲，遺九年食。然後王德流洽，禮樂成焉。

詩生民曰：實方實苞。註：方，房也。苞，甲而未拆也。

易係辭曰：變化云為，吉事有祥。

見孟子。

詩無羊曰：牧人乃夢，眾維魚矣，旐維旟矣。大人占之，眾維魚矣，實維豐年。旐維旟矣，室家溱溱。

晉天文志曰：斗覆歲穰。

見歸去來辭。

見詩七月。

並見上。

前食貨志曰：是故明君貴五穀而賤金玉。

齊桓公曰：吾欲藉于樹木。管子即對曰：此伐生也。吾欲藉于六畜。管子對曰：此殺生。

唐貞觀間，京畿旱，蝗食稼。太宗在苑中掇蝗吞之，曰：但當食朕，無害百姓。是歲，蝗不為患。

詩大田曰：去其螟螣，及其蟊賊，無害我田穉。田祖有神，秉卑炎火。

風俗通曰：風伯也。

謂顓頊高陽氏，黃帝孫也，以水德都帝丘。

見上。

宋陳思道，字無22己，號后山，詩曰：向來一瓣香，敬為曾南豊。

語註：高大之㒵。

並見上。

見書召誥。

左註：火氣也。

左傳曰：亦不使一介行李告于寡君。註：行李，行人也。

見上。

左哀二十一年：及齊侯盟于顧，齊人責稽首，因歌曰：魯人之皐，數年不覺，使我高蹈。

見上。

禮記曰：分國如錙銖。註：八兩為錙銖，權分十黍之重也。

並見上。

詩大明曰：維此文王，小心翼翼。註：翼翼，敬也。

莊子曰：苑風曰：夫子無意于橫目之民乎？

書伊訓曰：居上克明，為下克忠，與人不求備，檢身若不及。

前孔光傳曰：六沴之作。註師古曰：沴，惡氣也，音戾。

見語憲問。

見書太甲。

智論云：善惡業名黑白。經論諸說云：焰羅王記罪人之善惡業，有善業者載金札，有惡業者書鉄簿。

見上。

周禮曰：十國曰連，連有帥。五家為比，四閭為族。

見中庸。

左莊六年：三甥曰：亡鄧國者，此人也。若不早圖，後君噬臍。註：若齧腹臍，喻不可及。

司馬遷傳曰：人固有一死，死有重于泰山，或有輕于鴻毛。

並見上。

孟子曰：齊宣王坐於堂上，有牽牛而過堂下者，王見之曰：牛何之，對曰：將以釁鐘，王曰：舍之，吾不忍其觳𧥆，若無罪而就死地，對曰：然則廢釁鐘與，曰：何可廢也，以羊易之。

前漢丙吉，宣帝時為丞相，出逢人逐牛，牛喘吐舌，吉駐車使吏問逐牛者曰：牛行幾里矣？或譏言道中群鬪死者，前後失問，吉曰：方春少陽用事，未可大熱，今牛而喘，必熱盛矣，恐有傷害。宰相興調陰陽，職當夏，故問之。

見前。

詩無羊曰：或降于阿，或飲于池，或𥨊或訛。註：訛，動也。

書武成曰：放牛于桃林之野，示天下弗服。

見金剛經。

見上。

王叔和，西晉高平人，為大醫令。性度沉靜，博通經史，精研醫道，洞識修養。

見上。

文選註：向曰：危傾急迫也。

左成十年曰：晉公疾病，求醫於秦，秦伯使醫緩為之。未至，公夢疾為二竪子，曰：彼良醫也，懼傷我，我焉逃之？其一曰：居盲之上，膏之下，若我何？醫至，曰：疾不可為也。

列子曰：輕清者上為天，重濁者下為地，冲和氣者為人。註：陽氣輕清而上為天，陰氣濁重而下為地，陰陽之氣和合而為人。冲亦和也。

前藝文志曰：醫經者，原人之血脉、經絡、骨髓、陰陽、表裡，起百病之本，死生之分。又五臟六府，有十二經、十五絡。

見上。

詩斯干曰：乃寢乃興，乃占我夢。吉夢維何？維熊維羆，維虺維蛇。大人占之：維熊維羆，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥。

書洛誥註：明潔禋祀也。

說文曰：鳳屬，神鳥也。

詩斯干曰：乃生男子，載寢之牀，載衣之裳，載弄之璋，其泣喤喤。

晉鄧攸字伯道，為河東太守，沒于石勒，乃斫壞車，以牛馬負妻子而逃。又遇賊，掠其牛馬，步走，擔其兒及其弟子綏。度不能兩全，乃謂妻曰：吾弟早亡，惟有一息，理不可絕，止應自弃我兒耳。幸而得存，我後當有子。妻泣而從之，乃棄己子。後卒以無嗣。時人義而哀之曰：天道無知，使鄧伯道無兒。

見上。

易說卦曰：震一索而得男，故謂長男。巽一索而得女，故謂之長女。

孟子曰：不孝有三，無後為大。註：趙氏曰：於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一也。家貧親老，不為祿仕，二也。不娶無子，絕先祖祀，三也。三者之中，無後為大。

成實論云：一、得求，謂諸眾生欲得諸樂，隨意求取，雖經險難，不以為苦，如海吞流，心無厭足，是名得求。二、命求，謂諸眾生取樂生愛，不能如實觀察樂是苦因，反求長命，受此諸樂，是名命求。

毛詩曰：螽斯羽，詵詵兮，宜爾子孫，振振兮。註：螽斯，蝗屬，一生九十九子。

前漢武帝紀：帝得西那國玉枝，以賜近臣年高者，云：病則枝汗，死則枝折。老聃得之，七百年不汗；偓佺得之，三千年不折。

智度論云：譬在囹圄，桎梏所拘，雖復蒙赦，更繫金鎻。人為愛繫，如在囹圄；雖得出家，更著禁戒，如繫金鎻。

見上。

世說：顧愷之與簡文仝年而髮早白，問其故，答曰：松柏之姿，經冬愈茂；蒲柳之質，望秋先零。

並見上。

爾雅曰：猶，獸名，形如[塵-土+盲]，善登木，性多疑慮。常居山中，忽聞有聲，即恐且來害之，每豫上樹，久之無人，然后敢下，須臾又上，如此非一。故今不決者，稱猶預焉。

見上。

杜寄漢中王詩曰：掌中探見一珠新。註：馬梵，賀人，有子曰欣，得掌中之玉。

晉賈充始生，父言後當有充閭之慶，故以為名存焉。註：古今之顯貴者，賓客填門，充滿屋閭，言他日亦當如此。後果西晉武帝時為司空，封魯公。

記內則曰：妻將生子，及月辰，就側室。

謂自稱妻曰荊室。

見上。

詩小旻曰：戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄氷。

見上。

夫婦和曰：琴瑟調。詩棠棣曰：妻子好合，如鼓瑟琴。

謂稱人子曰桂蘭，事見上。

易蒙：九二，子克家。象曰：子克家，剛柔接也。

晉李密表：內無應門五尺之童。註：應，當也。內無應當門戶五尺之童子。

並見上。

見易說卦傳。

見詩生民。

見詩桃夭。

晉張玄妹有才質，適顧氏，玄每稱以敵王凝之妻謝道韞。濟泥曰：王夫人神情散朗，故有林下風氣。顧家婦清新玉映，自是閨房之秀。註：王夫人，道韞也。顧家婦，張玄妹也。

易蒙六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝，獨遠實也。

並見上。

謂子過於父為跨竈。吳崇賀人生子云：寄語王渾防跨竈，阿戎清賞祇須臾。或云：竈上有釜，故子過於父為跨竈。註：釜與父音相同，借以為言也。

說文曰：小兒衣也。

並見上。

易蠱：初六，幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。九二，幹母之蠱，不可貞。

遯斋閑覧曰：古人寫書皆用黃紙，以蘗染之，所以辟蠧也，故謂之黃卷。

見膝王閣序。

謂軔音忍，礙車輪之木也。去軔，輪動而車行，故凡初為則曰發軔。見楚辭。

謂黌音橫，學舍也。

謂籍音寂，簿書也。

詩泮水曰：思樂泮水。註：泮水，泮宮之水也。諸侯之學，鄉射之宮，謂之泮宮。其東西南方有水，形如半璧，以其半於辟癰，故曰泮水。

有虞及周之學名也。記王制曰：有虞氏養國老於上庠。孟子曰：周曰庠。

莊子曰：北冥有魚，其名為鯤；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也，海運則將徙於南冥。

並見上。

莊子曰：臧與糓二人相與牧羊而俱亡其羊，問臧奚事則挾筴讀書，問糓奚事則博塞以遊。註：挾筴即執卷也。

楊子法言曰：或問吾子好賦，曰：然，童子雕虫篆刻。俄而曰：壯夫不為也。

幽冥錄曰：晉44兖州45刺史沛國宋處宗買一長鳴雞，愛養甚至，常著窓間。後雞作人語，與處宗談論，極有言說，終日不輟。處宗因此功業大進。

張鷟，字文成，高宗朝46人。以制舉皆中甲科，員半千稱其文猶青銅錢，万選万中，時謂青錢學士。

易觀六四：觀國之光，利用賓于王。

郭有道碑文曰：將蹈鴻崖之遐跡，紹巢許之絕軌。翔區外以舒翼，超天衢以高峙。

謂誥告也。告上曰告，發下曰誥。周書五誥，古者上下有誥。

並見上。

謂蠧木中虫也。又書中蠧魚。韓退之詩：豈殊蠧書虫，生死文字間。簡牒。詩小雅曰：畏此簡書。

唐武后遊龍門，命群臣賦詩，先成者賜錦袍。東方虬詩先成，設拜賜坐，未安。宋之間詩成，文理兼美，左右莫不稱善，乃就奪錦袍衣之。

馮異字公孫，佐漢光武中興，蕪蔞亭上豆粥，至南宮復進麥飯，破赤眉，帝降璽書勞之曰：始雖垂翅回溪，終能奮翼澠池，可謂失之東隅，収之桑榆。

東晉劉琨與祖逖為友，與親故書曰：吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖先生先吾著鞭。

見上。

江淹字文通，少時夢人授以五色筆，自是文藻日新。

東坡曰：吾之文如萬斛泉源，不擇地而出。

唐書：歐陽詹字行周，舉進士，與韓愈、李絳、崔群、王涯、馮宿、庾承宣聯名登第，皆天下選，時稱龍虎榜。

周禮注疏曰：八蠻在南方，閩其別也。

謂凡為首者皆曰魁。

謂及第之𦯕比。步蟾宮。張衡靈憲序：月者，陰宗之精，積而為獸，象兔陰之類，其數偶。其後有窮后羿請不死之藥於西王母，其妻嫦娥竊以奔月，是為蟾蜍。又古送赴省：嫦娥剪就綠羅袍，待來步蟾宮與換。

漢高帝紀，蕭何治未央宮，立東闕、北闕前殿。注，未央宮雖南向，而上奏事謁見之徒皆謁北闕，是以北闕為正門。

前漢書蕭望之傳曰：非周公相成王，躬吐握之禮，致白屋之意。注：師古曰：白屋，謂白盖之屋，以茅覆之，賤人所居。

宋歐陽脩知貢舉，考試卷，常覺坐後一朱衣人點頭，然後文入格，不爾則無復與考。始疑侍吏，及回視，一無所見，因語同列三歎。甞有句云：文章自古無憑據，惟願朱衣一點頭。又詩云：青夜夢中糊眼處，朱衣暗裡點頭時。

見上。

西京雜記曰：崔紹暴卒復生，見冥間列榜，書人姓名，將相金榜，其次銀榜，州縣小官並是鉄榜。

上林賦註：良曰：上林，苑名。

漢武帝造曲江池，其水西折。唐人上巳在曲江頭禊飲踏青，明皇封張九齡于此，號曲江公。後秀士登科，賜宴於此。

通典云：選舉類：禮部閱試之日，皆嚴設兵衛，栫棘圍之，以防假濫。註：栫，圍也。假濫，假託泛濫。閱試之日，用兵嚴衛，以棘51刺圍之，以防假才及濫入者。

並見上

晉車胤，字武子，南平人。恭勤不倦，博覧多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日。

宋梁顥狀元及第，年八十二，謝啟云：皓首窮經，少伏生之八歲；青雲得路，多太公之二年。

後禰衡始弱冠，孔融愛其才，上表薦之曰：鷙鳥累百，不如一鶚。使衡立朝，必有可觀。

並見上。

莊子曰：孔子遊淄濰之林，休坐杏壇之上，讀書弦歌鼓琴。

後漢楊雄，字子雲。成帝時，客有薦揚雄文似相如者，上召雄待詔承明之庭，還奏甘泉賦以勸。雄作甘泉賦成，夢吐白鳳。

天寶遺事曰：李白少時，夢筆頭生花，自是才思日進。

見上。

見上。

並見上。

文選李周翰註勤作也。又軌範註徤作勞。極㒵。

見孟子。

孟子註：勤勉之意。

西域記：昔有比丘見雙雁飛翔，忽一雁投下自隕。眾曰：此雁垂戒，宜旌彼德。于是𢉉鴈建塔。又古今詩話云：唐韋肇及第，偶於慈恩寺鴈塔題名，後人效之，遂成故事。

前百官表曰：丞相金印紫綬。註：綬，佩印之組也。

唐書曰：高宗給五品54已上隨身銀魚袋，以防召命之詐，出內必合之；三品以上金飾袋。垂拱中，都督、55刺史始賜魚。天授二年，改佩魚皆為龜。其後，三品以上龜袋飾以金，四品以銀，五品以銅。中宗初，罷龜袋，復給以魚。

詩天保曰：如南山之壽，不騫不崩。

見上。

左莊十一年曰：拜命之辱。註：謝辱厚命。

張平子思玄賦：簡元辰而俶裝。李善註曰：俶，始也。

見上。

語註：恭敬不寧之㒵。

見過秦論。

並見毛詩。

鄴中記曰：石季龍與皇后在觀上，有詔書，啣木鳳口中放數百丈緋繩，迴轉飛下。

前漢高祖諱邦，字季，沛豐邑中陽里人，姓劉氏。母媼甞息大澤之陂，夢與神遇，是時雷電晦冥，父太公往則見交龍於上，58已而有娠，遂產高祖，隆準而龍顏也。

並見上。

毛詩曰：營營青蠅。註：營營，往來㒵。

曲禮曰：禮不踰節，不侵侮。

詩小旻曰：如彼流泉，無淪胥以敗。註：淪，陷。胥，相也。

見上。

左僖十三年：秦於是乎輸粟于晉，自雍及絳相繼，命之曰汎舟之役。註：從渭水運入河汾。

國語曰：諸侯之使，垂槖而入，稛載而歸。註：稛，束也。

左隱十一年：鄭伯曰：寡人有弟名叔段，不能和恊，而使糊其口於四方。註：使叔叚寄食於四方之國，謂段元年奔共。

後漢荀彧傳論曰：荀君乃越河、冀，間關以從。曹氏註曰：間關，猶展轉也。

左傳曰：令尹南轅返斾。註：將皈也。

見上。

大學曰：富潤屋，德潤身。

見上。

白虎通曰：居賣曰賈，通物曰商。

並見大學。

見詩小宛。

謂足重皮也。楚欲伐宋，墨子自魯趣楚，十日十夜，足腫如重蠒而不休息。謂足傷起皮如重蠒也。

吳融盡山水歌曰：地角移來方寸間，天涯寫在筆鋒裡。

列女傳曰：孟光，字德耀。隣里多求擇對，不嫁。父母問其故，光曰：欲得賢如梁伯鸞者。鴻聞而娶之。及嫁，以裝飾入門，七日而鴻不答。光曰：妾者，隱居之服。鴻喜曰：此真梁鴻。妻貧，賃後入覇陵山中，以耕織為業。光每進食於鴻，必舉案齊眉，不敢仰視。

見囦明歸去來辭。

張翰字季鷹，有清才，善屬文。晉惠朝齊王冏辟為東曹掾，因秋風起，思吳中菰菜蒪羮魲魚鱠，歎曰：人生遺適志耳，富貴何為？即引去。

見上。

古樂府：何時大刀頭，破鏡飛上天。註：謂夫還期在月，如破鏡時，刀頭有環，故云。

前路溫舒傳曰：畫地為獄議不入，刻木為吏期不對。

謂召伯舍甘棠之下聽訟也。見詩甘棠。

小學註曰：三尺謂法律，古者以三尺竹簡書之。

易曰：訟，有孚窒愓，中吉終凶。傳訟之道必有其孚實，中無其實乃是誣妄，凶之道也。卦之中實為有孚之象，訟者與人爭辯而待決於人，雖有孚亦須牽塞未通，不窒則66已明無訟矣。事既未辯，吉凶未可必也，故有畏惕。中吉，得中則吉也。終凶，終極其事則凶也。

語：泰伯曰：禹，吾無間然矣。註：間，罅隙也。謂指其罅隙，而非議之也。

見上。

指南云：兀兀無知㒵。

見上。

毛詩曰：營營青蠅，止于棘。讒人罔極，交亂四國。

前食貨志曰：廼徵諸犯令，相引數千人，名曰株送徒，入財者得補郎，郎選衰矣。註：應劭曰：株，根本也。送，致也。師古曰：言被牽引者，為其根株所送，當充徒役，而能入財者，即當補郎。

孟子曰：桎梏死者，非正命也。註：桎梏，所以拘罪人者也。

補註云：苴，所以藉履也。孫曰：包苴也。麻無子曰苴。

左襄八年曰：無所控告。

見上。

書舜典註曰：墨、劓、洵、宮，大辟也。

見語為政。

謂詿音卦，誤也。前景紀詔曰：吳王濞為逆，詿誤吏民。

見書伊訓。

老子曰：曲則全，枉則直。註：能曲而後能全。

見上。

見易係辭。

詩行露曰：誰謂鼠無牙，何以穿我墉？

曾參。姓曾，名參，字子輿，孔子弟子，武城人，至孝，孔子因之作孝經。秦之甘茂曰：魯人與曾參同名者殺人，人告其母，母曰：吾子不殺人。織機自若。少頃，人又告曾參殺人，母又自若。又一人告之，其母投機杼，下機踰墻而走。臣賢不及曾參，王信臣又不及其母，疑臣者非特三人，臣恐大王投杼矣。

史記晏平仲傳云：越石父賢，在縲紲中，晏子出，遭之塗，解左驂贖之，載歸，弗謝，人閨，久之，越石父請絕，晏子戄然，攝衣冠謝曰：嬰雖不仁，免子於厄，何子求絕之速也？石父曰：不然，吾聞君子詘於不知72己而信於知73己者，方吾在縲紲中，彼不知我也，夫子既以感寤而贖我，是知74己，知75己而無禮，固不如在縲紲之中。晏子於是延入為上客。

燕鄒衍事燕惠王，左右譖之，被繫於獄，仰天而哭，盛夏天為之降霜。

唐顏真卿為監察御史，使河隴時，五原有冤獄久不決，天且旱，真卿辯獄而雨，郡人呼御史雨。

張玄素傳曰：玄素諫太宗修洛陽宮，魏徵嘆曰：張公論事，遂有回天之力。

王充論衡云：天平與地無異，若覆盆之狀。

毛詩曰：倬彼雲漢，昭回于天。

見名義佛陀下。

並見上。

毛詩曰：誰謂雀無角？何以穿我屋？

維摩經？佛國品云：為大醫王，善療眾病，應病與藥，令得服行。

詩桑柔曰：多我覯痻，孔棘我圉。

維摩經云：四大合，故假名為身。四大無主，身亦無我。易蹇卦彖曰：蹇，難也。

書說命曰：若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳。

左定十三年：晉范氏、中行氏將伐晉定公，齊高強曰：三折肱知為良醫，唯伐君為不可，民弗與也。我以伐君在此矣。

左襄四年曰：九頓首而坐。注：頓首，下首也。拜，頭叩地也。

群書拾唾曰：頭身手足。又云：兩手兩足也。

謂浮、沉、遲、數、滑、濇也

見上。

韓愈詩：大華峯頭玉井蓮，開花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉疴痊。註：沉疴，痼疾也，如今之癆瘵深病也。

帝王世紀曰：炎帝神農氏，甞味草木藥療疾。

史記曰：太倉公者，齊太倉長，臨菑人也。姓淳于氏，名意。少而喜醫方術，受其脉書上下經、五色診、奇咳術、揆度陰陽外變、藥論石神、接陰陽禁書。受讀解驗之，可一年所，明歲即驗之，有驗，然尚未精也。要事之三年所，即甞已為人治，診病決死生，有驗精良。

詳稽古略及三昧水懺序

廬山記曰：董奉，字君異，侯官人。每治人病，病愈，令種杏五株，遂成林。後上昇。

謂難行不進。㒵見易屯卦。

克88己銘曰：痒疴疾痛，舉切吾身。

江湖集註：人身具八萬四千毛竅，三百六十骨節。

謂不平㒵。

並見上。

書召誥曰：夫知保抱携持厥婦子。

見前赤壁賦。

見詩皇矣。

記曲禮曰：醫不三世，不服其藥。

魏志曰：張遼，字文遠，鴈門馬邑人。武力過人，數有戰功，累轉前將軍。江東小兒啼，怖之曰：遼來！遼來！無不止者。

史記曰：扁鵲者，勃海郡鄭人，姓秦氏，名越人。少時為人舍長，舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也，出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，間與語曰：我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。扁鵲曰：敬諾。乃出其懷中藥予扁鵲：飲是以上池之水，三十日當知物矣。乃悉取其禁方書盡與扁鵲，忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人，以此視病，盡見五藏癥結。正義曰：家於盧國，因命之曰盧醫也。

見上醫師註。

毛詩註：不絕㒵。

見上。

文選楊中武誄曰：哀哀慈母，痛心疾首。

唐史曰：許丞宗惟輕見，人多忘之。或謂其不聦，乃曰：卿自難記，若遇曹、劉、沈、謝，暗中摸𢱢著，亦可識。

韓文曰：善醫者，不視人之肥瘠而察其脉。

見上。

晉王衍，字夷甫，神情明秀，風姿詳雅。甞造山濤，既去，濤目送之曰：何物老嫗，生寧馨兒！

並見上。

文選宋文皇帝元皇后哀䇿文云：象物方臻，眡祲告沴。

坡詩註雲：委，言其多也。