1御製序
宋初杭州永明智覺禪師，平生著述有宗鏡錄．唯心訣．心賦．萬善同歸等集，凡千萬言，並在大藏，有流傳海外者。朕披閱採錄，不勝敬禮喜悅，真所謂明逾曉日，高越太清，如鼓師子弦，眾響俱絕，如發摩尼寶，五色生光，信為曹溪後第一人，超出歷代大善知識者，特加封妙圓正修智覺禪師。
卷中萬善同歸集一書，禪師自謂略述教海之一塵，普施法界之含識云。自師證明，方知大小齊觀，宗教一貫。2但學人須必真參，實有所悟，乃可觀此書依教行持，可以普獨耀之神光，圓幻有之萬行，所為無成之成，不修之修，無礙妙諦，有益圓證。若未能解縛俱空，境智雙泯，則必依情起識，執相求詮，則墮鐵圍之山，轉迷真覺之海。禪師云：先明其宗，方能進道。若一向逐末，實有所妨。然則此書未經參悟，不必觀讀，本禪師之志也。朕既刊其全書，頒示宗徒，又採其至言，附於本集，因恐疑悞初學，故又指述於此。
雍正十一年癸丑六月望日