《禮念彌陀道場懺法》禮念彌陀道場懺法卷第五

今日道場同乘大眾！前1已廣明往生傳錄，次應隨喜極樂莊嚴勝妙境界，宜應發起欣樂趣向之心，求願往生。且初生淨土，2已得超昇；始見彌陀，永無退轉；速悟無生法忍，頓捐有漏凡情；喜樂難思，壽命無量；諸佛世界有無邊，極樂莊嚴為第一。相與志心，等一痛切，五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無世自在王佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無四十四俱胝佛
• 南無北方現在一切諸佛
• 南無無量光嚴通達覺慧佛
• 南無無量天鼓震大妙音佛
• 南無大蘊佛
• 南無光綱佛
• 南無娑羅帝王佛

如是等佛，如殑伽沙，住在北方，廣長舌讚佛土功德攝受法門。

• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

今日道場同業大眾！志心諦聽，西方淨土微妙莊嚴，如經所說，次第開陳。

法藏誓願　修因莊嚴

《無量壽經》云：「佛告阿難：『乃徃過去，無央數劫，有佛名世自在王如來，十號具足。時有國王，聞佛說法，發無上道意。棄國捐王，行作沙門，號曰法藏，才高智勇，與世超絕。白佛言：「我發無上道意，願說法，我等修行，令我於世速成正覺，㧞諸生死勤苦之本。」時世自在王佛，為說二百一十億諸佛剎土，天人善惡，國土麤妙。法藏比丘聞3已，修行五劫，於世自在王如來前，超發四十八殊勝大願。』」

四十八願　願力莊嚴

彌陀名號　壽光莊嚴

《彌陀經》云：「佛告長老舍利弗：『從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛號阿彌陀，今現在說法。舍利弗！彼土何故名為極樂？其國眾生，無有眾苦，15但受諸樂，故名極樂。舍利弗！彼佛何故號阿彌陀？彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。彼佛壽命及其人民無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。阿彌陀佛成佛16已來，於今十劫。彼佛有無量聲聞弟子，皆阿羅漢，非是筭數之所能出。豈知，諸菩薩眾亦復如是。彼佛國土成就如是功德莊嚴。』」字號

三大士觀　寶像莊嚴

《觀經》云：「想彼佛者，先當想像，閉目開目，見一寶像，如閻浮檀金色，坐彼華上。見像坐17已，心眼得開，了了分明。見極樂國七寶莊嚴，寶地寶池寶樹行列，諸天寶幢彌覆其上，眾寶羅網滿虗空中。見如此事，極令明了，如觀掌中。見此事已，復當更作一大蓮華在佛左邊，如前蓮華，等無有異；復作一大蓮華，在佛右邊。想觀世音菩薩像，生左華座，亦作金色，如前無異；想一大勢至菩薩坐右華座。此想成時，佛菩薩像皆放光明，其光金色，照諸寶樹。一一樹下亦有三蓮華，諸蓮華上各一佛二菩薩像，遍滿彼國。此想成時，行者當聞水流光明及諸寶樹，鳧鴈鴛鴦皆說法法。出定入定，恒聞妙法。行者所聞，出定之時，憶持不捨，與修多羅合，若不合者，名為麤想見極樂世界。是為像想。」

今日道場同業大眾！如上所說，彌陀名號，寶像莊嚴。相與志心，五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無當來彌勒佛
• 南無梵德佛
• 南無寶積佛
• 南無華天佛
• 南無善思議佛
• 南無法自在佛
• 南無名聞意佛
• 南無樂說聚佛
• 南無金剛相佛
• 南無求利益佛
• 南無遊戲神通佛
• 南無離闇佛
• 南無名天佛
• 南無彌樓相佛
• 南無眾明佛
• 南無寶藏佛
• 南無極高行佛
• 南無提沙佛
• 南無珠角佛
• 南無德讚佛
• 南無日月明佛
• 南無星宿佛
• 南無日明佛
• 南無師子相佛
• 南無違藍王佛
• 南無福藏佛
• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

彌陀國土　極樂莊嚴

今日大眾，重復志誠，一心諦聽。《大阿彌陀經》云：「阿彌陀佛作佛以來，凡十小劫。所居國土名須摩提，正在西方，去是閻浮提地界，千億萬須彌山佛國。其國地皆自然七寶：一者白銀寶，二者黃金寶，三者水晶寶，四者瑠18璃寶，五者珊瑚寶，六者琥珀寶，七者硨磲寶。為地曠蕩，甚大無極。各自焜煌參明，極自軟好，甚妹無比。諸八方上下眾寶中精，自然合會化生耳，其寶皆第六天上之寶也。其國無大小海水江河山林溪谷，無有幽冥之處；亦無春夏秋冬，亦無大寒大熱，常和調中適甚，快善無比。皆有自然萬種之物，百味飯食，意欲有所得，自然在前；所不用者，即自然化去；即皆隨意。國中悉諸菩薩羅漢。無有婦女，女人往生，即化成男子。皆面目端正，淨潔絕好，悉同一色，無有偏醜惡者也。皆才猛黠慧。衣自然之衣。心中所念道德。其欲語言，皆豫相知；意所念言，常說正事；所語輙說經道，終不說他餘之惡語。其語言音，如三百鍾聲。皆相敬愛，無相嫉憎，如兄如弟。皆心淨潔，無所貪慕。自知前世，所從來生；億萬劫時，宿命善惡；存亡現在，却知無極。」

佛言：「八方上下無央數佛國，諸天人民，及蜎飛蠕動之類，生阿彌陀佛國者，皆於七寶水池蓮華中化生，便自然長大，亦無乳養之者，皆食自然之飲食。其身體亦非世間人之身體，亦非天上人之身體，皆積眾善之德，悉受自然虗無之身，無極之體，其殊好無比。」

佛言：「所居七寶舍宅，有在虗空中者，有在地者。有欲令舍宅最高者，舍宅即高。中有欲令最大在虗空中，皆自然隨意。中有殊不能令舍宅隨意者，皆是前世求道時，不慈心精進耳！」

佛言：「諸菩薩羅漢，悉皆洞視徹聽，見知八方上下去來現在之事。復知無數天上天下人民及蜎飛蠕動之類，心意所念善惡，口所欲言；皆知當何歲何劫得度脫，得人道，往生阿彌陀佛國；知當作菩薩羅漢，皆緣知之。」

佛言：「八方上下無央數諸天人民蜎飛蠕動之類，其生阿彌陀國，當作佛者，不可復勝數；諸作羅漢，得泥洹道者，亦無央數，不可復計；阿彌陀佛為諸菩薩羅漢說經時，都悉大會講堂，上諸菩薩羅漢及諸天人民無央數，都不可復計；皆飛到佛所，為佛作禮，却坐聽經。其佛廣說道智大經，皆悉聞知，莫不歡喜踊躍，心開解者。即四方自然亂風起，吹七寶樹，作五音聲。七寶樹華覆蓋其國，皆在虗空中下，其華之香遍國中，皆散佛及菩薩羅漢上。華墮地皆厚四寸，小萎即亂風吹，萎華自然去，如是四反。」

佛言：「我第二弟子摩訶目乾連，於諸佛國菩薩阿羅漢中，最為無比，飛行進止，智慧勇猛，洞視徹聽，知八方上下去來現在之事。百千億萬倍，共合為一智慧，當令在阿彌陀佛國中羅漢邊，其德尚復不及百千億萬倍。」

佛言：「第一四王天，第二忉利天，上至二十八天，上諸天人，皆持天上萬種自然之物，百種雜色，華香繒綵，劫波育氎衣，萬種伎樂，轉倍好相勝，各持來下，為阿彌陀佛作禮，供佛及菩薩阿羅漢，諸天人皆復大作伎樂。當是之時，快樂不可言。諸天更相開避，後來者轉復供養如前。乃至其作菩薩者，皆欲令悉作佛；作佛19已，轉復教授八方上下諸天人民及蜎飛蠕動之類，皆復欲令作佛；作佛20已，復教授諸無央數天人氏蜎飛蠕動之類，皆令得泥洹道去。諸可教授弟子者，展轉復相教授，轉相度脫，至令得四果辟支佛道；轉相度脫，皆得泥洹之道；不可復計。劫終無般泥洹時。」

佛言：「我說阿彌陀佛功德，國土快善，盡夜一劫，尚復未竟。我21但為汝曹小說之耳。」

今日道場同業大眾！如大經說，彌陀國土極樂莊嚴。相與志心，五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無當來彌勒佛
• 南無見有邊佛
• 南無電明佛
• 南無金山佛
• 南無師子德佛
• 南無勝相佛
• 南無明讚佛
• 南無堅精進佛
• 南無具足讚佛
• 南無離畏佛
• 南無應天佛
• 南無大燈佛
• 南無世明佛
• 南無妙香佛
• 南無持上功德佛
• 南無離暗佛
• 南無寶讚佛
• 南無師子顏佛
• 南無滅過佛
• 南無持甘露佛
• 南無人月佛
• 南無喜見佛
• 南無嚴莊佛
• 南無珠明佛
• 南無山頂佛
• 南無名相佛
• 南無法稱佛
• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

寶河清淨　德水莊嚴

《大寶積經》云：「佛告阿難：『彼極樂國無諸山海，而有諸河，八功德水𤀹流恒激，出徵妙音，譬若諸天四千伎樂，安樂世界其聲普聞。有諸名華，㳂流而下，和風微動，出種種香。居兩岸邊，多栴檀樹，脩條密葉，交覆於河。結實開華，芳暉可玩。樂群生遊，隨意徃來。或有涉河，濯流嬉戲，感諸天水，善順物宣。深淺寒溫，曲從人好。阿難！大河之下，地布金沙。有諸天香，世無能喻。隨風散馥，雜水流芬。彼國人眾，或時遊覽，同華河濱。激流之響，雖獲天耳，終竟不聞。或有願聞，即隨領悟，百千萬種佛法僧聲。所有眾生，或22已生、或現生、或當生，皆得諸妙色身，形貌端正，神通自在，福力具足；受用種種宮殿、園林、衣服、飲食、香華、瓔珞，隨意所須，悉皆如意；如是飲食，即同食23已，色力增長，而無便穢。』」

寶殿如意　樓閣莊嚴

又經云：「若諸有情所須宮殿樓閣，隨所樂欲，高下長短，廣狹方圓；及諸牀座，妙衣敷上，以種種寶而莊飾之。於諸眾生前，自然出現，人皆自謂各處其宮。」

晝夜長遠　時分莊嚴

《校量佛剎功德經》云：「不可思議光王菩薩白眾言：『汝諸佛子，今當諦聽，此娑婆世界滿一大劫，校量時分，是彼西方極樂世界無量壽佛剎一晝夜。』」

今日道場同業大眾！如經所說，寶河清淨，晝夜長遠，無量莊嚴。相與志心，五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
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• 南無定義佛
• 南無施願佛
• 南無寶眾佛
• 南無眾王佛
• 南無遊步佛
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• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

二十四樂　淨土莊嚴

《安國鈔》云「所言極樂者，有二十四樂：一欄楯遮防樂，二寶網羅空樂，三樹陰通衢樂，四七寶浴池樂，五八水澄漪樂，六下見金沙樂，七階際光明樂，八樓臺陵空樂，九四蓮華香樂，十黃金為地樂，十一八音常奏樂，十二晝夜兩華樂，十三清晨策勵樂，十四嚴持妙華樂，十五供養他方樂，十六經行本國樂，十七眾禽和鳴樂，十八六時聞法樂，十九存念三寶樂，二十無三惡道樂，二十一有佛變化樂，二十二樹搖羅網樂，二十三千國同聲樂，二十四聲聞發心樂。」

三十種益　功德莊嚴

《群疑論》云：「西方淨土有三十種益：一受用清淨佛土益，二得大法樂益，三親近佛壽益，四遊歷十方供佛益，五遊諸佛所聞法授記益，六福慧資粮疾得圓滿益，七速證無上正等菩提益，八諸天人等同集一會益，九常無退轉益，十無量行願念念增進益，十一鸚鵡舍利宣24揚法音益，十二清風動樹如眾樂益，十三摩尼水漩宣說苦空益，十四諸樂音聲奏眾妙音益，十五四十八願永絕三塗益，十六真金色身益，十七形無醜陋益，十八具足五通益，十九常住定聚益，二十無諸不善益，二十一壽命長遠益，二十二衣食自然益，二十三唯受眾樂益，二十四三十二相益，二十五無實女人益，二十六無有小乘益，二十七離於八難益，二十八得三法忍益，二十九身有常光益，三十得那羅延身益。」如上略述，法利無邊，聖境非虗，真談匪謬。

今日道場同乘大眾！如上所說，一切莊嚴，相與志心，五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無當來彌勒佛
• 南無定意佛
• 南無無量形佛
• 南無照明佛
• 南無寶相佛
• 南無斷疑佛
• 南無善明佛
• 南無不虗步佛
• 南無覺悟佛
• 南無華相佛
• 南無山主王佛
• 南無大威德佛
• 南無遍見佛
• 南無無量名佛
• 南無寶天佛
• 南無住義佛
• 南無滿意佛
• 南無上讚佛
• 南無無憂佛
• 南無無垢佛
• 南無梵天佛
• 南無華明佛
• 南無身差別佛
• 南無法明佛
• 南無盡見佛
• 南無德淨佛
• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

今日道場同業大眾！如經所說，極樂莊嚴，不可思議；勝妙境界，十方淨土，諸天王宮，無能比者。是故我等與一切眾生，願往彼國。同得受用一切莊嚴，無盡快樂，永得清淨。長辭四趣，面奉彌陀，親承授記。六度四等，無不備行；具四辯才，得佛十力。相好嚴身，神通無礙，入金剛心，成等正覺。