舒州白雲山海會演和尚初住四面山語錄
師開堂日，授䟽示眾云：兵隨印轉，將逐符行，請對尊官，分明剖露。 宣䟽了，指法座云：此大寶華王座，從朝至暮，與諸人同起同坐，諸人還見麼？若見，更不在陞；若不見，莫道今日謾你。便陞座， 拈香云：此一瓣香，先為今上皇帝，伏願常居鳳扆，永鎮龍樓。次拈香云：此一瓣香，奉為州縣官僚，伏願乃忠乃孝，惟清惟白，永作生民父母，長為外護紀綱。又拈香云：此一瓣香，得來久矣，十有餘年，海上雲遊，討一箇冤讐，未曾遭遇，一到龍舒，果遇其人，方契憤憤之心。今日對大眾雪屈，須至爇却，為我見住白雲端和尚，從教熏天炙地，一任穿過蔡州，有鼻孔底辨取。 龍門和尚白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。 師云：若論第一義，西天二十八祖．唐土六祖立在下風，一大藏教，白雲萬里，摩竭掩室，毗耶杜口，正在夢中，千佛出世，寐語未了，文殊．普賢拗曲作直。所以道：設使言前薦得，猶是滯殻迷封；縱饒句下精通，未免觸途狂見。若也把定封疆，說什麼法堂前草深一丈？直得凡聖路絕，鳥飛不度，天下衲僧無出氣處。眾中莫有不甘底麼？出來相見。 時有僧問：優曇花現，方便門開，朝宰臨筵，如何舉唱？ 師云：今日好晴。 學云：杲日當空，清風匝地。 師云：省得我多少？ 問：如何是人中境？ 師云：寶閣凌空金鐸響，怪松隈險野猿啼。 學云：如何是境中人？ 師云：鼻直眼橫。乃云：更有問話者麼？若無，雙泉今日向第二義門放一線道，與諸人相見，和泥合水一上，且要釋迦．彌勒動地雨花，文殊．普賢．觀音．勢至各踞一方，助佛揚化，皆務本事，器量堪任。雙泉不免也入一分，共說東家杓柄長，西家杓柄短，任從春草青青，炎光爍爍，秋樹葉零，冬氷片薄。何故如是？且要諸人順時保愛謝辭不錄。乃拈起拄杖，云：古人道：拈起也，天回地轉；放下也，草偃風行。四面即不然，拈起也，七穿八穴；放下也，錦上鋪花。且道還有為人處也無？良久，云：來年更有新條在，惱亂春風卒未休。
師在白雲授帖，拈起示眾云：大眾只恁麼會得，埋沒宗風，過犯不小。幸有見成公案，請維那對眾宣讀。 宣帖了，授法衣，提起云：既是大庾嶺頭提不起，為什麼却在者裏？且道者裏底是？那裏底是？乃云：携缾自汲清涼水，却著袈裟作主人。便披， 指法座前云：象王回，師子步，儂家看著雙眉聚。然雖如是，事到如斯，難為辭讓。1但有路可上，更高人也行。便陞座。 僧問：禪非意想，道絕功勳。轉身一句作麼生道？ 師云：大眾見你。 學云：也知和尚有此機鋒。 師云：獨出闍黎。 學云：今日却成造次。 師云：捧上不成龍。 問：沙場久戰，名遂今朝。不涉功勳作麼生道？ 師云：長虵猶自可，偃月怎生當？ 學云：金鏃慣調曾百戰，鐵鞭多力恨無讐。 師云：知君不是金牙作，爭解彎弓射尉遲？ 學云：眼親不如手親。 師云：新長老敗闕。 學云：口是禍門。 師噓，乃云：秋風颯颯，玉露垂珠。水碧山青，蛩吟蟬噪。圓通門大啟，文殊．普賢穿過汝諸人鼻孔，自是汝諸人當面諱却。復云：諸佛不出世四十九年說，未審說箇什麼？少林有妙訣，殃及子孫，至今分踈不下，更說什麼妙訣？若人識祖佛，當處便超越。超越與未超越則且置，你道祖佛即今在什麼處？若無人道得，山僧不惜眉毛與汝諸人拈出。拍禪床一下。
小參，僧問：如何是佛？ 師云：肥從口入。 乃舉：德山示眾云：今夜不答話，有問話者三十棒。眾中舉者甚多、會者不少，且道向什麼處見德山？有不顧性命底漢試出來道看。若無，山僧為大眾與德山老人相見去也。待德山道：今夜不答話，問話者三十棒。但向伊道：某甲話也不問、棒也不喫。你道還契他德山老人麼？到者裏須是箇漢始得。況法演遊方十有餘年，海上參尋，見數員尊宿，自謂了當；及到浮山圓鑑會下，直是開口不得；後到白雲門下，咬破一箇鐵酸餡，直得百味具足。且道餡子一句作麼生道？乃云：花發鷄冠媚早秋，誰人能染紫絲頭？有時風動頻相倚，似向堦前鬬不休。
入院日，上堂。僧問：携笻領眾，祖令當行，把斷封疆，師意如何？ 師云：秋風吹渭水，落葉滿長安。 學云：四面無門山岳秀，今朝且得主人歸。 師云：你道路頭在什麼處？ 學云：為什麼對面不相識？ 師云：且喜到來。 乃舉：祖師道：吾本來茲土，傳法救迷情，一花開五葉，結果自然成。達磨大師信脚來，信口道，後代兒孫多成計校。要會開花結果處麼？鄭州梨，青州棗，萬物無過出處好。
上堂，舉：古人道：若有一人發真歸源，十方虗空悉皆消殞。雙泉則不然，若有一人發真歸源，十方虗空築著磕著。
到興化上堂，僧問：和尚未離四面時如何？ 師云：在屋裏坐。 學云：離後如何？ 師云：走殺闍黎。 乃舉法眼頌云：山水君居好，城隍我亦論，靜聞鐘角響，閑對白雲屯。大眾，法眼雖不拏雲攫霧，爭柰徧地清風四面？今日試與法眼把手共行，靜聞鐘角響且不是聲，閑對白雲屯且不是色，既非聲色，作麼生商量？乃云：洞裏無雲別有天，桃花似錦柳如煙，仙家不解論冬夏，石爛松枯不記年。
上堂，云：天上無彌勒，地下無彌勒，十字街頭立，被人喚作賊。便下座。
上堂，僧問：四面無門山岳秀，箇中時節若為分？ 師云：東君須子細，偏地發萌芽。 學云：春去秋來事宛然也。 師云：纔方搓彈子，便要揑金剛。 乃舉：古人云：我若向你道，即禿却我舌；若不向你道，即啞却我口。且道還有為人處也無？四面有時擬為你吞却，只被當門齒礙；擬為你吐却，又為咽喉小。且道還有為人處也無？乃云：四面從來柳下惠。
歲旦，上堂。云：元正啟祚，萬物咸新。揚盡大千沙界，都來只在一塵。乃展手，云：是新？是舊？有人出來道看。若無，四面且世諦流布去也。遂叉手，云：孟春猶寒，伏惟首座．大眾洎諸知事尊體起居萬福。
上堂，僧問：千峯寒色即不問，雨滴嵓花事若何？ 師云：今日也相似。 學云：一句逈超千聖外，千山鎖斷萬重關。 師云：一滴落在什麼處？ 學云：錯。 師云：錯。 學云：錯，錯。 師便打，乃云：千峯列翠，岸柳垂金，樵父謳歌，漁人鼓棹，笙簧聒地，鳥語呢喃，紅粉佳人、風流公子，一一為汝諸人發上上機、開正法眼。若向者裏薦得，金色頭陀無容身處；若也不會，喫粥喫飯許你七穿八穴。
白眾出隊，上堂云：明日疋馬單2槍，為國出戰，得勝回戈之日，滿路歌謠。大眾！作麼生是歌謠一曲？乃云：囉邏哩，囉邏哩，還有人和得麼？良久，云：鴛鴦繡了從君看，莫把金針度與人。
寒食夜，小參。僧問：羣迷久渴，冒雨登山，向上之機，請師方便。 師云：不免入山一回。 學云：恁麼則步步踏實去也。 師云：空手却回去。 學云：若是那邊，還的當也無？ 師云：罕遇知音。 學云：謝師證明。 師云：知音底事作麼生？僧劃一劃， 師云：又被風吹別調中。 學云：往往隨他口頭走。 師云：更是阿誰？乃云：李白桃紅，山青水綠，雲橫洞口，月皎長空。若只向者裏薦得，法眼道：月明幽室寒，星分拱辰異。便須瓦解氷消。韶國師道：通玄峯頂不是人間，心外無法，滿目青山亦須百雜碎。何也？盡乾坤大地不消一揑。然雖如是，事無一向，今夜且放過一著。
上堂，舉梁武帝問達磨：如何是聖諦第一義？磨云：廓然無聖。帝云：對朕者誰？磨云：不識。又僧問六祖：黃梅意旨什麼人得？祖云：會佛法底人得。僧云：和尚還得麼？祖云：不得。僧云：和尚為什麼不得？祖云：我不會佛法。 師云：大小大祖師問著底便是不識不會，為什麼却兒孫徧地？乃云：一人傳虗，萬人傳實。
小參，僧問：施主遠趨於丈室，請師一句利於人。 師云：教天下人成佛去。 學云：悠悠塵內客，不謾入山來。 師云：中間猶有眾生在。僧便喝， 師云：且道是佛？是眾生？ 學云：四面眼難謾。 師云：你向什麼處見四面？僧拂袖歸眾， 師云：作家。乃云：滿口道得底却不知有，知有底又道不得，且道過在什麼處？將成九仞之山，莫惜一簣之土。
上堂，舉雲門垂語云：古佛與露柱相交是第幾機？自代云：南山起雲，北山下雨。 師云：大小大雲門，大師元來小膽。四面道：古佛與露柱相交是第四機。良久，却云：者箇說話，面皮厚三寸，出語成不遜，好將臨濟棒一日打三頓，什麼人下得手？雖然，罪過彌天，新赦咸放。
結夏，上堂。僧問：五天結制，分付蠟人，未審雙泉如何示眾？ 師云：足不履地。乃云：結夏無可供養大眾，作一家醼，管顧諸人。遂擡手，云：囉邏招，囉邏搖，囉邏送，莫怪空踈，伏惟珍重。
上堂，云：於三七日中思惟如是事，釋迦老子半夜逾城直往雪山，早是漏逗不少，更思惟箇什麼？便下座。
上堂，舉：藥山久不上堂，主事報云：大眾久思和尚示誨。山云：打鼓著。大眾方集，山便歸方丈。主事云：和尚許為眾說法，何故一言不措？山云：經有經師，論有論師，爭怪得老僧？ 師云：雖然以3己妨人，爭柰賊身4已露。諸人要識藥山麼？閑持經卷倚松立，笑問：客從何處來？
上堂，舉：僧問洞山：如何是善知識眼？山云：紙撚無油。 師云：洞山老漢不是無，只是太儉。忽有人問：四面如何是善知識眼？只向伊道：瞎。何故？且要相稱。乃云：紙撚無油也大奇，不堪拈掇有誰知？回身却憶來時路，月下騰騰信脚歸。
上堂，舉：教中道：若謂如來有所說法，即為謗佛。只如一大藏教，甚處得來？若言無說，五千四十八卷什麼處消遣？到者裏須是箇人始得。還會麼？莫謗四面好。
上堂，舉：僧問投子：如何是十身調御？投子下禪牀立。或有人問四面：如何是十身調御？老僧亦下禪牀立。為什麼却依樣畫猫兒？待我計校成，即說向你。
上堂，舉：藥山問石頭：三乘十二分教，某甲粗知。承聞南方直指人心，見性成佛，某實未明，乞師指示。石頭云：恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得。山僧在眾日，聞兄弟商量道：即心即佛亦不得，不即心即佛亦不得。若恁麼說話，敢稱禪客？何故？殊不知石頭老人文武兼備，韜略雙全。若是四面見處，也要諸人共知，只見波濤涌，不見海龍宮。
上堂，云：三世諸佛遙望頂禮，六代祖師開口不得，四面今日且權為指使。且道是箇什麼？一二三四五，雷門誇布鼓，謾說李將軍，藍田射石虎。
上堂。云：真如凡聖皆是夢言，佛及眾生並為增語。或有人出來道：盤山老𠰚。但向伊道：不因紫陌花開早，爭得黃鸎下柳條？若更問道：四面老𠰚。自云：喏，惺惺著。
上堂，云：仲冬嚴寒，伏惟首座．大眾尊體起居萬福，兩彩一賽。便下座。
上堂，云：有一則語舉似諸人，第一不得錯舉。便下座。
上堂，云：昨宵年暮夜，今朝是歲旦，都大尋常日，世人生異見。不解逐根元，只管尋枝蔓，新舊只如今，子細分明看。若也更商量，秦時5鐸鑠鑽。
諸院長老入山，師上堂云：臨濟入門便喝，是甚盌鳴聲？德山入門便棒，抝曲作直。雲門三句．曹洞五位，大開眼了作夢。何故如此？國清才子貴，家富小兒嬌。
到龍門，上堂云：有舌胡利，無口非啞。七出八沒，風流儒雅。便下座。
到海會，上堂，云：白雲山裏白雲人，把定封疆無縫罅。無縫罅，知幾價？莫有知價底麼？乃云：一二三四五。
到興化，上堂，云：世事冗如麻，空門路轉賒，青松林下客，幾個得歸家？共唱胡笳曲，分開五葉花，幸逢諸道友，同上白牛車。大眾，車在者裏，牛在什麼處？芳草渡頭尋不見，夜來依舊宿蘆花。下座。 甘露資長老把師住，云：舒州管界元來有箇草賊。 師云：和尚也須隄防。資擬議，師便拓開。
上堂云：祖師道：葉落歸根，來時無口。祖師恁麼道，猶欠悟在。便下座。
上堂，僧問：祖意、教意，是同？是別？ 師云：人貧智短，馬瘦毛長。乃云：祖師說不著，佛眼看不見，四面老婆心，為君通一線。便下座。
上堂，云：春氣乍寒乍暖，春雲或卷或舒。引得韶陽老子，放出針眼裏魚。乃云：錯。
謝主事，上堂。僧問：王索仙陀婆時如何？ 師云：七孔八竅。 學云：如何是王索仙陀婆？ 師云：鸞駕未排齊號令。 學云：如何是仙陀婆？ 師云：眼瞤耳熱。僧禮拜， 師云：點。乃云：文殊張帆，普賢把柂，勢至．觀音共相唱和，贏得雙泉閙中打坐。打坐即不無，且道下水船一曲作麼生唱？囉邏哩，囉邏哩，俗氣不除。
上堂，云：今宵正月半，乾坤都一片，普賢門大開，相逢不相見。乃云：過在阿誰？
上堂。云：適來思量得一則因緣，而念早忘了也，却是拄杖記得。乃拈起拄杖，云：拄杖子也忘了。遂卓一下，云：同坑無異土。咄！
上堂，舉：鏡清問玄沙：學人乍入叢林，乞師指箇入路。沙云：還聞偃溪水聲麼？清云：聞。沙云：從者裏入。 師云：果是得入，一任四方八面；若也未然，輙不得離却者裏。
謝典座上堂云：小繩錢貫，大繩井索。日急要用，笊籬木杓。雖然破家具，應用有處著。著錯，南北東西，水洒不著。
冬至，上堂，云：少年天子此日拜郊，林泉之士遠望歌謠。萬歲！萬歲！便下座。
有一道姑入山禮拜，請上堂云：道可道，非常道，真可笑。姮娥一夜繡鴛鴦，解把金針呈巧妙。將並老黃梅，兒孫一何拙。如今箇箇口吒呀，問著烏龜喚作鼈。四面今日與君決列，怎生雪冤家？冤家莫向背地裏吐舌。
次住太平語錄
師入院日，僧問：遠別雙泉，來臨禪眾，入門一句，願師舉揚。 師云：也待一一覷過。 學云：恁麼則清涼山遠人休去，只此焚香便見師。 師喝云：話也不領。 學云：今朝親見面，端的勝聞名。 師云：猶自喃喃。 問：如何是太平境？ 師云：數層寶塔侵天起，萬本喬松帀地寒。 學云：如何是境中人？ 師云：閑持經卷倚松立，笑問客從何處來？ 學云：人境6已蒙師指示，向上宗乘事若何？ 師云：須信下方城郭近，果然鐘磬接笙歌。 問：如何是佛？ 師云：露胷跣足。 學云：如何是法？ 師云：大赦不放。 學云：如何是僧？ 師云：釣魚船上謝三郎。乃云：我本無心有所希求，今此寶藏自然而至。世間之寶能變窮為富，此之一寶能轉凡成聖，且道如今是凡是聖？太平道總不是。何故？苦瓠連根苦，甜瓜徹蒂甜。
上堂，云：達磨無端，少林面壁；二祖斷臂，一生受屈。黃蘗樹頭，討甚木蜜？太平今日，兩眼如漆。李廣神箭，是誰中的？
上堂，云：十方諸佛．六代祖師．天下善知識，皆同者箇舌頭。若識得者箇舌頭，始解大脫空，便道：山河大地是佛，草木叢林是佛。若也未識得者箇舌頭，只成小脫空，自謾去，明朝後日大有事在。太平恁麼說話，還有實頭處也無？自云：有。如何是實頭處？歸堂喫茶去。
上堂，僧問：如何是賓中賓？ 師云：少喜多瞋。 學云：如何是賓中主？ 師云：傳言送語。 學云：如何是主中賓？ 師云：鍾7馗小妹。 學云：如何是主中主？ 師云：一言纔出口，地上繡絪開。乃云：近日太平院，禪和多聚散，參底老婆禪，喫底籼米飯，知事失照顧，主人少方便，雖然沒滋味，要且緩緩嚥。
謝莊主上堂云：一不做，二不休，不風流處也風流。若要公私濟辦，好看露地白牛。
上堂，云：此箇物，上拄天，下拄地，皖水作口，皖山作鼻，太平退身三步，放你諸人出氣。
上堂，僧問：牛頭未見四祖時如何？ 師云：頭上戴纍垂。 學云：見後如何？ 師云：青布遮前。 學云：未見四祖時，為什麼百鳥銜花獻？ 師云：富與貴是人之所欲。 學云：見後為什麼百鳥不銜花獻？ 師云：貧與賤是人之所惡。乃云：西天二十八祖也恁麼道，唐土六祖也恁麼道，天下老和尚也恁麼道，獨有太平不恁麼道。何故？寡不敵眾。且道畢竟如何？妙舞更須知徧拍，三臺須是大家催。
上堂。云：上是天，下是地，南北東西依舊位。釋迦老子弄精魂，達磨西來多忌諱。忽有箇漢出來道：和尚低聲。但向伊道：祇要拋塼引玉。
上堂，云：山僧今日將山河大地盡作黃金，該有情無情總令成佛去，然後太平不入者保社。何故？爭之不足，讓之有餘。
上堂，云：太平不會禪，一向外邊走，臘月三十日，贏得一張口。且道那箇是太平口？自云：兩片皮也不識。
上堂，舉：寶壽作街坊時，見兩人相諍，一人以手打一拳云：你得恁無面目？寶壽因而得入。若人於此知落處，可謂公辦私辦。大眾聽取一頌：甚妙也甚妙，於此知性命。擗鼻與一拳，當時便打正。
上堂，云：太平淈𣸩漢，事事盡經徧，如是三十年，也有人讚歎。且道讚歎箇什麼？好箇淈𣸩漢。
上堂，舉：教中道：假使滿世間，皆如舍利弗，盡思共度量，亦復不能知。尋常衲僧家高揖釋迦、不拜彌勒，是會佛智、不會佛智？眾中有則有，只是藏牙伏爪。太平有箇見處，不惜眉毛舉向諸人，待有人問，隨口便答。
上堂，僧問：如何是奪人不奪境？ 師云：秋風吹渭水，落葉滿長安。 學云：如何是奪境不奪人？ 師云：路上逢人半是僧。 學云：如何是人境俱不奪？ 師云：少婦棹輕舟，歌聲逐流水。 學云：如何是人境俱奪？ 師云：高空有月千門掩，大道無人獨自行。乃云：數日8已來，連綿大水，所到之處，皆有損傷。曹源一滴，瀰滿人間；衲僧一吸，鼻孔遼天。且道名字既同，為什麼損益有異？誰知遠煙浪，別有好思量。
上堂，云：一葉落，天下秋；一塵起，大地收。收即不無，何人親手？月中仙桂和根拔，海底驪龍把角牽。
上堂，云：撮土為金猶容易，變金為土却還難；轉凡成聖猶容易，轉聖成凡却甚難。何故？誰肯屈尊就卑？且道不凡不聖一句作麼生道？乃云：不得教壞人家男女。
上堂，舉：三祖見二祖禮拜，問曰：請師懺罪。二祖云：將罪來，與汝懺。三祖云：求罪不可得。二祖云：與汝懺罪竟。因成一頌，舉似大眾：無孔笛子氈拍板，五音六律皆普徧，時人不識黃幡綽，笑道儂家登寶殿。
上堂，云：淺聞深悟，深聞不悟。爭柰何！爭柰何！獻佛不在香多。
上堂云：開眼為晝，合眼為夜。坐斷舌頭，誰談般若？金色頭陀，不入保社。
上堂，舉：風穴云：若立一塵，家國興盛，野老嚬蹙；不立一塵，家國喪亡，野老謳歌。太平即不然，若立一塵，法堂前草深一丈；不立一塵，錦上鋪花。何也？不見道：九九八十一，窮漢受罪畢，纔擬展脚眠，蚊蟲獦蚤出。
上堂，因雪，舉：僧問雲門：不起一念，還有過也無？門云：須彌山。 師云：有時問著師僧，或竪一指、或進一步、或下一喝、或拂袖便去，上座未在。何故？太平未曾向二三月間下一陣雪向汝諸人在。如今有箇漢出來道：老和尚莫七顛八倒見，今下也不是。乃展手云：了。
上堂，僧問：蓮花未出水時如何？ 師云：在泥裏。 學云：出水後如何？ 師云：在水上。 問：王子未登九五時如何？ 師云：逢人多問路。 學云：正登九五時如何？ 師云：天下太平。 學云：登九五後如何？ 師云：誰論好醜？乃云：末後最慇懃，儂家隨處新，大千沙界裏，不免箇中人。且道那箇是箇中人？平蕪盡處是青山，行人更在青山外。
上堂，舉雲門道：平地上死人無數，出得荊棘林者是好手。時有僧云：恁麼則堂中第一座有長處。雲門云：蘇嚧蘇嚧。太平即不然，平地上箇箇丈夫，荊棘林裏坐得底是好手。何故？乃云：格。
上堂云：將四大海水為一枚硯，須彌山作一管筆，有人向虗空裏寫祖師西來意五字。太平下座，大展坐具，禮拜為師。若寫不得，佛法無靈驗。有麼？有麼？便下座。大眾散， 師高聲云：侍者！侍者應喏， 師云：收取坐具。復問侍者云：還收得坐具麼？侍者提起坐具， 師云：我早知你恁麼也。
上堂。僧問：佛未出世時如何？ 師云：大憨不如小憨。 學云：出世後如何？ 師云：小憨不如大憨。乃云：入荒田不揀，信手拈來草，不認大哥妻，元來是嫂嫂。鄭州出鵝梨，青州出大棗，無事巾單下，箇箇從頭咬。
上堂，云：山僧昨日入城見一棚傀儡，不免近前看，或見端嚴奇特、或見醜陋不堪，動轉行坐、青黃赤白一一見了，子細看時，元來青布幔裏有人。山僧忍俊不禁，乃問：長史高姓？他道：老和尚看便休，問什麼姓？大眾！山僧被他一句直得無言可對、無理可伸，還有人為山僧道得麼？昨日那裏落節？今日者裏拔本。
上堂，云：有鹽曰醎，無鹽曰澹。太平聞說，口似匾檐。便下座。
上堂云：神通妙用，不欠絲毫。通人分上，何用忉忉？泥多佛大，水長船高。
上堂，云：一月普現一切水，一切水月一月攝。誠哉是言也！可謂塑不成、畫不就，昨夜三更白如晝。
謝典座，上堂，云：變生作熟雖然易，眾口調和轉見難。醎澹若知真箇味，自然飢飽不相干。
上堂，拈起拄杖云：昨夜三更，夢見拄杖子教我一片禪，向我道：和尚明日早起上堂，舉似大眾：昨日錦上鋪花，今日脚蹋實地，但看今日明朝，說甚祖師來意？翻思黃面老人，謾道靈山授記，直饒大地山河，借我鼻孔出氣。不如放下身心，自然仁義禮智。 為亡僧下火，舉起火把云：火風四大，互相違背，當此時節，隨緣自在。 次日，又為一僧舉起火把云：昨日也恁麼，今日也恁麼，且道昨日是？今日是？說甚是？不是？你看是甚火色？
上堂，云：今朝正月半，與諸人相見。嫰麥長新苗，粒粒皆成麫。薦不薦，全藉春風扇。
次住海會語錄
師入院開堂日，宣疏了，乃云：疏帖一時讀了，若是具金剛眼睛底，何必重說偈言？雖然如是，事無一向。便陞座， 拈香罷，四面白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。 師云：金鏃慣將平祖道，鐵鞭多在恨無讐。莫有不顧危亡底衲僧麼？出來相見。 僧問：白雲山下，祖令當行。如何是祖令？ 師云：一二三四五。 學云：恁麼則昨日太平，今朝海會。 師云：高著師。僧 問：昔日為霖去，今朝領眾來。朝賢臨座下，願震一聲雷。 師云：你還聞麼？ 學云：風送好雲歸碧洞，水潮滄海助波濤。 師云：知心有幾人？ 學云：寒山常撫掌，拾得每慇懃。 師云：將謂無人。 學云：也不得壓良為賤。 師云：且禮拜著。乃云：問話且止。夫第一義，適來若於四面搥下薦得，千聖不能近，祖師言不到，天下作者拱手歸降。何也？況第一義本來清淨，不受諸塵，如何說得同道？方知今日放過一著，向建化門中別作箇解話會。是以紹先聖之遺蹤，稱提祖令；為後學之模範，建立宗風。若非當人，曷能傳授？謝詞不錄乃云：陳謝既畢，不可空然。有一頌舉似大眾：日暖風和花正開，七重山鎖白雲來。飜思城市繁華處，又出松門步一回。
師在太平受帖，拈起示眾云：恁麼會去，早是鈍漢。何也？若憑說，五千四十八卷豈不是說？若不憑說，又如何辨白？請維那分明拈出。 讀疏了，遂陞座，乃云：祖令當行，十方坐斷。其中莫有不惜性命者麼？出來與老僧相見。 時有僧出云：日月易見，好事難逢。 師云：令人疑著。 問：公牋9已至師今受，祖意西來願舉揚。 師云：雲從龍，風從虎。 學云：人天既獲聞真諦，更有尖新事也無？ 師云：有。 學云：如何是尖新底事？ 師云：蹉過也不知。 問：白雲長老．太平禪師於其中間未審如何辨的？ 師云：你試定當看。 學云：莫是月無來去，影現千江？ 師云：一任鑽龜打瓦。遂云：法不孤起，仗境方生；明鏡當臺，好醜自現。久參上士，言下知歸；晚學初機，當須子細。是以古人道：法無去來、無動轉者，輙成山頌，舉似大眾：觸目光明處處新，其中那箇辨疎親？祗園枝上千花秀，一度芬芳一度春。
上堂。僧問：如何是佛？ 師云：悉達多太子。 學云：逾城時如何？ 師云：自有四天王在。 學云：到雪山時如何？ 師云：蘆芽穿膝，鵲巢頂上。 學云：爭柰未是學人安身處？ 師喝云：禮拜了退。乃云：天地為洪爐，烹煉強與弱。大道本無元，卷舒由橐鑰。凡聖路坦然，各自看謀略。
謝首座，上堂。云：槌破蟠桃核，得見其仁；捋斷驪龍鬚，得遇其寶。雖然如是，也未是好手。黃帝失玄珠於赤水，使智索之而不得、使離10未索之而不得、使契詬索之而不得，乃使罔象。直饒罔象得之，亦未是好手。爭似今日與大眾同使一箇通事舍人？雖然如是，也只得一半。
上堂。云：永嘉道：取不得，捨不得，不可得中只麼得。祖師道：不是心，不是物，不是佛。大眾！且道是箇什麼？乃云：到江吳地盡，隔岸越山多。
結夏，上堂。僧問：如何是白雲境？ 師云：七重山鎖潺湲水。 學云：如何是境中人？ 師云：來千去萬。 學云：人境11已蒙師指示，向上宗乘又若何？ 師云：面赤不如語直。乃云：此夏居白雲，禪人偶聚會，三月九旬中，尊卑相倚賴，粥飯與茶湯，精麤隨忍耐，逐意習經書，任運行三昧，彼此出家兒，放教肚皮大。
上堂，云：昨日有一則因緣，擬舉似大眾，却為老僧忘事都大，一時思量不出。乃沉吟多時，云：忘却也，忘却也。復云：教中有一道真言，號聰明王，有人念者，忘即記得。遂云：
唵。阿盧勒繼。娑婆訶。
乃拍手大笑，云：記得也，記得也，覔佛不見佛，討祖不見祖，甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦。下座。
解夏，上堂。云：一塵起，大地收；一葉落，天下秋。金風動處，警砌畔之蛩吟；玉露零時，引林間之蟬噪。遠煙別浦，行行之鷗鷺爭飛；絕壁危巒，處處之猿猱競嘯。又見漁人舉櫂，樵子謳歌，數聲羗笛牧童戲，一片征帆孤客夢。可以發揮祖道，建立宗風，九旬無虗棄之功，百劫在今時之用。如斯話會，衲子攢眉。不見道：一塵不立始歸家，若有纖毫非眷屬。
上堂，僧問：見來不釆時如何？ 師云：各自守疆界。 進云：見來却釆時如何？ 師云：看築著你鼻孔。 學云：謝師答話。 師云：放。乃云：古人道：如何是不動尊？朝到西天，暮歸唐土。大眾！莫是動而不動、不動而動麼？只者便是白雲見處。
郡中回，上堂云：船上無散工，時時事不同，昨朝城郭裏，今日白雲中。且道不動尊在什麼處？自云：氣似韛袋，令人可愛。
自出緣化回，上堂云：白雲海會院，足水兼柴炭。唯少麻與麥，眾人皆盡見。親去化檀那，疎却阿羅漢。且望大慈悲，一一看佛面。大眾！佛身充滿於法界，且作麼生看？我道：不隔一條線。
上堂，云：幸然無一事，行脚要參禪，却被禪相惱，不透祖師關。如何是祖師關？把火入牛欄。
上堂，云：我有一柄箒，掃盡雪山雪；我有一張口，臨事無可說；我有一雙眼，和盲悖訴瞎。任意過平生，烏龜喚作鼈，處世學為人，喫水須防噎。仰山曾道底，兩口一無舌，四海五湖人，當陽瞥不瞥？
上堂，舉靈雲悟桃花頌云：三十年來尋劒客，幾經葉落又抽枝。自從一見桃花後，直至如今更不疑。玄沙云：諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。 師云：說什麼諦當，更參三十年始得。
上堂，僧問：如何是佛？ 師云：獨木橋子。 學云：如何趣向？ 師云：緊峭草鞋。乃云：幸然可怜生，剛地學參問，既然參得了，未免肚裏悶，悶即自家悶，困即自家困，祖佛生冤家，好與槌一頓。且道佛祖過在什麼處？若人會得，許你具一隻眼。
桐樹郭宅請陞座，云：桐林郭評事，家門幸食祿，性靜好吾宗，溫良如美玉，封疏請諸山，營齋殖洪福。二人長老共談玄，正值陽和二月天，渴鹿飲溪氷作水，野猿啼樹霧成煙，黃梅路上多知12己，今日同乘般若船。乘船即不無，且道說箇什麼事？幸遇三春明媚，因行不妨掉臂，囉邏哩，囉邏哩。乃拍手大笑，云：是何曲調萬年歡？
上堂云：二月春將半，相呼同賞翫。寒食近清明，百花開爛熳。或上白雲峯，或遊赤水畔。野外摽墳人，路傍酒醉漢。半笑半悲啼，真誠堪讚嘆。人人謂我泄天機，子細分明與批判。看看，五湖禪客莫輕詶，記取今朝者公案。
上堂，舉：趙州問婆子：什處去？婆云：偷趙州笋去。州云：或遇趙州又作麼生？婆連打兩掌，州便休去。 師云：趙州休去，不知眾中作麼生商量？白雲也要露箇消息，貴要眾人共知。婆子雖行正令，一生不了；趙州被打兩掌，咬斷牙關。婆子可謂去路一身輕似葉，趙州高名千古重如山。
上堂，云：僧問雲門：如何是一代時教？門云：對一說。 師云：對一說，卷盡五千四十八，風花雪月任流傳，金剛腦後添生鐵。
施主請上堂，云：道吾與漸源往山下弔慰，源拊棺問曰：生耶？死耶？吾云：生也不道，死也不道。源云：為什麼不道？吾云：不道，不道。回至中路，源云：和尚須與某甲道，若不道即打和尚去也。吾云：打即任打，道即不道。源便打。至院，吾令潛去。白雲：今日忿氣不甘，須要斷者公案。道吾第一不解與身作主，第二不能隨機入俗，當初待伊問道：生耶？死耶？但向伊道：等歸院裏向你道。當時若著得者語，靈利漢一蹋蹋著大小大，道吾和尚也又免得一頓拳頭，有眼底子細看。
解夏，上堂，云：九旬三箇月，彈指瞥然間，忙者直然忙，閑者直然閑，事事無窮盡，千古白雲山。
上堂，舉：雲門一日普請般柴次，乃拋下一片柴，云：一大藏教只說者箇。 師云：大小雲門錯下註脚，老僧當時若見，向伊道：普請處不得狼藉。若點檢得出，免你普請。
上堂，僧問：如何是先照後用？ 師云：王言如絲。 學云：如何是先用後照？ 師云：其出如綸。 學云：如何是照用同時？ 師云：舉起軒轅鑑，蚩尤頓失威。 學云：如何是照用不同時？ 師云：金將火試。 乃舉：僧問首山：如何是佛？首山云：新婦騎驢阿家牽。大眾！莫問新婦阿家，免煩路上波吒，遇飯即飯，遇茶即茶，同門出入，宿世冤家。
上堂，僧問：如何是臨濟下事？ 師云：五逆聞雷。 學云：如何是雲門下事？ 師云：紅旗閃爍。 學云：如何是曹洞下事？ 師云：馳書不到家。 學云：如何是溈仰下事？ 師云：斷碑橫古路。僧禮拜， 師云：何不問法眼下事？ 學云：留與和尚。 師云：巡人犯夜。乃云：會即事同一家，不會萬別千差。一半喫泥喫土，一半食麥食麻。或即降龍伏虎，或即摝蜆撈蝦。禾山唯解打鼓，祕魔一向擎扠。者箇一場戲笑，皆因微笑拈花。白雲隨隊骨董，順風撒土撒沙。若無者箇腸肚，如何衣錦還家？且道還家一句作麼生道？今日榮華人不識，十年前是一書生。
上堂，云：但知喫果子，莫管樹曲彔；不識曲彔樹，爭解喫果子？不過祖師關，爭會敵生死？如何是祖師關？拈却大案山。
上堂，云：一向恁麼去，路絕人稀；一向恁麼來，孤負先聖。去此二途，祖佛不能近。設使與白雲同生同死，亦未稱平生。何也？鳳凰不是凡間鳥，不得梧桐誓不棲。
上堂，舉：法眼道：識得橙子，周帀有餘。雲門道：識得橙子，天地懸殊。 師云：這兩人，一人過船，一人渡水。若點檢得出，許你具正法眼。
上堂，云：望天祈好雪，祥瑞實難加，鵲噪青松上，變成白老鵶。紫騮牽出薄寒馬，金鐙粧成銀鏤花。苦！苦！苦！箇什麼忽然變成雨？
石臺師弟至，上堂。僧問：如何是和尚家風？ 師云：鐵旗鐵鼓。 學云：只有者箇，為復別有？ 師云：釆石渡頭看。 學云：忽遇客來，如何祗待？ 師云：龍肝鳳髓，且待別時。 學云：客是主人相師。 師云：謝供養。乃云：昔日先師頌臨濟三頓棒云：一拳拳倒黃鶴樓，一趯趯飜鸚鵡洲。有意氣時添意氣，不風流處也風流。大眾！若到白雲門下，須要眾人助拳。
上堂。舉起拳頭，云：若喚作拳頭，一似不曾行脚；若不喚作拳頭，對面相謾。除此之外，也少一拳不得。
出隊歸，上堂云：出隊半箇月，眼不見鼻孔，忘却祖師禪，拾得箇骨董。且道向什麼處著？一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。
謝首座上堂云：彌勒看不見，釋迦說不得，恁麼尊貴生，日用無差忒。得不得？識不識？三德六味味逾多，千古萬古為規則。
上堂，僧問：如何是燃燈前？ 師云：令人疑著。 學云：如何是正燃燈？ 師云：錯認定盤星。 學云：如何是燃燈後？ 師云：一場懡㦬。乃云：每月有箇十五，無始劫來盡數，數到彌勒下生，未免有甜有苦。且道畢竟如何？南山白額大蟲，元是西山猛虎。
上堂。云：日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。大眾！作麼生是真說？潑狼潑賴。若信不及，白雲為你道：一要眾人會，二要龍神知。乃拈起法衣，云：者箇真紅色，剛然道是緋。
古尊宿語錄卷第二十
