《續燈正統》續燈正統卷三十一

常州府宜興龍池一心幻有正傳禪師

溧陽李氏子。年二十二，投荊溪靜樂院樂菴芟染。菴示以本分事，師遂矢志曰：若不見性明心，決不將身倒睡。一夕，聞瑠璃燈華熚𪹼聲，有省。舉似菴，菴頷之。未幾，菴遷化，師直造燕都，謁笑巖於觀音菴。巖問：上座何來？師曰：南方。巖曰：來此擬需何事？師曰：但乞和尚印證心地工夫。巖曰：若果識得心地，何須印證？師曰：雖然，不得不舉似一過。巖曰：參堂去。師珍重便出。至晚入室，方具述所以，巖驀踢出隻履，曰：向者裡道一句看。遂把話頭一時打斷，懡㦬而出，通夕不寐。翌日，巖出方丈，見師猶立簷下，驀喚：上座。師回顧，巖翹一足作修羅障日月勢，師豁然悟旨。後禮辭，巖乃書曹溪源流付之，復贈一笠，曰：覆之，毋露圭角。師受囑，徑往臺山縛茅祕魔巖，居十有三載。會太常唐鶴徵問道，懇師南還，住荊溪龍池六載。復遊燕都，寓普照，後仍歸龍池。上堂：無上法王有大陀羅尼門，名為圓覺。驀竪拂子，曰：鷂子1已飛天外去，獃郎猶向月邊尋。

上堂：一切法不有，一切法不無。若能如是會，水上按葫蘆。

佛誕，上堂。今晨四月八日，是我釋迦如來示生降誕之時，山僧忽然思量思量：二千五百餘年2已來，不知有多少路見不平之輩？務要別尋一箇人來，與我釋迦老子比勝負、較優劣，殊不知我釋迦如來是何等一箇面孔？汝諸人還知得我釋迦如來脚跟立地處麼？還曾夢見我釋迦如來頂相麼？良久，曰：舉手扳南斗，翻身倚北辰，出頭天外看，誰是箇般人？驀竪拂子，曰：雲門大師來也。擲拂子，便下座。

上堂：老僧者裡不問久參晚進，貴要正知正見。知見若正，了生死如反掌，自不落他斷常有無、二乘偏見，更有甚麼商量？若有僧問：作麼生是正知正見？但向他道：老僧在你脚下。良久，喝一喝，下座。

僧問：如何是祖師西來意？師曰：屋北鹿獨宿。曰：不會。師曰：溪西雞齊啼。

問：如何是奇特事？師曰：蝦蟆捕大蟲。曰：恁麼則不奇特也。師曰：猫兒捉老鼠。僧禮拜，師便喝曰：老和尚為甚麼放某甲不過？師厲聲曰：老僧有事，你且去。

有士人舉僧問雲門：如何是諸佛出身處？門曰：東山水上行。問：意作麼生？師曰：無孔笛幾人解吹？士曰：弟子得否？師曰：得。士曰：如何是諸佛出身處？師曰：西河火裡坐。

士大夫從師遊，師每舉門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦二語，罕有契者。

山居偈曰：五峰雲頂古文殊，盡日跏趺總笑余。半點苦寒禁不得，躊躇未了又躊躇。師風度簡易，神觀凝肅，以法道為3己任，而機用妙密，迥出常情。於萬曆甲寅二月十二日示寂。先一日，有僧自臺山來，師與劇談宿昔。抵暮索浴，眾察師意，懇請遺訓。師舉所著帽者三，眾無語，師撫膝奄然而逝。世壽六十六，僧臘四十四。茶毗靈骨，塔于本山之右。

江寧府靈谷曇芝禪師

參！笑巖問曰：古人道：打破鏡來相見。未審打破鏡向甚麼處相見？巖曰：慚惶殺人。師於言下釋然領旨，遂忘却禮拜，舞蹈而出。服勤數載，巖付偈曰：微笑拈華第一機，相傳八八未知非。今將從上非非法，分付英賢力荷歸。

太原府五臺瑞峰三際廣通禪師

久侍笑巖室中，機契，付以偈曰：一念不生諸數滅，萬機休罷十方空。界空數滅漚澄海，諸佛眾生影現中。後居臺山，壽昌經謁，問：臨濟大師道：佛法無多子。畢竟是何意旨？師曰：向道無多子，又覓甚意旨？曰：玄沙道：敢保老兄未徹在。未審甚處是靈雲未徹處？師曰：却是玄沙未徹。曰：趙州道：臺山婆子，我為汝勘破了也。且道婆子甚處是趙州看破處？師曰：却是婆子看破趙州。昌索頌，師曰：知是般事便休，老僧不解恁麼。

嘉興府天寧幻也佛慧禪師

會稽史氏子。母夢僧託宿而娠。年十四，禮天台松谷受業。一日，晨課至白毫宛轉五須彌處，忽有悟，舉呈谷，谷奮挺逐之。於是徧參諸方，機契笑巖，遂為笑巖室中子。出住燕山天寧優曇苑，晚南還寓天寧。上堂：簫吹鳳至，琴奏鶴來，盋展龍降，杖携虎伏，因緣會遇，針芥相投。正恁麼時，莫有道得底麼？良久，曰：鐘聲徹曉，鷄唱黃昏，若欲了知，也不消得。唵穆栗臨娑訶。

示眾。西來大意乾屎橛，多少人齩嚼不徹，當時我悔來遲，好與推他一跌，管教他喫得進、屙不出，免使兒孫費脣舌。咦！日出千山曉，春回大地華，柳煙門外綠，遊子未歸家。喝！

示眾：生一乾坤，死一乾坤，聖一法界，凡一法界，何曾謾得諸人？若也謾得，那討甚麼是非好惡、賢善財能？灼然些子，謾不得，欠不得。你道是甚麼境界？會麼？滿目塵埃千聖眼，一身落魄五宗心。

僧參，師曰：甚處神祗，何方靈聖？曰：金粟。師曰：在彼作甚麼？曰：司園。師曰：蔬菜割時還呌痛麼？僧作負痛聲，師曰：老僧刀也未下，呌喚作麼？曰：今日親見和尚。師曰：盲人摸象。

師生平丈室翛然，不廢萬行。凡利物邊事，靡不樂為。然皆出自以緣，未甞干謁。天啟丙寅□月，將示寂，撿曆示侍僧曰：過二日可。侍僧驚問，師曰：吾將有所適。侍僧涕泣固留，師笑諾曰：更留三日亦可。至期，浴出更衣，跏趺榻上。適報製龕工埈，遂趨寂。壽九十一，臘七十八□□□□□□□□□。

嘉興府興善南明慧廣禪師

海寧韓氏子，出家本寺。參無字話有疑，請益車溪。後入雙徑，於地拾片紙，有觀方知彼去，去者不至方之句，有省。往呈溪，溪可之。住後示眾：箇般奇特事難言，驀直臯亭跳上天。帝釋鼻梁遭磕破，波斯痛倒海門前。

雙徑，示眾。前年年，鼻孔無半邊；去年年，兩眼不能全；今年年，三十精骨獻青天。我禪4已說了，汝等作麼生參？

聞谷問：了即業障本來空，為甚麼師子尊者被罽賓國王斬却？師曰：本來空。曰：爭奈頭何？師曰：本來空。曰：為甚國王一臂墮地？師曰：本來空。

泰昌改元，仲冬廿七，囑後事畢，奄然而逝。骨瘞徑山普同塔。

寧波府天童密雲圓悟禪師

常州宜興蔣氏子。父曦，母潘。兒時喜兀坐，若有所憶持者。長讀壇經，知有宗門事。一日過山灣，突見堆柴，有省。年三十，乃投龍池祝髮。時中看得心境兩立，請益於池。池曰：你若到者田地，便乃放身倒臥。師昏惑，池無他示，日惟罵詈。師益慙，坐臥不寧。一日自外歸，過銅棺山頂，忽覺情與無情煥然頓現，覓纖毫過患不可得。時池居燕都普照，師往覲。池曰：汝離三載，還有新會處麼？師曰：有。池曰：何不呈似老僧？師曰：一人有慶，萬民樂業。池曰：汝又作麼生？師曰：圓悟特來省覲和尚。池曰：念子遠來，放子三十棒。師珍重便出。又甞侍立次，池曰：忽有人問，汝如何抵對？師向前竪起拳，池亦舉拳曰：老僧不曉得者箇是甚麼？師曰：莫道和尚，直是三世諸佛也不曉得南還事。徧參。會池再主龍池，師歸侍。池上堂，舉拂子問：諸方還有者箇麼？師出，震聲一喝。池曰：好喝。師連喝兩喝，歸位立。池曰：更喝一喝看。師便出法堂。次日，池召入室，曰：老僧昨夜起來走一轉，把柄都在手裡了，汝等為我扶持佛法。師曰：若據圓悟扶持佛法，任他○○○○○都來，總與三十棒，莫道分明為賞罰。池於是以衣拂付之。萬曆丁巳，師出繼席龍池。天啟壬戌，遷天台通玄。甲子，遷金粟。崇禎庚午，赴閩黃檗。辛未，領育王。四月，陞天童。

上堂。開方便門，示真實相。拈拄杖，擊香几，曰：方便門開也。竪拄杖，曰：真實相示也。諸人還委悉麼？若也見得徹去，便可以拈拄杖作丈六金身用，將丈六金身作拄杖子用，然後拄杖子𨁝跳上三十三天，築著帝釋鼻孔，東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。汝諸人切莫向古廟裡去躲，一棒打折你驢腰，莫言不道。

上堂：六月日頭真箇熱，赤肉團邊如火逼，試問現前諸兄弟，無位真人徹未徹？若也徹，向無陰陽地上竪去橫來；若也未徹，未免明日熱如今日熱。

上堂：一葉落，天下秋。一塵起，大地收。今朝七月六日，無論一葉落不落，而天下秋，眾兄弟5已備知矣。舉拂子曰：一塵起也，作麼生是大地收的道理？擲拂曰：若知撲落非他物，始信縱橫不是塵。

上堂，竪拄杖曰：舉一不得舉二，放過一著，落在第二。擲下杖曰：老僧落二去也，且一又如何舉？便下座。

解制，上堂。八月一，結制畢，腰間包，頭上笠，通玄寺裡放開門，行脚衲僧攙先出，為人拶著要翻身，切莫被他穿却鼻。復舉：洞山曰：秋初夏末，兄弟東去西去亂走作麼？直須向萬里無寸草處去坐斷路頭。石霜曰：出門便是草，奴見婢殷勤。太陽曰：直饒不出門，亦是草漫漫地，同坑無異土。者隊老古錐總被山僧折倒了也。諸人還知出身處也無？若也知得，日消萬兩金，不為分外；其或未然，萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。喝一喝。

上堂，到座前作病勢曰：老僧氣喘，不能說法。遂咳嗽吐痰於地。曰：眾兄弟試道道看。良久，眾默然。師乃以脚抹却，歸方丈。

上堂。今朝五月五日，知事頭首要老僧陞座，應箇時節，老僧再三思量，無可計較。何也？雄黃燒酒固是不宜，要且無錢買糯穀。思量到計窮力極，忽然得箇富不有餘、貧無不足的平等法門，正可與世移風易俗。遂擎起兩拳，曰：只將者兩箇大糭子供養大眾，一任橫齩竪齩，忽然齩著自家底，管取人人飽足，免得窮廝煎、餓廝炒。為甚如此？到底輸却自家寶。

上堂：諸人盡道解制，殊不知天童之制，結解不結解總不必論。祇如老僧終日趕著諸人，不般磚便擔瓦，不運土便擡石，見你們稍遲縮，不是喊便是罵，汝諸人作麼生會？還知老漢為人處麼？良久曰：三生六十劫。

普請，上堂。據眾兄弟擔了飯米來伴悟上座，各各要明己躬下事，固不合輕易動靜。然而諺有之曰：有例不可滅，無例不可興。百丈創叢林、立規矩有普請例，諸方尊宿亦有普請說，所謂作則均其勞，饑則同其食。以今觀之，似乎不然，作者應當作、閒者應當閒，致令古風凋喪、法門淡薄。無他，葢主法者阿容之過也。要且者般事無處得藏竄，所以謂之大道、謂之公案。擔荷者般事，須是者般漢，若是畏刀避箭、躲嬾偷安，不足為伴。雖然，却有箇驗處，且道以何為驗？良久，曰：打鼓普請看。

問：如何是奪人不奪境？師曰：百萬軍中斬顏良。曰：如何是奪境不奪人？師曰：取了荊州放魯肅。曰：如何是人境兩俱奪？師曰：殺却陳友諒，并吞數十州。曰：如何是人境俱不奪？師曰：當今天下太平，國王萬歲。曰：料揀6已蒙師指示，全提向上事若何？師以拄杖擉曰：速退！速退！

問：如何是五眼圓明？師曰：老僧者裡祇有兩隻。

問：學人到此一月，不見堂頭時如何？師曰：者老漢甚處去也？僧擬議，師便打。

問：如何是三寶？師曰：一頓胡餅兩頓粥。曰：不問者三寶。師曰：老僧日日奉持。

問：狹路相逢，髑髏粉碎。正恁麼時，無位真人在甚麼處安身立命？師曰：天上天下，唯我獨尊。曰：恁麼則萬里無雲，一輪迥照去也。師曰：脚跟下好與三十棒。

問：如何是暗中明？師曰：東村王老夜摩肩。曰：如何是明中暗？師曰：南海波斯晝洗面。曰：明暗相去幾何？師曰：分身兩處看。

問：大悟底人還有憎愛也無？師曰：能愛人，能惡人。曰：此是儒家世間之說，豈大悟出世之事？師曰：汝是甚麼人？僧擬議，師喝出。

師凡六坐道場二十五年，宗風大振。其接人，無論初機積學，唯以本分鉗錘，不少假借，故席下多英傑者。其一去一就，纖毫不苟。崇禎辛巳，國戚康宇田公為皇貴妃賷紫衣入山，請師陞座說法。復命俞旨，住持金陵報恩。師以衰老遜謝。壬午春，拽杖歸通玄。七月三日，示微疾。五日，作書辭護法。六日，有僧自都中來，問：喝作喝會，棒作棒會，入地獄如箭射，畢竟作麼生會？師便打，僧禮拜。師曰：千句萬句，皆從自了。自7己不了，喫棒不了。七日晨興，巡閱匠工如平日。及午，歸丈室，登榻跏趺，未竟，泊然而逝。世壽七十七，僧臘四十八。塔全身於天童之南幻智菴右隴。

常州府磬山天隱圓修禪師

本郡宜興閔氏子。依龍池剃染，參父母未生前話。一日讀楞嚴，至佛叱阿難，此非汝心處，默有所省，8但於乾峰一路涅槃門話有疑。後聞驢鳴，豁然大悟，於是徧謁妙峰、幻也諸老，既而復歸龍池。一日入室，問：歷歷孤明時如何？池曰：待你到者田地與你道。師便喝，池曰：汝還起緣心麼？師拂袖便出，久之受印可。洎池遷化，師於萬曆庚申縛茅磬山，不數載漸成精藍。次遷法濟，後住苕之報恩。上堂：一塵不立，猶在半途。截斷眾流，尚居門外。且到家一句作麼生？顧視左右曰：數聲清磬是非外，一箇閒人天地間。

上堂：禪非解會，道絕功勳。妙體湛然，真機獨露。不可以心思，不可以意想，不可以言宣，不可以默照，不可以色見，不可以聲求。說甚麼覩明星方可悟道，聞擊竹遂乃明宗？似者般漢，到衲僧門下，棒折猶未放在。且道衲僧有甚長處？卓拄杖曰：丈夫自有衝天志，不向如來行處行。

上堂。資生貴圖求富，參禪貴圖求悟。求悟若似資生，箇箇成佛作祖。大小高峰末後兩句曰，咄！甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦。恰似首尾不相照應。報恩則不然，資生何必求富？參禪何待求悟？者裡直下承當，人人超佛越祖。喝一喝，卓拄杖曰，炎天汗流脊，解衣林下凉。

小參。舉南院一棒話畢，乃曰：風穴當時悟則不無，爭奈落在第二頭？山僧若作南院，待他道：和尚此間一棒作麼商量？劈脊便打，管教渠七通八達。雖然，今時有等莾鹵漢便作一棒會，埋沒先聖，瞎人眼目不少。諸人又作麼生會？喝一喝，曰：劍為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。

示眾：山僧住箇破院子多病，不能為汝等提持佛法，賴土木瓦石為諸人轉大法輪、發大機用，諸人切不得當面蹉過。若蹉過，只知事逐眼前過，不覺老從頭上來。

示眾。舉雲門到灌溪，有僧舉溪語曰，十方無壁落，四面亦無門。淨躶躶，赤灑灑，沒可把。問門，作麼生虧你記者一絡索。門曰，舉即易，出也大難。驀頭一點。僧曰，上座不肯和尚與麼道，那逐句尋言。門曰，你適來與麼舉，那還著於本人。僧曰，是好不識羞。門曰，你驢年夢見灌溪。復與一拶。僧曰，某甲話在，猶自不知。門曰，我問你，十方無壁落，四面亦無門。你道大梵天與帝釋商量甚麼事，慣得其便。僧曰，豈干他事，隨語生解。門喝曰，逐隊喫飯漢。果然，果然。者僧不惟孤負灌溪，亦且蹉過雲門。若是伶俐衲僧，達其端倪，不妨一生參學事畢。今日眾中還有救得者僧底麼？山僧為汝證據。良久曰，更聆一頌，當場體用得全機，著著分明何更疑。只為從前皆學解，到頭難作克家兒。一日，驀地入堂一喝，眾駭然無語，師四顧而出。次晚，乃召眾，曰：山僧昨晚為汝等立在萬仞巖頭，命如懸絲；今晚為汝等用老婆禪，亦命如懸絲。復喝一喝，曰：且道今日者一喝與昨日一喝是同是別？會得者，出眾道看。一僧出，纔禮拜，師拈棒劈脊便打。僧起，師曰：速道！速道！僧擬議，師復打。僧退，師卓拄杖，曰：瞎漢！乃曰：臨濟道：我有時一喝如金剛王寶劍，有時一喝如踞地獅子，有時一喝如探竿影草，有時一喝不作一喝用。遽喝一喝，曰：且道者一喝是金剛王寶劍耶？是踞地獅子耶？是探竿影草耶？是一喝不作一喝用耶？者裡會得，方作得我臨濟兒孫；若會不得，切忌亂統。以拄杖旋風打散。

問：如何是理藏鋒？師曰：虗空撲落地。曰：如何是事藏鋒？師曰：湖州蘿蔔宣州薑。曰：如何是理事藏鋒？師曰：有水皆含月，無花不帶春。曰：如何是俱不涉理事藏鋒？師曰：無手人行拳。

問：既是師子兒，為甚麼被文殊騎却？師曰：理能伏豹。

問：山嶽傾頹，為甚煙霞不散？師曰：捨大戀小。曰：獨臨玉鏡，為甚眉目不覩？師曰：打破鏡來相見。

問：如何是正法眼？師曰：腦後看。曰：與麼則飲光生面重開煥，殘榴飛處笑顏新。師曰：過那一邊？曰：只如大悲千眼，阿那箇是正眼？師拈起拄杖曰：還見麼？曰：傑侍者喚作破沙盆，還有報恩分也無？師曰：無。曰：恁麼則瞎驢滅却風猶振，臨濟綱宗千古威。師曰：賴遇闍黎。

師於崇禎乙亥九月廿三示寂，塔全身於報恩。順治戊戌，遷葬荊溪海會之左。壽六十一，臘三十七。

紹興府雲門雪嶠圓信禪師

鄞縣朱氏子。年九歲，聞僧誦水鳥樹林皆悉念佛念法念僧語，遂知信向佛乘。二十九，棄家訪秦望禎山主。禎舉他心問僧：何處來？僧曰：天竺。心曰：我聞有三天竺，你從那一竺來？速道！速道！其僧茫然無對。師聞舉，疑情頓發。次日，拽杖登石，高聲提曰：從那一竺來？速道！速道！忽然前後際斷，如空中迸出日輪相似。乃說偈曰：石貼背脊骨，翻身脇肋骨。仔細看將來，動也動不得。復喝曰：張三殺人，李四償命。次往天台，擡頭見古雲門三字，豁然大悟。述偈曰：一上天台雲更深，脚跟蹋斷草鞵繩。比丘五百無蹤影，若見他時打斷筋。遂返縛茅。雙髻峰一日謁雲棲，呈偈曰：不解西方不學禪，偶來塵世只隨緣。三間茅屋傍溪住，兩扇竹窓關月眠。碎盡衲衣那有結，養長頭髮欲成顛。自從會得西來意，白雪飄飄六月天。後參龍池室中，機契。萬曆乙卯，住靜徑山千指菴。崇禎戊寅，開法廬山開先。癸未，結制嘉興東塔。晚住雲門。僧問：如何是雙髻家風？師曰：一堆土竈，幾箇峰頭？曰：大師法嗣何人？師曰：遠山終日看，雲裡鐵牛嘶。曰：如何是祖師西來意？師曰：破二作三。曰：意旨如何？師曰：常言俗語。

問：月生雲際時如何？師曰：甚麼時節？曰：樹凋葉落時如何？師曰：鳥不宿。

問：四大分散時向甚麼處去？師曰：棺材裡。曰：意旨如何？師曰：深埋黃土。僧禮拜，師便喝出。

上堂：四十年來恁麼行，斬開碧落血腥腥。其中果有希奇事，獅子遊行不問程。稽首燈王如來，普願微塵國土眾生，同入般若波羅蜜門。大眾，且道般若波羅蜜門作麼生入？舉拂子曰：鑒。

陞座：見身無實是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人與佛何殊別？信上座則不然，鮎魚水底聚，鷂子貼天飛，會得箇中意，成佛更無疑。崇禎乙亥，開府余大成、司理黃端伯等訪師，請於徑山大殿。上堂：咄！咄！咄！徑山乃唐宋9已來之徑山。擊拂子，曰：八十一人在此經過，非今日之徑山，非一日之徑山也，千年常住一朝僧。今日祖令當行，十方坐斷，且道還有祥瑞也無？鐘樓生耳朵，佛殿又懷胎。黃公問：如何是鐘樓生耳朵？師拈起香，曰：會取者箇。曰：如何是佛殿又懷胎？師曰：產下也。黃禮拜，曰：須是和尚始得。師乃曰：今承眾護法命，山僧登於此座，理荒殘之祖席，扶陳爛之頹綱，者箇喚作狗尾續貂，那管家家門前火把子？釣魚船上謝三郎即不問，媳婦騎驢阿家牽，道將一句來，還有人道得麼？良久，曰：一拂擊開金殿月，萬家無箇不光明。

即日赴齋於寒翠樓。齋畢，師謂眾曰：山僧今年六十六。復輪指曰：丙丁戊10己庚。良久，曰：怪道把人牽來拽去，元來水牯牛入命宮，拕泥帶水，東觸西觸。雖然，且喜水足草足。

一日，示微疾，書訣眾偈曰：小兒曹，生死路上須逍遙。皎月氷霜曉，喫盃茶坐脫去了。書畢，擲筆而逝。當順治丁亥八月二十六日也。世壽七十八，臘四十八。全身塔於雲門右麓。

湖州府淨名抱朴大蓮禪師

臨安駱氏子。年十五投青山妙嚴祝髮，二十二受具雲棲，久遊講席。一日，自念教相旨趣雖有理會處，生死岸頭全用不著，遂入徑山坐禪。三七日中，廓然洞徹。述偈曰：自幼失親孃，徧覓於他鄉。驀然一相見，更不再思量。解制往參龍池，問：自遠趨風，乞師指示。池曰：老僧牙齒疎缺。師曰：親切處更乞一言。池據座，師喚侍者點茶來。池曰：上座不妨伶俐。師曰：某甲耳聾。池休去。一日辭去，池曰：老僧猶有語言未盡在。師曰：和尚言雖未盡其意，某甲巳知。池曰：且道老僧意作麼生？師便喝。池曰：再喝喝看。師轉身便出，池以源流拂子付之。

住後，僧問：佛是何義？師曰：覺義。曰：佛還迷否？師曰：迷。曰：既覺，云何復迷？師曰：不迷。又問：作麼？曰：也須問過。師拈棒打出。

問：如何是奪人不奪境？師曰：蛺蝶穿華影。曰：如何是奪境不奪人？師曰：掀眉掃白雲。曰：如何是人境兩俱奪？師曰：彼此無消息。曰：如何是人境俱不奪？師曰：推窓看月明。

熊魚山問：萬法歸一，一歸何處？師舉茶盃曰：請茶。曰：我在青州作一領布衫，重七斤，意作麼生？師曰：脫殻烏龜飛上天。　問：如何是麻三斤？師曰：斤兩分明。

日用相應。頌曰：◑並行黑白却同年，○牛⿴○牛芳草茸茸到處眠。○一旦秋空雲翳盡，●夜深何處是家園？師於崇禎己巳八月二十四日示寂，塔於□□□□□□□□□□□□。

建寧府普明鴛湖妙用禪師

海寧鄭氏子。年十二，出家禾之興善。從南明廣受業，秉具雲棲。偶一日，閱思益梵天經，有省。述偈呈廣，廣呵之。執侍數載，終覺礙膺。後閱五祖演下載清風話，始得釋然。一日，廣舉香嚴偈問師。師擬答，廣便喝。師將啟口，廣又喝。師頓領玄旨。廣付以偈曰：無傳無受法，無傳無受心。付與無手者，掣斷虗空筋。崇禎11己卯，入閩重建。普明辛巳冬，始開法。示眾：若論佛法，山僧無下口處。今日新山門拏我拄杖子，浪蕩遊戲。穿過果子嶺，直到火燒橋。失脚一跌，落在深溪。幸有舊佛殿，肻來相救。不惟相救，且騎却項歸來。新山門呌屈，要山僧判斷。新山門、舊佛殿，各與三十拄杖。理不曲斷，還有證據者麼？良久，擲下拄杖，曰：一任旁人道長短，大家歸去暖房中。

斷拂老人住靈峰，師晉謁，眾請陞座，舉拂子曰：會麼？即心即佛，猶是誵訛；非心非佛，可無趨向。不是心、不是佛、不是物，穿花蝴蝶深深見；取不得、捨不得，不可得中只麼得，點水蜻蜓欵欵飛。大眾！還知普明恁地舉蹋抓著靈峰癢處麼？是他能濶步大方，蹋倒諸聖頂𩕳，峭巍巍、孤迥迥，有時把住、有時放行，有時放行中把住、有時把住中放行，栴檀林裡純是栴檀、獅子窟中無非獅子。眾中忽有箇伶俐漢出來道：靈峰底蘊無端為普明露布。山僧但向道：祇因曾與同牀睡，是故深知被底穿。卓拄杖，下座。

同雲門信翫新月次，門指問：那半箇在那裡去了？師良久曰：會麼？門曰：也只得半箇。師却問：那半箇在那裡去了？門亦良久。師曰：也只得半箇。門乃呵呵大笑。

介菴進再參，纔跨門，師曰：是甚麼？進擬答，師震威一喝，進掩耳便出，師可之。

一日示疾，告眾曰：大凡禪眾，上者參禪學道，中者乘戒俱急，次者肯心辦道，其餘碌碌不足齒也，病朽亦從此過來。今風火將散，乃得覰破一機，不被昔緣纏縛。你且道是那一機？清風鴈落聲聲羽，秋雨梧桐脈脈山。復索筆著偈曰：生也錯，死也錯，鐵牛掣斷黃金索。擲筆曰：咄！遂泊然而逝，當崇禎壬午十月十一辰時也。壽五十六，臘四十四。門人介菴進一，初元奉靈骨建塔於禾之興善。