運菴和尚語錄
運菴和尚住鎮江府大聖普照禪寺語錄
師開禧二年三月初八日，平江府寶華山受請入寺。
三門豁開戶，牗直出直入。鮎魚上竹竿，俊鶻趂不及。
泗洲殿。出現楊州，坐斷壽丘。脚跟不點地，贏得一身愁。不是冤家不聚頭。
方丈。日面月面，霹𮦷閃電。直下來也，急著眼看。
拈帖。馬頭回，牛頭沒。一字入公門，九牛曳不出。
拈衣箇樣皮毛，千化萬變黃梅。鷲頭謾自流傳，後代兒孫可貴可賤。
法座。坐而不住，住而不坐，滴水生氷，因風吹火。陞座，拈香祝聖畢，次拈香云：此香堪笑又堪悲，剛把愁腸說向誰？冶父山前曾落節，千鈞之重一毫釐。盡情拈出，供養前住臨安府景德靈隱禪寺松源老師大和尚，用酬法乳之恩。遂就座。甘露諾庵肇和尚白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。師曰：鼓聲未動，此座未陞，好箇古佛樣子。莫有知時別宜底麼？僧問：橫擔拄杖，縱橫虎穴魔宮；倒握吹毛，直下殺佛殺祖。正與麼時如何？師曰：崖崩石裂。進曰：今日小出大遇去也。師云：勾賊破家。進云：師唱誰家曲？宗風嗣阿誰？師曰：驢事未去，馬事到來。進云：莫是松源的子東山正傳麼？師云：此去西天十萬程。進云：向上還有事也無？師云：一東二冬，叉手當胷。進云：學人不會。師云：江西馬大師，南岳讓和尚。僧禮拜，師云：今日失利。 乃云：衝開碧落，萬象平沉；喝散白雲，古今獨露。全彰意氣，不在躊躇；撒火飛星，擡眸萬里。鞠其趣向，別有來端；妙轉綿綿，甚生標格。直得三世諸佛、六代祖師只眨得眼，到者裡推不進前、拽不退後，世出世間承誰恩力？還委悉麼？萬方有慶歸明主，又見黃河一度清。
復舉：閩王請羅山陞堂，山1斂衣顧視大眾，便下座。王近前執山手云：靈山一會，何異今日？山云：將謂你是箇俗漢。師拈云：龍驤虎驟，玉轉珠回，裂破古今，白珪無砧。雖然坐致太平，要且未能勦絕。擊拂子，打刀須是𠚼州銕。白槌云：諦觀法王法，法王法如是。
當晚，小參。衲僧家如龍似虎，飄風驟雲，阿誰奈何得你？有時拈一莖艸作丈六金身，有時吹一布毛傳正法眼，離四句、絕百非，清寥寥、白滴滴，直透萬重關，不住青霄外，千手大悲提不起，爍迦羅眼莫能窺。至於提一機、示一境，崖崩石裂，百川倒流，為佛祖梯航，作人天榜樣。與麼告報，還有人檢點麼？卓拄杖，云：駟不及舌。復舉：瑯琊和尚問：法華和尚近離甚處公案？師拈云：盡謂瑯琊被法華干戈，爭知法華被瑯琊勘破？雖然，豈不見道：見利而忘義，故君子之道鮮矣。
謝兩序，上堂。風雲合匝，龍虎交馳。一進一退，各適其宜。叢林烜赫，慧命流輝。壽丘面皮厚多少，惟許通方作者知。
上堂：入院數日來，人事閙閧閧。兩脚走如烟，眼不見鼻孔。大聖圀師聞得，出來道箇希有。何故？過去燈明佛，本光瑞如此。
淮東歸，上堂：歸來出去，迦葉貧，阿難富。出去歸來，南天台，北五臺。目前包褁，滿面塵埃。禹力不到處，河聲流向西。
上堂，舉靈雲見桃花悟道頌，玄沙云：諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。師云：同坑無異土，決定有疎親。
松源先師忌日拈香。近之不遜，遠之則然。無義無情，可貴可賤。一年一度雪深冤，畢竟無人是的傳。
上堂：過去諸如來，斯門2已成就，一槌擊碎。現在諸菩薩，今各入圓明，風火交煎。未來修學人，當依如是住，舌拄上齶。壽丘與麼道，也是與賊過梯。
瑯琊蒙谷和尚至。上堂：故人方外來，相見便相悉。倒指三十年，道義同一日。鐵壁銀山，十分狼藉。直得同聲相應，同氣相求。西河師子在汾州。
上堂，舉曹山因僧問：清稅孤貧，乞師賑濟。山召云：稅闍黎。僧應諾，山云：青原白家三盞酒，喫了猶道未沾唇。師云：毒攻毒，楔出楔，老曹山，不識別，那裡是者僧喫酒處？
真州報恩光孝禪寺語錄
拈帖：令不虗行，箭不虗發。儻或躊躇，二九十八。
歲旦，上堂。舉：僧問鏡清：新年頭還有佛法也無？清云：有。僧云：如何是新年頭佛法？清云：元正啟祚，萬物咸新。僧云：謝師答話。清云：鏡清失利。又僧問明教：新年頭還有佛法也無？教云：無。僧云：年年是好年，日日是好日，為什麼却無？教云：張公喫酒李公醉。僧云：老老大大，龍頭蛇尾。教云：今日失利。師拈云：有與無，非意氣，明教、鏡清二俱失利。有問報恩：新年頭還有佛法也無？拈拄杖便打。何故？總不可作野狐精見解。
上堂，黃蘗示眾云：汝等諸人盡是噇酒糟漢。公案舉了，拈云：洞門無鑰，劒閣崔嵬，風露高寒，且非人世。是則是，天上人間知幾幾？者僧一問不將來，黃蘗通身是泥水。
冬至，上堂。卓拄杖，云：一陽生也，樹頭驚起雙雙魚，石上迸出長長筍。靠拄杖，云：即日伏惟兩序高人、現前清眾，履茲長至，倍膺戩穀。喝一喝，俗氣未除。
上堂：季春漸暄，鳥啼花笑恒沙數。見聞覺知，悉皆了了。因甚西天老凍膿總被聲色轉却，致令後代兒孫一箇箇擡脚不起。且道利害在什麼處？金屑雖貴，落眼成翳。
上堂：一葉落，天下秋；一塵起，大地収。臨濟掌黃蘗，南泉喚趙州。開口不在舌頭上，夜濤催發海南舟。
安吉州道場山護聖萬壽禪寺語錄
上堂：龍吟虎嘯，斗轉星移。剗除上古風規，開闢今時樞要。法社自然號令，斯文可以日新。一舉堂頭，如何敲唱？妙舞不須誇拍變，三臺須是大家催。
上堂，舉：臨濟入京教化，至一家門首，云：家常添鉢。婆云：太無厭生。濟云：飯也未得，何言太無厭生？婆便閉却門。師拈云：家常添鉢，臨濟平地活埋；太無厭生，婆婆死而不吊。
上堂，舉：石霜、慈明，或時方丈內以水一盆，上劄一口劒，下面著一緉草鞋，以拄杖橫按膝上。僧入門，便指擬議棒出。師拈云：巧笑3倩兮，美目盻兮，素以為絢兮。
顯慈諾庵和尚至，上堂：顯慈鼻祖，諾庵法兄，機如電掣，辯似河傾。無心相撞著，分外得人憎，彼此不堪為種艸，先師之道轉跉𨂲。
上堂：山僧昨夜三更，夢中被一陣黑風吹墮羅剎鬼國，幾乎性命不存。賴得曉鐘一動，驚覺起來，開眼合眼，千頭百緒，帶累胡達磨、釋迦文、祖閣漆桶、堂中上座，總少他一分不得。何故？仁義盡從貧處斷，世情偏向有錢家。
松源先師塔頭拈香。斷楊歧正脉，壞臨濟鋼宗。赤土塗牛嬭，密室不通風。身前身後不了，深瘞白雲之中。非父非子，挾路相逢。㵎藻溪蘋相鈍置，謝郎錯認釣魚船。
上堂，舉：資福示眾云：隔江見資福剎竿便回，脚跟下如與三十棒，何況過江來？時有僧纔出，福云：不堪共語。師拈云：勾賊破家。
靈隱石鼓和尚至，請上堂。師引座云：宗門中有一千七百則公案，號曰古令，又為長物，拈起則污人唇齒，且撥置一邊。衲僧家各有一則公案，籬坍壁倒、塞壑填溝，直是扶持不起，問佛不會、問祖不會、問向來大白無用叔祖不會、問靈隱松源先師不會、道場也不會，幸遇石鼓法叔光訪山間，必為解粘去縛、抽釘拔楔，使小姪舉眾得箇安樂也不定。所謂一東二冬，叉手當胸，下坡不走，快便難逢。下座。同伸攀請，願垂開示。
開山伏虎禪師忌日，拈香。老訥今朝死，老巖今日生，二俱無伎倆，有夢不同牀。夤緣繼踵，香火荒凉，肝膓銕作也須裂，驢屎如何比麝香？
元宵，上堂。一燈然出百千燈，燈燈無盡。不審這一燈從甚處出？卓拄杖：且不從者裡出。良久，云：竹杖化龍去，痴人戽夜塘。
上堂。毀於佛，謗於法，不入眾數，是什麼人道場？賦性偏窄，直是不容，不免與佗本分草料，擯向他4方世界。冷地裏有箇瞥地，終不孤負老僧。
冬夜，舉洞山與泰首座喫果子公案，師云：老洞山玷辱宗風，泰首座埋沒自5己，雙雙繡出鴛鴦，千古扶持不起。
伏虎禪師忌日拈香。四年承乏雲峰寺，暗寫秋膓寄阿誰？每到十一月初五，一狐疑了一狐疑。故我開山伏虎禪師，指柳罵楊，傷龜恕鼈，你死我活，莫說一盌麁茶一炷香，也勝和盲㪍訴瞎。
除夜，小參。千聖不傳底機，填溝塞壑；衲僧道不得底句，戴角擎頭。年窮歲盡，命若懸絲；臘盡春回，石人撫掌。與麼，與麼，法出奸生；不與麼，不與麼，徐六擔版。如斯告報，且不作佛法商量，又不作世諦流布，只如東村王老夜燒錢又作麼生？喝一喝。
復舉德山小參不答話公案，師拈云：德山平生據一條白棒，佛來也打，祖來也打，無端向這僧面前納6疑，致令千古之下遭人檢點。今夜莫有救得德山底麼？擲下拄杖。
法語
示守德禪人
佛祖之道，如大日輪昇于虗空，無所不燭。只為情生智隔、想變體殊，故勞我黃面老師四十九年東說西說，末後拈花微笑。至於西天此土，祖祖聯芳、燈燈分𦦨，無非提持箇事，不妨透頂透底、截銕斬釘，可謂一盲引眾盲，相牽入火坑。若是箇殺佛殺祖底漢，便乃逆風揚塵、衝波激浪，朝游羅浮、暮歸檀特，羅籠不肯住、呼喚不回頭，於佛界魔界、刀山火聚，出沒變通、自由自在，滅却臨濟正宗、瞎却正法眼藏，似與麼操志立身、似與麼出家行脚、似與麼提持正令，也只救得一半。況或三咬兩咬咬不斷，依前打入骨董袋裡去，非唯埋沒自7己，亦乃鈍置先宗。莫恠壽丘多口，你自冷地相度。
示龍華會首韋德通
抱道之士，根器不同，舉措有異。凡吐言出氣，千聖莫知趣向。縱是釋迦彌勒，亦難近傍。至於瞥轉生死去來，淨穢兩境，逆順是非，塵勞煩惱，轉見力量彌著，確乎其不可㧞。豈止虗而靈，空而妙。如青天轟一箇霹𮦷，擬擡頭早覔他蹤跡不得。蓋命根一斷，到大安樂之場，了無餘事。日銷萬兩黃金，亦未為分外。喚什麼作涅8槃般若，喚什麼作直指單傳，喚什麼作生死根塵，喚什麼作天堂地獄。大咲一聲，天回地轉。若如是操履，方有少分相應。稍胸中礙膺之物，不除妄相，升沈不歇。要擬向上宗乘，如掉棒打月。若欲易會，一發打辨精神，屏却舊時窠窟。一躍龍門，飛騰雲漢。至不可說不可說，香水海那邊猶有餘地，豈止敵生死者哉。不見蟾首座問洞山：佛真法身，猶若虗空。應物現形，如水中月。作麼生說箇應底道理？山云：如驢覰井。蟾云：是則是，只道得八成。山云：首座作麼生？蟾云：如井覰驢。看它古德，漆桶相挨，便乃生風起艸。向未開口以前，揑定咽喉，則彼此有分。堪為從上爪牙，後世龜鑑者也。余丙寅歲季秋，來掃洒是剎。適邊事未寧，米價湧貴。而會中供辨，米麥不輟。蓋會首處士韋德通，正因出家，正因修行，正因操履。留心於法門有年，補於常住者多矣。晚年之間，究竟向上一段光明，為敵生死，照破昏暗，超出三際，乃是不虗出家之志。袖軸炷看，求語警䇿，書此昭示云。
頌古
趙州百骸
百骸一物9貞薰天，風起今朝病一般。酷恨雙雙醫不得，枕邊空聽鴈聲寒。
偈頌
寄天目禮書記閩回
爪牙消息露三山，勘破曾郎想不難。一嘯歸來千嶂曉，10於菟不似舊時斑。
No. 1379-A 炎宋安吉州道場山護聖萬歲禪寺運菴禪師行實
師諱普巖，字少瞻， 高宗紹興廿六年丙子生於四明，杜氏也。稍長，泊然不肯從俗，屈首亟從剃落。初與石鼓夷公謁無用全公洎諸老。
孝宗淳熈十一年甲辰春正月，松源岳禪師出世平江澄照，唱密菴之道，洗鉢眾底，參叩勤確，時年三十也。未幾，松源遷江陰之光孝、無為之冶父，師皆從室中激揚，水乳相合，命師侍香山中也。 光宗紹熈改元庚戌秋九月，董饒之薦福引師居悅眾，解職錦旋矣。松源以偈一章贐之：冶父門庭索索，東湖風波甚惡。知心能有幾人？萬里秋天一鶚。松源領明之香山．蘇之虎丘．杭之靈隱、報慈，凡八會十八年，形影相從，玄微鑠盡。甞在靈隱分座接納，以母故回鄉。北磵簡公作長句唁出，叢林至今咏之。 寧宗嘉泰二年壬11甲秋八月，松源臨示寂，以所傳白雲端禪師法衣再頂相授與師，却衣受像，倩破菴師叔請贊，江湖伏其識矣。師之兄喬仲創菴于四明，即運菴也，請師居之台州般若．北磵簡公製勸請疏。開禧二年丙寅春三月，師在蘇臺寶華受鎮江大聖請出世，拈衣云：箇樣皮毛千化萬變，黃梅鷲嶺漫自流傳，後代兒孫可貴可賤。陞座，拈香祝 聖畢，次拈香云：此香堪笑又堪悲，剛把愁膓說向誰？冶父山前曾落節，千鈞之重一毫釐。盡情拈出，供養前住臨安府景德靈隱禪寺松源老師大和尚，用酬法乳之恩，移真之天寧湖之道場。盖道場開山訥禪師者，湖州許氏，目有重瞳，垂手過膝。抵豫，得心印於翠微學禪師，乃憩止于此山，薙草卓菴，參徒四至，遂成禪苑，廣闡法化。所遺壞衲三事及拄杖、木屐，現今在影堂中。甞行道之時，猛摯之獸馴戢如奉教，以故舉世稱伏虎祖師者也。師從領寺事，宿獘為之一革，胥曰：伏虎再來也。夢菴在居士讚師像曰：松源嫡嗣，伏虎後身，接物有驗，見地不親。叢林沾潤恩波闊，萬古雲峰翠色新。 理宗寶慶二年丙戌秋八月初四日，坐化于此山，享年七十有一。請靈隱石鼓夷和尚為對，小參云：
天澤之道，流入東海，汜濫浩澣，暨于無垠者，從我 老運菴一片古帆發洋出來也。其三會錄雖舊刻較存，豕亥漫漶，惜乎不與聵翁陳祖之語並行也。予甞藏一本，爰并之江月玩公重修，自不揣膚尠，覃意校讐，且加訓點，以授劂氏。儻或有箇漢道，天澤玄源果流通也未麼？即曰：君其問諸水濵。
元祿甲戌七年小至日
武丘容安軒屬末宗著拜識