南嶽第十五世臨濟十一世、楊岐四世
開福道寧禪師法嗣
潭州大溈月庵善果禪師
信之，鉛山人，族余氏。幼孤，依七寶元浹下髮。游方至鵝湖，聞二童子戲語，師有省，遂至雲居。一日，有僧自黃龍來，問死心：室中如何為人？云：每舉雲門話墮因緣問學者子，那裏是話墮處？師聞，心大慶快，即趨黃龍，蒙印可。死心謝事，乃往開福，語尤契，命分座。福垂入寂，以麈尾授師，師力辭。福曰：大法末運，賴汝以興。無拒。福歿，師憩湘西。會佛果禪師住道林，命典藏為眾秉拂。師提綱罷，舉乾峰示眾云：舉一不得舉二，放過一著落在第二。雲門出眾云：昨日有人從天台來，却往徑山去。峰云：典座來日不得普請。師曰：乾峰平地生堆，韶石因風起浪。雖然合水和泥，千古叢林榜樣。既是叢林榜樣，為甚麼合水和泥？要會麼？不入洪波裏，爭見弄潮人？佛果為擊節。自爾有聞，郡守曾公孝序以上封請師出世，繼補道吾、福嚴，徙閩中黃檗及東、西禪，晚居大溈兩住福嚴。 上堂曰：奚仲造車一百輻，拈却兩頭除却軸。以拄杖打一圓相，曰：且莫錯認定盤星。卓一卓，下座。 上堂：八月秋，何處熱？向上事，時時說。撥轉天關、放迴地軸即不問，且道黃金為地、白銀為屋是甚麼人居止？良久，曰：巍巍聖德遇三皇，歷歷清光吞二曜。 上堂：言語道斷，物我皆如。義路不生，風雲會合。直得玄關大啟，正眼流通，匝地光輝，呈祥顯瑞。然雖恁麼，且應物無私一句作麼生道？喝一喝，曰：頭頭無取捨，處處絕親踈。 上堂：是法不可示，言詞相寂滅。擊破太虗空，萬里一條鐵。諸禪德，適來話頭道甚麼？若也見得，功不浪施。其或未然，只知犯重障菩提，不見如來真秘訣。擊禪床，下座。 謝供頭，上堂：解猛虎頷下金鈴，驚羣動眾。取蒼龍冗裏明珠，光天照地。山僧今日到此，讚歎不及。汝等諸人合作麼生？竪起拂子，曰：眨上眉毛，速須薦取。擲拂子，下座。 僧問：達磨九年面壁時如何？曰：魚行水濁。云：二祖禮三拜，為甚麼却得其髓？曰：地肥茄子大。云：只如一華開五葉，結果自然成。明甚麼邊事？曰：賊以贓為驗。云：有時乘好月，不覺過滄洲。曰：闍梨無分。 問：如何是月庵？曰：丹青𦘕不成。云：如何是月庵家風？曰：生鐵鑄就。 問：有句無句，如藤倚樹時如何？曰：驗盡當行家。云：樹倒藤枯，句歸何處？又作麼生？曰：風吹日炙。云：溈山呵呵大笑聻。曰：波斯讀梵字。云：道吾推倒泥裏，溈山不管。此意又且如何？曰：有理不在高聲。云：羅山道：道吾是撮馬糞漢。又作麼生？曰：多口阿師。云：今日足見老師七通八達。曰：仰面哭蒼天。僧禮拜，師曰：過。 問：蓮華未出水時如何？曰：乾坤無異色。云：出水後如何？曰：徧界有清香。紹興壬申正月十三寢疾，書別知舊。十九集大眾，勉令進道。書偈1已，談笑而逝。二月八日，奉全身塔于寺之西峰。壽七十四，臘五十八。
大隨南堂元靜禪師法嗣
簡州南巖勝禪師
上堂，舉拂子示眾曰：識取鈎頭意，莫認定盤星。會麼？即心即佛幾人知？立雪齊腰只得皮。四海浪平龍玩寶，儘他螻蟻撼須彌。非佛非心絕謂情，玄途鳥道急回程。爍迦羅眼存機變，莫守寒巖異草青。心佛物兮俱不是，坐斷舌頭除藥忌。橫拈倒用總由他，活捉魔群穿却鼻。擲拂子，下座。 上堂，召大眾曰：護生須是殺，殺盡始安居。會得箇中意，分明在半途。且道到家一句又作麼生？釋迦彌勒沒量大，看來猶只是他奴。 僧問：放行五位即不問，把定三關事若何？曰：橫按鏌鎁全正令。云：把定三關蒙指示。放行五位又如何？曰：太平寰宇斬癡頑。云：恁麼則南巖門下，土曠人稀。曰：靈利衲僧，只消一點。云：自古自今，同生同死時如何？曰：家賊難防。云：今日學人小出大遇去也。師便打。曰：須是老僧打你始得。僧禮拜，師曰：切忌詐明頭。
常德府梁山廓庵師遠禪師
合川魯氏子。 上堂曰：今朝二月半，百華開爛熳。雲繞翠峰頭，鶯啼楊柳岸。觀音借路行，文殊分主伴。獨有解空人，支笻渾不管。直饒天外雨華飛，飜覆都來是這漢。且道如何是這漢？喫茶去。 上堂，舉達磨見武帝，師曰：堯風舜日兩依依，一片虗凝截萬機。何必胡僧親付囑，如人飲水自家知。 上堂：五日一番陞座，拈出現成行貨。大眾普請商量，恰是老僧罪過。既是大眾商量，因甚麼恰成老僧罪過？不見道，常在於其中，經行及坐臥。 上堂，舉楊歧三脚驢子話，師召大眾曰：揚其湯者，莫若撲其火。壅其流者，莫若杜其源。此乃智人之明鑒，佛法之至論，正在斯焉。這因緣，如今叢林中提唱者甚多，商量者不少。有般底，只道宗師家無必固，凡有所問，隨口便答。似則也似，是則未是。若恁麼，只作得箇乾無事會。不見楊歧用處，乃至祖師千差萬別，方便門庭，如何消遣？又有般底，只向佛邊會，却與自2己沒交涉。古人道：凡有言句，須是一一銷歸自3己。又作麼生？又有般底，一向只作自4己會，棄却古人用處，唯知道明自5己事，古人方便却如何消遣？既消遣不下，却似抱橋柱澡洗，要且放手不得，此亦是一病。又有般底，却去脚多少處會？若恁麼會，此病最難醫也。所以他語有巧妙處，參學人卒難摸索，纔擬心則差了也。前輩謂之楊歧宗旨，須是他屋裏人到恁麼田地，方堪傳授。若不然者，則守死善道之謂也。這公案直須還他透頂徹底漢，方能了得。此非止禪和子會不得，而今天下叢林中出世為人底，亦少有會得者。若要會麼，直向威音那畔、空劫6已前，輕輕覷著，提起便行，捺著便轉，却向萬仞峰前進一步，可以寵罩古今，坐斷天下人舌頭。如今還有恁麼者麼？有則出來道看。如無，更聽一頌：三脚驢子弄蹄行，直透威音萬丈坑。雲在嶺頭閑不徹，水流㵎下大忙生。湖南長老誰能會？行人更在青山外。
合州鈎魚臺石頭自回庵主
郡之石照人，世為石工。甞參禮報恩璉禪師，求安心法。璉諭之，因棄家為道人。一日，於大隨出石次，心光頓發。往見南堂，蒙印可，堂授以僧服。後庵居，學者從之。 示眾曰：參禪學道，大似井底叫渴相似。殊不知塞耳塞眼，回避不及。且如十二時中，行住坐臥，動轉施為，是甚麼人使作？眼見耳聞，何處不是路頭？若識得路頭，便是大解脫路。方知老漢與你證明，山河大地與你證明。所以道：十方薄伽梵，一路涅槃門。諸仁者，大凡有一物當途，要見一物之根源；一物無處，要見一物之根源。見得源源，源無所源。所源既非，何處不圓？諸禪德，你看老漢有甚麼勝你處？諸人有甚麼不如老漢處？還會麼？太湖三萬六千頃，月在波心說向誰？
淨因蹣庵繼成禪師法嗣
無為軍冶父實際道川禪師
姑蘇玉峰人，為懸之弓級。聞東齊謙首座為道俗演法，遂從之，習坐不倦。一日因是不職，尉笞之。師於杖下大悟，辭依謙。謙為改名道川，且曰：汝舊呼狄三，今名道川，川即三耳。此去能竪起脊梁，了辨箇事，其道如川之增。若放倒，則依舊狄三也。師銘於心。建炎初，圓頂游方至天峰蹣庵，與語鋒投，庵稱善。歸憩東齊，道俗愈敬。有以金剛般若經請問者，師為頌之，今盛行於世。隆興改元，殿撰鄭公喬年漕淮西，適冶又虗席，迎開法。 上堂曰：群陰剝盡一陽生，草木園林盡發萠。唯有衲僧無底鉢，依前盛飯又盛羹。 上堂，舉雪峯一日登座召眾云：看看東邊底。又云：看看西邊底。汝若要會，拈拄杖擲下云：向這裏會取。師曰：東邊覷了復西觀，拄杖重重話歲寒。帶雨一枝華落盡，不煩公子倚闌干。
青原第十五世雲門九世
淨慈月堂佛行昌禪師法嗣
臨安府五雲悟禪師
苕溪人。謁月堂於何山，入室次，堂舉雲門須彌山問之，擬對，堂以拂子擊其口，師即契悟，命為侍者。後謁諸方，皆𫎇許可。月堂被 旨居靈隱，師歸省，堂延為座元。未幾，出住五雲，宿衲所向。 上堂，謂眾曰：月堂老漢道：行不見行，是箇甚麼？坐不見坐，是箇甚麼？著衣時不見著衣，是箇甚麼？喫飯時不見喫飯，是箇甚麼？山野雖與他同床打睡，要且各自做夢。何故？行見行，坐見坐，著衣時見著衣，喫飯時見喫飯，無有不見底道理，亦無箇是甚麼？諸人且道：老漢底是？五雲底是？拈拄杖卓一下，曰：桃紅李白薔薇紫，問著春風總不知。乾道戊子秋，回冷泉為西堂。十二月望，示微疾。至二十四夜，請堂頭首座龍華本禪師為眾普說，敘師出處。及得法師未開堂故也，躬起爇香，至四鼓，危坐不動。侍僧清隱請偃息，師曰：更少時，鐘鳴報我。鐘既鳴，書三偈付隱，一遺龍華，以二別月堂。顧隱曰：更寫一紙辭眾如何？隱曰：諾。復大書曰：倒跨楊歧三脚驢，拗折雲門一條杖。禪流更擬問：如何江西十八灘俱漲？隱曰：莫更有在？師7斂手而逝。龕留五日，顏如生，目微開。時國使入山，觀者如市，火浴目睛，舌本身根不壞。
瑞巖寂室惠光禪師法嗣
臨安府中天竺癡禪元妙禪師
雙溪東陽人，族王氏。年十二，去家圓具，習台教。去依寂室於國清，聞舉索命話，師有省，撫屏大笑。辭謁西禪淨禪師，淨使職堂司。一日，舉興化打克賓公案問師，師曰：知恩方解報恩。淨打曰：多人作此見解。師頓領。及寂室 詔補靈隱，擢為第一座。自開法靈石，凡四坐道場。 上堂曰：靈石說禪麤操，動著七顛八倒。觀妙理玄言，恰似屎坑。視諸佛祖師，猶如糞埽。罵詈懵懂禪和，排斥杜撰長老。有時讚歎，使一一人人面前喜歡。有時耻剝，教一一人人肚裏煩惱。雖然九凸十凹，鬪湊將來恰好。敢問大眾，且道那裏是恰好處？提拄杖曰：還見麼？直饒向這裏見得倜儻分明，須知更有一處未免殽訛。遂橫按曰：還委悉麼？東籬綻黃菊，秋雨滴青莎。 上堂：黃昏雞報曉，半夜日頭明。驚起雪師子，瞠開紅眼睛。 上堂：去年梅，今歲柳，顏色馨香。喝一喝，良久曰：若不得這一喝，幾乎道著依舊。且道道著後如何眼睛突出？ 上堂，舉南泉喫油餈，師曰：南泉肚裏飽齁齁，莊主雖饑解點頭。侍者只聞歌樂響，不知洪飲在高樓。 僧問：如何是截斷眾流句？曰：佛祖開口無分。云：如何是函蓋乾坤句？曰：匝地普天。云：如何是隨波逐浪句？曰：有時入荒草，有時上孤峰。隆興改元，師以足疾退藏𭬥李李氏庵。明年七月，作書偈別參政周公葵及道俗。問侍者立秋近遠，以十一日對。至期，書偈而逝。火浴舌睛，齒顱不化，設利璨然。歸塔于寺之稽留峰，壽五十有四。
青原第十五世洞山十一世
雪竇聞庵嗣宗禪師法嗣
泰州如皐廣福微庵道8勤禪師
邑之俞氏子。 上堂曰：祖師正令，不通水泄。放一線開，露柱饒舌。寒時須寒，熱時須熱。無欠無餘，應時應節。一切成現，休強分別。纔入思惟，便成剩說。不入思惟，只得一橛。是則金剛眼睛，不是則黃泥土揑。 上堂，舉：僧問同安：如何是和尚家風？曰：金雞抱子歸霄漢，玉兔懷胎向紫微。云：忽遇客來，將何祗待？曰：金果早朝猿摘至，玉華晚後鳳㘅來。師曰：廣福即不然。有問：如何是和尚家風？只向道：翠竹叢邊歌款乃，碧巖深處臥煙蘿。忽遇客來，將何祗待？沒底籃兒盛白月，無心盌子貯清風。
善權法智禪師法嗣
紹興府超化藻禪師
開爐日，上堂曰：雪滿寒窻，燒盡丹霞木佛；冰交野渡，凍殺9陝府鐵牛。直得寒灰發焰，片雪不留，任運縱橫，現成受用。諸禪德要會麼？衲帔蒙頭坐，冷暖了無知。
南嶽第十六世臨濟十二世、黃龍五世
育王無示介諶禪師法嗣
南劒州西巖宗回禪師
雙溪人。久依無示，深得法忍。紹興12己巳春，寺僧以茶禁聞，有司吏捕知事，師謂眾曰：此事不直之，則罪坐於我。若自直，彼復得罪，不忍為也。令擊鼓陞堂，師遂登座，說偈曰：縣吏追呼不暫停，爭如長往事分明。從前有箇無生曲，且喜今朝調13已成。言訖，瞑目而逝。餘語未見。
台州萬年心聞曇賁禪師
永嘉人。 上堂曰：一見便見，八角磨盤空裏轉。一得永得，辰錦朱砂如墨黑。秋風吹渭水，14已落雲門三句裏。落葉滿長安，幾箇而今被眼瞞。竪拂子曰：瞞得瞞不得，總在萬年手裏。還見麼？華頂月籠招手石，斷橋水落捨身巖。 僧問：百丈卷席，意旨如何？曰：賊過後張弓。
高麗國15坦然國師
少嗣王位，欽鄉宗乘，因海商方景仁抵四明，錄無示語歸，師閱之啟悟，即棄位圓顱作書，以語要及四威儀偈令景仁呈無示，示答曰：佛祖出興於世，無一法與人，實使其自信、自悟、自證、自到，具大知見，如所見而說，如所說而行，山河大地、草木叢林，相與證明，其來久矣！後復通嗣書，獻其國所賜磨衲袈裟、山錦拜褥、青磁香爐等，洎開堂語錄，其書略曰：生死海廣，劫殫罔通，得遇本分宗師，以三要印子驗定其法，實謂龜盲值浮木孔耳！
道場普明慧琳嗣師法嗣
臨江軍東山吉禪師
因李朝請與甥薌林居士向公子諲訪之，遂問：家賊惱人時如何？師曰：誰是家賊？李竪拳，師曰：賊身18已露。云：和尚莫誣罔人好。曰：贓證現在。李無語。師示以偈曰：家賊惱人孰柰何？千聖回機只為他，徧界徧空無影跡，無依無倚絕籠羅。賊，賊！猛將雄兵收不得，疑殺天下老禪和，笑翻閙市古彌勒。休，休！不用將心向外求，回頭瞥爾賊身露，并贓捉獲世無儔。世無儔，真可仰，從茲不復誇伎倆，貼貼安邦立業時，萬象森羅齊拊掌。後首眾於閩之開元，食時停筯而化。
嘉泰普燈錄卷第十七
音釋
昕，許斤切。 ⿰工⿱老目，音耆。 諶，時壬切。 浹，即恊切。 輻，音福。 頷，尸感切。 眨，音劄。 [(冰-水+斬)/耳]，足止切。 鏌，音莫。 鎁，音耶。 捺，女點切。 罩，陟教切。 璉，力展切。 涸，曷各切。 溢，音逸。 贇，於倫切。 翥，章庶切。 蹣，謨官切。 漕，在到切。 勛，音熏。 鯢，音倪。 爇，儒劣切。 歧，音祁。 拗，於絞切。 懵，毋總切。 懂，行董。 湊，千候切。 倜，他力切。 殽，何交切。 瞠，抽庚切。 餈，才咨切。 齁，呼𬾃切。 顱，音盧。 𱞻，居言切。 欵，音⿰示⿱由大 乃，音藹。 閩，音民。 鞔，摸官切。 19啾，即由切。 刎，音吻。 薌，音香。 諲，音因。 誣，音巫。
校注
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