《古尊宿語錄》古尊宿語錄卷二十二

黃梅東山演和尚語錄

門人　惟慶　編

師在海會受請，拈香示眾云：八十翁翁輥繡毬。遂付維那。宣䟽畢，陞座云：三處住持只這滋味，這回冤家難為迴避。白蓮峯鼻孔，海會山出氣。

當晚小參，云：一則三，三則七，牧羊隄畔女貞花，拒馬河邊望夫石。石擊尺，赤土畫，簸箕從教眼搭癡。復云：淮甸三十載，今作老黃梅，好是明明說，從教鴨聽雷。　入院祖師塔燒香，以手指云：當時與麼全身去，今日重來記得無？復云：以何為驗？以此為驗。遂禮拜。

開堂。黃梅宰公度䟽，師拈起示眾云：見麼？差珍異寶盡在其中。若也不見，請表白對眾拈出。　宣䟽畢，乃云：便與麼散去，早是多事了也。若也不信，遂指法座云：少間向上頭撒沙撒土去也。便陞座。拈香祝聖罷，復拈香云：此一炷香在舒郡二十七年，三處住院諸人總知。遂欲燒次，復云：不得也須說破。某十五年行脚，初參遷和尚得其毛，次於四海參見尊宿得其皮，又到浮山圜鑑老處得其骨，後在白雲端和尚處得其髓，方敢承受與人為師。今日爇向爐中，從教薰天炙地，有耳朵者辨取。　四祖和尚白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。　師云：當觀第一義，寶劒霜鋒利，掣電隔三千，最勝無倫譬，眼辨手能親，出來相比試。　僧問：舊店新開列寶珍，一回拈著一回新，師今1已據盧能位，端的如何拂鏡塵？　師云：朝到西天，暮歸唐土。　進云：2已得軒轅辨端的，靈光從此照恒沙。　師云：最初一句作麼生？　進云：不辭山路遠，踏雪也須過。　師云：你猶醉在。　僧問：靈山一會，迦葉親聞，未審今日一會什麼人得聞？　師云：與靈山無異。　進云：古之今之，盡是知音。　師云：知音一句又作麼生？　進云：點頭不吐舌。　師云：無人孟浪過你。　進云：忽遇拏雲3㸕霧來時又作麼生？　師云：老僧打退鼓。乃云：適來四祖師叔白槌云：當觀第一義。只如第一義且作麼生觀？要會麼？三世諸佛若無第一義，將什麼化度有情？西天四七．唐土二三乃至天下老和尚若無第一義，將什麼建立宗風？只如當今聖帝若無第一義，將什麼統御天下？知郡學士．知縣宣德．合座尊官若無第一義，將什麼為民父母？乃至在會施主若無第一義，將什麼崇敬三寶？然雖如是，也須各各自悟始得。

上堂，舉：古人道：夫為善知識，須是驅耕夫之牛、奪飢人之食。驅耕夫之牛，令他苗稼滋盛；奪飢人之食，令他永絕飢虗。眾中聞舉者，多是如風過耳相似。既驅其牛，為什麼却得苗稼滋盛？既奪其食，因什麼永絕飢虗？到者裏，須是有驅耕夫之牛、奪飢人之食底脚手，便與拶一拶、逼一逼，趕教走到結角處，便好向伊道：福不重受，禍不單行。

上堂。云：二月春中漸暖，咍歌頻打拍板。烏鷄走入鵞羣，鴨兒凍得觜匾。水上或浮或沉，何時解成瑚璉？子細好好思量，天地去此不遠。復云：頻婆娑羅王。

上堂。今朝二月初五，行者先來打鼓，長老肚裏茫然，思量說佛說祖。大地雪深三尺，禽獸喫泥喫土，今年必定豐熟，自然五風十雨。者裏有箇好處，且道有什麼好處？遂作雷聲，云：是什麼？復云：雷乃發聲。

上堂云：夫為禪客如出塞將軍，你將得雲門半片餬餅來，我便與半箇須彌山。若不如是，焉敢稱禪客？

上堂，云：夫為出家之人，須有出家之見，具擇法眼方為出家。如何是擇法眼？破燈盞。畢竟如何？擔板，擔板。

結夏日，上堂，云：孟夏漸熱，伏惟首座．大眾尊候萬福，却似夾竹桃花、錦上鋪花、徧地花、莫眼花，每年事例不用張查。下座。人事：巡寮喫茶。

上堂，舉永嘉道：亦無人，亦無佛，大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。大眾，這裏若不具金剛眼睛，便見髑髏徧野。如何即是？劒閣路雖險，夜行人更多。

上堂云：立雪斷臂，指喻後人，人能弘道，非道弘人。這箇是什麼語？江城子。

上堂云：時人住處我不住，時人行處我不行，畢竟作麼生？牛角長三寸，兔角長八尺，四溟東海流，般若波羅蜜。

上堂云：門外有大路，不肯大開口。臘月三十日，胡亂外邊走。好大哥！

上堂，云：無法可說，是名說法。夜月嚴凝，霜天凜冽。池裏烏龜，凍得成鼈。更說兩句，舌頭成鐵。

聖節，上堂云：十二月初八日，今上皇帝降誕之辰，不得說別事。乃高聲云：皇帝萬歲！皇帝萬歲！

上堂云：無邊身菩薩將竹杖量世尊頂，丈六了又丈六量，到梵天不見世尊頂相。乃擲下竹杖，合掌說偈云：虗空無有邊，佛功德亦然。若有能量者，窮劫不可盡。大眾，無邊身菩薩說偈且止，諸人還解自量也無？若教老僧自量，直是無下手處。不見古人道：㪷充佛座，功德難量。盞子燒香，紫雲靉靆。何故如是？別是一家春。

上堂，云：一年只餘此月，天道未甞降雪。奉告三界龍神，各自遞相報說。普天普地鋪銀，且要應時應節。更望大眾慈悲，為念普賢菩薩。畢竟作麼生摩訶薩？

郭朝奉祥正請上堂，朝奉於法座前燒香云：此一瓣香爇向爐中，為光明雲遍滿法界，供養我堂頭師兄禪師，伏願於此雲中方廣座上擘開面門，放出先師形相與諸人描貌。何以如此？白雲岩畔舊相逢，往日今朝事不同，夜靜水寒魚不食，一爐香散白蓮風。　師遂云：曩謨薩怛哆鉢囉野，恁麼恁麼，幾度白雲溪上望，黃梅花向雪中開；不恁麼不恁麼，嫰柳條金線，且要應時來。不見龐居士問馬大師：不與萬法為侶者是什麼人？馬大師云：待汝一口吸盡西江水即向你道。大眾！一口吸盡西江水，萬丈深潭窮到底，掠彴不是趙州橋，明月清風安可比？

上堂，云：春雨洒無涯，乾坤4已具知，東君行正令，梅柳一枝枝。祖師門下客，相見在今時，相見即不無，說什麼事？便下座。

上堂，舉：肅宗帝問忠國師云：和尚百年後所須何物？國師云：與老僧造箇無縫塔。帝云：請師塔樣。國師良久，云：會麼？帝云：不會。國師云：吾有付法弟子躭源却諳此事，請詔問之。　師云：前面是真珠、瑪瑙，後面是瑪瑙、真珠，東邊是觀音、勢至，西邊是普賢、文殊，中間有一首幡被風吹著，道：胡盧！胡盧！

上堂，顧視禪床左右，遂拈拄杖在手中，云：只長一尺。下座。

上堂云：世有一物，亦不屬凡，亦不屬聖，亦不屬邪，亦不屬正，萬事臨時，自然號令，抵死要知，換却性命。

上堂，云：擔水河頭賣，諸人盡笑怪，滯貨沒人猜，一似欠他債。昨夜三更半，石人闘禮拜，這箇說話莫道你理會不得，我也理會不得。

上堂云：古人道：無邊剎境，自他不隔於毫端；十世古今，始終不離於當念。　師云：是即是，只是太舊。雪峯示眾道：盡大地撮來如粟米粒大，拋向面前，漆桶不會，打鼓普請看。大眾！雪峯對面熱瞞諸人不少也。然雖如是，還有與雪峯同步底麼？試出來與五祖相見。有麼？若無，遂拈拄杖卓一下，舉起云：五祖今日與雪峯同乘槎，泛四大海，穿八大龍王髑髏，經過百千箇須彌山，却回來法座上坐，又送雪峯歸雪峯山，只是不曾動著一步。諸人還信得及麼？若信不及，遂舉拄杖云：豈不見先師翁道：放在臥床頭，急要打老鼠。

上堂，云：凡心聖意露堂堂，念念無差即道場，向去莫言今日事，觀音自在放毫光。良久，云：莫瞞老僧好。

上堂，云：三月安居今5已滿，九旬禁足事如何？西天蠟驗聞聲久，此土鵞珠說者多。季運二千年遠意，混流水乳積成河。林泉開士齊弘護，莫使隳頹著眾魔。

上堂，云：時候季秋霜冷，皎潔銀河耿耿。松窻一炷爐煙，頗稱吾家好景。

上堂，舉：僧問投子：大藏教中還有奇特事也無？投子云：演出大藏教。　師云：投子被人一問，直得料掉沒交涉。若是五祖即不然，或有人問：大藏教中還有奇特事也無？老僧即向伊道：作禮而去，信受奉行。然雖如是，與他投子白雲萬里畢竟如何？要你諸方眼作麼？

上堂云：悟了同未悟，歸家尋舊路。一字是一字，一句是一句。自小不脫空，兩歲學移步。湛水生蓮花，一年生一度。

上堂，云：頻頻喚汝不歸家，貪向門前弄土沙，每到年年三月裏，滿城開盡牡丹花。

上堂，云：青蘿夤緣，直上寒松之頂；白雲淡泞，出沒太虗之中。自十九至二十三日，萬餘人來此赴會閧閧地，如今只見老漢獨自口吧吧地。若道多人是閙、一人是靜，直是白雲萬里。畢竟如何？一人閙浩浩，多人靜悄悄，不如歸堂喫茶好。

上堂，云：心隨萬境轉，轉處實能幽。雲門道：觀世音菩薩將錢買胡餅，放下手云：却是箇饅頭。如此，則隨他脚跟轉也。五祖有箇隨流認得性，快樂永無憂底因緣，舉似大眾，忽然於此省去也不定。良久，喚侍者，侍者應諾，　師云：我害癡。

上堂，云：仲冬嚴寒，普徧世間，富貴即易，貧窮即難，唯我林泉之人無易無難。為什麼如此？良久，云：無人處向你說。

上堂，舉普化道：明頭來明頭打，暗頭來暗頭打，虗空裏來虗空裏打，四方八面來連枷打。臨濟聞得，遣僧問云：總不恁麼來時如何？化云：明日大悲院裏有齋。若是五祖即不然，有人問：總不恁麼來時如何？和聲便打。是他須道五祖盲枷瞎棒，我只要你恁麼道。何故？一任舉似諸方。

上堂，云：應接無方唯是此，一毛端上廓心田。生枝延蔓魔家族，點點舒光曜祖天。

上堂。云：風和日暖，喬樹鸎啼，桃李妍而爛錦成行，芳草濃而鋪茵作陣。花落一片兩片，浮碎玉以雰雰；柳舞三回五回，曳長絲而冉冉。當是時也，古人道：幽鳥語如簧，柳垂金線長，煙收山谷靜，風送杏花香。永日瀟然坐，澄心萬慮忘，欲言言不及，林下好商量。良久，云：你且商量看。

上堂，舉：僧問雪峯云：古㵎寒泉時如何？峯云：瞪目不見底。僧云：飲者如何？峯云：不從口入。趙州聞得，云：不可從鼻孔裏入也。僧却問趙州：古㵎寒泉時如何？州云：苦。僧云：飲者如何？州云：死。　師云：若有人問五祖：古㵎寒泉時如何？即向伊道：水。飲者如何？6但云：當下止渴。或有箇人出來問道：與曹溪水是一？是二？我即向伊道：分枝列派，縱橫自在，低處澆田，高處潑菜。

上堂。云：趙州道箇栢樹子，廬陵隨後雪白米，中間有箇白蓮峯，一口吸盡西江水。喜美。囉邏哩，囉邏哩，我自我，你自你，深村有箇白額蟲，吒腮𩮻頷九條尾。良久，云：咦！好怕人。

小參，舉：藥山初參石頭，問云：三乘十二分教，某甲粗知，訪聞南方直指人心，見性成佛，實未明了。石頭云：恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得。藥山罔措。一日坐次，石頭遂問云：汝在此作什麼？山云：一物也不為。頭云：恁麼則閑坐也。山云：閑坐則為也。頭云：你道不為，不為箇什麼？山云：千聖亦不識。石頭遂有頌云：從來共住不知名，任運相將只麼行，自古上賢猶不識，造次凡流豈易明？　師云：大眾！須是過得祖師關，會鳥道玄路，始會此般說話。石頭恁麼垂示，便類趙州庭前栢樹子．洞山麻三斤．雲門超佛越祖之談。五祖亦有一頌：任運不知名，輕輕著眼聽，水上青青綠，元來是浮萍。

四面專使文詳持法嗣書到，師於法座前授書，拈起問專使云：這箇是四面底，闍梨底在什麼處？　使云：驗在目前。　師云：幾不問過。遂陞座云：好事難逢，何不出來大家唱和？　時有僧出問云：石頭馳書猶是鈍漢，玄沙白紙謾說同風，四面賷來有何祥瑞？　師云：春氣發來無硬地。　進云：與麼則衝開千頃浪，透過祖師關。　師云：真箇也無。　進云：可謂是黃梅熟後無人識，獨許東山一老師。　師云：更有人在。　進云：和尚也不要疑著。　師云：也落在闍梨後。　進云：只如四面無門，老和尚向甚處得這消息來？　師云：你向甚麼處去來？　僧指東畔云：這箇直歲得恁麼黑。又指西畔云：這箇知客得恁麼肥。　師云：不得指東劃西。　僧以坐具一劃云：者箇不可喚作東西也。　師云：看你亂走。　進云：和尚低聲，恐人聞得。　師云：你適來也郎當不少。　僧以手摑口云：是我招得。　師乃云：大眾！四面長老有書對大眾前，須當說過：四面大漆桶，詳師分半桶，白蓮峯下開，薰却我鼻孔。且道為什麼如此？無你出氣處。

太平專使至，上堂云：萬里無雲點太清，祖天日月自分明。太平不許將軍見，却許將軍建太平。

上堂，云：舉則公案，事事成辦，向外馳求，癡漢癡漢。

上堂，云：有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時彫。古人恁麼道，可謂錦上鋪花，不妨奇特。諸人且作麼生會？白蓮今日曲順後機，不惜眉毛，亦為頌出：有中有，無中無，細中細，麁中麁。

上堂，云：今朝三月初五，老漢亦無所補，無字指路堂堂，枉見衲僧受苦。畢竟如何？如人學射。

上堂，云：媚景中春暖色暄，盡塵沙界一般天。林巒蓊鬱爭蒼翠，花柳芬芳闘色鮮。蝶弄牡丹飛勢緊，蜂遊芍藥謾遲延。人生幾度逢春景，何不於中種福田？

上堂，舉：興化云：我逢人則不出，出則便為人。三聖道：我逢人則出，出則不為人。　師云：此二古德，一人文章浩渺，一人武藝全施。若道興化是文，亦不得；若道三聖是武，亦不得。還於此辨得出麼？若辨得出，許你通身是命；若辨不出，你自相度。

上堂云：如何是禪？閻浮樹在海南邊，近則不離方寸，遠則十萬八千，畢竟如何禪禪？

上堂，云：賤賣擔板漢，貼稱麻三斤，百千年滯貨，何處著渾身？

上堂，云：今朝八月二十，佛法兩字難入。深村大小老翁，達磨祖師不及。

上堂云：未透祖師關，莫問大雪山。一步一萬里，千難與萬難。

上堂，舉：僧問趙州：狗子還有佛性也無？州云：無。僧云：一切眾生皆有佛性，狗子為什麼却無？州云：為伊有業識在。　師云：大眾！你諸人尋常作麼生會？老僧尋常只舉無字便休，你若透得這一箇字，天下人不柰你何。你諸人作麼生透？還有透得徹底麼？有則出來道看，我也不要你道有，也不要你道無，也不要你道不有不無，你作麼生道？珍重！

呂寶文嘉問入山，上堂。僧問：世尊拈花，迦葉微笑，台斾光臨於法席，願師方便為宣揚。　師云：六耳不同謀。　進云：不於花上覔，烜赫自圓明。　師云：好。　進云：可謂獨露無私，對揚有準。　師云：是。　進云：覿面知機又作麼生？　師云：不得與別人說。　進云：和尚只知其一，且不知其二。　師云：你作麼生？　進云：祖師却道知來也，歸作鹽梅正是時。　師云：被你道著。　進云：7已得真人好消息，人間天上更無疑。　師乃云：記得昔日僧問六祖：黃梅衣鉢什麼人得？祖云：會佛法底人得。僧云：和尚還得也無？祖云：不得。僧云：為什麼和尚却不得？祖云：我不會佛法。又舉：僧問雪峯：和尚見德山後，得箇什麼道理便休去？峯云：我當時空手去，空手迴。　師云：大眾！此二尊宿，一人是祖師，一人是禪師，及乎問著，便道：我不會佛法。又道：我空手去，空手迴。你諸人還會伊恁麼說話也無？若要會他恁麼說話，須是透祖師關始得；若不透祖師關，輙不得正眼覷著。

唐提舉耜到院上堂，舉三聖問雪峯：透網金鱗以何為食？峯云：待汝出網來即向汝道。聖云：一千五百人善知識，話頭也不識。峯云：老僧住持事煩。眾中或謂雪峯與三聖宗派不同，故言不相契；或謂三聖作家，雪峯不能達其意。如斯話會，有何交涉？忽有人問五祖：透網金鱗以何為食？老僧向伊道：好箇問頭。復云：大眾且道與雪峯是同是別？不能為你說得，聽取一頌：洞裏無雲別有天，桃花似錦柳如煙。仙家不會論春夏，石爛松枯是一年。

資福專使持法嗣書至，師於法堂上受書，拈起問專使云：本無名字，什麼處得這箇來？　專使擬議，師云：因誰致得？遂陞座。　舉：石頭問長髭：什麼處來？髭云：嶺南來。石頭云：大庾嶺頭一鋪功德成就也未？髭云：成就久矣，只欠點眼在。石頭云：莫要點眼麼？髭云：便請。石頭垂下一足，髭便禮拜。石頭云：你見箇什麼道理便禮拜？髭云：如紅爐上一點雪。　師云：紅爐一點雪，知音瞥不瞥？龜毛扇子扇，泥牛一點血。

偈頌