臨濟宗
大鑑下第二十世
靈隱嶽禪師法嗣
寧波府天童滅翁天目文禮禪師
杭臨安阮氏子，家天目之麓，故號天目。六歲携籃隨母採桑，俄念携之者誰，遂有出家志。年十六，依真相寺智月剃落，往淨慈參混源。源舉現成公案放汝三十棒話，不契。乃謁育王佛照，照問：恁麼來者，那箇是汝主人公？師豁然領旨。一日，照問：是風動，是幡動，者僧如何？師曰：物見主，眼卓竪。照曰：不是風動，不是幡動，甚處見祖師？師曰：揭却腦葢。照喜其俊邁，命典書記。回杭，聽一心三觀於上竺。時松源嶽唱道薦福，室中問僧：不是風動，不是幡動，擬議即棒出。師聞，頓忘知解，遂往見之，獲印可。辭去，巡禮江淮間祖塔。時浙翁琰主蔣山，舉師立僧。嘉定壬申，張約齋請師開法慧雲，次遷溫之能仁。未幾，退歸錢塘之西丘。趙節齋微服過訪，師與語終日而去。翌日，奏請師住持淨慈。室中每舉南山筀筍，東海烏鱡話，學者擬議，師便打，莫有湊泊之者。後遷福泉，晚居天童。
上堂。法不孤起，仗境方生；境既不生，法從何立？龍湫瀉千尺瀑布且不是境，鴈峰聳萬丈高寒且不是法，明眼衲僧到者裡合作麼生？直饒倜儻分明，山僧棒折也未放在。何故？殺人刀，活人劍。
上堂：事事無礙，青山掩映斜陽外；法法無差，檻前古木閙群鴉。君不見太原孚上座走天涯，揚州五更聞畵角；吹斷落梅花，直至如今未到家。
冬至，上堂。黃鍾纔起時，九數從頭數。相將幽谷鶯啼，次第雕梁燕語。田父祭勾芒，叢祠敲社鼓。農父狎牛郎，村姑教蠶婦。光陰老盡世間人，冬至寒食一百五。
宏智忌日，上堂：夜明簾外，寶鑑堂前，元無兼帶，豈有偏圓？正恁麼時，畢竟誰居正位？古渡無人霜月冷，蘆花風靜鷺鷥眠。
上堂：長頸鳥，喬林不棲，橫飛天外；穴鼻牛，山田耕了，直上峰頭。天下衲僧，仰望不及。何故？嘉州打大象。
上堂。投子道：迎之不見其首，隨之罔眺其後，大似徐六擔版。天童則不然，仰之彌高，俯察非遙。橫塘宿鷺斜飛起，幾隻銀瓶挂樹梢。
上堂：眾生本不曾迷，夜闌鷄向五更啼。諸佛本不曾悟，秋清鴈度長空去。拍膝一下，曰：西窓昨夜月華明，凉飈1已到梧桐樹。
元宵，上堂：昨夜摩騰法師徧點蓮燈，助佛光明，直得善信真人失却光彩。太白龍王出來道：我從龍種上尊王佛時住此山，未聞有者箇消息。于是空中打箇閃電，變作滿天黑風暴雨。還委悉麼？我見燈明佛本光瑞如此。
僧問：牛頭未見四祖時如何？師曰：牛頭。曰：見後如何？師曰：牛頭！牛頭！
僧問：和尚見佛照時如何？師曰：石中有玉。曰：見松源後如何？師曰：沙裡無油。
來上座問：某甲有狀告投和尚。師曰：對頭在那裡？來曰：和尚便是。師曰：老僧與汝有甚麼冤讐？來無語。師捉住曰：冤家！冤家！
問新到：汝名甚麼？僧曰：智虎。師退身作怕勢，僧擬議，師便歸方丈。
僧問：觀方知彼去，去者不至方。意旨如何？師曰：前不搆村，後不迭店。
舉楞嚴：諸可還者，自然非汝。不汝還者，非汝而誰？頌曰：不汝還兮復是誰？殘紅流在釣魚磯。日斜風定無人掃，燕子銜將水際飛。
師尤𨗉於易，乾淳諸儒大闡道學，師與之遊，直示心法。朱晦菴問毋不敬，師叉手示之。楊慈湖問不欺之力，師答以偈曰：此力分明在不欺，不欺能有幾人知？要明象兔全提句，看取升階正笏時。其曉人類如此。
師主五剎，通不過八九年，而投閒於良渚之西丘，歲月尤多。然群衲參叩，無異領眾時也。將入寂，謂侍者曰：誰與我造箇無縫塔？者曰：請師塔樣。師良久曰：盡力畫不出。遂怡然脫去。闍維，弟子收舍利并遺骨，附葬於應菴塔左。壽八十四，臘六十八。
□□府華藏無礙覺通禪師
青苗會，上堂。破一微塵出大經，鳶飛魚躍更分明。不將眼看將心看，3已是重敲火裡氷。揞黑豆，昧平生，直須劫外話豐登。繰成白雪桑重綠，割盡黃雲稻正青。
溫州府龍翔石巖希璉禪師
潮陽馬氏子。上堂，舉廣慧璉與楊大年夜話次，慧曰：祕監曾與甚人道話來？公曰：某曾問雲巖諒監寺：兩箇大蟲相齩時如何？諒曰：一合相。某曰：我祇管看，未審恁麼道還得麼？慧曰：者裡則不然。公曰：請和尚別一轉語。慧以手作拽鼻勢，曰：者畜生更𨁝跳在。公於言下脫然無疑，遂述偈曰：八角磨盤空裡走，金毛師子變作狗，擬欲將身北斗藏，應須合掌南辰後。師曰：內翰攀南辰倚北斗，廣慧轉天關翻地軸，寥寥千古許誰知？斷絃須是鸞膠續。
僧問：昔日佛照光因宋孝宗宣問：釋迦佛入山六年，所成何事？光曰：將謂陛下忘却。此意如何？師答以頌曰：大根大器大熏修，瞥轉機輪向上頭。萬億斯年惟一佛，雪山元不隔龍樓。
台州府瑞巖少室光睦禪師
舉曹山霞因僧侍立次，山曰：道者可煞熱。曰：是。乃問：祇如熱向甚麼處回避？山曰：向鑊湯爐炭裡回避。曰：祇如鑊湯爐炭裡又作麼生回避？山曰：眾苦不能到。師頌曰：瞎却頂門三隻眼，鑊湯爐炭裡優遊。若言眾苦不能到，端的何曾有地頭。
題四祖像贊曰：破頭峰頂紫雲飛，三却天書老翠微。滯貨雖然無用處，不應分付小孩兒。
湖州府道場北海悟心禪師
舉黃檗在鹽官殿上禮佛，時唐宣宗為沙彌，問：不著佛求，不著法求，不著僧求，長老禮拜，當何所求？檗曰：不著佛求，不著法求，不著僧求，常禮如是事。彌曰：用禮何為？檗便掌。彌曰：太麤生！檗曰：者裡是甚麼所在，說麤說細？隨後又掌。頌曰：曾施三掌觸君王，佛法何曾有寸長？麤行沙門封斷際，至今無地著慚惶。
寧波府雪竇無相範禪師
上堂，舉：趙州道：纔有是非，紛然失心。還有答話分也無？僧舉似洛浦，浦扣齒。又舉似雲居，居曰：何必？僧回，舉似趙州，州曰：南方大有人喪身失命。僧曰：請和尚舉。趙州方舉前話，僧指旁僧曰：者箇師僧喫却飯了，作恁麼語話？師頌曰：坐底見立底，立底見坐底。咄哉老趙州，白日眼見鬼。
台州府瑞巖雲巢嵒禪師
舉經題[丱-(丌-一)+八]字話，頌曰：以字不成八字非，當陽拈起大家知。釋迦老子舌無骨，黃葉將來嚇小兒。
舉靈雲見桃花話，頌曰：三月桃花爛熳紅，靈雲打失主人翁。隨邪逐惡玄沙老，半是真情半脫空。
寧波府雪竇大歇仲謙禪師
義烏應氏子。幼讀傅大士心王銘，矢志出家。初參息菴，菴器而抑之曰：汝儒者，習氣不除，焉能學道？要到大休大歇田地，須是如木偶人去。師蒙激發，益自奮勵。一日忽有省，遂以大歇自名。後依松源嶽，嶽室中舉祕魔擎叉話，師豁然大悟。出住後，舉應菴問密菴：如何是正法眼？密曰：破沙盆話。頌曰：白玉琢成泥彈子，黃金鑄就鐵崑崙。千年滯貨無人買，未免如今累子孫。
送維那偈曰：興化當年打克賓，叢林千載話猶存。雲黃有棒且高閣，只麼煎茶送出門。
蘇州府虎丘蒺藜曇禪師
初住四明延慶，遷蘇之穹窿、震澤、普濟、鎮江、甘露、真州、長蘆，後住虎丘。上堂，舉：僧問香林：如何是衲衣下事？林曰：臘月火燒山。師曰：兔子何曾離得窠？若有人問延慶：如何是衲衣下事？只對他道：就船買得魚偏美，踏雪沽來酒倍香。
上堂。念念釋迦出世，時時彌勒下生。頓超天地未分之前，不歷階梯掀翻寶所。便恁麼去，可以開無量法門，可以演百千妙義。驀拈拄杖卓一下，曰，無量法門，百千妙義，盡向者裡百襍碎了也。還知虎丘落處麼？靠拄杖，曰，祖禰不了，殃及兒孫。
舉靈雲見桃花話，頌曰：三月桃華是處開，靈雲雙眼盡塵埃。謝郎重整釣鼇手，未免將身一處埋。
臥龍先禪師法嗣
杭州府徑山無準師範禪師
蜀梓潼雍氏子。九歲，依陰平山道欽出家。紹熈甲寅，登具戒。明年，遊成都，坐夏正法。請益瞎堂高弟堯首座坐禪法。堯曰：禪是何物？坐底是誰？師於是晝夜體究。一日，如廁，有省。明年，謁佛照于育王。照問：何處人？師曰：劍州。照曰：帶得劍來麼？師隨聲便喝。照笑曰：者烏頭子也亂做。久之，復至靈隱。時破菴居第一座，同遊石筍菴。菴之道者請益猢猻子捉不住話。菴曰：用捉他作麼？如風吹水，自然成紋。師侍旁，有省。未幾，破菴掃塔天童，師偕往。復拉石溪月同遊台鴈，至瑞巖雲巢，留師分座。夜夢偉衣冠者，持把茅見授。翌日，明州清凉專使至。師受請入院，見所謂伽藍神，姓茅，衣冠與所夢無異。陞堂開法，一香供破菴焉。三年，遷焦山。次遷雪竇。又三年，被敕移育王。又三年，領嵩山少林。次補徑山。明年，寺燬。師不動容經意。是冬十月，旨下，召入內廷。上御修政殿，引見。師奏對詳明，上賜金襴僧伽黎。復宣詣慈明殿，陞座說法。上垂簾而聽，賜佛鑑禪師號。三年，寺成。閱六年，復燬。而多助雲至。不數年，復還舊觀。
僧問：趙州道，三十年前在南方行脚，火爐頭有箇無賓主話，直至如今無人舉著。此意如何？師曰：舌頭拖地。曰：畢竟如何是無賓主話？師曰：言滿天下。曰：祇如玄沙聞得，乃曰：者老漢脚跟未點地在，又作麼生？師曰：一坑埋却。曰：可謂焦磚打著連底凍，赤眼撞著火柴頭。師以拄杖劃一劃。
上堂。五峰門下，百種全無。禪牀迫窄，堂供蕭踈。脚下踏著底，破磚頭碎瓦片。面前撞見底，王獦獠李麻胡。恁麼薄福住山，真箇孤負老胡。良久曰，雖然如是，更點分明。
上堂：一夏4已滿，無事不辦。遂府盋盂，卭州磁碗。
上堂：靈山指月，曹溪話月，遞代相傳，證龜成鼈。範上座尋常一張口挂在壁上，今日無端入者行戶，未免拈出多年曆日說似諸人，且要郭大、李二、鄧四、張三知得江南兩浙春寒秋熱。
示眾。若論箇事，直是省要。奈何諸人自作艱難，自作障礙。所以尋常東廊西廊見諸人和南問訊，山僧便乃低頭相接。其實無他，只要諸人識得長老是西川隆慶府人氏。若也識得，便與諸人打些鄉談，說些鄉話。如今且未問你識得長老，且各自知得自家鄉井也得。還知麼？明州六縣，奉化八鄉。
淳祐戊申秋，築室明月池上，榜曰退耕，乞老于朝。己酉三月旦，陞堂示眾曰：山僧既老且病，無力得與諸人東語西話，今日勉強出來，將從前所說不到底，盡情向諸人面前抖擻去也。遂起身抖衣曰：是多少？十八日，集兩序區畫後事，親書遺表及遺書十數封，言笑如平時。其徒請遺偈，乃執筆疾書曰：來時空索索，去也赤條條。更要問端的，天台有石橋。移頃而逝。停龕二七日，奉全身塟於萬年正續之側，去寺四十里，塔曰圓照。
杭州府靈隱石田法薰禪師
眉山彭氏子。生而慧敏，年十六從丹稜石龍山法寶院出家，二十二薙髮受具戒。游方至石霜，禮雷遷塔，述偈曰：一念慈容元不隔，何須特地肆乖張。平高就下婆心切，惱得雷公一夜忙。師名由是大著。聞穹窿破菴道望，遂往依焉。菴室中舉世尊拈華迦葉微笑話，師曰：焦磚打著連底凍，赤眼撞著火柴頭。菴異之。師於是決志依棲，與無準日相激礪，久乃辭去。事遍參靈隱嶽、淨慈充、華藏演，咸稱賞之。後出世蘇之高峰，次遷寒山。會蔣山虗席廟堂，以師補之。寶慶初，遷淨慈。端平乙未，復遷靈隱。
上堂：一徑直，二周遮，衲僧會得，萬別千差。庭前閒縱目，春盡尚餘華，老鬍不合過流沙。拍膝一下，便下座。
上堂：大道體寬，無易無難。相頭買帽，此土西天。
上堂。識得心，山嶽沉。握金成土，握土成金。脚前脚後，現成行貨。少室峰前，交點不過。
上堂：石中有玉，沙裡無油。德山臨濟，未出常流。却憶寒山子，時臨古渡頭。
上堂：見聞覺知，行住坐臥，眨上眉毛，早5已蹉過。赤脚唱山歌，路上無人和。
上堂：把定重關，諸人性命在山僧手裡；放開一綫，山僧性命在諸人手裡。而今也不把定、也不放開，山僧即是諸人、諸人即是山僧，三十年後莫道蔣山和泥合水。
示眾：劍刃翻身猶是鈍，屋頭問路太無端。楚鷄不是丹山鳳，何必臨風刷羽翰。
淳祐甲辰三月望，示眾：但得本，莫愁末。喚甚麼作本？喚甚麼作末？松栢千年青，不入時人意；牡丹一日紅，滿城公子醉。山僧恁麼道，若有不肯底，是我同參。
弟子師俊繪師像求贊，有曰：末後一句，分付廚山。眾訝之。先是師甞建接待院於西溪，曰寶壽。明日忽示疾，又明日退歸，寶壽趨辦終焉。計訣眾而逝，窆全身於院後。壽七十五，臘五十三。
南康府雲居即菴慈覺禪師
西蜀人。舉雪峰因閩王問：擬欲葢一所佛殿去時如何？峰曰：大王何不葢取一所空王殿？王曰：請師樣子。峰展兩手。雲門曰：一舉四十九話。頌曰：空王殿樣子，雪峰展兩手。添得老韶陽，一舉四十九。總是面南看北斗。
讚船子道影曰：三十餘年在藥山，鬼家活計豈能傳？當時不得夾山老，你且耐煩撐破船。
舉僧問葉縣省：如何是密用心處？縣曰：閙市裡輥毬子。曰：意旨如何？縣曰：普請大家看話。頌曰：輥毬閙市大家看，一陣清風吹面寒。定亂不須雙刃劍，活人何必九還丹。師甞遊雲居，夜宿瑤田莊，夢安樂神告曰：師於此山只有一粥之緣。明日午後到山，晚參罷，會旦過，有二僧相毆，新到例遭擯逐。師竊訝之。後數年，雲居虗席，州符起師補處。師忻然承命，且徵前夢。方至瑤田莊，未入院而寂焉。
寧波府大慈獨菴道儔禪師
贈製鞋者偈曰：透底工夫做6已圓，須知密處自心傳。脚跟著地隨他轉，踏到驢年也未穿。
薦福生禪師法嗣
杭州府徑山癡絕道冲禪師
武信長江荀氏子。以進士業應詔不利，遂於梓州妙音院受業，游成都講肆習經論。紹熈壬子出峽，往謁松源嶽于薦福，以歲儉不果。會曹源生出世妙果，師造見，聆入門語有省。參堂，俾侍香朝夕，老拳痛棒不少貸，平生知見至是絕無影響。曹源徙龜峰，師侍行又三年，以偈辭遊浙，有尚餘窮相一雙手，要向諸方痒處𭺗之句。至浙，值松源主靈隱，門嚴戶峻，八閱月不得入室。或以失士告，源曰：我7已八字打開，自是他當面錯過。師聞徹，見曹源嘻笑怒罵，皆為人善巧方便。嘉定己卯，由徑山第一座應嘉禾光孝請，香拈曹源。是時此菴、元覺菴、真逢菴、原無相、範石谿月等皆在會中，道聞於朝，忠獻衛王以堂帖除蔣山，居十有三載。嘉熈己亥，鼓山來聘，未行，雪峰牒至，領事半年而天童詔下，眾集如海，兼攝育王住持事。
上堂：天童用底來，育王用不著。育王用底歸，天童用不著。雖然如是，用不著處用有餘，一箭雙鵰隨手落。
結夏，上堂：圓覺伽藍，塵塵有路，坐斷去來，頓空今古。那裡十三，者邊十五，後先不差毫髮許。堪笑黃面瞿曇，至今不知落處。
上堂：有一人一念頓證，墮在佛數。有一人累劫闡提，不願成佛。且道那箇合受人天供養？良久曰：蝶穿芳徑雙眉溼，蜂掠殘華兩股肥。
上堂：盡乾坤大地，無絲毫許隔。是汝諸人橫擔拄杖，繞四天下行脚，道我無處不到，無事不知。且道西天那爛陀寺戒賢論師今日說甚麼法？便下座。
上堂，僧問：心佛及眾生，是三無差別。如何是過去心？師曰：放待冷來看。曰：如何是現在心？師曰：你問我答。曰：如何是未來心？師曰：後次上堂向你道。曰：如何是過去佛？師曰：去年梅。曰：如何是現在佛？師曰：今歲柳。曰：如何是未來佛？師曰：顏色馨香依舊。曰：如何是過去差別智？師以拂子擊禪牀左邊。曰：如何是現在差別智？師以拂子擊禪牀右邊。曰：如何是未來差別智？師以拂子中間點一點。僧曰：心佛眾生無向背，十方剎海一毫收。便禮拜。師乃曰：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。三世既不可得，喚甚麼作差別智？若人見得徹去，三世諸佛無一時不在諸人頂𩕳上轉大法輪，更來者裡挨肩竝足討甚麼盌？下座，以拄杖一時打散。
未幾，被旨遷徑山。一日，忽手書龕記并遺書，且曰：無準忌在三月十八，吾十五行矣，不能拈香修供。令撾鼓陞座，辭眾，舉世尊臨入涅槃，告眾曰：汝等善觀吾紫磨金色之身，瞻仰取足，毋令後悔。今日即有，明日即無。師曰：世尊四十九年作盡伎倆，及至臨行，求生不得，求死不得。山僧今日要行便行，要去便去，八臂那吒攔不住。至夜分起坐，侍者請偈，師曰：末後一句無可商量，只要箇人直下承當。移頃而逝，壽八十二，臘六十一。茶毗，舍利五色者無數。遵遺命，奉骨歸塟金陵玉山菴。學者分其半，塔於菖蒲田玉芝菴。
天童鏡禪師法嗣
寧波府育王寂窓有照禪師
福之閩縣鄧氏子。從九峰榕菴慧得度。時枯禪唱道怡山，師往見之。禪問：自從一見桃花後，直至如今更不疑。那裡是他不疑處？師大笑趨出，禪深肯之。禪遷靈隱，師掌內記。8已而見大梅石巖、虎丘蒺藜、鄮峰無準、金山大歇，皆深契合。以母老歸省，謁雪峰癡絕，留掌記室。閩帥請開法東山大乘，移福之黃檗。時左史竹溪林希逸從師論心法，拳拳服膺，有老來得友如師少，別去伊誰伴我閒之句。次補江心，後遷玉几。朝廷降金帛鼎，建舍利寶塔。
僧問：如何是佛？師曰：八吉祥。曰：如何是法？師曰：六殊勝。曰：如何是僧？師曰：面目現在。
上堂：六塵不惡，還同正覺。鵶鳴鵶鵶，鵲噪鵲鵲。江北江南，潮生潮落。春風三月花草香，善財何處尋樓閣？喝！
□□府報恩太古先禪師
上堂：若論此事，不涉心思意想，非干默照忘懷。要得洞然明白，須是汗出一回。且道汗出後如何？驀喚侍者曰：將扇子來。
上堂：夜冷清霜重，風來寒更多。因循時節過，自9己事如何？拍禪牀曰：不是知音者，如何舉向他？
上堂：衲僧家游方行脚，撥草瞻風，第一須識路徑始得。路徑不錯，東西南北，到處為家。稍涉迂回，五里單牌，十里雙堠，那裡更在那裡？擲下拄杖，曰：看脚下。
續燈正統卷之二十