臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
三峰檗菴志禪師
楚之嘉魚人，魚山熊開元也。久參天童三峰，著聲叢席。崇禎末，以諫垣彈首輔得罪，予杖一百，瀕死而蘇。世變，薙染於靈巖，受記莂。出世，繼席三峰。 示眾。僧出，展兩手，曰：八字打開，針劄不入。五州管內，曾逢幾個祖師？師曰：一口針穿三尺線。曰：老老大大，慣用此機。師曰：繡出從君看，金針肎與人。僧一喝。師曰：便惡發。僧顧第二位，曰：還搆得脚跟下一莖毛著麼？師打，曰：搆得著麼？乃曰：日日日西沒，日日日東出。不沒，眾生無解脫之期；不出，大地絕穿通之路。老僧常於其中較計籌量，直是增一毫不得，滅一毫不得。何況成年論月，不沐光華，成甚麼界相？三峰堂上舊有法被一連，素以為質，青以為緣，皎如萬里長空中涌一輪赤日。據此座者，靠著伊如一座須彌，真成烜赫。偶然時節不相應，卷放無事甲裏，遽使人天緇白、草木虫魚一時失色。有大智人取自虞淵，還諸碧落，一剎那頃頓破千年之闇，可謂極天快事。現前諸大德，若老若少，各各脚跟下有一段鑑地輝天底事，可肎放一綫助伊光彩麼？諸仁若不慨然，老僧不惜手脚。下座，以拄杖旋風打散。 示眾。問：開大冶場，鍛聖烹凡，祇是門庭施設。架漫天網，羅龍打鳳，無非手脚尋常。未審出格之機如何演唱？師曰：飯是米做。曰：恁麼那，恁麼那。師曰：難道菜不用水燒？曰：今日可謂光前絕後，今古罕聞。師曰：可惜重添鹽醋。乃曰：虗豁豁壁落全無，峭巍巍階梯迥絕。剛道個解黏去縛，早1已平地喫交，何況加個結字？然一向恁麼去，百草頭祖師往往錯過，無限平人被陸沈，可惜許也。先聖垂慈，多諸方便，于全無壁落中幻成壁落，向迥絕階梯處重奪階梯，畫一字之關，塞多岐之路，教他從外來者風吹不入，從內出者水泄不通。方與麼時，使知見得麼？逞神通得麼？正氣急間，驀然蹉脚踏著自家田地。㘞！原來鞋底下各各有一片方磚，纔恁麼便不恁麼，連這一片磚也一齊踏碎，然後南山雲、北山雨、南斗七、北斗八，抖亂了星辰，出頭天外，方有自由分。然要見他衲僧大遠在，畢竟衲僧有甚長處？擲下拄杖，曰：參！ 示眾：普通年遠，祖宗地上界至糢糊。法堂前早2已草深一丈，何怪田園蕪盡？老僧使伎倆不出，只得拾他黃葉，聊止兒啼。爭奈廝炒廝煎，止之不得。賴邁甘行者同流大開廚庫，將饆饠䭔子一齊擔出，任諸仁橫吞豎嚼，剗地思量不到，齩著一口，原來餬餅裏無汁，一場好笑。 示眾：纔有是非，紛然失心。目前染淨不是是非，身上持犯不是是非，意中趨避不是是非。爾既如是，我亦如是。不失底心在甚麼處？不見道，若人識得心，大地無寸土。酒仙蜆子，豈曰乖方？其或未然，眠夢裏打殺蚊虫，莫道不是惡作。 示眾。春日可親，春風可畏。禪子家善知機變，擬趨向那一頭。若是呼喚不回底，鑊湯爐炭中避暑，雪窖冰河裏澡浴，有甚麼希奇。驀拍案一下曰，我亦從中入，非唯觀世音。 示眾。檀越施財，盡道營齋，鉢裏可有飯。衲子持鉢，盡道應供，堂中可有僧。盡鉢裏未是飯，堂中未是僧，作麼生施，又作麼生受。豎拂子曰，向這裏下得個出身句子，布施也是第一，持戒也是第一。日消萬兩黃金，不為分外。若更佇思，不但為淨名所呵，飲水也須防噎。 示眾。老僧二千餘年來，曾不恭敬，亦無懈慢。今日有一杓水，擬向甚麼人頭上澆。良久曰，早知如是，悔不如是。 示眾。一人傳虗，千人傳實。都道世尊覩明星大悟，畢竟悟個甚麼。現前一切眾生夜夜覩明星，還悟也無。眾生且置，萬古明星夜夜覩一切眾生，還悟也無。道個情與無情，同成正覺，依舊落在世尊區宇裏。驀喝一喝曰，夜烏飛，朝兔走，肯向前來株下守。 示眾。能大師以肉身菩薩受圓滿分戒，高沙彌知是般事便休，明覺酒仙向異類中行于非道。這三個漢，誰聖誰凡，誰縛誰脫，將來放在一處，便是惡叉聚也。拈著一個則指墮，覰著一個則眼盲，齅著一個則鼻裂。作麼生是衲子出身之路。喝一喝曰，明珠在掌，靈鋒在握。賞則俱賞，罰則俱罰。但不許攙行奪市。退翁儲嗣
毗陵五牧劭圓琚禪師
桐鄉人。舉洞山云：一大藏教是個之字。師頌曰：拂拭晴空窺篆烟，龜毛鹿角眼中栽；誰言之字該龍藏，剽竊玄沙白紙來。 舉僧問東山：有驗人關、活人句，如何是驗人關？山張大口曰：請。曰：如何是活人句？山吐舌示之。僧作禮曰：謝師答話。山曰：3已後莫錯怪山僧。師頌曰：驗人關與活人句，吐舌張牙會也未？看取東山水上行，要津把斷隨他去。退翁儲嗣
吳江葉園籜菴繩禪師
居山詩曰：住菴僧老怯衣單，沒一絲頭爭放憨，更怕將來栽鶴氅，由他僮少自生慙。 七斤碎盡補床頭，羞煞當年老趙州，拶到五更霜月曉，針錐不得況乎鈎。 娘生褲子用過時，綴4已多瘢莫可支，老大猶然脫不下，直教賺煞路旁兒。退翁儲嗣
泰興靈雲醒熱粹禪師
泰興人。說戒，上堂。開方便門，好肉剜瘡。示真實相，眼中著屑。那堪山門頭合掌擔枷過狀，佛殿裏燒香把髻投衙。更說和尚闍黎，得非裝模打樣。乃旋風以杖打散，曰，最怪你這一隊泥塑木雕底，猶自倔彊。 佛誕，上堂。年年此日不相饒，想是生前業所招。幾個兒孫能轉受，不將惡水驀頭澆。 雪霽，晚參。前村深雪裏，驀地一枝開。謂是李，謂是梅。良久，喝曰，花須連夜發，莫待曉風催。退翁儲嗣
武進太平問松原禪師
江陵張氏子，世呼寶樹尊者。示眾：佛祖位中，收拾不住；平田淺草，一任縱橫。論年途次，不離家舍；獨坐火爐，句絕賓主。鷄鳴茅店，熱鬧一團明月；人跡板橋，荒涼徧地寒霜。如謂別有商量，何啻喫鹽止渴？退翁儲嗣
無錫寶安去息溟禪師
蘇州徐氏子，住無錫寶安。上堂，喝一喝曰：開得者張口，何妨天上天下？若乃依違畏避、顧後瞻前，此人光不透脫，胸中有一物礙在。所以山僧住祥符時，每見衲子到來，先與他一碗湖水喫，洗得腸肚潔淨，自然言語條直。語直則法輪可轉，心淨則佛土俱淨。向淨佛國土轉大法輪，則一切聲是佛聲、一切色是佛色，即以色見我、即以聲求我，三千大千世界乃至無有如芥子許非是汝等成正覺處。且道成等正覺有甚麼奇特處？唯是可以去即去、可以止即止，無適無莫，義之與比。山僧恁麼道，設有個漢出眾云：識取去底，識取住底。聲未絕，便劈脊打曰：莫待是非來入耳，從前知己反成讐。退翁儲嗣
蘇州壽聖聲衍恒禪師
浙東張氏子。依靈巖儲看黃檗三頓棒，有省。儲舉竹篦子曰：道得也三十，道不得也三十。道不得則且置，因甚道得也三十？師曰：熟處難忘。儲曰：大死的人却活時如何？師曰：晝見日，夜見星。儲曰：果然熟處難忘。退翁儲嗣
蘇州月掌內紹種禪師
上堂：喝下奔流度刃，著忙作麼？棒頭疾燄趨風，只在者裏。有水到渠成之用，自能平地涌波瀾。具風行草偃之機，何必虗空抽閃電？雖然照用齊行，要且人境不奪。若要扶樹臨濟正法眼藏，恰似蚊子撼須彌，藕絲牽大象。你且緩緩。喝一喝曰：是甚麼？復曰：有口不可閒却。 上堂：束得虗空作棒，白拈賊措手無門。碾得大地為塵，跛足師插脚無路。人人脚跟下有通天正眼，東廊上上，西廊下下，階墀曲直，寮舍淺深，總瞞他一點不得。古佛堂前有片嘗住方磚，汝輩暮去朝來，因甚不鑑？拈起拄杖曰：如今直下指出去也。眼裏有睛底，各自驗取好。驀卓一下。 上堂：般若如大火聚，盡大地是個火聚。德山老漢將爛柴頭添𦦨，臨濟大師拽破鞴袋鼓風。三世諸佛薰透鼻孔，六代祖師燎却眉毛。汝輩毛道凡夫，要得無明息滅，心地清凉。良久曰：莫妄想好！ 上堂：花笑鶯啼四月朝，衲僧見處盡雄豪。眼開白日青天下，生死何曾有一毫？喝一喝。 上堂：一切色是佛色，一切聲是佛聲。蚯蚓穿透耳竅，蝦蟇跳入眼睛。或高或下，忽喜忽嗔。喝一喝曰：一擘華山分兩路，萬年流水不知春。 上堂：至道無難，唯嫌揀擇。眼裏有筋，舌頭無骨。趙州終日喫茶，子湖半夜捉賊。捉得賊，誰辨白？看看逗到天明，個個眉橫鼻直。拈拄杖曰：賊！賊！ 上堂：眾生本不迷，諸佛何曾悟？不悟與不迷，頭頭皆顯露。堪嗟開眼人，覰見總不顧。驀顧左右曰：大眾，耳門裏七穿八穴，是顧不顧？脚跟下橫三豎四，是顧不顧？喝一喝曰：要見黃河清，三千年一度。退翁儲嗣
武昌洪山寶通俞昭汾禪師
竟陵吳氏子。父嵓，邑諸生。母許，早寡，奉佛誦經。師每侍側，聽有所感，發誓為僧，母首肯之。年二十，投郢州蓮臺玄萃法主薙染，從三昧律師受具，隱荊南玉泉。一日，閱法華有疑，質一老宿。老宿叱謂曰：博通三藏，尚落筌蹄。聖心未通，難脫生死。汝氣識沈𨗉，天資粹美，南方禪宗大盛，何惜一緉草鞋了茲大事乎？師遂發意南詢。過里門，值母疾革，留侍湯藥畢。後事抵武林，首參靈隱，禮不契。次參靈巖儲于天台，得與籌室。每有咨問，儲即憑陵曰：我者裏無一字挂他齒頰，苦要向人口裏討甚麼漆桶？速退！曾不少假辭色。師以己事未明，復遭詬罵，殊憤憤不樂。辛卯元日，會同參八九輩起精進七，師亦與焉。午後，值儲下堂，師近前作禮，儲便打。師擬申問，儲又打。曰：汝擬作佛法會耶？師于言下領旨。遂拈古詩作投機頌曰：朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，扁舟5已過萬重山。儲笑曰：我助汝喜，子今得達故鄉也。從此機鋒頴脫，號稱嚙鏃。出住廬山乾明、黃安天臺、嘉魚廣賢、京山潼泉、景陵紫芝。卞孝旨同江南廉使令之創東巖精舍，延師。楚撫張朝珍、藩伯徐惺請師中興洪山寶通寺。 上堂：昨夜雪上更加霜，今朝佛面增百醜。文殊普賢行路難，黧奴白牯却知有。寒山燒火滿頭灰，拾得風前拈起帚。良久，顧眾曰：你者一隊漢，冷冰冰地在者裏討甚麼盌？ 上堂：好雨知時節，春無三日晴。溈山五百頭，真個可憐生。溪東溪西，一任橫拖倒拽。且道者片田地始終屬阿誰？一僧出曰：和尚豈得問別人？師下禪床把住曰：道！道！僧擬議，師便掌曰：感你不徹。 上堂，拈拄杖曰：丁一卓二有手脚，放兩拋三無背面。明眼人，看不見。看得見，山僧實落分付與你。卓一卓曰：切忌謾承當。 上堂：久雨熟梅天，柴生滿竈烟。林間泥滑滑，時呌屋頭邊。銅鈔鑼裏，滿盛油底。途中善為，不遺一滴。何處見他滲漏來？是你問凡答凡，問聖答聖。為甚隨他舌頭轉？良久曰：脚下泥深。 上堂：萬法歸一，一歸何處？海水不可斗量，虗空不可尺度。淨地不可撒沙，爛泥不可著脚。青州衫子重七斤，其所薄者厚。十字街頭一片磚，其所厚者薄。不快漆桶，更莫提來。穿破草鞋，直須掉却。以拄杖一時打散曰：千錯萬錯，是伊不錯。 付首座。上堂，拈起拄杖曰：拈一機則念機透脫。卓一下曰：垂一句則句句流通。麗萬象於當陽，耀天光彩。融千差於一智，擲地金聲。越祖超師，順物齊己。正恁麼時，事存函葢，理應箭鋒。祇合與汝平展，不合與世商量。且阿那個解身裏出門？遂擲下曰，分付今朝首座。睿 上堂，拈拄杖卓一卓曰，心不是佛，佛與心俱非。又卓一卓曰，智不是道，道與智俱遣。山門外石幢子，雨洗風吹青又黃，猝然討他鼻頭不著。祇如盋盂口向天，露柱脚踏地，從來不曾轉變。你道又成得甚麼邊事？喝一喝。 問，宴寂熈連河側，金棺特示雙趺。正恁麼時，莫便是佛否？師曰，夜半須彌安鼻孔。曰，賴遇和尚證明。師曰，疑殺天下人。 師喚僧，僧應諾。師曰，此去漢陽不遠。 僧參，師便喝。僧亦喝，師又喝。僧無語，師曰，6已後不得學老僧。 武昌乃都會。時朝廷方問罪湖南，兵馬絡繹，惟師宴然無營。上至節越方鎮，下至輿臺隷卒，見師慈愛導物，無不投戈膜拜而去。庚申正月五日示微疾，乃謂左右曰，老僧知得，汝輩不知。乘肩輿遍辭檀護。仲春八日為本師生忌，燒香併上歷代祖供。移居別室，索筆書偈曰，世間憎愛鬪芳菲，底事何曾善赴機。要識洪山真旨趣，臨行但聽雪花飛。至十三日泊然長逝，門外果雪深三尺，遠近駭異。師世壽五十九，僧臘三十八。門人上睿等奉全身塔于京山潼泉之東南隅。退翁儲嗣
台州天封雨青膏禪師
通州海門馮氏子。少出家碧峰寺，長投四瑞受具。初參報恩賢，後依靈巖儲。 上堂：金刀剪不破，萬里青天。彩筆畵不成，一江明月。長安道上，往還無住。含元殿裏，尊貴神居。若作佛法商量，大家沒量罪過。 上堂，眾纔集，師展兩手曰：少個甚麼？便下座。 康熈庚申，師示寂于吳江長慶。退翁儲嗣
天台能仁無依仁禪師
吳興人。除夜小參。看看臘月盡，即便春風至，貧到錐也無，那有一些事？蒿湯點作茶，火爐坐取次，不圖暴己長，祇有鬪劣志。牽牛引公差，燒錢增鬼勢，驀撞倒釋迦，也是眼裏7刺。有佛處急走，無佛處不住，畢竟那裏是他住處？挨拶到明朝，與你從頭註。 師寄跡菩提，每日危坐，了無一事，提持向上，垂老不廢，人稱古佛。退翁儲嗣
支硎糝花菴主煦堂琪禪師
俗姓韓，以進士歷官翰林學士。鼎革，易僧服，參覺浪盛日研，萬松評唱，礙膺未脫。後上靈巖，一日，師問德雲別峰相見話，儲喝出，師不措一辭。後儲舉臨濟在黃檗喫棒公案，得悟入。儲為歷舉古人公案，師了無礙滯，儲書偈記之。順治戊戌，以兵逝。臨行偈曰：楊岐驢子三隻脚，烈焰光中縱步看；踏著舊家田地穩，昂昂氣宇莫遮攔。退翁儲嗣
五燈全書卷第八十五