贊語
栴檀佛
怛薩阿竭，栴檀瑞像。肇自優填，造於智匠。佛從天降，像亦地升。震旦之記，廣利有情。歷歲二千，三百有七。屆于皇元，延祐三秩。聖主仁宗，眷茲聖容。史臣奉詔，纂緝始終。勒文于石，用昭聖德。前聖後聖，聖心允格。善哉振鵬，王氏之子。慕君効忠，摹刻以施。譬諸滿月，影現千江。大光普照，靡間遐荒。瞻之仰之，以欣以抃。我作贊詞，捕風追電。
有異比丘以金剛經寫成釋迦佛像，高不五寸，廣則半之，可視不可讀，為作贊曰：
三十二相，金剛法寶。色見聲求，是行邪道。應無所住，而生其心。夢幻露電，功德之林。縱橫倒植，珠明玉潤。毫端發揮，攝入方寸。如明鏡中，而現色像。善哉佛子，顯此智藏。
高安陳茂卿書四大部經求贊
善哉茂卿大居士，深入諸佛法性海，乘彼無始大願力，而於一念了萬事。隨順世間一切相，不壞不雜悉平等，與我法性無差互，然此法性不可得。彼諸世相亦無有，以無有故無罣礙，於一切處無順逆，譬如虗空無所依。為諸色相所依止，不即不離無取舍，具足成就一切法，而於一切無作受。若能若所寂靜故，居士既入此法性，無復發起世間想，若利若祿如夢幻。豈有智者於夢幻，一毫端許生染著，是名菩薩如幻智，居士以此幻智力。遊戲一切翰墨海，於一微塵出經卷，量等三千大千界，開敷一切三昧華。莊嚴諸佛法性土，具足無上大智慧，絕生死流到彼岸，眾寶積聚如須彌。涅槃自性無繫屬，發起普賢諸大願，於一切處為先導，而此居士翰墨海。瀰漫洶涌無有涯，於一滴中具眾智，一一滴中無不爾，以一切智入一滴。一切智智亦復然，是為菩薩無盡藏，於一切處作利益，是為菩薩大法船。於一切處作津濟，是為菩薩精進幢，於一切處無退屈，一切諸佛淨天眼。證我作此無畏說，普願一切法界海，與我所說無涉入，令彼居士法性身。與諸佛等菩薩等，而於諸佛法末世，興起廣大諸佛事，普使沈溺諸有情。同見自性天真佛。
何山復藏主血書法華，募印藏教，建殿曰毗盧性海。
我觀如來真法界，清淨廣大如虗空，若性若相悉平等，故能建立於一切。能作所作不可得，而於諸法不染著，善哉佛子證此法，即見本身盧舍那。三際洞然入一念，不越一念了三際，譬如皎月行太空，不作明照一切想。是為菩薩無功用，於一切處作佛事，交光相羅無壞雜，體用涉入如帝網。小溪不隔逝多林，遮那不起菩提樹，所以莊嚴大樓閣，動念俱息開復閉。於此不作奇特想，亦復不作無奇特，是為不捨根本智，而能成就諸願海。今觀佛子所建立，始終不離如是義，毫端顯示妙蓮華，隨說而行血滴滴。乘時破彼妄想塵，全出無邊大經卷，普為來者作饒益，不出遮那同體悲。自然常在於其中，若經若行若坐臥，求其實性不取相，即是諸佛所受用。我今隨喜說伽陀，聊為太虗安耳穴，作是觀者為正觀，異是說者即邪說。
承天量維那集同志書雜華大經為十卷，其二乃吾雪心所寫，端楷入神，求余題之。說偈以贊曰：
毗盧遮那華藏海，七處九會熾然說，文字句義悉平等，悲智行果所成就。不起于座徧塵剎，一切諸佛亦如是，重重主伴互開演，歷歷交參同帝網。一經普攝一切經，一義具足無量義，言詞道斷心行滅，此經真體即無寄。是名華嚴大法界，若理若事無有礙，情與無情本一體，能所動靜性空寂。善哉心量十比丘，智願弘廣北溟水，安住無住氷雪心，各於毫端現神變。縮此大經八十一，萃為十卷悉周備，我觀如來本無說，爾諸比丘未甞寫。無說而說是真說，不寫而寫是真寫，受持讀誦與供養，開示悟入亦復然。佛子當作如是觀，安住解脫不思議，深入普賢行願海，同證遮那根本智。
天台碧上人歸百丈山建楞嚴精舍求贊
釋迦如來有顯訣，直截根源最無比。隨順一切群生心，同入諸佛法性海。諸佛性海無有涯，群生心體亦如是。無形無相不可名，強而目之首楞嚴。迷之背覺而合塵，慶喜乃為魔所罥。悟之背塵而合覺，登伽即登無漏果。不迷不悟非背合，即修即證離證修。善哉無上妙蓮華，金剛寶覺無畏地。此方教體在音聞，彼觀自在從中證。文殊師利擇法眼，標顯實謂當其根。審是五五圓通門，豈以勝劣有取舍。譬如良醫療眾病，對病與藥無差互。病去藥除心體空，忽然超越十方界。末世眾生善根少，罕有知此勝法門。唯此道友碧上人，而於此法能信入。能信能入不思議，復能推廣利有情。我觀赤城百丈山，即是祇桓大精舍。是中宜建堅固幢，是中宜發光明藏。是中宜集諸佛子，一一圓通互開演。而於如來滅度後，令此慧命不斷絕。我以父母所生口，隨喜贊歎作是說。聞者見者悉信受，同乘普賢大願輪。
靈隱昇藏主書華嚴塔求贊
毗盧遮那大經卷，量等三千大千界。書寫大千界中事，一一事相各差別。理隨事徧一即多，事得理融多即一。即多即一即事理，交攝融通了無礙。是為諸佛法性海，儼然藏在一塵中。有大比丘名可昇，出生如來法末世。發起廣大同體悲，為欲饒益諸含識。以淨天眼普觀察，破此微塵出經卷。書成廣大華嚴塔，高顯挺特踰須彌。圍繞重重香水海，基陛下極金輪際。相輪上徹有頂天，五十二位列層級。一百一十布闌楯，十虗彌漫寶絲網。流出一切供具雲，覺樹開敷智慧華。園池涌現功德藏，佛之身光蔽日月。菩薩聲聞眾無數，而諸世主稱妙嚴。一一雲集普光殿，雖分七處與九會。其實不離菩提場，我此本師盧舍那。與十方佛當不異，我觀十方諸世尊。所現身土悉平等，而諸世尊剎網中。應有比丘出經卷，方便善巧總殊勝。所作佛事無有別，佛等剎等眾會等。悲智行願亦復然，如此無上窣堵波。全是遮那法身王，遮那法身入我性。我性即與遮那合，我願一切身眾雲。咸具無量辯才海，窮未來際贊此塔。而與我今無有異，我此言詞相寂滅。懸契諸佛真如心，若見若聞若隨喜。各悟自性獲道記。
法華塔贊
道人夏坐蓮華峯，晨起為寫蓮華塔。深入法華妙三昧，旋而證得陀羅尼。八萬四千毛孔中，咸放光明照天地。是身即塔塔即經，離名離相絕能所。十方諸佛皆懽喜，異口同音贊善哉。當知世尊釋迦文，一代時教三百會。開權顯實示真要，難信難解唯此經。當時靈山大會中，甞以此經囑累汝。是故佛子乘本願，篤生五濁法末世。通身被服精進鎧，畢生扶植堅固意。為滅荒唐癡暗獄，耀此熾盛光明幢。開廓自2己神通門，顯發諸佛知見海。方其點畫未形初，此塔徧界3已充塞。塔中古佛與今佛，不從地涌從心現。所以引筆與行墨，行布圓融了無礙。相輪層級甚高聳，寶網香雲悉周徧。天華繽紛雨新好，法音清揚振金鐸。若聞若見悟本智，是名真法供如來。咨爾天神及龍鬼，在在處處為訶護。令此寶塔鎮浩劫，永為群生作饒益。
法華經塔為道藏主贊
是法華經藏，深固復幽遠。開示與悟入，彌綸大千界。善哉道上人，以無作妙智。攝諸一毫端，幻此大寶塔。高廣至梵世，綿亘恒沙劫。無斷亦無滅，不騫亦不崩。仍於念念中，興起諸佛事。若見若供養，疾得成佛道。當知此寶塔，全是芬陀利。開權而顯實，一切義成就。是名經中王，於塔最第一。古佛與今佛，常在於其中。剎網互輝映，而諸分身佛。一時皆集會，能說與所說。言詞相寂滅，無取亦無證。脗合諸佛心，能契此心者。得法華三昧，我為贊此塔。說此妙伽陀，以爾精進力。激我懶墯意，則知此上人。是我善知識，我觀十方國。此經無不在，諸佛法末世。無不書此塔，亦有贊塔者。與我將不異，安住四法故。即具普賢道，稽首釋迦文。證我如是說。
王朋梅摹刻阿育王塔贊
維阿育王，有大因地。昔為幼童，聚沙嬉戲。邂逅佛來，拜瞻欣樂。蔑以致誠，奉沙為麨。佛贊善哉，即授其記。再世當得，鐵輪王位。十善具足，萬方臣服。雖處世間，而享天福。造我寶塔，八萬四千。安我舍利，廣利人天。莊校嚴飾，不舍晝夜。驅役鬼神，布諸天下。佛滅度後，果符宿緣。凡所應作，靡不皆然。時有尊者，名曰耶舍。放五指光，紛如箭射。光所及處，塔乃隨至。華雨雜飛，天龍森衛。此真丹國，會稽之東。舍利所止，是謂鄮峯。感應道交，非近非遠。以劉薩訶，而乃出現。相輪五層，觚稜四起。高尺有四，廣則半耳。寶磬中懸，聖像外設。瑞4采祥光，玲瓏瑩徹。由晉洎梁，閱陳而唐。吳越南宋，靈異迭彰。逮我 皇元，混一車書。遂迎寶塔，入于京都。迭興大會，為國祈福。光燭禁庭，耀奪群目。百寮進賀。
龍顏大悅。頂禮繞旋，情均布髮。曰咨爾眾，佛慈等視。攝化有方，寧容久滯。宜從護送，歸奠于鄞。永永萬5萬，以康吾民。後四十載，金華王氏。殫伎厲精，圖刻以施。自東自西，自南自北。如法供養，無量功德。我觀十方，惟一佛身。而此舍利，普現諸塵。一一塵中，含十方界。佛身舍利，無在不在。胡隱而顯，胡生而滅。一念洞然，空華水月。我如是說，真實不虗。稽首世尊，釋迦牟尼。
文殊大士
大智非名，真空絕跡。凡聖兩忘，體用雙寂。眸閃閃而電輝，髮披披而雲碧。握利劍逼老瞿曇，揮如意對維摩詰。入泥入水，道出常情；非默非言，義有所極。暗裏藏機，明中辯的。墻壁瓦礫，動地放光；疥狗泥猪，全威返擲。
漆眸炯炯，紺髮垂垂。執卷特立，孤風凜而。斥諸徒破碎大道，弘正智掃蕩群疑。是文殊非文殊，雲開碧落；出法界入法界，月滿坤維。龍蛇混雜兮凡聖同居，草衣勃6窣兮七佛之師。
我真文殊，不可描貌。無是文殊，將錯就錯。金毛師子奮全威，等閑觸折祥麟角。
普賢大士
心聞之宗，願海之祖。蓬𩯭蕭蕭，草衣楚楚。雖從寶威德藏王國而來，不離毗盧遮那佛身而住。通身是眼，莫辯蹤由。覿體全真，那堪覷捕。象王回處百華紅，剎剎塵塵面相覩。
破一微塵，出大經卷。點畫未形，文彩7已現。理隨事變，日照天臨。事得理融，珠回玉轉。體周沙界，普眼猶迷。心洞十方，曼殊莫辯。固知龍象蹴蹈，非驢所堪。宜其合水和泥，而蓬頭垢面者也。
維摩居士
彈偏擊小門風，歎大褒圓宗旨。示疾毗耶離城，攪得五天鼎沸。毛吞巨海，斷妙喜如陶家輪；芥納須彌，有解脫名不思議。靠倒文殊幾个知，伸脚只在縮脚裡。
瘦骨崚嶒，老懷虗曠。文殊不來，全無伎倆。喚作金粟應身，政是敲空取響。堪笑靈山一會人，个个望風先膽喪。
只个渾身沒奈何，又持妙喜入娑婆。不知一默酬人外，截斷群機更有麼。
毗耶一默，不二門開。手提大千，毫端往來。
觀音大士
聞熏聞修精進力，金剛三昧不思議。六根互用真圓通，善哉神力不共法。一法具足一切法，彌綸剎海不相礙。似月行空空印水，波波頓現非實相。於此明達洞無際，返觀自性悉平等。惟物與我既不二，乃能普運慈悲心。一念智入無量劫，無量劫智入一念。前際不往後不來，現在如如亦無住。一身遍至十方界，萬類交作而不勞。十方界復入一身，寂湛真常離喧雜。即樂即苦非苦樂，是謂如幻三摩提。我此父母所生口，含吐無量廣長舌。流出一切言詞海，發揮大士功德藏。大士功德無有邊，我此言詞亦無盡。從旦至暮月至歲，展轉聯屬不斷絕。一處既爾諸處同，見聞隨喜互相攝。圓證無上妙蓮華，安住金剛王寶覺。
吠琉璃椀，天甘露漿。無邊熱惱，一味清凉。證真圓通，得大自在。不動本際，普應殊方。峭壁巉巖，空中鐵脊。蚪枝橫出，劫外春光。發揮普門之妙境，顯示如幻之金剛。杲日麗天，無幽不燭。清風帀地，厥德孔彰。海岸乾坤自孤絕，白華香雜紫檀香。
泛泛香水海，屹屹金鼇背。於心既無作，於法得自在。缾中甘露漿，眼底眾生界。如幻三摩提，鐵椎打不壞。精誠忽感通，夢寐見光怪。譬如磁石針，合處無違碍。又如大圓鏡，形影自融會。我不離大士，大士不離我。偉哉功德山，面面長相對。感夢而𦘕
大圓照中，滿月慈容。六根互用，一性融通。香水海層層波浪，寶蓮座帀帀祥風。攝五濁全歸清泰，發眾吼普迪群聾。是所謂如幻聞熏聞修，金剛三昧，不動本際，遍至十方，而無來無去，全始全終者也。
開圓通門，說無畏法，慈眼普視，慈心普攝，毫端十方，剎那萬劫。是所謂被精進鎧，發堅固意，於生死暴流之中，為舟為楫，而不退不怯者也。
從聞思修，證觀自在。開示不思議解脫法門，入一切眾生喜見三昧。直行徑前，妙轉不退。六根互用，而非正非偏。剎海同觀，而無向無背。
法門圓通，三昧如幻。一念了知，十方溥現。惟此大士，善巧方便。摶人天龍，置涅槃岸。坐斷巍巍萬仞崖，地右旋兮天左轉。
髧彼兩髦，屈斯五指。得真圓通，普施無畏。龍護法而不潛，鳥䘖華以頻至。璚崖玉樹寶光浮，碧海無雲天在水。
三無漏學，大哉普門。耳根圓證，眼裡同聞。竭群生之業海，布萬德之慈雲。五蘊本空猶用照，滿身泥水若為分。
圓通入正觀，層崖落飛水。大千一毛端，三際小彈指。業海無邊涯，悲心豈得8已。寂照兩俱忘，念念從緣起。
金剛三昧，圓通法門。不以耳聽，而以眼聞。入諸佛智，應眾生根。巖前懸水三千丈，落落聲光貫碧雲。
六用圓通，一機獨露，覿面相呈，了無回互。說甚三十二應入國土身，檢點將來，政是秤錘蘸醋。
此方真教體，清淨在音聞。良哉觀自在，發此妙耳門。峭壁懸崖同一舌，寶雲香篆滿乾坤。
萬法圓通門，一月千江影。心精自遺聞，性相悉平等。峭壁懸崖露半身，巍巍坐斷毗盧頂。
妙辯如飛流，定力若山岳。六用總圓通，諸塵洞昭廓。生佛由來體本同，白牯狸奴成正覺。
漚生漚滅，自起自倒。瀑能說法，石解體道。大悲行相，寂而常照。照亦何有，白日杲杲。
海印發光，玉壺寥廓。月滿滄州，風生碧落。普門示現，妙力無作。絕毫絕𨤲，如山如嶽。
縞衣不重，蓮舟素輕。耳中觀色，眼裡聞聲。善財一去無消息，覺海風休月自明。
廓圓通門，握菩提印。眼耳同觀，智悲獨運。銀山鐵壁露全機，業海無邊空一瞬。
峭壁懸崖，春容月影。極萬法源，徹千聖頂。小白華開大劫前，繁興永處那伽定。
正觀無我，垂手為誰？六根互用，一等慈悲。圓通法界空三際，剎剎塵塵普應時。
寶石玲瓏，玉壺寥廓。一根返元，六用無作。童真相好月輪孤，海岸風清夜潮落。
根塵同元，動靜無二。耳色眼聲，見聞超詣。萬仞崖前獨露身，普門境界非天地。
孰動孰靜，匪泉匪石。孰見孰聞，匪聲匪色。童真稽首兩忘言，六用圓通自空寂。
一月在天，影含眾水。大慈悲行，只這便是。擬議還同萬仞崖，擡眸早9已三千里。
願海無邊一葉蓮，普門方便廓心天。耳根不借眼根力，此是圓通自在禪。
返聞聞後竟何為，回首塵勞未有時。獨倚蒼崖看飛瀑，春風不在綠楊枝。
眾生界上相逢少，五欲波中獨運遲。無我無人亦無佛，此心那許善財知。
金剛石上水天開，童子南詢遠遠來。八萬四千煩惱海，浪頭高處是塵埃。
六根互用三昧海，一切眾生喜見身。脉脉流泉遶蒼石，黃金地上不栖塵。
坐而倚，俯而視，從聞思修入三摩地。絕壁春回薜茘椿，滄溟月輾珊瑚樹。
籃裡金鱗始褪潮，尋聲回首入塵勞。自緣今日無行市，莫道奴奴索價高。
善應無方自在身，縞衣蓬𩯭不栖塵。一般經紀難將就，只合和聲送與人。
放下魚籃便展經，白蓮華帶錦鱗腥。玉鈎掣斷紅絲線，水漾金沙月滿汀。
碧崖丹嶂，玉樹瑤草。圓通法門，紅日杲杲。
空華無蔕，願海有船。按膝俯視，朝宗百川。
琅玕寶石，栴檀香風。大慈悲行，月影春容。
童真妙相，滿月慈容。反聞自性，懸水生風。
六用休復，一真圓通。蒼崖古木，劫外春風。
圓通法門，洞無邊表。石裂崖崩，聊露一竅。
釵橫𩯭亂，口是心非。賣不著主，提取魚歸。
六用無作，一機獨露。師子嚬呻，象王回顧。
布袋和尚
倒拈金錫，穩靠布袋。低眉斂目，袒肩露背。成佛尚隔一生，且入瞌睡三昧。料想龍華會中，也無如此自在。
拄杖頭邊，有照有用。破布囊中，無罅無鏠。拋却兜率陀天，愛向人間賣弄。稽首彌勒世尊，何得與麼鄭重。
指端光怪本相現，肚皮雖大眼10已眩。放浪多遊族姓家，一个布囊推不轉。
挈挈波波走市𫑮，逢人伸手乞文錢。杖頭日月明中去，囊裡乾坤暗裡旋。
楖栗短長，布囊輕重，寬著肚皮，一笑自奉。
寒拾二大士
混俗威儀，出塵標格。見个甚麼，自笑自拍。明月清風三百篇，流落人間無處著。
展開經卷，橫看竪看。脚瘦鞋寬，頭髼眼眩。萬行門中一法無，手面神機日千變。
兩眼覷地，隻手指天。應得好拍，走不上前。國清寺裡齋鐘響，孤負巖西瀑布泉。
一笑相看兩弟兄，面皮塵土髮鬅鬙。驚人有句無題目，說與森羅萬象聽。
阿羅漢六
內祕外現，陸飛空走。龍獰而降，虎猛不驟。猴果于前，鹿花其後。跏趺忽作象王回，噴嚏也成師子吼。深則厲，淺則揭，有許周章；老者負，少者携，無他怪醜。明朝又赴娑竭齋，想得人間未曾有。山高尚可登，水深實難渡。下有不測淵，蹈著蛟龍怒。神通不用時，欣厭情盡露。豈無小歇場，未是安身處。前者勿作得度想，後者要君為榜樣。石罅雲根急轉頭，日輪正照高山上。
乘虗誰言落空，度水自賴濕脚。龍王宮殿雖深，羅漢應供不薄。天上人間知未知，夜叉頭上擎雙角。
攫霧拏雲漫作狂，忽看平陸浪翻江。是何尊者從何至，彈指聲中即受降。
一嘯腥風生百谷，垂頭妥尾向應真。傍觀不用多驚訝，人若無心虎自馴。
三明六通，天上天下。一點水墨，千變萬化。
達磨大師五
下視竺乾，平欺震旦。直指單傳，胡揮亂揎。掉三寸舌而電掃六宗，蹈一莖蘆而風生兩岸。劫外春光喚得回，五葉千葩何爛爛。倒拈鐵錫，側佩金環。屠龍有伎，𦘕虎無班。不得宋雲輕捉敗，誰知隻履竟西還。
目前起浪，脚下生風。西天可著，東土難容。羚羊掛角處，遍界絕行蹤。
碧眼胡，天下無。赤兩脚，蹈莖蘆。為愛洛陽春色好，長江不管浪頭麤。
齒缺不關風，眉粗膽氣雄。一言曾觸諱，無面見江東。
栽松道者
放下長鑱繼祖燈，重來恰值嶺南能。一絲倒引千鈞重，說與兒孫幾个聽。
八十翁翁七歲心，一機括盡去來今。钁頭邊事知多少，不似頭陀用力深。
破頭山下荷鉏翁，笠底乾坤不世同，但得髯郎霑寸土，不愁無地著春風。
栽松11粥薪圖
落照蒼黃路欲迷，擔頭薪重首頻回。荷鉏有語君知否，我出頭時汝用來。
自初祖至先保寧，凡二十八世。日東壽藏主各求一贊，歸而圖之，刻諸楞伽院。
十萬西來亦苦辛，逆鱗一批便翻身。九年面壁成何事，五葉華敷劫外春。
覔心無處即心安，大地山河鉄一團。一曲胡笳吹不徹，和腔留與後人看。
皖公山下人中寶，玉葉聯芳繼斷肱。接得沙彌年十四，白頭能許再來僧。
六十餘年脇不床，九天三詔自回翔。紫雲鎻斷雙峯頂，七歲人來付鉢囊。
濁港江頭夢未回，黃梅峯頂白蓮開。傳衣只作小兒戲，勾得新州獦獠來。
把定西乾屈眴衣，曹溪吞海百川歸。群機普應三千界，萬鍛爐中片雪飛。
坐禪成佛釘根楔，作鏡磨塼陷虎機。點得髑髏雙眼活，車行更不打牛兒。
即心佛，非心佛，清冷雲中雷光拂。即此用，離此用，疾雷破山海水涌。耳聾吐舌顯宗風，風從虎兮雲從龍。
頭嶄岩，耳卓朔。哭一落，笑一落。酌古準今，制禮作樂。奇特事，難描貌。獨坐大雄峯，車輪生八角。
大雄山下插翼虎，文彩斑斑牙爪露。親遭一口可憐生，說與傍人須照顧。咄咄咄，噓噓噓，凌辱宗風个是渠。
這小廝兒是白拈賊，不往河南，便往河北。糾合克符普化，建立黃檗宗乘。熱謾三聖瞎驢，覆滅老胡種族。令行吳越付兒孫，六六依然三十六。
紫羅帳裡撒真珠，八角磨盤空裡轉。雷厲風飛法戰場，棒了罰錢趂出院。
八華九裂無縫塔，壁立千仞赤肉團。餓虎投崖鬼爭桶，盲枷瞎棒太無端。
大用現前，不拘小節。駕鉄牛機，雷奔電掣。木雞啼處，韻出青霄。芻狗吠時，光吞皓月。是渠親見作家來，哮吼一聲魔膽裂。
白兆堂前收草賊，和贓捉敗豈徒然。一言截斷千江口，萬仞峯頭始得玄。
龍袖拂開，全體露現。象王行處，狐兔潛藏。酒肉僧不堪師法，亡父母特地為殃。皮膚脫盡，海印發光。築底六人成大器，灼然門戶冠諸方。
西河師子嚬呻句，佛與眾生一口吞，鉄額銅頭元不會，黃河九曲出崑崙。
老楊岐，無旨的，栽田愽飯招人喫。拋金圈，擲栗棘，和麩糶麫成狼藉。三脚驢子弄蹄行，十影神駒追不及。
出茶陵門，入楊岐室。少減多添，多虗少實。情盡圓明一顆寒，得錢買个油糍喫。
辛辛辣辣，婆婆和和。接來機用，錄公手段。操蜀語唱，綿州巴歌。丹霄彩鳳，古路鉄蛇。惟其克肖，滅門破家。
本色川藞苴，用處不雷同。壞東山家法，滅臨濟正宗。棒頭擒虎兕，喝下辯蛇龍。獨立乾坤外，那知萬馬空。
12於菟肉醉呼不覺，腥風蕭騷撼林壑。長安路上斷人行，頷下金鈴除不落。
出家行脚，總是正因。氣吞佛祖，眼蓋乾坤。妙喜徑山，禪師太白。叔姪相望，二甘露門。衲衣有托，佛日再暾。檢點將來成什麼，三家村裡臭胡猻。
破沙盆，正法眼。掀天紀，截地維。青山九鎻兮，中峯巍巍。
開口不在舌，明眼人落井。禿帚攪滄溟，魚龍俱乞命。把住楊岐黑黲衣，兩耳聾來呼不應。
平生一味督黃牙，不解成家只破家。郎罷耳聾兒口吃，眼頭何處辯金沙。
鄮峯崛起定綱宗，一旦追回萬古風。猊血真堪化驢乳，此心能有幾人同。
虗空為口，萬象為舌。寄妙辯於風霆，致方來于氷雪。橫身異類中，何處尋途轍。轉身蹴折大龍橋，千古鳳臺高嵽嵲。
先保寧和尚
無住為本，妙有為用，入佛入魔，百發百中。碎惡叉聚，樹金剛幢，不離本際，普應殊方。一柱擎天，三關巨闢，東山瓦鼓歌，少林無孔笛。為天柱住無住贊
咄哉休居，若為描𦘕？三尺竹篦，天上天下。便是補處慈尊，也須勘過了打。只个破沙盆，索起遼天價。秋林十萬莫學渠，學渠和我遭人罵。為兜率挂秋林贊
滅却正法眼，平生恣拍盲，面南看北斗，當午打三更。此闕詔不起，西丘話大行，扶桑東畔看，萬國日輪明。為日本感出玖石室贊
虹光貫地氣衝天，肋下真堪築痛拳，黑漆竹篦掀海岳，正宗滅向瞎驢邊。為興聖琦元璞贊
文廟御書大光明藏四字，僧光獲一明字求贊。
日月合璧，光耀九天。毫端發揮，萬象爭妍。以明繼明，明終無盡。何以致之，篤於自信。睿哲文明，過於日月。覆盆之下，罔不昭徹。元首明哉，股肱良哉，庶事康哉，夫豈日月之可方哉！
壽昌別源和尚真天童亢明請贊
粵若此菴，有功宗教，掃蕩邪說，開闢正道。暮翁休居，異曲同調，屈信千古，俛仰一笑。別源秀出，分座玉峯，月犀雷象，風虎雲龍。簫臺巍巍，雙溪浩浩，鉢水投針，長庚橫曉。妙性元明，離諸名相，我作贊詞，捫空追響。
聖壽敬叟諲和尚真景德雲海請贊
神機絕倫，駿骨空群。大坐當軒，風行草偃。橫揮短拂，電卷雷奔。發天泉，見東平，為兩浙之義虎；虗半座，俟雲海，猶靈樹之雲門。賣弄黑豆法，鏗鍧破沙盆。是所謂峨峯庸叟之真子，徑塢虗舟之嫡孫者也。
開福月菴老衲。月林無門，法燈高山，凡七世。日東久藏主繪其像，請贊以歸。
春山青，春雨晴，白雲三片四片，黃鳥一聲兩聲。賣弄東山家法，閙熱開福門庭。咄！大悲不展手，通身是眼睛。
奚仲造車一百輻，拈却兩頭除却軸。只因錯認定盤星，正音往往無人續。無人續，六六依然三十六。
控佛祖大機，廓人天正眼。鮎魚上竹竿，巴蛇入蘆管。咄！物相本無何用斷？
一門超出是烏回，喝下曾經海岳摧。竺國不傳唐土信，薰風吹得桂華開。
白日青天，迅雷激電。萬象耳聾，虗空眼眩。須彌𨁝跳舞三臺，千古無門八字開。
正眼洞明，真風卓邁。親見無門，話行天下。八十二載，脇不印床。三百餘人，入大爐鞴。髮毛爪齒，動地放光。青紫緇黃，望塵再拜。是所謂日本國九十九歲法燈國師。火後摩尼珠，鉄鎚打不壞。高山仰止，景行行止。大名之下，不可久處。賓則全賓，主則全主。三千里外定誵訛，打破鏡來相見去。
自贊
長蘆毅長老請贊
會塵剎為保社，莫羈汝身。廓十虗為度門，靡愜汝意。時緣既稔，乘興而來。氣象政嘉，興盡即去。德山之棒未折，臨濟之喝未匱。以此扶樹達磨正宗，以此接引大乘根器。大似真州，望長蘆何啻九十餘里。吁，傲睨萬物，徜徉一丘。芳聯𦦨屬赤縣神州。
壽藏主請贊
平生肆口說禪，知他有甚憑據。華擘臨濟三玄，掃除洞山五位。壽姪摘撮編來，灊姪鼓合刊去。只好一坑埋却，免得遞相鈍置。那堪更把丹青，𦘕出个般面觜。大元國土雖寬，何處著落得你。咄，掛向扶桑日本東，管取光明照天地。
了菴和尚語錄卷第五