雲門宗
南嶽下十三世
法雲本禪師法嗣
臨安府淨慈楚明寶印禪師
萬粤張氏。上堂：祖師心印，非長非短，非方非圓，非內非外，亦非中間。且問大眾，決定是何形貌？拈拄杖曰：還見麼？古篆不成文，飛帛難同體。從本自分明，何須重特地。擊禪牀，下座。 上堂：出門見山水，入門見佛殿。靈光觸處通，諸人何不薦？若不薦，淨慈今日不著便。 上堂：祖師道，吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。淨慈當時若見恁麼道，用黑漆拄杖子一棒打殺，埋向無陰陽地上，令他出氣不得。何故？尀耐他瞞我唐土人。眾中莫有為祖師出氣底麼？出來，和你一時埋却。 上堂：若論此事，如散鋪寶貝，亂堆金玉。昧1己者自甘窮困，有眼底信手拈來。所以道，閻浮有大寶，見少得還稀。若人將獻我，成佛一餉時。乃拈拄杖曰：如今一時呈似，普請大眾高著眼。擲拄杖，下座。
真州長蘆道和祖照禪師
興化潘氏子。僧問：無遮聖會還有不到者麼？師曰：有。曰：誰是不到者？師曰：金剛脚下鐵崑崙。 問：不許夜行，投明須到。意旨如何？師曰：羊頭車子推明月。曰：便恁麼去時如何？師曰：鐵門路嶮。 問：一槌兩當時如何？師曰：踏藕得魚歸。 問：教外別傳，未審傳個甚麼？師曰：鐵彈子。 問：百城遊罷時如何？師曰：前頭更有趙州關。 上堂：一二三，四五六，碧眼胡僧數不足。泥牛入海過新羅，木馬追風到天竺。天竺茫茫何處尋？補陀巖上問觀音。普賢拍手呵呵笑，歸去來兮秋水深。
福州雪峰思慧妙湛禪師
錢塘俞氏子。僧問：古殿無燈時如何？師曰：東壁打西壁。曰：恁麼則撞著露柱也。師曰：未敢相許。 上堂：一法若通，萬緣方透。拈拄杖曰：這裏悟了，提起拄杖，海上橫行。若到雲居山頭，為我傳語雪峰和尚：咄！ 上堂：布大教網，摝人天魚。護聖不似老胡拖泥帶水，祇是見兔放鷹，遇獐發箭。乃高聲召眾曰：中。 上堂：昔日藥山早晚不參，動經旬月。一日大眾纔集，藥山便歸方丈。諸禪德，彼時佛法早自淡薄，論來猶較些子。如今每日鳴鼓陞堂，忉忉怛怛地，問者口似紡車，答者舌如霹靂。總似今日，靈山慧命，殆若懸絲；少室家風，危如纍卵。又安得個慨然有志、扶豎宗乘底衲子，出來喝散大眾？非唯耳邊靜辦，當使正法久住，豈不偉哉！如或棒上不成龍，山僧倒行此令。以拄杖一時趂散。 上堂：眼睫橫亘十方，眉毛上透青天，下徹黃泉。且道鼻孔在甚麼處？良久曰：劄。 上堂：妙高山頂，雲海茫茫。少室巖前，雪霜𪷤𪷤。齊腰獨立，徒自苦疲。七日不逢，一場懡㦬。別峰相見，落在半途。隻履西歸，遠之遠矣。卓拄杖，下座。 上堂：大道祇在目前，要且目前難睹。欲識大道真體，今朝三月十五。不勞久立。 建炎改元，上堂：天地之大德曰生，聖人之大寶曰位。今上皇帝踐登寶位，萬國歸仁。草木禽魚，咸被其德。此猶是聖主應世邊事。王宮降誕2已前一句，天下人摸索不著。 上堂：一切法無差，雲門胡餅趙州茶。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。慚愧太原孚上座，五更聞鼓角，天曉弄琵琶。喝一喝。 上堂：南詢諸友，踏破草鞋。絕學無為，坐消日月。凡情易脫，聖解難忘。但有纖毫，皆成滲漏。可中為道，似地擎山。應物現形，如驢覰井。縱無計較，途轍3已成。若論相應，轉沒交涉。勉諸仁者，莫錯用心。各自歸堂，更求何事？
婺州寶林果昌寶覺禪師
安州時氏子。師與提刑楊次公同遊山次，楊拈起大士飯石，問：既是飯石，為甚麼齩不破？師曰：祇為太硬。楊曰：猶涉繁詞。師曰：未審提刑作麼生？楊曰：硬。師曰：也是第二月。 楊為寫七佛殿額，乃問：七佛重出世時如何？師曰：一回相見一回新。 上堂：一即一，二即二，齅著直是無香氣。驀拈拄杖卓一下，曰：識得山僧楖栗條，莫向南山尋鼈鼻。
鄭州資福法明寶月禪師
上堂：資福別無所補，五日一參擊鼓。何曾說妙談元，祇是麤言直語。甘草自來甜，黃連依舊苦。忽若鼻孔遼天，逢人切忌錯舉。參！ 上堂：若論此事，譬如伐樹得根，4灸病得穴。若也得根，豈在千枝徧斫？若也得穴，不假六分全燒。以拄杖卓一下，曰：這個是根，那個是穴？擲下拄杖，曰：這個是穴，又喚甚麼作根？咄！是何言歟！
潭州雲峰志璿祖燈禪師
南粤陳氏子。上堂：休去，歇去，一念萬年去，寒灰枯木去，古廟香爐去，一條白練去。大眾，古人見處，如日暉空，不著二邊，豈墮陰界？堪嗟後代兒孫，多作一色邊會。山僧即不然，不休去，不歇去，業識茫茫去，七顛八倒去，十字街頭鬧浩浩地，聲色裏坐臥去，三家村裏盈衢塞路，荊棘裏游戲去，刀山劒樹劈腹剜心，鑊湯爐炭皮穿骨爛去。如斯舉唱，大似三歲孩兒輥繡毬。 上堂：一切聲是佛聲，塗毒鼓透入耳朵裏。一切色是佛色，鐵蒺藜穿過眼睛中。好事不如無。便下座。 上堂：盡乾坤大地是個熱鐵團，汝等諸人向甚麼處下口？良久曰：吞不進，吐不出。 上堂：瘦竹長松滴翠香，流風疏月度炎涼。不知誰住原西寺，每日鐘聲送夕陽。 上堂：聲色堆頭睡眠，虎狼羣裏安禪。荊棘林內翻身，雪刃叢中遊戲。竹影掃堦塵不動，月穿潭底水無痕。 上堂：不是風動，不是幡動，衲僧失却鼻孔。是風動，是幡動，分明是個漆桶。兩段不同，眼暗耳聾。㵎水如藍碧，山花似火紅。 上堂，僧問：如何是西來意？師曰：築著額頭磕著鼻。曰：意旨如何？師曰：驢駞馬載。曰：向上還有事也無？師曰：朝到西天，暮歸唐土。曰：謝師答話。師曰：大乘砑郎當。僧退，師乃曰：僧問西來意，築著額頭磕著鼻，意旨又如何？驢駞并馬載，朝到西天暮歸唐，大乘恰似砑郎當。何故？沒量大人被語脉裏轉却。遂拊掌大笑，下座。 僧問：丹霞燒木佛，院主為甚麼眉鬚墮落？師曰：一人傳虗，萬人傳實。曰：恁麼則不落也。師曰：兩重公案。曰：學人未曉，特伸請益。師曰：筠袁虔吉，頭上插筆。 問：德山入門便棒，意旨如何？師曰：束杖理民。曰：臨濟入門便喝，又作麼生？師曰：不言而化。曰：未審和尚如何為人？師曰：一刀兩段。 問：無縫鐵門，請師一啟。師曰：進前三步。曰：向上無關，請師一閉。師曰：退後一尋。曰：不開不閉，又作麼生？師曰：吽！吽！便打。
安吉州道場有規禪師
婺州姜氏子。上堂，拈拄杖曰：還見麼？窮諸玄辯，若一毫置於大虗。竭世樞機，似一滴投於巨壑。德山老人雖則焚其疏鈔，也是賊過後張弓。且道文彩未彰以前，又作麼生理論？三千劒客今何在？獨許莊周致太平。 上堂：種田博飯，地藏家風。客來喫茶，趙州禮度。且道護聖門下，別有甚麼長處？良久曰：尋常不放山泉出，屋底清池冷照人。 化士出問：促裝5已辦，乞師一言。師曰：好看前路事，莫比在家時。曰：恁麼則三家村裏，十字街頭，等個人去也。師曰：照顧打失布袋。
越州五峰子琪禪師
僧問：學人上來，乞師垂示。師曰：花開千朵秀。曰：學人不會。師曰：雨後萬山青。曰：謝指示。師曰：你作麼生會？僧便喝，師曰：未在。僧又喝，師曰：一喝兩喝後作麼生？曰：也知和尚有此機要。師曰：適來道甚麼？僧無語，師便喝。
臨安府上天竺從諫慈辯講師
處州松陽人。具大知見，聲播講席，於止觀深有所契。每與禪衲遊，甞以道力扣大通。通一日作書寄之，師發緘睹黑白二圓相乃悟，答偈曰：黑相白相，擔枷過狀。了不了兮，無風起浪。若問究竟事如何，洞庭山在太湖上。
蘇州吳江聖壽法晏禪師
上堂：山頭浪起，水底塵飛。果結空花，兒生石女。如今即不恁麼，三年一閏，九月重陽。冬天日短，春天漸長。寒即向火，熱即取涼。且道佛法在甚麼處？不離當處常湛然，覓即知君不可見。喝一喝。
紹興天衣慧通禪師
上堂，僧問：師子未出窟時如何？師曰：藏牙伏爪。曰：出窟後如何？師曰：群狐屏亦。問：如何是祖師西來意？師曰：青松倒影垂幽徑。曰：學人不會。師曰：綠竹寒聲夾亂流。曰：從此更無疑也。師曰：且緩緩。乃曰：金鐘一扣，響振妙峰。玉燭騰輝，大千普照。觀音菩薩到這裏無處藏身，更問如何若何，鐵圍山畔更過三千。
金山寧禪師法嗣
婺州普濟子淳圓濟禪師
僧問：摩尼珠人不識，如來藏裏親收得。如何是珠？師曰：不撥自轉。曰：如何是藏？師曰：一撥便轉。曰：轉後如何？師曰：把不住。 上堂：雨過山青，雲開月白。帶雪寒松，搖風庭栢。山僧恁麼說話，還有祖師意也無？其或未然。良久曰：看！看！
本覺一禪師法嗣
台州天台如庵主
久依法真，因看雲門東山水上行語，發明6己見。歸隱故山，猿鹿為伍。郡守聞其風，遣使逼令住持。師作偈曰：三十年來住此山，郡符何事到林間。休將瑣瑣塵寰事，換我一生閑又閑。遂焚其廬，竟不知所止。
投子顒禪師法嗣
壽州資壽灌禪師
上堂，良久曰：便恁麼散去，7已是葛藤。更若喃喃，有何所益？以拂子擊禪牀，下座。
鄧州香嚴智月海印禪師
上堂，僧問：法雷8已震，選佛場開。不昧宗乘，請師直指。師曰：三月三日時，千花萬花拆。曰：普天匝地承恩力，覺苑仙葩一夜開。師曰：切忌隨他去。乃曰：判府吏部此日命山僧開堂祝聖，紹續祖燈。祇如祖燈作麼生續？不見古者道，六街鐘鼓響鼕鼕，即處鋪金世界中。池長芰荷庭長栢，更將何法演真宗？恁麼說話，也是事不獲9已。有旁不肯底出來，把山僧拽下禪牀，痛打一頓，許伊是個本分衲僧。若未有這箇作家手脚，切不得草草匇匇。勘得脚跟下不實，頭沒去處，却須倒喫香嚴手中钁柄。莫言不道。 上堂：吾家寶藏不慳惜，覿面相呈人罕識。輝今耀古體圓時，照地照天光赫赤。荊山美玉奚為貴？合浦明珠比不得。借問誰人敢酧價？波斯鼻孔長三尺。咄！
丞相富弼居士
字彥國。由清獻公警勵之後，不舍晝夜，力進此道。聞投子顒法席冠淮甸，往質所疑。會顒為眾登座，見其顧視如象王回旋，公微有得，因執弟子禮趨函丈，命侍者請為入室。顒見即曰：相公10已入來，富弼猶在外。公聞汗流浹背，即大悟。尋以偈寄圓照本曰：一見顒公悟入深，夤緣傳得老師心。東南謾說江山遠，目對靈光與妙音。後奏署顒師號。顒上堂謝語有曰：彼一期之悞我，亦將錯而就錯。公作偈贊曰：萬木千花欲向榮，臥龍猶未出滄溟。彤雲彩霧呈嘉瑞，依舊南山一色青。
廣靈祖禪師法嗣
長蘆信禪師法嗣
東京慧林懷深慈受禪師
壽春府夏氏子。生而祥光現舍，文殊堅遙見疑火。詰旦，知師始生，往訪之。師見堅輙笑，母許出家。十四割愛冠祝髮。後四年，訪道方外，依淨照於嘉禾資聖。照舉良遂見麻谷因緣，問曰：如何是良遂知處？師即洞明。出住資福，屨滿戶外。蔣山佛鑑懃行化至，茶退，師引巡寮，至千人街坊。鑑問：既是千人街坊，為甚麼祇有一人？師曰：多虗不如少實。懃曰：恁麼那？師赧然。偶朝廷改資福為神霄宮，因棄往蔣山，留西庵陳請益。懃曰：資福知是般事便休。師曰：某實未穩，望和尚不外。懃舉倩女離魂話，反覆窮之，大豁疑礙。呈偈曰：祇是舊時行履處，等閑舉著便誵訛。夜來一陣狂風起，吹落桃花知幾多？懃拊几曰：這底豈不是活祖師意？未幾，被旨住焦山。 僧問：如何是佛？師曰：面黃不是真金貼。曰：如何是佛向上事？師曰：一箭一蓮華。僧作禮，師彈指三下。 問：知有道不得時如何？師曰：瘂子喫蜜。曰：道得不知有時如何？師曰：鸚鵡喚人。僧禮拜，師叱曰：這傳語漢！ 問：甚麼人不被無常吞？師曰：祇恐他無下口處。曰：恁麼則一念通元箭，三尸鬼失奸也。師曰：汝有一念，定被他吞了。曰：無一念時如何？師曰：捉著闍黎。 上堂：古者道，忍忍，三世如來從此盡。饒饒，萬禍千殃從此消。默默，無上菩提從此得。師曰：會得此三種語了，好個不快活漢。山僧祇是得人一牛，還人一馬，潑水相唾，插觜廝罵。卓拄杖曰：平出！平出！ 上堂：雲自何山起，風從甚㵎生？好個入頭處，官路少人行。 上堂：不是境，亦非心，喚作佛時也陸沈。個中本自無階級，切忌無階級處尋。總不尋，過猶深，打破雲門飯袋子，方知赤土是黃金。咄！
平江府萬壽如璝證悟禪師
建寧魏氏子。開堂日，僧問：如何是蘇臺境？師曰：山橫師子秀，水接太湖清。曰：如何是境中人？師曰：衣冠皇宋後，禮樂大周前。師凡見僧，必問：近日如何？僧擬對，即拊其背曰：不可思議。將示寂，眾集，復曰：不可思議。乃合掌而終。
越州天衣如哲禪師
族里未詳。自退席寓平江之萬壽，飲啖無擇，人多侮之。有以瑞巖喚主人公話問者，師答以偈曰：瑞巖長喚主人公，突出須彌最上峰。大地掀翻無覓處，笙歌一曲畫樓中。 一日曰：吾行矣。令拂拭所乘笋輿，乃書偈告眾曰：道在用處，用在死處。時人祇管貪歡樂，不肯學無為。敘平昔參問，勉眾進修11已，忽豎起拳曰：諸人且道，這個落在甚麼處？眾無對。師揮案一下曰：一齊分付與秋風。遂入輿端坐而逝。
法雲白禪師法嗣
東京慧林慧海月印禪師
僧問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？師曰：黃金地上玉樓臺。曰：如何是祖師西來意？師曰：三月洛陽人戴花。 上堂：黃金地上，具眼者未肯安居。荊棘林中，本分底留伊不得。祇如去此二途，作麼生是衲僧行履處？良久曰：舉頭煙靄裏，依約見家山。 上堂，顧視大眾，拍禪牀一下曰：聊表不空。便下座。
鎮江金山佛鑑惟仲禪師
汀州人。游廬山，歷淮浙，徧扣宗師。至龜山，參佛國。入室次，聞舉栢樹子話，豁然契悟。出世磁州慧果。後佛國奉詔住東京法雲，師典第一座。宋元符庚辰，哲宗上僊五七，命師入內說法，賜師法號佛鑑。徽宗建中靖國辛巳，住持金山。皇后遣中使降香，為國祝延。上堂，僧問：選佛場開當此日，師將何法答皇恩？師曰：萬年松在祝融峰。曰：祇如大監臨筵，如何補報？師曰：漁樵千里樂昇平。曰：飄來新雨露，洗出舊樓臺。師曰：說得道理好。乃曰：法本無說，隨事應機。心本絕形，遇緣即現。古今如是，凡聖同途。葢眾生迷妄不知，遂成流轉。故能仁頓忘情見，了達根源。不從外求，亦非內得。所以佛佛授手，祖祖相傳。建立門風，各張舖席。包含萬象，該括大千。冥冥不混於色聲，蕩蕩豈妨於語嘿。把定則十方坐斷，虎踞龍蟠。放行則千聖出興，風行草偃。助堯仁政化，祝睿筭延鴻。降伏眾魔，普利群有。雖然，猶涉程途。且正令當行，如何理論？乃擊拂子曰：一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。
漢中褒城中梁山乾明永因禪師
僧問：改律為禪，非無所以。學人上來，乞師便道。師曰：分明一句，作者猶迷。曰：漢水祇應流到海，月輪直上最高峰。師曰：且得領話。 問：世尊出世，地涌金蓮。和尚出世，有何祥瑞？師曰：昨日雨，今日晴。曰：向上更有事也無？師曰：東西南北，上下四維。
保寧英禪師法嗣
臨安府廣福院惟尚禪師
初參覺印，問曰：南泉斬貓兒，意旨如何？印曰：須是南泉始得。印以前語詰之，師不能對。至僧堂，忽大悟曰：古人道：從今日去，更不疑天下老和尚舌頭。信有之矣。述偈呈印曰：須是南泉第一機，不知不覺驀頭錐。覿面若無青白眼，還如𮭗𮭗守空池。舉未絕，印豎拳曰：正當恁麼時作麼生？師掀倒禪牀，印遂喝。師曰：賊過後張弓。便出。住廣福日，室中問僧：提起來作麼生會？又曰：且道是個甚麼要人提起？
元豐滿禪師法嗣
福州雪峰宗演圓覺禪師
恩州崔氏子。法貌修整，持守嚴密。宣和中，徽宗詔入內庭說法，賜紫方袍。住院凡十有三。僧問：不慕諸聖，不重12己靈時如何？師曰：欵出囚口。曰：便恁麼會去時如何？師曰：換手搥胸。問：如何是大善知識心？師曰：十字街頭片瓦子。辭眾曰：僧問：如何是臨岐一句？師曰：有馬騎馬，無馬步行。曰：途中事作麼生？師曰：賤避貴。 上堂：遣迷求悟，不知迷是悟之鉗鎚。愛聖憎凡，不知凡是聖之鑪鞴。祇如聖凡雙泯，迷悟俱忘一句作麼生道？半夜彩霞籠玉像，天明峰頂五雲遮。
衛州王大夫
遺其名，以喪偶厭世相，遂參元豐，於言下知歸。豐一日謂曰：子乃今之陸亘也。公便掩耳。既而回壇山之陽，縛茅自處者三載。偶歌曰：壇山裏，日何長。青松嶺，白雲鄉。吟鳥啼猿作道場。散髮13采薇歌又笑，從教人道野夫狂。
南嶽下十四世
淨慈明禪師法嗣
臨安府淨慈象禪師
越州山陰人。上堂：古者道，一翳在眼，空花亂墜。拈拄杖曰：淨慈拈起拄杖，豈不是一翳在眼？百千諸佛總在拄杖頭現丈六紫磨金色之身，乘其國土，遊歷十方，說一切法，度一切眾，豈不是空花亂墜？即今莫有向拄杖未拈14已前坐斷得麼？出來與淨慈相見。如無，切忌向空本無花、眼本無翳處著倒。乃擲拄杖，下座。
雪峰慧禪師法嗣
臨安府淨慈月堂道昌佛行禪師
湖州寶溪吳氏子。僧問：大用現前，不存軌則時如何？師曰：張家兄弟太無良。曰：恁麼則一切處皆是去也。師曰：莫唐突人好！ 問：心生則法生，心滅則法滅。祇如心法雙忘時，生滅在甚麼處？師曰：左手得來右手用。 問：如何是從上宗門中事？師曰：一畝地。曰：便恁麼會時如何？師曰：埋沒不少。 問：如何是諸佛本源？師曰：屋頭問路。曰：向上還有事也無？師曰：月下拋甎。 上堂：未透祖師關，千難與萬難。既透祖師關，千難與萬難。未透時難即且置，既透了因甚麼却難？放下笊籬雖得價，動他杓柄也無端。 上堂：與我相似，共你無緣。打翻茶銚，傾出爐煙。還丹一粒分明在，流落人間是幾年？咄！ 上堂：鴈過長空，影沉寒水。鴈無遺蹤之意，水無留影之心。若能如是，正好買草鞋行脚。所以道：動則影現，覺則冰生。不動不覺，正在死水裏。薦福老人出頭不得即且置，育王今日又作麼生？向道莫行山下路，果聞猿呌斷腸聲。 歲旦，上堂，舉拂子曰：歲朝把筆，萬事皆吉。忽有個漢出來道：和尚，這個是三家村裏保正書門底，為甚麼將來華王座上當作宗乘？祇向他道：牛進千頭，馬入百疋。 師為人高古，法嗣無聞。或謂：和尚無意囑託，得不辜妙湛乎？師曰：種瓜而愛盛者，夏日方中而灌之，瓜不旋踵而死。其愛之非不勤，灌之非不以時也。諸方提挈衲子，不觀其道業內充，才器宏遠，只欲速其為人。逮審其道德則淫汙，察其言行則乖戾，謂其公正邪侫，得非愛過其分乎？正猶日中灌瓜。予深恐識者笑，故不為耳。
臨安府徑山照堂了一禪師
明州徐氏子。初住石泉，次遷黃檗。宋高宗紹興甲戌，被旨住徑山。上堂：參元之士，觸境遇緣，不能直下透脫者，葢為業識深重，情妄膠固。六門未息，一處不通。絕點純清，含生難到。直須入林不動草，入水不動波，始可順生死流，入人間世。諸人要會麼？以拄杖畫曰：祇向這裏薦取。 一15旦，指芝巖遺址曰：吾將築室居焉。乙亥三月，示微疾，退處明月堂，唱衣供眾。翌日，書偈而逝。壽六十四，臘五十。遵治命，塔所指遺址。
慧林深禪師法嗣
五燈全書卷第三十六