再住薦福禪寺語錄1己亥十二月十三日
上堂。深藏岩竇,隱遁過時,事無一向,出則為人,出則不為人,用在當機是什麼時節?出頭來快便難逢,牢關把定,道絕人荒。召眾,云:道不可以言宣,不可以智測,昭昭乎心目之間而不見其形,歷歷乎語默之際而不見其跡,欲隱彌露,易見難識。山僧前住此山,退席時將二十年,說不盡底佛法盡情颺在督軍湖裏,不曾將眼覰著,從教爛却,只今人天普集,未免東撈西摝,重新為現前一眾舉揚去也。卓主丈三下,云:畢竟是何腔調?萬年歡
舉世尊一日陞座,大眾集定,文殊白槌云:諦觀法王法,法王法如是。世尊便下座。師云:世尊剛被文殊塗糊一上薦福,今日陞堂,人天畢集,不可虗設。煩主丈子出來廣說法要,各宜諦觀諦聽。卓主丈一下云:法王法如是。
上堂:謝□□□覺城東際有惡知識,河口海目霹𮦷舌,說心說性,說迷說悟,誤賺多少英靈衲子,逗到東湖之東。惡將惡報,濃煎湖水當洋銅。
結夏,小參。小參。古謂家訓:擬說第一句,早成第二;擬卓主丈,早成繁詞;擬竪拂子,早涉頋鑒。無言之言為真言,無見之見為真見,無聞之聞為真聞。釋迦老子昔於靈山會上畫地為牢,謂之圓覺伽藍,累及天下衲僧,千載之下轉動不得、吐氣不得。山僧既為其直下遺教之孫,敢不遵奉先規?只得杻上著杻、枷上著枷去也。良久,云:會麼?庚子年四月十五薦福結夏。
舉:初祖達磨大師昔自西天竺國涉流沙十萬,游梁歷魏,至少林,面壁九年。付法後,說偈云:吾本來茲土,說法救迷情。一花開五葉,結果自然成。師云:者缺齒老胡,心毒不如口毒。
上堂。瑞岩惺惺薦福,莫莫瞞盰佛性。束之高閣月磵,別用的當一著。良久云易覰捕,難執捉。不見道,無意求時却宛然,有心2月處還應錯。
上堂,舉:僧問趙州:萬法歸一,一歸何處?州云:我在青州做一領布衫,重七斤。師云:大眾會麼?橋斷疑無路,峰回別有村。
又頌云:彩雲影裏仙人現,手把紅羅扇遮面。急須著眼看仙人,莫看仙人手中扇。
閏八月望,上堂:一輪明月,兩度中秋。不知今夜裏,誰復再登樓?雲開萬里桂香浮。
可長老滿散水陸,請上堂。一切有相皆是幻,以幻為幻幻復幻。瞿曇四十九年縱無礙辯,演如幻法;達磨十萬里西來直指人心,見性成佛,傳如幻法;天下老古錐續𦦨聯芳,全提半提紹如幻法。若有箇漢具決烈之志,埽佛祖窠臼,於如幻中破如幻境界,作幻中佛事,成就如幻中幻事,方有少分相應。崇寧成翁正可長老照了諸幻,以如幻身據如幻剎,以如幻財成就檀波羅蜜種種如幻善因,飢者得食、寒者得衣、貧者得寶,以如幻施周徧法界,復以如幻之心設大無遮無礙如幻之供,若聖若凡、若幽若顯,普皆供養,天龍以是而應感、列宿以是而照臨、祖禰以是而超昇、冥漠河沙幽滯以是而拔濟,無不滿足、無不懽喜、無不贊嘆,仍請老僧登如幻座,以如幻舌代佛宣說如幻妙法。召眾云:且道正可長老所作如幻種種殊勝3切緣,老僧所說如是妙法畢竟有何奇特?萬像參羅皆喜悅,福如滄海壽如山。
上堂:庭前桂綻金粟黃,滿地散清香,魯直當年參晦堂,吾無隱乎爾,當下錯承當,累及叢林千古,更錯商量。
新鞔法鼓,上堂。活剝泥牛之皮,包褁虗空以為鼓,須彌為架,橫亘十方。禾山老漢盡其臂力,欲打打不著;信相菩薩盡其神力,欲夢夢不到。薦福以無手人用無柄枹,只今為諸人試一擊看。卓主丈一下,直得六種震動,天雨四花。於是百千諸佛聚而議曰:聲到耳邊耶?耳往聲邊耶?展轉論義,經八十反。舜若多神聞得,遠自乾闥婆城而來,笑為打證,云:若將耳聽終難會,眼處聞聲方始知。
上堂:如何是佛殿裏底?如何是道墻外底?有千人萬人見,無一人兩人識。何謂如此?飜令所得遲,只為分明極。
平江美岩木翁和尚訃至,上堂:人從洪州來,却得蘇州信,報道太湖三萬六千頃徹底乾枯,直得乾坤黯黑,萬像攢眉,靈岩岩中古佛從定安詳而起,振威一喝,便見法濤白浪,際天渺瀰。召眾云:月在波心說向誰?
䟦修背吳道子地獄圖
4性佛惟眾生,本來同一心。心能惡其善,即為地獄。心能善其惡,即是天堂。梅翁有克家。同心而一善,裝飾此畫圖。普勸一切人,捨惡而歸善。功德愈光明,梅芳不老春。
寶嚴寶長老請贊
不會禪,不會道,據曲彔床,一味性燥。謂佛祖坐在半途,把衲僧盡情折倒。有時指泥團土塊直百千金,有時將玉殿瓊樓作一莖草。每笑徑山師云:全無準繩,誰管天童先師公案未了?識得渠儂拙處三分,却許寶嚴寺裏劍峰長老。
題丹霞燒木佛圖
丹霞燒木佛,義出豐年。院主眉須墮,彩奔齪家法。海浪平春晝5求,戲將老手㧞鯨牙。
題哲古智語
只今吾匯尊宿,散于天下名山者累百,今觀古智,此錄乃羣飛中之鸞鳳也。巋像運之靈光,6屹頹波之砥柱,他日又當為吾匯賀。
送行
送欽禪人遊嶽
雪峰不登嶽,辛苦事參訪。虗空開笑口,猿鶴增悲悵。我昔乘天風,絕頂倚藤杖。羣山如子來,萬境供一望。至今清夜夢,吟嘯煙雲上。道人膽氣粗,一葉吞湘浪。欲識活祖師,告君語非妄。綠苔褁斷甎,便是南岳讓。
送仁姪入淛
古來行脚有樣子,莫只遊山并⿰翟元水。江南兩浙多禪林,帶眼直須先帶耳。數十年來9已寂寥,況復亂離生死裏。一言非理不可道,一武非地不可履。善友師教不可捨,庸鄙強饕不可儗。彼所非者誠可監,我所長者不可恃。一切妄想生死因,參須實參明自10己。佗日歸來如所囑,痛棒依前分付你。
送彥侍者
瑞陽俊彥彥侍者,貌山澤癯語灑灑。訪我東湖竹邊寺,為言來自遠公社。殷勤載覔贈行語,有語非語筆難寫。渾崙一句持贈君,不可取兮亦非捨。歸見溪邊老11於菟,當機有掌休便打。免教臭口向人開,道汝又捋虎鬚也。
送妙達往淛
12逸汝短句意不盡,送汝長句無可寫,不長不短賦一篇,適13值今朝忙不暇。臨別草草笑與言,真箇參禪忘晝夜,一回參到無參處,猶是上宿道傍舍。吳越青山千萬重,揀箇鉢囊何處挂?娘生兩眼驀然開,方信山僧真可罵。
送僧
摘楊花,摘楊花,唵摩尼,吽㗶吒。便恁麼會14已是錯,不恁麼會尤更差。一回撞著無面目老骨檛,方知元不在天涯。
送付藏主
老我無堪涉世囏,𩯭毛新糝雪霜斑。有人來自廬山中,眼如點漆音如鐘。銜袖出新卷,兩眼驚且眩。方知親自香溪哥室來,老婆心切言詼詼。三世諸佛一口吞,一大藏教徹底飜。叢林鄉社有此俊邁之英才,我輩可老可死無餘懷。
正秀行脚
長老小師不參禪,只為尋常見得慣,汝今別我要行脚,與汝謾說箇公案。我亦黃竜長老兒,少年發志大猶低,一笻行徧半天下,要勘諸方老古錐。發足仍發勇猛志,莫把參禪當容易,只今諸老若晨星,半人所在亦須至。山僧年老15已心孤,那堪送汝更寫偈?出門步步好為人,九萬里程一鵬翅。
進無止
灼然大道如大海,浩無涯涘深無底。摐摐萬有資之生,生生不16已由茲始。飲者大小隨所量,隨量滿足皆厭喜。有人直欲探其源,得其源矣進無止。若從涓滴識全潮,方信萬波元一水。
雕匠羗若正
昔有僧問佛印禪師曰:如何是佛?佛印答之曰:木頭雕不就。佛印雖則一期答這僧所問,其如巧匠何?君正羗大夫,業雕甚精,人率孚而任之。一日訪釣雪翁,求語以自壯,因詰之曰:佛作麼生?雕笑曰:我以無臂之手,用無銕之刀,取無根之木,雕無形之佛。若然,則吾當為汝以虗空為口而贊之:古汗有敏匠,能作諸佛像。有相皆是妄,無相之中有真相。
德詳大師禮補陀五臺
五臺峩峩五雲裏,補陀峩峩東海底,大士元不在其中,誤賺平人知幾幾?江南吳越諸導師,短偈長篇費言語,老僧有語寫不得,一再殷勤奉勸汝。若論觀音與曼殊,盡恒沙界無不是,灼然端的要見渠,不用千里與萬里。只消著眼未生前,面目堂堂即自17己。
竹隱東林寧侍者
香嚴去溈阜,欲南陽18陽竹。片瓦太無端,等閑相擊觸。累及忘所知,嘉名受污辱。有人今効尤,千頃種寒玉。澹然冰霜中,歲晚樂幽獨。慎勿輕擊著,清風自然足。
送善禪人
學道如牧牛,尋牛須訪跡。牛既19已純熟,牧乃便省力。靠壁舊烏藤,一朝生兩翼。天地豈不大,去當六月息。
送竺源合侍者
佛道實幽遠,未易可窺測,著眼朕非先,猶鬲恒沙國。一切俱放下,百不會不知,只在鼻20笑頭,元不鬲絲厘。吾道今如何?秋風落葉多,滿手握春風,吹醒氷霜柯。
送則自然書記
老來不寫送行語,送子不可無一句,幾回特地費思量,有句可寫難寫意。從上佛與祖,別無可指示,只要息心仍息念,墻壁木偶恰相似。驀然見得親,不負出家志,茫茫日月去如飛,轉得眼來老21已至。當思祖道重千鈞,凜如一髮孰可寄?釣雪磯頭瞠老眼,秋空萬里孤鴻遠。
嚴首座法語
臨濟參黃檗,清凉見地藏,總是打頭不遇作家,到老翻成懵董。澹翁嚴首座學問淹愽,處性沖澹,久歷叢林,養高東湖,忽然興發,倒握過頭杖子,剛要於七閩二淛徧地撥尋會佛法底人,忽若撞著箇無面目老骨檛,棒頭無眼,脫下衲衣痛與一頓,那時却休學伊道悟得臨濟在黃檗處喫棒底道理。
頌
禮仗錫24己禪師塔師平生唯食泥土
吞却七峰無寸土,灼然無地著屍骸。不知當日誰閑管,剛把虗空掘窖埋。
石林塔淨慈
雲寒窣堵玉稜層,自酹西湖一勺清。老舌熾然無慈在,錢塘潮25撼宋王城。
浙中象外諸友寄新作
肝膽重重楚越分,別來不願見諸君。那知26熟血重相噴,涴却三千里水雲。
田叟
半畝春風箇27钁頭,通身泥水不曾休,布成荊棘參天了,老子今年丈有秋。
斗山
四角量來四極同,乾坤大地在其中。鰕兒沒興跳得出,衝破28須百萬重。
玉厓朝京歸住天地
天上明光四度登,古今屈29指幾人曾?放光近向廬山頂,莫謂文殊夜放燈。
法相習兄小室在黃金山下
人間萬事不如閑,湖海歸來緊著關。自笑一生貧不盡,黃金30推作屋頭山。
摘茶
拚雙赤手入叢林,要覔春風一寸心。31但覺爪牙歸掌握,不知煙霧濕衣襟。
梅山
午夜寒香汎翠微,橫斜影裏立孤危。看他垂手為人處,放下懸32屋第一枝。
送鵝湖鋔侍者
笑穿無耳破芒鞋,賜得高低百丈摧。月磵有拳當贈汝,只今忙甚別時來。
聖旨看藏經,陞座。釋迦老子昔於靈山會上,百萬眾前,七處九會,舒廣長舌相,縱無礙辨,橫說竪說,塵說剎說,熾然說,謂之轉大法輪。以致龍宮海藏,天上天下,盡虗空界,無非此經。却云:始從鹿野苑,終至䟦提河。於是二中間,未嘗談一字。拂迹塵生,欲隱彌露。二千二百餘年,乘大願力,再示現於此。鬱單越為天之子,為人之王,顯膺大寶,遠紹皇猷。萬機之暇,勑四天下苾蒭眾,以一大藏教經律論,一一志心看念。直得春盈萬國,萬國歡呼。四三王而六五帝,熈熈然共樂昇平。正當此時,敢伸祝頌。召眾,良久,云:會麼?願將一藏經中字,一字延鴻億萬年。
題可長老壽塔
汝今未老早安排,35窣堵波從此地開。勝處笑曾舒老眼,好一矗矗送青來。
謙侍者之天童
長庚峰頂展炊36中,白日青天海岳昏,痛棒當機連架打,低聲道我是師孫。
題䟦
題華嚴經後
乙亥之變,土𡨥甚綠林之酷,破廩焚莊,眾礎鞠為一炬,而此經於大火聚中,放五色異光,不與烈燄俱燼。佛法之在天地,37聞隻萬類而無對,亘萬古而獨存,非小根魔子之所能知,非水火之所能變。彼之覬心,猛甚於虎,欲奄有我境,而天定勝人,辛乃自衂,我之為我自若也。惟信都寺持此囑語,目紀其寶,留供莊所,以警聾俗,以詔我後。
題破菴和尚帖後
破菴老祖示眾:不是心,不是佛,語猶壎38嘂,中39具黃鍾大召音,百世之下聞之者亦足以興發。今之作者猶危絃脆管,非不美好能熱凡耳,而一聞則索然而盡矣。九拜敬讀,凜焉為之髮立,壽首座其寶之。
題楞嚴十二類後
昔龍勝菩薩於灌頂部出此經,流布五天,五天世主保護祕嚴,不妄傳授。智者大師聞之,日夜西向禮拜,願早至此土。至唐神龍初方至,而智者竟不及見而沒矣。今雲禪人書此十二類,揭諸檀林。吁!妄即眾旃生,真即如來期。諸來學離妄即真,同諸如來真三摩地。
題敬首座圓通偈
右阜以諸佛五五所證圓通,各為析為偈,以鍼其痛處。余一再諦觀,40雨笑曰:靈山受記,未至如斯。
為東山䟦圓覺經
圓覺總八萬四千陀羅尼法門,猶彼大海,深無九地,浩無四涯。世尊為諸菩薩橫說竪說,如以禪那之寂觀、奢摩佗之至靜、三摩鉢提之妙行,先中後修,從漸入頓,以至平等本際者,猶撥波求水。昔圭峰感悟此經,大弘圓頓之教。今居士鄭君刊以廣施,俾天地人同證圓覺三昧,豈普光明殿記莂也耶?
䟦癡翁書
此癡翁與明巖首圓通之座時書,省費節用,以安其眾。一念不眾忘,隨身叢林,規矩繩墨,不行而自化。此端可行之天下萬世,不特為明巖徹老發也。三讀感慨41系之。
䟦西岩和尚墨帖
此帖乃余別師後十閱月所書也。42已知客遠訪出此,因焚香拜讀,恍若葉拱侍左,自丁自丙,倐四十年,驚歲月之易化,感世時之殊異,只43令前輩掩光,叢林寒寂,覩此猶盆盎中罍洗,可不敬哉!子其寶之。
西巖和尚題種松賣柴二祖44國。恨殺老頭陀,山移恨不磨。吾今檐頭重,為汝種松多。
大白老巖以百千䲴為一舌,開口出語即毒人。只此廿字,千斤钁頭埋不得,千斤擔子擔不得,致二老祖憤然切齒於千載,觀者宜審。不肖子月磵某直筆以告。
䟦東山崇長老語錄
東山崇長老45若硬修行,見道明白,無端將如來藏裏一顆摩尼珠攤向東山峰頂,放大光明,寒光燭天,盡大地人按劍而46疑,不敢正眼覷著。三十年後,有人冷地著眼覷破,方知其價何止十倍。連城年月日,某書此為驗。
䟦玉田頌
祖翁這畝田,坐落荊山千丈峰頂,以四大部洲為界至,以一大藏教為契書。紹興經量不得,淳祐經界不得,至元抄數不得,不假耒耜𥣯耔。秋風一來,芃芃䆉稏,皆璠璵碔砆,結47綠懸黎,充然有萬斯倉釣雪。翁合十喜,為田中主人賀。
小佛事
武堂主人塔
親經48鍛鍊來。指骨云:只餘者一捏,不離步武間,易見還難識。武堂主,離却安樂窩,貶向無生國。
移行者塔於三塔入骨
指骨云:汝等不剗丹霞草,不傳盧老衣。只麼虗生浪死,野塚同棲。再入洪爐重煆煉,始知髑髏元是水。山僧為汝別開49槽廠,大僧是依當臺明鏡轉光輝。
無相和尚舍利入塔
呈舍利,云:者是無相和尚三十年前鶴鳴峰前照天照地一段靈光,非戒定慧所熏修,亦非能忍能辱所致,眩耀四天下衲僧以當奇50吳,山僧直是憤氣不甘。今幸餘光射到東湖,只信虗空掘窖,重與深理。以手作掘地勢,云:冤將恩報。
常相公舉棺
佛身示現宰官身,撫治唯憑義與仁。厭棄塵寰便歸去,春風清曉雨花新。某人乘大願力,具大根器,為聖朝作大柱石,為法門作大檀度。活合郡生民於乾坤再造之時,恩踰父母;致九重明君於堯舜之上,德邁龔黃。一命再命,將秉鈞軸;二豎三彭,遽宅膏肓。畢竟今歸何所?拊棺云:綵雲仙仗鄱江上,穩泛西歸蓮葉舟。
浮洲月庭山主下火水死
千古沉沉州上寺,中興方此藉英豪。夜深不見庭前月,但覺中流鼓怒濤。某人早歲遊方,徧歷楚閩叢席,飽參諸老,抹過佛祖玄關。住院無刀斧之痕,律身有氷霜之潔。笑黃梅度六祖,倒握蘭橈;擬華亭接夾山,51踏飜船子。一漚生而不生,一漚滅而不滅。以火打圓相,云:照破山河千萬朵,好著火裏現明珠。
聖旨焚道經
漢朝曾52已築高臺,真偽親經驗一回,後代不能重改轍,復留歹語誑癡獃。聖朝如日照今古,有偽何曾容得來?以火打一圓相,云:看取火光三昧裏,是真難滅假成灰。
海船場撒骨
無邊苦海浩茫茫,滯魄幽魂聽舉揚。無量劫來生死本,未能得離實堪傷。顧爾現前諸佛子,率皆昔日之善良。或辭父母於故里,或棄妻子於佗邦。或殞於斤斧,或溺於滄浪。或因飲食飢餓而殂,或因風雪僵凍而亡。或歿於王事,或厄於旅商。無貴無賤,難以數量。爛爛兮白骨盈野,勃勃兮遺具盈岡。天陰雨濕,新鬼銜冤舊鬼哭。野炬熒煌,長夜冥冥何時且。聞者見者咸悽愴,諸善上士同一心。53斂遺骸於造舟之場,轉如來祕密之妙典,為汝等解脫之津梁。既經烈火,今葬長江。諸佛垂慈,濟汝舟航。懺百千劫之冤愆,回一念兮即是西方。
讚
贊豐干寒拾虎四睡圖梁山
虎依人,人靠虎。一物我忘亦汝。肚裏各自惺惺,且作團打覺59睦。誰管人間今與古。
贊童科安醫師
惟吾一指,造大極玄。眎天下人,咸若小兒。起膏60肓疾,猶談笑然。貌可丹青,玄孰傳焉。
自讚
印甥請讚
行脚見淳祐諸老,住院歷南北兩朝。不守黃龍活業,不傳太白箕裘。為人處慣向弓弦上結糸橫,機時每於險處斷橋。設出古老文章,解教夫子咂舌;舉示杜撰提唱,剛要達磨點頭。長處全無,拙處偏優。是為楊岐十一世孫月磵比丘。
薦福魯山長老請贊
大江以東非生緣,大江以西非受經。行脚見宋朝三十七員惡知識,末後撞入天61量布絲網裏折倒。平生視佛祖若大宼讎,視衲僧若大冤憎。五處住山,百無一能。無補宗教,不上傳燈効尤。佛照授秀岩之法席,魯山其克荷負而道德深。愧乎五宿觀堂之老僧,誰費丹青,點涴太清。只好釣雪磯頭,終朝笑看遠山青。
月磵和尚語錄卷下終
校注
- 【新增】己【CB】,已【卍續】
- 【原】月疑用
- 【原】切疑幻
- 【原】性疑惟
- 【原】求疑永
- 【新增】屹【CB】,此【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】己【CB】,已【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】己【CB】,已【卍續】
- 【新增】於【CB】,菸【卍續】
- 【原】逸疑送
- 【新增】值【CB】,㨁【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】己【CB】,已【卍續】
- 【原】陽疑種
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【原】笑疑尖
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】己【CB】,已【卍續】
- 【新增】己【CB】,巳【卍續】
- 【新增】撼【CB】,[袖-由+感]【卍續】
- 【原】熟疑熱
- 【新增】钁【CB】,𮣰【卍續】
- 【原】須上下疑有脫字
- 【新增】指【CB】,措【卍續】
- 【原】推或作誰
- 【新增】但【CB】,伹【卍續】
- 【原】屋疑厓
- 【原】各疑名
- 【原】儼問疑巖間
- 【新增】窣【CB】,𡨔【卍續】
- 【原】中疑巾
- 【原】聞疑間
- 【新增】嘂【CB】,器【卍續】
- 【原】具疑其
- 【原】雨疑而
- 【原】系字更勘
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【原】令疑今
- 【原】國疑圖
- 【原】若疑苦
- 【原】疑或擬字乎
- 【新增】綠【CB】,錄【卍續】
- 【新增】鍛【CB】,鍜【卍續】(CBETA 按:此處參考《教育部異體字字典》研訂說明、《中華字海》第1536頁,「鍜」為「鍛」之訛變,故改為「鍛」。)
- 【新增】槽【CB】,櫓【卍續】
- 【原】吳或作具更詳
- 【新增】踏【CB】,路【卍續】
- 【新增】已【CB】,巳【卍續】
- 【新增】斂【CB】,歛【卍續】
- 【原】未疑木
- 【新增】餡【CB】,饀【卍續】(CBETA 按:「饀」音 tāo,通「饕」(tāo),非「餡」(xiàn)之異體字。)
- 【原】金疑全
- 【原】去疑云
- 【原】日疑生
- 【原】睦疑醒
- 【新增】肓【CB】,盲【卍續】
- 【原】量疑童

