《法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論》法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論卷第九

第一席

從第一席至第十一席，皆頂有圓光，金多而彩少。

式　中畫一大佛，用淡金為身，淡彩為衣，淡銀為頂光，身中身外，顯現無量佛身。佛剎胸前，特現一佛稍大，坐千葉蓮花，一一葉中，有佛一尊。

讚曰：

浩浩乎慧海全無邊，煌煌乎智炬全無煙，蕭蕭寥寥乎笛無孔而琴無絃，層層密密乎似與一切剎塵塵剎融通，念劫回轉而周旋，又無柰其無頭無尾、無情無性、無色無空、無正無偏，喚作十身靈相也徒然，不是凡人不是仙。

第二席

式　分三層，第一經軸，第二律軸，第三論軸。　經十二部分列，中加一部，上題大方廣佛華嚴經。律分大小兩乘，論分宗論、釋論，旁加雜藏，如呪儀等，及西天東土聖賢撰述。

讚曰：

第三席

式　分三層，上菩薩，中辟支，下羅漢，旁加一切在家有道之像，男女老少不拘，以表勝義僧也如龐、李諸家。

讚曰：

第四席

式　形狀各別，有送經、取經、譯經、校經、誦經、講經者，有苦行者，有運通者，有行法者，有救苦者，或指月形，或入山形，或行脚，或繞塔，或坐禪，或持呪，或禮拜懺悔，或念佛往生。

讚曰：

第五席

式　分兩層，上有池水蓮花，一佛二菩薩坐花臺上，有九人跪花中，聽法天樂，靈禽圍繞。下有十方眾生臨終之相，先列四眾，後及異類。一一頂上有一線光，光中蓮花，花中一人跪而合掌。頂有圓光，向西往生。西有一佛二菩薩立像，殷勤接引。佛眉間光五轉之後，分百千萬，一一光中皆攝取往生之眾，不可悉數。

讚曰：

第六席

式　依華嚴、世主種種各別而畫之，　點綴生動，布景確切為佳。此席像多，宜細心描寫。

讚曰：

第七席

式　畫種種仙人形像，頂上皆有佛圓光，以入佛境界故也。

讚曰：

第八席

式。　此雖歷代儒宗，然須有神韻，莫作腐儒形。腐儒是下堂人類所收，非此席也。頂上有金色圓相，葢充實而有之光輝也。

讚曰：

第九席

式　諸大明王，皆忿怒形，極可怖畏或佩人頭數珠，或四頭八臂，青身赤髮等。亦有善女天，或文或武，皆極解脫，有威光，各分部局，眷屬圍繞。

讚曰：

第十席

式，　或甲冑，或衣冠，或平或奇，有男有女，或天仙神韻，或鬼神威嚴，一一具多眷屬。

讚曰：

第十一席

式　人王、宰官、比丘、學士，各有經營圖度之意。人王，梁代衣冠。宰官、學士，宋代衣冠。王一二，官三四，比丘十餘人，各有眷屬。

讚曰：

第十二席

自此以下，頂上無光，金少彩多，身非金色，衣中略帶金耳。

式　三界天中，空極淡，色極清，欲極華。唯欲界有男女君臣文武，色皆禪定，空若魂靈隱約，白衣而坐也。色天白色如銀，面目顯露。

讚曰：

第十三席

式　無量仙形，有男女老少師徒之象，或旁襯龜鹿白鶴靈芝，有丹竈烹煉運氣，吸日月光華，書符持劍，2鳴琴賦詩，杖桂葫蘆，身棲岩石，種種形。

讚曰：

第十四席

式　夜叉、龍樂神、蠎神、疑神、金翅鳥、鳩槃茶、羅剎勝八部天修羅分開，劣八部亦入鬼道，或兼入旁生道。烏龍、蠎等，頂上畫本相影子。疑神有二角：夜叉飛、羅剎猛、鳩槃茶。醜樂有器：

讚曰：

第十五席

式　有初感輪至者，有升空欲動者，有空中降下、環衛森嚴、各邦畏服者，有正在空中飛者。輪相前導，王儀仗次之，餘寶悉備。

讚曰：

第十六席

3式　雖亦人形，然神色間如有感通之象，又非神通變化也。精華未吐，神彩欲飛，斯為得之。

讚曰：

第十七席

式　修羅男醜女美，王帶雄猛形莊束，武多文少，間有現本相三頭六臂者，間有儼然現作天人者，女皆天身像。

讚曰：

第十八席

式　雖作人形，聰慧中少正直之氣象，以習氣未能一時化盡故也。然其中間有一二正直氣象者，以良馬見鞭影故也。

讚曰：

第十九席

式　人。天形中清雄濁劣不一，而面目衣裳多含青色，以表來路足矣，不可畫作鬼。

讚曰：

第二十席

式　入天形像，衣兼雜色而紅多，面目亦然，其神明猶少靈機也。

讚曰：

第二十一席

式　人天形像，衣及面容，黑多白少，以表來路甚苦，以傷害初除，痛習未遠故也。然中亦有卓犖不羣者，如兜率天人，新出阿鼻，即超凡入聖，教百億人天，證十地金輪位也。

讚曰：

第二十二席

式　人天形像，面目依稀，衣裳淡白，神情飄動，似無所依，似有所依。

讚曰：

第二十三席

式　雜然文武鬼神，亦兼男女貴賤，旌旗環珮，符印僕馬，精神麤妙各別，而皆現快利之相。

讚曰：

第二十四席

式　煙雲中，似有騎龍跨鶴，乘輿步空，飛行凝立之相，皆眷屬圍繞，面目依稀，以聞法受熏，未可預定其報之優劣也。嗚呼！金鎔於爐，誰為其模？

讚曰：

第二十五席

式　多畫正面，多畫全身，常依法會，身心善良，漸露圓滿光明之象。

讚曰：

牌式

• 第一席十牌○十身靈相法報化一切佛十牌皆然
• 第二席十牌○十𢆯微妙過現未一切法同上
• 第三席十牌○十方雲集種種乘一切僧同上
• 第四席十牌○十宗諸祖師僧大善知識同上
• 第五席十牌○十方往生淨域諸上善人同上
• 第六席十牌○十剎塵蓮花藏妙嚴世主同上
• 第七席十牌○十方入佛境界寄位仙人同上
• 第八席十牌○十方入佛境界一切儒宗同上
• 第九席十牌○十大明王十方示現女天同上
• 第十席十牌○十剎飛身重重護法諸神同上
• 第十一席十牌○水陸本宗歷代諸善知識同上

以上上堂竟。

以下下堂列位

• 第十二席十牌○十方無量一切天上真靈十牌皆然
• 第十三席十牌○十方無量諸仙列派真靈同上
• 第十四席十牌○十方無量勝劣八部真靈同上
• 第十五席十牌○十方無量四種輪王真靈同上
• 第十六席十牌○十方無量一切人類真靈同上
• 第十七席十牌○十方無量阿修羅部真靈同上
• 第十八席十牌○十方無量別別成就精靈同上
• 第十九席十牌○十方無量得脫鬼趣之靈同上
• 第二十席十牌○十方無量得脫旁在之靈同上
• 第二十一席十牌○十方無量得脫泥犁之靈同上
• 第二十二席十牌○十方無量死生中有之靈同上
• 第二十三席十牌○此一道場十方有職諸神同上
• 第二十四席十牌○此一道場正度列位真靈同上
• 第二十五席十牌○此一道場部位一切真靈同上

唯二十四席，二十五席，每牌居中。大字外，可詳開正陪人名，而小字書之。總別，同異，成壞，能全現於一毛端也。寶王剎開，法輪大轉，亦生平之快事矣。