南嶽下三十1五世
五峯學禪師法嗣
潭州大溈養拙正明禪師
蒲州常氏，祿山之仲子也。自幼慕出世法，二十辭親，薙髮於普陀。首參金粟，棒下不能領旨。一日，見僧閱萬峯錄，有一歸何處話，猛力參究。時五峯學居金粟西堂寮，師往請益，峯以竹篦打曰：眼觀一物即不是，但見絲毫便是塵。師當下心境兩忘，祇有箇事，如擔百觔，擔子放不下。一日入室，粟問：你來作麼？師曰：挑水。粟曰：水桶在甚麼處？師擬對，粟劈頭便棒曰：打破了也。師從此發明心要，執役六年。有同參欲偕師住靜，師曰：我有三住靜：一、本分事畢；二、有兵戈難行；三、無善知識開堂，我即住矣。後隨峰住大溈，師為監院。 示眾：大丈夫，休擬議，翻身提起吹毛利。大鵬展翅絕遮攔，直透千重萬重去。師順治2己丑春示寂，塔於本山之前阜。
漢月藏禪師法嗣十四人
蘇州三峰梵伊致禪師
海虞陶氏子。幼從寶巖朗公薙度，參三峰，令看竹篦子話。一夕，聞松聲，有省。峰問：子今在甚麼處行履？師曰：坐斷石牀鐘夜半，一聲寒鴈破雲來。峯頷之。天啟七年，繼住三峯。 上堂：打破無明窟，何處為家？踏翻人我山，阿誰是主？入魔入佛，任運施為；喚馬喚牛，誰人指擬？水自流，雲無去；水茫茫，天無際。喝一喝，曰：那箇是本來常住佛心地？師寂於崇禎戊辰，塔造本山。
杭州兜率一默成禪師
錢塘黃氏子。年二十三，投真如寺薙染，入雲棲受息慈戒。次謁雲門圓具，尋參三峯，經七年不得契悟。時同參澹予，垣䇿之曰：此事因循多年，若不明白，如何折合？師直得愧汗浹背而不能答。是夕坐至四鼓，垣舉竹篦話詰之。師擬對，垣以手驀掩師口，遂有省。乃曰：我會也。垣曰：會則且置，祇如生死到來時如何？師便喝。垣曰：一喝意旨如何？師曰：截斷老兄舌頭去在。遂趨方丈呈所得，峯頷之。一日侍峯，見僧請益三玄語。峯以手拈紅紙，翻覆示之。師忽然會得兩隻水牯牛，雙角無欄棬之旨。峯為之助喜，命居第一座。後出住橫山。 僧問：如何是佛法的灼大意？師以拄杖拄其口曰：急急如勅令。僧擬議，師連打三棒。 問：如何是向上機？師曰：虎頭生雙角。師寂於崇禎辛巳，壽六十七，臘四十四。塔於鄧尉。
潤州焦山問石乘禪師
竟陵熊氏子。參三峯藏。一日侍立次，有僧問藏：十方無壁落，四面亦無門時如何？藏震聲一喝，師從旁有省。出世海門焦山，次遷九峰。 上堂：蓋天蓋地，通古通今。太虗不可喻其大，微塵不可喻其小。邪魔聞之膽裂，鬼怪觸之魂銷。且道是箇甚麼？三頭木馬嘶風去，獨足泥牛吼月來。師歷主九峰正覺、太平興國、潤之金焦兩山。崇禎丁丑，何相國芝岳請主白門天隆，數致書問道。己卯，楚王請師至武昌，於洪山小塔寺說法。晚居神山白雲，為逸老計。一日示微疾，集眾訣別曰：汝等當發精進勇猛，則悟理當機，無礙不破矣。乃書偈趺坐而逝。時順治乙酉八月二十日也。壽六十一。弟子建塔於白雲寺後山之巔。諡慧照。
無錫華藏大樹證禪師
本邑朱氏子。 上堂，揮拂子曰：指揮白拂，摟空五陰魔宮。拈拄杖曰：拈弄烏籐，打破十方佛國。竪一手曰：伸手而醉象驚回。彈指一下曰：鳴指而毒龍屈伏。此四句中，一句有賓無主，一句有主無賓，一句賓主全無，一句賓主全具。汝等有簡點得出也無？順治三年九月十六日示寂，壽五十九，塔於三峰。
蘇州瑞光頂目徹禪師
金陵栢氏子。參三峰藏和尚，因竹椅倒地，作聲大悟，峰即助喜。繼主三峰，次遷瑞光。 上堂：壁立萬仞處，陷虎機深；箭鋒相拄時，千鈞弩重。即今還有成禠瑞光者麼？一僧纔出，師便打。 示眾：劈面一喝，壁立千仞，猛撞著，打破髑髏。直使石人攣拳雙足，縮向牯牛隊裏；驚起木魚翻身𨁝跳，躍入毒龍湫裏。滿天風雨夜來歇，明月還從海上生。順治戊子九月八日，泊然而逝。建塔穹窿拈花寺右。
杭州顯寧澹予垣禪師
姑蘊朱氏子，狀貌豐碩，有玉彌勒之稱。十歲出家於太倉聖像寺，十九參雲棲，問：如何是佛知見？棲笑而不答，師疑之。次見雪浪於西山，及聽講於巢、雨二法師，自念無得力處，日夕憂惶。最後參三峰藏和尚，稍有省悟，未得灑然。因與靈隱禮阻雪長安鎮，屢承䇿勵，忽得契證。親炙三峰二十年，深入法奧，乃獲心印。 僧問：三峰室中嘗論臨濟三玄要，是否？師曰：三峰無此語，莫謗三峯好。曰：和尚何得諱却？師曰：不特謗三峯，又來謗老僧。 師住持八載，說法不容記錄。將示寂，僧問：和尚尊候如何？師曰：苦！苦！曰：善知識焉得如此？師曰：未離三界外，還在五行中。僧無對。師曰：你道者兩轉語，那一轉敵得生死？僧擬議，師喝出，書偈坐化。闍維，塔建本山。
杭州徑山具德禮禪師
會稽張氏子。幼躭玄術，長慕空宗，投普陀薙髮，旋遊講肆。聞三峰開法安隱，趨見之，力參本來面目話。一日，窺鏡猛省，峰未之許。後充圊頭，運糞下山，因轉肩次，匾擔連𠿕，豁然了徹，機用橫出，叢林有鐵䇿之稱。峰舉師為維那，綱紀一眾。未幾，辭去。及聞峰掩關鄧尉，師亟歸省覲，受最後之囑。崇禎戊寅，出世雲門光孝寺，次遷安隱、顯寧及靈隱諸處。 陞座：野老門外不留佛祖，正勅既行；佛祖門外不留野老，諸侯避道。所以此事在野老，野老不知；在佛祖，佛祖不會。會麼？文殊出，女子定不得；德山不會，末後句驗敵勝於全輸。黃檗耳邊吐舌，臨濟肋下還拳，捋虎鬚於既敗佛日。者裏總不與麼，動輒馬前相撲，撲倒便休。還有向馬前相撲者麼？時有僧出，掀倒禪牀，師便下座，歸方丈。 示眾：識得自3己，用得山河大地、萬象森羅；識得山河大地、萬象森羅，用得自4己。且作麼生說箇識得、用得底道理？ 晚參。山門八字開，日用事成堆，露柱牙如劒，燈籠眼似眉。惡發時，狼心虎面；歡喜時，蜜棗甜梅。更有石敢當，橫行直闖，惹得鐵獅子暴跳如雷。且道：為甚麼事折梅花？折梅花， 上堂。禪葉落，山空久，寂然道：十字街頭閙浩浩。佛雕刻，精工勝，泥塑法：看透牛皮無濟拔。良久，云：大眾！禪道、佛法一時註破了也，汝等諸人還在者裏覔甚麼盌？拈拄杖，下座，旋風打散，歸方丈。 師住持十剎，行化三十年，而於靈隱獨久。晚居徑山，未幾，揚之天寧再請開法，師欣然往之。既至，衲子雲擁，師應機說法，倍於常時。甫經七日，命設闔山供。是夕，劇談過夜半方寢。至五鼓，興起易衣，疾呼侍者，頓足一下，曰：快隨我上方去。侍僧亟至，而師5已逝矣。時康熙丁未十月十九日也，壽六十八，臘四十七。師化後，挺身端坐，頂門火熱。三日後，門弟子以陶龕封函迎歸靈隱，建塔於慧日軒。
蘇州鄧尉山剖石璧禪師
無錫鄭氏子。參三峯，得印心宗。上堂：有一句子，如青萍出匣，逢物便揮。有一句子，如白雲歸洞，捲無蹤跡。有一句子，如露地白牛，藏頭卷尾。有一句子，如奔雷掣電，暴雨疾風。顧左右云：會麼？三醉岳陽人不識，等閒飛過洞庭湖。 上堂：臨時眼目，千古絕同。或縱或奪，有始有終。電光莫及，石火罔通。若也擬議，白雲萬里。遂歸臥室，行數步而逝。塔建本山華嚴壇後。
蘇州靈巖繼起儲禪師
號退翁。 上堂：一向與麼去，佛眼覰不見。驀地與麼來，晴空起雲雷。二途俱不涉，玉女正懷胎。拈拄杖曰：是男是女？卓一卓曰：石牛攔古路，一馬生三寅。 上堂：黑月不見星，但依白路行。忽然踏著水，冷汗徧身淋。拈起拄杖曰：寶雲若不出隻手，未免道我暗地欺人。 師歷主台州能仁、國清，興化靈石，天寧瑞巖，蘇州靈巖等剎。康熙十一年示寂，塔于堯封之頂。
常州祥符慧刃銛禪師
上堂：藤樹交加仔細參，竝頭拄杖語喃喃。夜深雙影抱明月，輥作連環玉一團。 示眾：石女穿梭織錦章，回文寫出舌蓮香。遙遙寄向多情者，花木春深意轉長。順治6己丑七月二十二日示寂，塔于祥符寺之陽。
湖州高峯碩機聖禪師
上堂。拳倒須彌山，趯翻大海水。帝釋與龍王，背負日月走。於一毫端現寶王剎，坐微塵裏轉大法輪。喝一喝，云：被山僧一喝，直得藏身無地。還有相救者麼？又喝一喝，下座。 上堂。拈拄杖，云：趙州和尚來也。東門、西門、南門、北門，土曠人稀，相逢者少。僧問：如何是和尚為人句？師曰：阿誰欠少？
孝廉劉道貞居士
字長倩，號墨仙，蜀之卬州人。因閱壇經，遂信嚮宗門。7已而疊遭憂患，怖死念切，發意參叩，以大慧、中峯二錄為指南，恒自鞭逼。每到言語道斷，心行處滅，眼前如銀山鐵壁，愈不放捨，如是者十八年。崇禎辛未，下第南遊。一日，因大樹證公自虞山來，往扣之，忽於言下心地豁然，述偈曰：妙喜老人，無風起浪。咄哉三峯，添鹽合醬。跳出雲門觸背關，夜懸明月青天上。峯命之入室，乃問：不得有語？不得無語？士撫掌一下，峯曰：速道。士大聲曰：黃鶴樓前鸚鵡洲。峯曰：未在。士以手掣扇於地，便禮拜而出。厥後峯書法語，并拄杖授之。後歸卬州，當張憲忠陷蜀，屠戮無遺，羣議自免。公曰：如何提筆寫得箇降字？被執，席地罵不絕口，頃坐而逝。有問道錄、續錄行世。
破山明禪師法嗣十二人
楚南武岡雲山勝力燕居德申禪師
西蜀忠南李氏子。 上堂。捲起簾，見天地，鳥語溪聲明歷歷。將東籬，補西壁，今日猶然是昨日。有時拈起吹毛劒，萬壑千巖血滴滴。諸仁者，且道利害在什麼處？參！ 太守楊公請上堂。公問：如何是祖師西來意？師曰：老僧今日上堂。公擬議，師便打。乃曰：識風鼓動㠟峨走，一根拄杖不離手。昨日曾打慶陽王，今朝又打楊太守。諸上人會也麼？直教赤尾化成龍，不許金毛變作狗。卓拄杖，下座。
成都昭覺丈雪醉禪師
內江李氏子。襁褓時，禮古字山清然師為徒。性冲澹，于世邈然。因讀法華經，乃至一舉手，或復小低頭，皆以成佛道默計。曰：成佛與麼易耶？遂質本師，師罔措。圓具後，遍參諸方。至破山，問：僧問雲門：如何是佛？門云：乾屎橛。意旨如何？山作臥勢，云：老僧不參禪，祇愛伸脚眠。師疑駭動靜，如一箇有氣死人相似。一夜，因倒穿了鞵，脚套不上，擬伸手拔，忽然有省。參天童，一日，上太白頂拖柴，因竹簽傷足，血迸污地。忽聽梆鳴，聲震山谷，忽然大悟。進方丈，作禮，云：某甲有些暢快。密作聽勢，師便打噴嚏。密打，云：那裏失利來，者裏拔本。師又兩喝，密連打，云：翻不暢快了。師拂袖便出。復至蜀，謁山。山問：你從南方走一回，帶得什麼寶物來？師竪一拳。山曰：別我七八年，一點氣息也沒有。師曰：若有氣息，則不歸了。山肯之。後住成都府雪居禪院。 上堂：白牛山裏上堂，東勝神洲打鼓。石頭瓦礫揚眉，草木禽魚起舞。從上先聖頂門，盡是時人窠窟。若也觸途成滯，問取燈籠露柱。 晚參：山僧一夏8已來，妄談般若生身，墮拔舌犁耕地獄。正與麼時，阿誰隨侍？溪聲首座云：自作自受。師云：我識得你。復云：既是無人替得，冥應眾緣，毫髮不爽。因甚三門廚庫被蠛蠓蟲吞却？老僧於須臾頃遊徧一十八重地獄，末後為眾兄弟撥轉今昔關頭去也。拽杖打散，歸方丈。 上堂：斷谷蘆邊繫艇，氣逼華亭；奔濤浪裏揚絲，聲驚奯老。且不犯清波，如何通信？烏雞半夜啣珠去，玄兔天明抱玉回。 上堂：物物有密語，直捷直到底。七佛祖師來，兩眸擡不起。林下人十中有九，覰捕不及。時大憨維那一喝，師云：好人不肯做，又去屎裏臥。示眾云：靜明無隔夜，禪與人參。復拈拂子云：而今有也。拂一拂云：到與麼也未？
大竹百城著禪師
奉節縣沈氏子，出住順慶興國。 上堂：運水搬柴只自知，神通妙用總由伊，算來不費些兒力，何必三三兩兩疑？僧云：不疑底人來也。師云：須彌山王在那一劫中與你說破？僧沉吟，師便打。 上堂：劈不成兩，捏不成團，是箇甚麼？指足云：一隻草履爛却半邊，不得周全。 上堂：秋蟬聒耳，黃葉點牀，閙中取靜，喪我兒郎。畢竟如何？鐘樓對石塔，山門向池塘。 師因雪背師兄問：道得一句是吾真弟。師打一掌，背休去，師云：不可向鬼窟裏作活計。背呵呵大笑，師云：也未見得。 師入堂，埜湘驀抱云：正恁麼時如何？師打一掌，湘沉吟，師又打一掌。師圍爐，湘隨至，問云：畢竟如何？師拈火示之，湘後契悟，師云：你何不謝我？湘拈一粒豆置師碗中，師云：今日收得一主冷賬。
寂光豁禪師
果城南充楊氏子。幼負出塵之志，父母鞿鞚不許，遂持金剛經為業。年三十，父母繼逝，遂投法雨禪師落髮。南詢至漢上，因兵戈阻隔，至一菴，見壁間偈云：求佛在9己，須彌在心。要行三岐路，便問去來人。疑曰：作麼生是心？阿那箇是去來人？致疑不10已，偶聞瀑布聲，有省。後于破山老人座下了明大事，出世住佛子寺。 上堂，拈拄杖云：心若無事，萬象俱空。靈機運轉，森羅齊舞。所以本師和尚云：把住也，真金失色；放行也，瓦礫生輝。把住放行且置，且道作麼生是心？良久，云：還委悉麼？紅菡萏花三四枝，紫旃檀塔六七級。卓拄杖，下座。 上堂云：金峯㟮屼秀，疊嶂破雲烟。鷲嶺排空外，直泉瀉碧淵。觀花開夢眼，擊竹悟心源。珍重參玄士，我無道理傳。 上堂，舉拄杖云：識得拄杖子，却被拄杖子礙；不識拄杖子，亦被拄杖子礙。識與不識，都來打壞。是法平等，如天普蓋。含靈疏親，頓超三界。
四川寶光笑宗行密禪師
上堂。不離當處，本地風光。力破重圍，頓超十地。氣吞佛祖，眼葢乾坤。縱奪隨宜，卷舒自在。所謂以大圓覺為我伽藍，身心安居平等性智。正眼看來，何異今日？以拄杖一卓，云：風流不在搽紅粉，肌骨生成格外奇。 上堂。僧問：混沌未分時如何？師良久。進云：分後如何？師便打。進云：分與未分時如何？師連打。乃云：大方無外，大圓無內。今古混融，凡聖同類。瓦礫生光，須彌粉碎。無量法門，百千三昧。卓拄杖，云：總在這裏，切忌他覓摩訶般若蘇嚕㗭哩。
重慶崇因慧覺行衣禪師
上堂：路本平夷，行來即險。眼分明暗，看自成盲。見不及時，眼毫萬丈。行不到處，壁立千尋。脚跟下踏破地竅天關，隨處通衢直捷。眼睛底11刺瞎傍觀正視，管取見諦精明。到此時節，掀翻漆桶，直步大方。擺手出長安，逍遙諸國土。所以道，不移寸步，遊歷三千。弗越片時，融通今昔。 上堂：無扊扅門闥，盡力扣難開。沒關鍵堂奧，放身挨不入。脚下紅絲未斷，手頭瓦子欠靈。一向信二疑三，致令進五退七。是以只在籬壇外打之遶，不得穩密處坐一坐。諸禪德，可中若有箇通方上士，勇猛丈夫，不顧危亡，𢬵著性命，自肯單刀直入，管教坐享成功。倘或三搭不回，一任東西南北。何故？十方薄伽梵，一路涅槃門。把手牽伊行不得，惟人自肯乃方親。喝一喝。 佛成道，上堂：六年忍餓苦辛勤，一點明星12刺眼睛。剛道瞿曇成正覺，依前日午打三更。
費隱容禪師法嗣八人
福州黃檗隱元琦禪師
福清林氏子。甫十歲，仰觀天星有觸，遂銘志出家，薙染黃檗，徧歷講肆。後參徑山容，有省。一日，呈百丈再參公案，頌曰：一聲塗毒聞皆喪，徧野髑髏沒處藏；三寸舌伸安國劒，千秋凜凜白如霜。容深肯之。 上堂，舉熏風南來話，師曰：熏風南來，寒毛卓竪；擬涉思量，無本可據。順治初年，日本國主嚮師道化，遣使三請，始為日本開宗 佛殿，巍巍堂堂，坐斷十方。正當與麼時，好與三十拄杖。何故？不見道：斫却月中桂，清光應更多。 上堂，云：今朝十月初一，箇箇鼻孔條直，百千無量法門。卓拄杖，云：總在者裏頓入。會則信手拈來，填溝塞壑；不會且搭在九郎田畔，一任風吹日炙。 上堂：金風體露，萬木凋殘；行脚高人，急著眼看。明月灘頭休著脚，蘆花影裏出頭難。驀拈拄杖，卓一卓，云：且把一聲歸去笛，夜深吹過汨羅灣。下座。
嘉興金粟百癡元禪師
閩之漳浦蔡氏子。參費隱於黃檗，便問：人境雙忘，安身立命在什麼處？容連棒打出，師從此疑情頓發。一日入室，容問：動絃別曲，葉落知秋。汝作麼生會？師呈坐具，容曰：是甚麼時節作此去就？師擬開口，容便打，師于棒下豁然。 佛涅槃日，上堂：生不惜莖眉，死猶露雙足。一等賣風流，令人常憶著。休憶著，年年二月十五日，遍地花開紅閃爍。下座。
湖州武康資福靈機觀禪師
解制，陞座。一冬與諸人眉毛廝結，今日擬欲開交，且道箇甚麼即得？若道去，有鉤鉤汝，未免按牛頭喫草；若道住，有錐錐汝，也是平地起堆。爭如鉤也不施、錐也不用，一條古路八字打開，一任諸人南天台、北五臺逗到羅紋結角之際，忽然踏斷石梁橋、擊碎玻璃盞，寒拾豐干非從外見，金毛師利覿面相逢，方知資福一片婆心為汝諸人徹困。下座。 封鍋，示眾。山僧今晚封鍋不為別事，只為諸兄弟檐囊挈盋、不憚身力，到資福者裏箇箇盡為參禪學道、了脫生死。然既為此大事急切而來，豈可孤負？故特就此急切處置一問：只如禪作麼生參？道作麼生學？生死作麼生了？若向者裏著著有出身之路，答得一語相契，不妨依舊開鍋，大家同住；若答不得，便請撿點行囊，各各散去。資福無閒飯與汝喫，虗度光陰，打閧過日。蓋緣邇來祖道衰微，禪風澹薄，正因衲子把參學禪道了脫生死一段大事因緣却成虗設，良可悲哉！故山僧今晚捋下面皮，不避嫌謗，逆行此令。弗圖門庭繁盛，只貴正眼流通。乃顧左右曰：出來道道看。一僧曰：文不加點。師曰：你者一語在禪上著？道上著？生死上著？僧云：和尚撿點看。師曰：情知你未諳落處，慣弄虗頭。僧無語。師以拄杖旋風打散，歸方丈。 示眾，驀竪拂子云：者便是當年鷲嶺拈花微笑一著子，箇裏見得瞿曇頭陀一肩擔荷，正法眼今古洞然，涅槃心永劫不磨。掃却從前露布，那涉迷悟誵譌？既無迷悟誵譌，汝等眾兄弟在者裏覓甚麼盌？以拄杖旋風打散，歸方丈。
杭州慧雲本充盛禪師
泉州吳氏子。 上堂：參禪須是鐵漢上大人著手，心頭便判丘乙13己，直趨無上菩提佳作。仁一切是非莫管，可知禮也。審如是，一切障礙即究竟覺，得念失念無非解脫，成法破法皆名涅槃，智慧愚癡通為般若。雖然如是，更須知有佛祖爪牙、衲僧巴鼻始得。拈拄杖，卓一卓，曰：還知麼？意氣不從天地得，靈苗豈藉四時催？
杭州長安覺王千峯立禪師
開爐，上堂。敲冰打凍，須資手眼玲瓏；琢聖陶賢，貴在鉗錘緊密。擲明珠於爛草堆邊，置靈符於死柴頭上。頑金鈍鐵，一鎚打正；利劒剛錐，從頭按過。不用揚塵簸土，更勿帶水拖泥。照用同時也，燈籠起舞，露柱伸腰；人境俱奪也，萬籟吞聲，乾坤失色。猛烈漢當爐不避，央庠主鑿壁偷光。指尖畫出飛禽迹，未是作家；脚頭踏斷流水聲，亦非俊傑。縱饒猛虎口中找舌，驪類頷下奪珠，千尺井底運機籌，百尺竿頭施伎倆，猶未堪入覺皇爐鞲在。卓拄杖，下座。
郢州興陽獨冠敬禪師
王司李至，上堂：腦後圓光，萬別千差俱照徹；驀頭風雨，從教徧界骨毛寒。拋却家珍，掀翻舊案，懸巖撒手，自肯承當。絕後再甦，欺君不得。拍禪牀，曰：隔江招手橫趨去，爭似今朝見面親？ 頌高峯枕子話，曰：擕魚沽酒江邊樂，醉臥蘆花不及歸。開得眼來天大曉，一聲欵乃過前溪。
石車乘禪師法嗣二人
嘉興金粟息乾元禪師
武原俞氏子。從普淨菴受業，參天童悟。看本來面目話，偶觸飯器，有省。 上堂：玄機獨唱，截斷眾流。祖印高提，千差頓絕。突出衲僧巴鼻，闡揚諸佛宗猷。萬魔窺覷無門，十地魂驚膽喪。若也放一線道，便乃有賓有主，有事有理，高低普應，左右逢源，大方獨步，自由自在。祇如祝聖開堂一句作麼生？雕弓14已挂狼烟息，萬姓謳歌樂太平。